導入

詩歌是最凝練的語言，古詩詞是古代圣賢的智慧結(jié)晶。經(jīng)典古詩詞像一座巍巍豐碑，它記載著中華文明的歷史遺產(chǎn)；經(jīng)典古詩詞是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學智慧的奇珍異寶。古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。它節(jié)奏感強，易讀易記。它蘊含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。而唐代也是詩歌發(fā)展的最為鼎盛的時期。在這個時期涌現(xiàn)出了許許多多文人墨客，其中，大家最為熟悉的就是李白、杜甫等。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄唐

李白學習目標1.有感情地反復朗讀詩歌，背誦詩歌。2.了解詩歌有關(guān)知識，提高古詩文修養(yǎng)。3.培養(yǎng)熱愛祖國古代文化知識的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，唐代詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫合稱“李杜”。其詩以抒情為主，詩風雄奇豪放，想象豐富。有《李太白集》傳世。他的《蜀道難》《行路難》《早發(fā)白帝城》《望廬山瀑布》《望天門山》等都是膾炙人口的作品。作者簡介

王昌齡(公元698-756年)盛唐時期著名邊塞詩人，有“七絕圣手”、“詩家天子”之稱。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神，代表作有《出塞》、《芙蓉樓送辛漸》等，作品有《王昌齡集》。

《新唐書·文藝傳》載王昌齡左遷龍標尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因為“不護細行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”來表明自己的純潔無辜。

據(jù)《新唐書·文藝傳》記載，王昌齡左遷龍標尉是因為“不護細行”。也就是說，他的貶官，并不是因為什么重大問題，而只是因為不拘小節(jié)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也用“一片冰心在玉壺”來表明自己的光明磊落、廉正高潔。李白在聽到他的不幸遭遇以后，寫了這首充滿同情和關(guān)切的詩篇，遙寄給他以示慰藉。背景資料絕句

絕句又稱截句、斷句、絕詩，是唐代流行起來的一種詩歌體裁，屬于近體詩的一種。絕句由四句組成，分為律絕和古絕，其中律絕有嚴格的格律要求。常見的絕句有五言絕句和七言絕句。文體常識Shiwenlangdu聞王昌齡左遷龍標遙有此寄聽說古代以右為尊左遷：貶官=貶、謫地名遙想，遙祝聽說好友王昌齡被貶官到龍標，我在遙遠的地方寫下了這首充滿關(guān)切與安慰的詩寄送給他。解說標題意思，并揣摩李白寫下這一標題時的心情。朗讀詩歌

自由朗讀詩歌，把詩歌讀通讀順，注意讀準字音、節(jié)奏。

聞/王昌齡/左遷龍標/遙有此寄[唐]李白楊花/落盡/子規(guī)啼，聞道/龍標/過五溪。我寄/愁心/與明月，隨君/直到/夜郎西。Shiwenlangdu詩文朗讀小組合作，共同探討語速、語氣、語調(diào)、重音、停連。楊花落盡子規(guī)啼，（輕而慢，讀出傷感的味道）聞道龍標過五溪。（輕讀“聞道龍標”，重讀“過五溪”，讀出聽聞好友被貶謫而悲傷的情感）我寄愁心與明月，（重讀“愁心”“明月”，且“明月”后要有較長的停頓，以達到制造懸念的效果）隨君直到夜郎西。（重讀，以凸顯作者對好友的安慰與勉勵之意）重點注釋楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉凄切。楊花落盡：一作“揚州花落”。龍標：詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。關(guān)于五溪所指，尚有爭議。與：給。隨君：一作“隨風”。理解本詩

龍標:今湖南黔陽，唐時甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。在柳絮落完，子規(guī)啼鳴之時，我聽說您被貶為龍標尉，要經(jīng)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。我把憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎的西邊。左遷:古尊右卑左，即貶官。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄意象意象一詞是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象;意源于內(nèi)心并借助于象來表達，象其實是意的寄托物。中國傳統(tǒng)詩論實指寓情于景、以景托情、情景交融的藝術(shù)處理技巧。詩歌創(chuàng)作過程是一個觀察、感受、醞釀、表達的過程，是對生活的再現(xiàn)過程。作者對外界的事物心有所感，便將之寄托給一個所選定的具象，使之融入作者自己的某種感情色彩，并制造出一個特定的藝術(shù)天地，使讀者在閱讀詩歌時能根據(jù)這個藝術(shù)天地在內(nèi)心進行二次創(chuàng)作，在還原詩人所見所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩。意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。許多古詩名句如野火燒不盡，春風吹又生秋風吹渭水,落葉滿長安。(賈島《憶江上吳處士》)春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來，其中的意象，都是自然意象。1、青山：是文人借以棲息身心的家園。2、月：對月思鄉(xiāng)，思念親人。3、水：用來表現(xiàn)離愁別恨。另外，水也經(jīng)常用來表示時光流逝。4、菊花：蘊含著不畏權(quán)貴、淡泊名利的精神，象征著隱士君子。5、梧桐：秋天常見的意象，用來觸發(fā)文人心底的悲涼。6、蟬：品行高潔的象征。另外，還有孤獨無助的象征。7、杜鵑：孤獨悲苦的意象，又名子規(guī)、杜宇。另外，也是鄉(xiāng)愁的象征。8、鴻雁：代指書信。9、燕子：因常結(jié)伴而行稱為愛情的象征。另外，燕子也是世事變遷的寄托。10、楊柳：柳與留諧音，古人有折柳送別習俗。常見意象意象楊花：柳絮。子規(guī)：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉凄切。“楊花落盡”“子規(guī)啼”的景象，更包含了飄零之感和離別之思。本詩首句寓情于景，通過楊花，子規(guī)鳥意象，渲染了在暮春季節(jié)的一種無限悲涼、哀傷、惆悵氣氛；表達了作者悲苦哀怨的心情。寫楊花、子規(guī)景物，作用是什么？①點明時令：暮春時節(jié)；②渲染氣氛：哀傷的氣氛(楊花——漂泊不定，如友人的遭遇；子規(guī)啼鳴——離愁別恨，與友人分離的痛苦)；③烘托心情：痛苦；④奠定了全詩傷感的基調(diào)；⑤為下面抒發(fā)對王昌齡被貶謫的牽掛和同情做鋪墊。楊花落盡，子規(guī)的啼鳴。我把憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風一直陪著你到夜郎的西邊。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄：詩歌鑒賞我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。這首詩中哪一句點明了主旨？抒發(fā)了詩人怎樣的感情？用擬人手法，將明月人格化，把它看成是能知人意、達人情的友好使者。詩人要把自己的“愁心”寄給“明月”，伴隨王昌齡赴遠方。詩句生動形象地表達了對友人深切的同情和關(guān)懷。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。Shiwen

lijie我寄愁心與明月詩人為何將自己的一腔感情寄托在明月身上？明月的特點——千里相通。（海上生明月，天涯共此時）擬人手法，詩人將“明月”人格化，賦以“明月”以人的心理與情感。本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己、富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。奇特的想象，表達對于友人的同情與關(guān)切，帶給讀者的是無限的遐想。借明月抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人情感的詩句三五二八時，千里與君同。(鮑照《玩月城西門廨中》)露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。(晏殊《蝶戀花》）但愿人長久，千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》團圓、思念、純潔我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。這句話共有幾層深意？這句話運用了借景抒情的表現(xiàn)手法。這兩句詩所表現(xiàn)的意味共有三層：一是說，自己心中充滿了愁思，無可告訴，無人理解，只有將這種愁心托之于明月。二是說，惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見她。三是說，人隔兩地，難以相從，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無他法。融情于景，借景抒情：

表達了對朋友的真切關(guān)懷，也展示了詩人飄逸豪放的性格。運用浪漫主義手法：

憑借想象讓自己的心獨立于身體之外，或隨狂風，或隨明月，飛向遠方，于浪漫的想象中表達了悠遠深邃的感情。藝術(shù)手法這是一首七言絕句，詩人以形象思維的方式，通過對景物的描寫，借明月來寄托愁思，表達了對友人不幸遭遇的深切同情以及對友人的關(guān)切、安慰之情。主旨點睛結(jié)構(gòu)梳理隨堂練習1.通過豐富的想象，運用擬人手法表達詩人對朋友深切關(guān)心的句子是

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2.詩中借景抒情蘊含飄零之感、離別之恨、遷謫之遠的詩句是

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。3.將月亮人