中外文化交流

送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)是哪里呢？

涼州詞王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。一、文化運(yùn)河——絲綢之路1、絲綢之路的開(kāi)辟西漢，張騫出使西域，開(kāi)通“絲綢之路”對(duì)外交通：一個(gè)中心，兩條道路，三個(gè)方向。絲綢之路的全盛——唐朝中亞蔥嶺長(zhǎng)安西亞天竺敦煌朝鮮日本波斯大食埃及東羅馬往東可達(dá)朝鮮半島;往西經(jīng)過(guò)敦煌,越過(guò)蔥嶺,經(jīng)中亞西亞,可達(dá)地中海東岸;往南可達(dá)天竺。2、絲綢之路的全盛讀圖學(xué)史陸路走向，以長(zhǎng)安為中心：海路：從登州（今山東蓬萊）、揚(yáng)州出發(fā)，可達(dá)朝鮮、日本；從廣州出發(fā)，往南可達(dá)今越南、南洋群島、斯里蘭卡、天竺和波斯灣。中西溝通的媒介人：栗特人絲綢之路是中西交流史上的重要紐帶中國(guó)

1、物資上：西方

2、文化上：中國(guó)西方菠菜、琉璃、胡椒……造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥……佛教、舞蹈、音樂(lè)……絲綢之路促成了東西方文明的交融胡旋舞唐代的皇帝和貴族最喜歡的娛樂(lè)方式之一是從波斯傳來(lái)的馬球。玄奘像大唐西域記大雁塔唐朝絲綢之路全盛的原因政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮文化發(fā)達(dá)，民族和諧疆域遼闊，國(guó)力強(qiáng)盛加強(qiáng)西域的管轄——安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府寬容開(kāi)放，兼容并蓄長(zhǎng)安：東西方文明的交匯中心唐長(zhǎng)安城平面圖當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安是一個(gè)國(guó)際大都市，總?cè)丝谶^(guò)百萬(wàn)，外國(guó)居民有十多萬(wàn)，其中包括各國(guó)使節(jié)、胡商、留學(xué)生等。二、東亞文化圈1、唐朝與新羅的交往《韓國(guó)第一國(guó)寶——崇禮門》

《韓國(guó)的故宮——昌德宮》

崔致遠(yuǎn)，新羅人。少年時(shí)曾到中國(guó)唐朝留學(xué)，并中進(jìn)士?；貒?guó)后致力于傳播儒家文化。他是韓國(guó)歷史上第一位留下了個(gè)人文集的大學(xué)者、詩(shī)人，一向被韓國(guó)學(xué)術(shù)界尊奉為韓國(guó)漢文學(xué)的開(kāi)山鼻祖。

二、東亞文化圈2、唐朝與日本的交往

日本先后派出遣唐使十三次，另外還有未能成行的及迎送使節(jié)的迎入唐使和送唐客使六次，共十九次。每次派出的遣唐使團(tuán)多達(dá)百人以上，有時(shí)多至五百余人。遣唐使船在唐代中日交往史上最著名的人物有日本的阿倍仲麻呂和中國(guó)的鑒真。阿倍仲麻呂唐鑒真和尚

空海法師平假名東亞文化圈的形成

大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)盛，中華文明輻射整個(gè)東亞地區(qū)，其中漢字、儒學(xué)、律令、天文、歷算、醫(yī)學(xué)等科技成就以及中國(guó)化佛教，影響尤為深遠(yuǎn)。在19世紀(jì)西方列強(qiáng)影響進(jìn)入以前，東亞諸國(guó)形成了以中國(guó)本土為地理中心，以中國(guó)文化為軸心的東亞文化圈，也稱漢字文化圈、儒家文化圈。東亞文化圈的特征東亞文化圈是一個(gè)多樣統(tǒng)一、交相互動(dòng)的文化有機(jī)體。（1）在東亞文化圈居于優(yōu)勢(shì)地位的唐文化具有極強(qiáng)的吸引力和輻射力，吸取唐文化是其他東亞諸國(guó)的主流傾向。（2）新羅、日本等國(guó)對(duì)待中國(guó)文化也是有選擇的，并且通過(guò)消化，進(jìn)而創(chuàng)新，最后實(shí)現(xiàn)本土化，并且反過(guò)來(lái)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生一定影響。（3）中國(guó)不僅向外輸出文化，而且也吸取外來(lái)文化中先進(jìn)的部分。

問(wèn)2：“絲綢之路”在唐朝達(dá)到全盛的原因有哪些？

第一、唐朝西部疆域的拓展超過(guò)漢朝，設(shè)有安西都護(hù)府與北庭都護(hù)府管轄當(dāng)?shù)厥聞?wù)，并駐軍防守，保障了唐朝絲綢之路的交通更加安全暢通。第二、唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，在世界上處于領(lǐng)先地位。第三、唐朝對(duì)中華文化高度自信，對(duì)外來(lái)文化采取寬容開(kāi)明、兼收并蓄的政策。唐文化在西線的輻射與吸納

粟特人善于經(jīng)商和富有進(jìn)取心。小孩子一生下來(lái)，嘴里塞點(diǎn)糖，以示長(zhǎng)大有甜言蜜語(yǔ)的本領(lǐng)。手心里抹點(diǎn)膠貼一塊銀幣，以示將來(lái)能抓錢。五歲學(xué)算術(shù)，十五歲經(jīng)商。

粟特人的足跡北到蒙古、歐亞草原交換皮毛，南及印度，西到伊朗、阿拉伯購(gòu)買金銀器、香料等；東到中國(guó)內(nèi)地販運(yùn)絲綢。

中亞商人通過(guò)絲綢之路，把中國(guó)的絲綢、紙張、瓷器等商品源源不斷運(yùn)往西方，也把許多中國(guó)特有的工藝技術(shù)與思想文化隨之向西傳播。

在絲綢之路上運(yùn)送的絲綢和