貴州省遵義市匯川區(qū)航天高級(jí)中學(xué)2023年高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末聯(lián)考試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1．閱讀下面的文字，完成各題。老秤收藏家凌鼎年梁歆臣是錦溪鎮(zhèn)土生土長(zhǎng)的老住戶(hù)。他這人不抽煙不喝酒，就一愛(ài)好，喜歡老物件。在鎮(zhèn)上，他也算資深的收藏家了。不過(guò)，他的收藏與眾不同，他不收藏書(shū)畫(huà)，不收藏瓷器，不收藏玉器，不收藏銅器，也不收藏石頭，他單單收藏老秤，即桿秤。梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤，與他的外婆有關(guān)。他外婆家有一桿老式的紅木秤，堪稱(chēng)桿秤之王。外婆輕易不拿出，每到二十四節(jié)氣的立夏這天，外婆就把那桿老式的紅木大秤拿出來(lái)，掛在房梁上稱(chēng)孩子的重量，據(jù)說(shuō)是個(gè)古老的風(fēng)俗：胖了，謂之增福；瘦了，謂之消肉。梁歆臣記得很清楚，稱(chēng)男孩時(shí)外婆會(huì)說(shuō)：“秤花一打二十三，小官人長(zhǎng)大會(huì)出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀?！狈Q(chēng)姑娘時(shí)外婆會(huì)說(shuō)：“一百零五斤，員外人家找上門(mén)。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分?！蓖馄排R終前，把那桿大秤送給了梁歆臣，對(duì)他說(shuō)：“這是外婆唯一能傳給你的東西，好好保存，留點(diǎn)念想。”后來(lái)，錦溪鎮(zhèn)上最后一個(gè)做桿秤的范老伯過(guò)世了，他兒子在外地工作，回來(lái)處理他老爸的遺物，對(duì)于老屋的那些桿秤，他一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，準(zhǔn)備廉價(jià)處理掉。梁歆臣湊巧遇上了，一看大大小小有百多桿秤呢，有紅木的，有柞櫟木的，都是上等木質(zhì)的，梁歆臣越看越喜歡，一咬牙就包圓買(mǎi)下了，回去后，被他老婆一頓臭罵。不過(guò)從此后，他開(kāi)始收藏桿秤。每次出差，他一有閑就跑古玩市場(chǎng)，見(jiàn)到好的桿秤就買(mǎi)下，還去鄉(xiāng)下、小鎮(zhèn)尋覓老式桿秤。一晃三十多年，他的藏品中，有金桿秤，有銀桿秤，有銅桿秤，有玉桿秤，有象牙桿秤，有骨桿秤。大的幾米長(zhǎng)，小的半尺不到，叫戥子秤，稱(chēng)金、稱(chēng)銀、稱(chēng)中藥材的。梁歆臣收藏桿秤，他老婆一直是反對(duì)者。她認(rèn)為收藏書(shū)畫(huà)、瓷器、玉器等，都有很大的升值空間，而收藏桿秤這種淘汰貨，既占地方，又浪費(fèi)錢(qián)，如果把這些錢(qián)放在股市，說(shuō)不定旱翻了幾番了。但他依然沉湎其中。有記者來(lái)采訪他：“桿秤為什么是十六兩一斤，而不是十進(jìn)制的？”梁歆臣答曰：“相傳桿秤是蘇州的范蠡發(fā)明的，他采用北斗七星、南斗六星做標(biāo)記，共十三顆星，再加福、祿、壽三星，就是十六顆星，一顆星代表一兩。如果商家少一兩則減福，少二兩則損祿，少三兩則折壽，因此，桿秤又稱(chēng)公平秤、良心秤?！绷红С歼€寫(xiě)了一本《桿秤史話(huà)》，收錄各式老秤，以及與秤有關(guān)的典故、傳說(shuō)，評(píng)價(jià)還不錯(cuò)?？蛇@是自費(fèi)出版的，老婆意見(jiàn)更大了，認(rèn)為他賺錢(qián)無(wú)術(shù)，用錢(qián)無(wú)數(shù)。梁歆臣的兒子三十出頭了，還沒(méi)有結(jié)婚。據(jù)說(shuō)買(mǎi)不起房子是重要原因之一，這成了梁歆臣的心痛。有一天，梁歆臣的老婆接了個(gè)電話(huà)，打電話(huà)的人自稱(chēng)姓范，問(wèn)梁歆巨收藏的桿秤愿不愿出手，他可以給個(gè)好價(jià)錢(qián)。梁歆臣的老婆一聽(tīng)就來(lái)勁了，說(shuō)：“給我兒子準(zhǔn)備婚房就換?！边^(guò)了幾天，姓范的又來(lái)電話(huà)說(shuō)：“要房子可以，但必須用梁歆臣收藏的桿秤來(lái)?yè)Q，并立下文書(shū)，永不反悔?！绷红С嫉睦掀排d奮得一口答應(yīng)，但冷靜后，她又覺(jué)得此事要做通老公的思想，還有點(diǎn)難度?？蛇@是給兒子準(zhǔn)備婚房的唯一機(jī)會(huì)，絕不能失去。有一天，老婆見(jiàn)老公心情很好，就抓住機(jī)會(huì)說(shuō)：“兒子有女朋友了，但女朋友說(shuō)了，有房子，馬上結(jié)婚，沒(méi)有房子，吹燈拔蠟?！绷红С紵o(wú)奈地說(shuō)：“現(xiàn)在這房?jī)r(jià)，哪買(mǎi)得起?”老婆說(shuō)：“有老板愿意給你房，但看中了你的收藏?！薄吧叮靠粗形业臈U秤？不行，不行，萬(wàn)萬(wàn)不行！”“你的收藏重要，還是兒子的婚事重要？你太自私了。天底下哪有你這樣的爹？要秤還是要兒子，你自己選吧！”梁歆臣痛苦萬(wàn)分，但為了兒子，他決定與這位老板好好談一談，就算嫁女兒，也得嫁個(gè)好人家吧。老板邀請(qǐng)梁歆臣去他公司看一下。梁歆臣沒(méi)有想到老板是個(gè)儒商，那公司像個(gè)園林似的，假山、亭子、水榭、花房，一應(yīng)俱全。那辦公大樓更是掛滿(mǎn)了名人字畫(huà)、雕塑、古玩等，還辟有專(zhuān)門(mén)的書(shū)畫(huà)室與茶室，很有文化氛圍。梁歆臣放心多了。喝茶時(shí)，老板說(shuō)他是范蠡的后代，聽(tīng)說(shuō)桿秤是他先祖發(fā)明的，感情上不一樣。而他公司信奉的理念就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合，因此就有收藏桿秤的意向。他還說(shuō)，讓一個(gè)收藏家割?lèi)?ài)，這很難。不過(guò)有個(gè)兩全其美的法子。他準(zhǔn)備開(kāi)個(gè)老秤博物館，聘請(qǐng)梁歆臣任館長(zhǎng)負(fù)責(zé)管理，工資照發(fā)。梁歆臣一聽(tīng)，開(kāi)博物館不是自己夢(mèng)寐已久的嗎？太好了。這范老板一定懂心理學(xué)，怪不得他生意做得這么好。他連忙說(shuō)：“如果讓我當(dāng)館長(zhǎng)，工資我不要。我一定盡心盡力把老秤博物館管理好?！卑肽旰?，梁歆臣雙喜臨門(mén)：兒子結(jié)婚，老秤博物館也正式開(kāi)張了。梁歆臣笑得嘴都合不擾。（選自《微型小說(shuō)選刊》2017年第3期）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)通過(guò)對(duì)梁歆臣收藏桿秤數(shù)量之多、品類(lèi)之豐，對(duì)桿秤了解之透、投入之深的描寫(xiě)，塑造了一個(gè)癡迷于桿秤文化的收藏家形象。B．購(gòu)買(mǎi)桿秤的老板的公司的文化氛圍濃厚，可見(jiàn)他是一個(gè)有文化內(nèi)涵的儒商，他對(duì)文化的喜愛(ài)和梁歆臣的老婆對(duì)利益的看重形成鮮明對(duì)比。C．小說(shuō)用含蓄凝練的語(yǔ)言講述了一個(gè)收藏家的故事?！俺踊ㄒ淮蚨?，小官人長(zhǎng)大會(huì)出山”等俗語(yǔ)的引用，使文章充滿(mǎn)生活氣息。D．范老伯的兒子對(duì)桿秤毫無(wú)興趣，梁歆臣的老婆也認(rèn)為收藏桿秤沒(méi)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，暗示了桿秤所處的社會(huì)環(huán)境，透露出作者的隱憂(yōu)。2．小說(shuō)以收藏桿秤、研究桿秤、置換桿秤為主要情節(jié)，已然完整，那第二段在全文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文分析。3．文章結(jié)尾處寫(xiě)“梁歆臣笑得嘴都合不攏”，他的“笑”里有幾種含義？請(qǐng)結(jié)合全文分析。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。闖紅燈的人現(xiàn)實(shí)中，一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了，想闖就闖。但是寧波市這位闖紅燈者，卻為自己的任性行為付出了慘重的代價(jià)。在我們的傳統(tǒng)印象中，一旦因?yàn)殛J紅燈發(fā)生交通事故，如果是行人或非機(jī)動(dòng)車(chē)撞上了機(jī)動(dòng)車(chē)，那么行人和非機(jī)動(dòng)車(chē)就處于弱勢(shì)地位，會(huì)受到交警或法律更多的照顧。同樣的道理，如果是行人撞上了非機(jī)動(dòng)車(chē)，那么行人是弱勢(shì)，在隨后的交通事故處理過(guò)程中也會(huì)得到或多或少的照顧。而隨著寧波市這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動(dòng)車(chē)者死亡的案件，我們固有的認(rèn)識(shí)可能要被打破，“老皇歷”也要改改了。按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某因?yàn)檫`反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪。這也就意味著，法院在審理判決過(guò)程中，（），而只是基于基本的事實(shí)，依據(jù)國(guó)家相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)作出客觀公正的判決。法律并非不講人情，但是在事實(shí)面前，誰(shuí)的責(zé)任就是誰(shuí)的責(zé)任，而不是因?yàn)閷?duì)方走路、騎車(chē)，還是開(kāi)車(chē)，就被“法外開(kāi)恩”，這是法治社會(huì)的應(yīng)有之義，同時(shí)也是維護(hù)社會(huì)公平與公正的應(yīng)有之義。這樣的案例，也是對(duì)我們所有人的一種警醒，那就是在交通活動(dòng)中，遵守法規(guī)與文明，而不是自恃“弱者”就，這才是保護(hù)自己，也保障他人合法權(quán)益的正道。1．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖?，因?yàn)楸桓嫒酥x某違反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已形成交通肇事罪。B．當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某因?yàn)檫`反道路交通管理法規(guī)，發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已形成交通肇事罪。C．按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某違反道路交通管理法規(guī)，因而發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪。D．當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為，被告人謝某違反道路交通管理法規(guī)，導(dǎo)致發(fā)生致一人死亡的重大交通事故，并在交通肇事后逃逸，其行為已構(gòu)成交通肇事罪。2．依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．屢見(jiàn)不鮮習(xí)以為常塵埃落定無(wú)法無(wú)天B．見(jiàn)怪不怪習(xí)以為常蓋棺定論無(wú)法無(wú)天C．屢見(jiàn)不鮮家常便飯塵埃落定恣意妄為D．見(jiàn)怪不怪家常便飯蓋棺定論恣意妄為3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．并非沒(méi)有考慮誰(shuí)是“弱勢(shì)群體”，誰(shuí)是騎車(chē)的，誰(shuí)又是行人B．沒(méi)有考慮誰(shuí)是行人，誰(shuí)是騎車(chē)的，誰(shuí)又是“弱勢(shì)群體”C．行人和騎車(chē)的，法院并非沒(méi)有考慮究竟誰(shuí)是“弱勢(shì)群體”D．沒(méi)有考慮誰(shuí)是騎車(chē)的，誰(shuí)是行人，誰(shuí)又是“弱勢(shì)群體”3．閱讀下面的文字，完成下面小題?？v觀歷史，在世界四大古文明中，只有中華文明不僅______地延續(xù)下來(lái)，而且不斷創(chuàng)造輝煌。這并不是因?yàn)橹腥A大地____，事實(shí)上，中華民族在歷史上所遭受的災(zāi)難尤深尤重。中國(guó)地域遼闊，環(huán)境復(fù)雜，加之人口眾多，導(dǎo)致資源____、生態(tài)脆弱，(A)。但是，讓災(zāi)難史研究者很感興趣的一個(gè)問(wèn)題是：何以同樣遭受周期性、大規(guī)模自然災(zāi)害的中華民族，卻每每能夠在災(zāi)難中迅速恢復(fù)，并持續(xù)發(fā)展？(B)。其中不容忽視的是，自古以來(lái)資源的短缺、災(zāi)難的頻仍，讓中國(guó)人產(chǎn)生了一種獨(dú)特的民族心理，并積淀為一種深層的社會(huì)意識(shí)，(C)。在中國(guó)文化中，這種“韌”的精神，蘊(yùn)有強(qiáng)大的自我恢復(fù)和更新能力，呈現(xiàn)出變通的智慧和頑強(qiáng)的活力，從而安然渡過(guò)歷史長(zhǎng)河中各種各樣的困難，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今?！绊g”的精神在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要表現(xiàn)是兩個(gè)____的代表思想的配合，這就是儒家和道家。如果說(shuō)儒家思想代表了中華文明積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年?yáng)剛一面，那么道家思想則反映出謹(jǐn)慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面。(D)，共同鑄就了中華民族的“韌”性特質(zhì)。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．一脈相承天時(shí)地利缺乏相輔相成B．薪火相傳天時(shí)地利缺乏相得益彰C．薪火相傳得天獨(dú)厚匱乏相得益彰D．一脈相承得天獨(dú)厚匱乏相輔相成2．下列是對(duì)應(yīng)填入文中括號(hào)內(nèi)的句子，其中銜接不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．因而成為世界上災(zāi)害最嚴(yán)重的國(guó)家之一B．對(duì)于這一問(wèn)題，人們一直在思考C．我們可以稱(chēng)作“韌”的精神D．兩者一剛一柔，一張一弛3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．從而安然渡過(guò)歷史長(zhǎng)河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。B．從而安然渡過(guò)歷史長(zhǎng)河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，歷經(jīng)一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。C．從而安然渡過(guò)各種各樣歷史長(zhǎng)河中的困難，生生不息，綿延不絕，歷經(jīng)一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。D．從而安然渡過(guò)各種各樣歷史長(zhǎng)河中的困境，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。微紀(jì)元（節(jié)選）劉慈欣先行者知道，他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個(gè)人了。那事已經(jīng)發(fā)生過(guò)了。其實(shí)，在他啟程時(shí)人類(lèi)已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類(lèi)發(fā)射了一艘恒星際飛船，在周?chē)?00光年以?xún)?nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈?。宇航員被稱(chēng)為先行者。飛船航行了23年時(shí)間，由于速度接近光速，地球時(shí)間已過(guò)去了兩萬(wàn)五千年。飛船繼續(xù)飛向太陽(yáng)系深處。先行者沒(méi)再關(guān)注別的行星，徑直飛回地球。啊，我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，才強(qiáng)迫自己睜開(kāi)雙眼。他看到了一個(gè)黑白相間的地球。黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石，白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。飛船進(jìn)入低軌道，從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過(guò)，先行者沒(méi)有看到任何遺跡，一切都熔化了，文明已成過(guò)眼煙云。這時(shí)，飛船收到了從地面發(fā)來(lái)的一束視頻信號(hào)，顯示在屏幕上。先行者看到了一個(gè)城市的圖像：先看到如林的細(xì)長(zhǎng)的高樓群，鏡頭降下去，出現(xiàn)了一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上一片人海，所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場(chǎng)正中的平臺(tái)上，那兒站著一個(gè)漂亮姑娘，好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手，嬌滴滴地喊：“喂，我們看到你了！你是先行者？”在旅途的最后幾年，先行者的大部分時(shí)間是在虛擬現(xiàn)實(shí)的游戲中度過(guò)的，在游戲里，計(jì)算機(jī)接收玩者的大腦信號(hào)，構(gòu)筑一個(gè)三維畫(huà)面，畫(huà)面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動(dòng)。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過(guò)從家庭到王國(guó)的無(wú)數(shù)個(gè)虛擬世界，所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫(huà)面，可能來(lái)自大災(zāi)難前遺留下來(lái)的某種自動(dòng)裝置?！澳敲矗F(xiàn)在還有人活著嗎？”先行者問(wèn)?！澳@樣的人嗎？”姑娘天真地反問(wèn)?！爱?dāng)然是我這樣的真人，不是你這樣的虛擬人?！惫媚飪芍恍∈衷谛厍敖g著，“您是最后一個(gè)這樣的人了，如果不克隆的話(huà)……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來(lái)。先行者的心如沉海底。“您怎么不問(wèn)我是誰(shuí)呢？”姑娘抬頭仰望著他，又恢復(fù)了那副天真神色，好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷?！拔覜](méi)興趣?！惫媚飲傻蔚蔚卮蠛埃骸拔沂堑厍蝾I(lǐng)袖??！”先行者不想再玩這種無(wú)聊的游戲了，他起身要走。“您怎么這樣！全城人民都在這兒迎接您，前輩，您不要不理我們??！”先行者想起了什么，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)：“人類(lèi)還留下了什么？”“照我們的指引著陸，您就會(huì)知道！”先行者進(jìn)入了著陸艙，在那束信息波的指引下開(kāi)始著陸。他戴著一副視頻眼鏡，可以從其中一個(gè)鏡片上看到信息波傳來(lái)的畫(huà)面。畫(huà)面上，那姑娘唱起歌來(lái)：啊，尊敬的使者，你來(lái)自宏紀(jì)元！偉大的宏紀(jì)元，美麗的宏紀(jì)元，你是烈火中消逝的夢(mèng)……人海沸騰起來(lái)，所有人都大聲合唱：“宏紀(jì)元，宏紀(jì)元……”先行者實(shí)在受不了了，他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過(guò)了一會(huì)兒，當(dāng)感覺(jué)到著陸艙接觸地面震動(dòng)時(shí)，他產(chǎn)生了一個(gè)幻覺(jué)：也許真的降落在一個(gè)高空看清楚的城市了？他走出著陸艙，站在那一望無(wú)際的黑色荒原上時(shí)，幻覺(jué)消失，失望使他渾身冰冷。先行者打開(kāi)面罩，一股寒氣撲面而來(lái)，空氣很稀薄，但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地，到處可見(jiàn)巖漿流動(dòng)的波紋形狀，地面雖已開(kāi)始風(fēng)化，仍然很硬，土壤很難見(jiàn)到。這片帶波紋的大地伸向天邊其間有一些小小的丘陵。先行者看到了信息波的發(fā)射源，一個(gè)鑲在巖石中的透明半球護(hù)面，直徑大約有一米，下面似乎扣著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，他注意到遠(yuǎn)處還有幾個(gè)這樣的透明半球，像地面上的幾個(gè)大水泡，反射著陽(yáng)光。先行者又打開(kāi)了畫(huà)面，虛擬世界中，那個(gè)小騙子仍在忘情地唱著。廣場(chǎng)上所有的人都在歡呼。先行者麻木地站著，深藍(lán)色的蒼穹中，明亮的太陽(yáng)和晶瑩的星星在閃耀，整個(gè)宇宙圍繞著他——最后一個(gè)人類(lèi)。孤獨(dú)像雪崩一樣埋住了他，他蹲下來(lái)捂住臉抽泣起來(lái)。歌聲戛然而止，虛擬畫(huà)面中的所有人都關(guān)切地看著他，那姑娘嫣然一笑?！澳鷮?duì)人類(lèi)這么沒(méi)信心嗎？”這話(huà)中有一種東西使先行者渾身一震，他真的感覺(jué)到了什么，站起身來(lái)。他走進(jìn)那個(gè)透明的半球，俯身向里面看。那個(gè)城市不是虛擬的，它就像兩萬(wàn)五千年前人類(lèi)的城市一樣真實(shí)，它就在這個(gè)一米直徑的半球形透明玻璃罩中。人類(lèi)還在，文明還在?！扒拜叄⒓o(jì)元?dú)g迎您！”（有刪改）1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)城市圖像出現(xiàn)后，本文開(kāi)頭部分營(yíng)造出的沉郁氛圍變得較為輕快，這兩種氛圍的更替，給讀著帶來(lái)了一種奇幻的閱讀體驗(yàn)。B．地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘，這一形象來(lái)自先行者的大腦信號(hào)，是他對(duì)人類(lèi)美好記憶的一部分。C．先行者著陸后，看到天空是“黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色”，孤獨(dú)的感覺(jué)是像被雪崩所埋，這都是以身心感受來(lái)寫(xiě)先行者對(duì)過(guò)去地球的深刻眷念。D．姑娘率眾在廣場(chǎng)等候、迎接先行者“前輩”，間接說(shuō)明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類(lèi)文明，科技水平已經(jīng)很高。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中先行者的心理變化過(guò)程。3．結(jié)合本文，談?wù)効苹眯≌f(shuō)中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。5．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。聚蚊謠①劉禹錫沉沉夏夜蘭堂開(kāi)，飛蚊伺暗聲如雷。嘈然歘起初駭聽(tīng)，殷殷若自南山來(lái)。喧騰鼓舞喜昏黑，昧者不分聰者惑。露華滴瀝月上天，利觜②迎人看不得。我軀七尺爾如芒，我孤?tīng)柋娔芪覀?。天生有時(shí)不可遏，為爾設(shè)幄潛匡床。清商一來(lái)秋日曉，羞爾微形飼丹鳥(niǎo)③。（注）①唐元和年間，王叔文政治集團(tuán)失敗，劉禹錫受到牽連，被貶謫朗州。②利觜：尖利的嘴。③丹鳥(niǎo)：螢火蟲(chóng)的異名。1．詩(shī)歌前八句運(yùn)用了比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析“蚊子”這一形象。2．請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析詩(shī)歌最后兩句的表達(dá)效果。6．按要求填空。(1)故木受繩則直，______。(荀子《勸學(xué)》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處，________。(張養(yǎng)浩《____·潼關(guān)懷古》)(3)杜甫《月夜》中，“_________，_______?！眱删湓O(shè)想將來(lái)夫妻重聚的感人情景。7．閱讀下面的文字，完成下面小題。嚴(yán)復(fù)葉兆言嚴(yán)復(fù)是學(xué)海軍出身的，以資歷論，他是海軍的老前輩。嚴(yán)復(fù)學(xué)海軍的時(shí)候，才14歲，學(xué)了五年，畢業(yè)了，分配在揚(yáng)武艦當(dāng)實(shí)習(xí)生。當(dāng)時(shí)正處于中國(guó)海軍的草創(chuàng)時(shí)期，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，中國(guó)海軍的起步，比日本略早。光緒二年，嚴(yán)復(fù)被派往英國(guó)繼續(xù)深造海軍。光緒六年，李鴻章創(chuàng)辦北洋水師學(xué)堂，聘請(qǐng)剛回國(guó)的嚴(yán)復(fù)擔(dān)任總教習(xí)，以后又升任總辦，這時(shí)候他才二十多歲，年輕有為，前程似錦。可惜這一代學(xué)海軍的人，注定不會(huì)有大出息，因?yàn)榇笄宄母瘮。褷€到了骨子里。日本人成了中國(guó)人的心腹大患。中國(guó)海軍的臉面，很快在甲午中日大海戰(zhàn)中，丟失殆盡。第二年，清政府撤銷(xiāo)了海軍衙門(mén)，嚴(yán)復(fù)成不了一代海軍名將，英雄無(wú)用武之地，臨了只好棄武就文，到文化人的圈子里來(lái)混。林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》，風(fēng)靡了一大群癡情男女，這種靠小說(shuō)討好讀者的事情,嚴(yán)復(fù)是不愿意干的。他是武人出身,對(duì)風(fēng)花雪月看不入眼，而且相信小說(shuō)會(huì)越看越?jīng)]有出息，臨了不過(guò)是兒女情長(zhǎng)，英雄氣短。嚴(yán)復(fù)選擇了西方的社會(huì)學(xué)著作，成了一名現(xiàn)代文明的竊火者，梁?jiǎn)⒊虼朔Q(chēng)他為“清季輸入歐化之第一人”。從時(shí)間上看，嚴(yán)譯《天演論》是182年，比林琴南略早幾天。林譯小說(shuō)以情動(dòng)人，嚴(yán)譯著作以理服人，他的《天演論》在思想方面，給一代中國(guó)人巨大的沖擊。這一年正是戊戌變法之年，“物競(jìng)天擇，適者生存”的進(jìn)化論觀點(diǎn)，成了現(xiàn)成的改革口號(hào)，此后許多年里，救亡圖存的觀念深入人心，就思想啟迪而言,嚴(yán)譯要比林譯更有意義得多。就在翻譯《天演論》的同一年，嚴(yán)復(fù)給光緒皇帝寫(xiě)過(guò)一封萬(wàn)言書(shū)，把今日世界和中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)做了比較，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重視兼并，而現(xiàn)在各國(guó)講究平權(quán)，當(dāng)時(shí)的小國(guó)如宋，如中山，都被七雄滅了，如今的一些小國(guó)，如荷蘭，如瑞士，卻依然能夠瓦全于世界列強(qiáng)之間。因此事在人為，只要中國(guó)自強(qiáng)，西方列強(qiáng)“所求于我者，不過(guò)通商之利而已”，如果中國(guó)老是自己不爭(zhēng)氣，永遠(yuǎn)不能自立。隨著戊戌變法的失敗，嚴(yán)復(fù)郁郁不得志，最后只能潛心譯書(shū)。嚴(yán)復(fù)的翻譯比較有系統(tǒng)，他懂外語(yǔ)，所以不像林琴南那么離譜，逮著什么是什么。談到嚴(yán)復(fù)的翻譯，通常要說(shuō)的是他的“譯例言”，即后人屢屢要說(shuō)的信、達(dá)、雅，這三個(gè)字已成為翻譯界的老生常談。嚴(yán)復(fù)對(duì)民國(guó)以來(lái)的任何政治運(yùn)動(dòng)，一概持反對(duì)態(tài)度。讓人深感疑惑不解的，是他為中國(guó)介紹了大量西方資本主義文明思想，然而在對(duì)待民主，自由，共和，平等，這些常見(jiàn)名詞上表現(xiàn)了極度保守主義的觀點(diǎn)。嚴(yán)復(fù)甚至對(duì)推翻帝制，也有著常人所不同的見(jiàn)解，認(rèn)為推翻大清朝未必是什么好事。他不是?；庶h，從來(lái)就沒(méi)有動(dòng)過(guò)殉清的念頭，只是反感革命，反對(duì)空口說(shuō)愛(ài)國(guó)，說(shuō)自由。嚴(yán)復(fù)一世的英名，毀于“籌安會(huì)”六君子。事實(shí)上，嚴(yán)復(fù)列名籌安會(huì)，純粹是瞎起哄，因此當(dāng)局后來(lái)通緝“籌安肇首”，有意將他排除在外。據(jù)說(shuō)通緝令沒(méi)有頒布之前，盛傳要抓他坐牢，林琴南匆匆趕到他家，勸他逃走。嚴(yán)復(fù)毅然拒絕，說(shuō):“俯仰無(wú)愧怍，雖被刑，無(wú)累于吾神明。庸何傷!”他表現(xiàn)得很英勇，很正氣凜然，然而贊成袁世凱稱(chēng)帝，是個(gè)人名譽(yù)上永遠(yuǎn)洗不掉的一個(gè)污點(diǎn)。嚴(yán)復(fù)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，起過(guò)重要作用，后人長(zhǎng)時(shí)間不愿意提起他，顯然和晚年列名籌安會(huì)六君子有關(guān)。1．下列對(duì)作品的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()A．中國(guó)海軍起步比日本早，但由于清政府的腐敗，導(dǎo)致了甲午海戰(zhàn)的失敗，這也注定了嚴(yán)復(fù)海軍名將之夢(mèng)的破滅。B．由于武人出身和戊戌變法的影響，嚴(yán)復(fù)翻譯選擇西方的社會(huì)學(xué)著作，他的譯作給當(dāng)時(shí)的中國(guó)人帶來(lái)巨大沖擊。C．嚴(yán)復(fù)的思想充滿(mǎn)矛盾，他既不?；?，又不贊成推翻清朝;既介紹大量西方資本主義文明思想，又有保守主義觀點(diǎn)。D．本文引用嚴(yán)復(fù)文章的有關(guān)內(nèi)容和他的原話(huà)，以及梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了人物敘寫(xiě)方面注重史實(shí)，客觀真實(shí)。E.本文敘議結(jié)合，既通過(guò)豐富事例完整生動(dòng)地再現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)的一生及其所處的時(shí)代，又恰到好處地對(duì)嚴(yán)復(fù)進(jìn)行了評(píng)點(diǎn)。2．文中寫(xiě)林琴南，對(duì)敘寫(xiě)嚴(yán)復(fù)起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．魯迅曾稱(chēng)贊嚴(yán)復(fù)“是一個(gè)十九世紀(jì)末年中國(guó)感覺(jué)銳敏的人”。嚴(yán)復(fù)的“銳敏”體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行探究。8．讀下文，完成下面小題。(1)我們知道，人的情緒、心理、性格極易受到周?chē)澜绲挠绊憽?2)那么，清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?(3)學(xué)者常常引用孟德斯鳩的觀點(diǎn)來(lái)闡述氣候?qū)θ说木駳赓|(zhì)的影響。孟德斯鳩認(rèn)為：“人們?cè)诤錃夂蛳?，便有較充沛的精力”，“有較強(qiáng)的自信，也就是說(shuō)，有較大的勇氣?！毕喾矗绻岩粋€(gè)人放在悶熱的地方，由于上述原因，他便會(huì)感到心神萎靡，缺乏勇氣。孟德斯鳩的觀點(diǎn)雖然有絕對(duì)化的傾向，但其獨(dú)特的視角卻給人以啟發(fā)。我們可以這樣認(rèn)為：在一般的情況下，寒冷的氣候使人勇敢、豪爽，炎熱的氣候使人敏感、消沉，而長(zhǎng)期在濕潤(rùn)的氣候條件下生活的人們，則具有和諧、平衡、機(jī)敏、細(xì)膩的心理特征。江南文化在其發(fā)展過(guò)程中，雖然經(jīng)歷著千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的變換，但基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。(4)再就地形地貌的影響來(lái)看，黑格爾曾以地形地貌為依據(jù)將地理環(huán)境分成三種類(lèi)型，即高原、平原和海岸區(qū)域。在黑格爾看來(lái)，三種不同的地理環(huán)境分別形成了牧業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)等不同的文化形態(tài)。我們?cè)谟懻摻衔幕Y(jié)構(gòu)中的精神層——亦即江南文化精神的時(shí)候，同樣可以通過(guò)比較江南江北地形地貌的差異來(lái)進(jìn)行闡述。(5)不同的自然風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。我們知道，就普遍的情況來(lái)看，北方多崇山峻嶺和高原，植被和色彩都顯得相對(duì)單調(diào)。但另一方面，這單調(diào)卻又是嚴(yán)峻、崇高和闊大的，生活在那里的人們，目光所及，是巨大而高遠(yuǎn)的世界，所以，生活在北方的人其心胸也就隨之?dāng)U展，喜好剛毅雄強(qiáng)、粗獷豪邁的美感類(lèi)型；而江南則有豐饒的物產(chǎn)、秀美的山川，其植被繁密而多彩，景觀變化細(xì)微而多端。生活在這里的人們，長(zhǎng)期感受著的是溫山軟水、鶯飛草長(zhǎng)，是一川煙草、滿(mǎn)城風(fēng)絮，因此，其文化心理極易被導(dǎo)向精細(xì)和柔婉，沈謙評(píng)辛棄疾詞云：“稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工，至‘寶釵分·桃葉渡’一曲，呢狎溫柔，魂銷(xiāo)意盡，才人伎倆，真不可測(cè)?！闭赋隽似嗝詼赝竦慕蠈?duì)人的心理與性格的柔化。(6)除了地理環(huán)境以外，在其基礎(chǔ)上形成的有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響。而最能代表江南地區(qū)生產(chǎn)和生活方式的，一是稻作，二是舟船。(7)“霜落吳江，萬(wàn)畦香稻來(lái)場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長(zhǎng)”所描繪的就是金秋時(shí)節(jié)江南地區(qū)處處稻谷飄香的美景。((淮南子·墜形訓(xùn)》這樣認(rèn)為：“汾水濁宜麻，濟(jì)水和宜麥，河水調(diào)宜菽，洛水輕利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻。”這些都指出了江南是比較適合生長(zhǎng)水稻的地區(qū)。但在這樣的生產(chǎn)方式下形成的是什么樣的文化心理呢?(8)正如黑格爾所認(rèn)為的那樣，以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族，就容易培育起敢于冒險(xiǎn)的精神和機(jī)智沉著的品格；草原的游牧民族，在長(zhǎng)期的遷徙不定和馬上生涯中，比較容易形成自由奔放、粗獷彪悍的性格。而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族，需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從，滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和。當(dāng)然就整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)而言，其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì)，，在大的民族性上——不管是江南還是江北，都有著一定的共通性。我們以為，江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯，而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性。因?yàn)樗镜纳L(zhǎng)相對(duì)較為緩慢，生產(chǎn)技術(shù)要求更為精細(xì)，而且水稻的生產(chǎn)過(guò)程是按部就班的，不可急于求成，只能聽(tīng)其自然，耐心等待。對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握“漸變”的能力，而這種對(duì)“漸變”的把握培育起來(lái)的是穩(wěn)定、平和的文化心理。(9)而至于舟船，無(wú)論是出門(mén)代步，還是捕撈運(yùn)輸，對(duì)于生活在水鄉(xiāng)澤國(guó)的人們，其意義都不言而喻。我們知道，騎馬坐車(chē)與駕船蕩舟的感覺(jué)差異是明顯的，即便同樣是駕船，蕩舟于山水平遠(yuǎn)的江南水網(wǎng)與航行于激烈動(dòng)蕩的大海，培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行，需要冒險(xiǎn)的精神和沉著機(jī)智的品格，激發(fā)的是人的擴(kuò)張的野心和征服世界的欲望；相反，當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際，我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿(mǎn)擴(kuò)張與征服的想法，有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈。(10)當(dāng)然，我們?cè)谟懻摻衔幕裥纬傻脑驎r(shí)，要注意反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。(11)江南的地理環(huán)境對(duì)江南文化精神有著先天制約性，它獨(dú)特的地理背景決定了江南文化在一些基本方面都區(qū)別于其他區(qū)域。在地理基礎(chǔ)上形成的江南文化的原初本態(tài)構(gòu)成了區(qū)域文化的核心內(nèi)容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來(lái)的。正如人的成長(zhǎng)一樣，其出生時(shí)所帶有的先天種族、民族的遺傳基因固然會(huì)決定著他的體格、甚至是性格，但真正影響他情感、心理和性格的是他后天的成長(zhǎng)環(huán)境。顯而易見(jiàn)的是，從遠(yuǎn)古以至現(xiàn)代，江南的地理環(huán)境并沒(méi)有太大的變化，但其文化特征卻有著不同。因此，只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過(guò)程的探討，我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)。1．聯(lián)系上下文，填入第8段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．如果那么B．因?yàn)樗訡．之所以是因?yàn)镈．因此只不過(guò)2．文章從哪兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3．稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。4．下面選項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解和判斷不正確的一項(xiàng)是：()A．航海、游牧和農(nóng)耕文化之間沒(méi)有優(yōu)劣之分。B．寫(xiě)農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開(kāi)放和力量。C．環(huán)境等因素對(duì)人的文化心理產(chǎn)生影響是就一般情況而言的。D．文章在對(duì)事物特征及形成原因進(jìn)行說(shuō)明分析時(shí)具有一定的客觀性。5．第5和第7段中有詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論的引用，其目的是為了增加文章的文學(xué)性。你是否贊同上述說(shuō)法?說(shuō)明理由。6．從全文看，文章最后一段的作用是。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近日，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見(jiàn)》，要求：領(lǐng)導(dǎo)干部要起模范帶頭作用，公務(wù)活動(dòng)參加人員不得吸煙、敬煙、勸煙；醫(yī)務(wù)人員不允許在工作時(shí)間吸煙，并勸導(dǎo)、幫助患者戒煙；教師不得當(dāng)著學(xué)生的面吸煙。同時(shí)，研究推進(jìn)采取稅收、價(jià)格調(diào)節(jié)等綜合手段，提高控?zé)煶尚?。北京市控?zé)焻f(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張建樞表示，調(diào)整價(jià)格對(duì)于高收入人群來(lái)講可能影響不是特別大，但對(duì)低收入人群的影響大，這對(duì)控制青少年吸煙很有效果。計(jì)劃到2022年和2030年，15歲以上人群吸煙率分別低于24.5%和20%；全面無(wú)煙法規(guī)保護(hù)的人口比例分別達(dá)到30%及以上和80%及以上；把各級(jí)黨政機(jī)關(guān)建設(shè)成無(wú)煙機(jī)關(guān)，逐步在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)室內(nèi)公共場(chǎng)所、室外工作場(chǎng)所和公共交通工具全面禁煙；將違反有關(guān)法律法規(guī)向未成年人出售煙草的商家、發(fā)布煙草廣告的企業(yè)和商家，納入社會(huì)誠(chéng)信體系“黑名單”，依法依規(guī)實(shí)施聯(lián)合懲戒。（摘編自《國(guó)務(wù)院發(fā)話(huà)：領(lǐng)導(dǎo)干部們，該戒煙了！》，《民生周刊》2019年7月18日）材料二：過(guò)去十年（36~2015），種種控?zé)熍λ坪醵即蛄怂袊?guó)煙民數(shù)量和煙草消費(fèi)不降反増。對(duì)此，《事實(shí)說(shuō)報(bào)告》隨機(jī)調(diào)查10萬(wàn)在線用戶(hù)，用理性的數(shù)據(jù)描繪中國(guó)人的吸煙現(xiàn)狀和控?zé)煈B(tài)度。（一）你從什么時(shí)候開(kāi)始抽煙的？回答14歲以下開(kāi)始抽煙的人員中，60后占8.7%，70后占3%，80后占9.0%，90后占12.4%；回答14到18歲開(kāi)始抽煙的人員中，60后占20.3%，70后占28.3%，80后占34.6%，90后占45.0%；回答18到22歲開(kāi)始抽煙的人員中，60后占41.5%，70后占22.2%，80后占17.5%，90后占7.0%（二）控?zé)熀?，您在公共?chǎng)所看到有人吸煙會(huì)怎么做？總體情況是：16.5%回答沒(méi)有見(jiàn)到，72.5%默默離開(kāi)，7.1%勸阻他人不要吸煙，3.9%告訴了工作人員。其中，戒了煙的人中，12.4%回答沒(méi)有見(jiàn)到，71.0%默默離開(kāi)，10.3%勸阻他人不要吸煙，6.3%告訴了工作人員；不吸煙的人中，7.7%回答沒(méi)有見(jiàn)到，75.2%默默離開(kāi)，10.0%勸阻他人不要吸煙，1%告訴了工作人員；吸煙的人中，19.5%回答沒(méi)有見(jiàn)到，71.9%默默離開(kāi)，5.9%勸阻他人不要吸煙，2.7%告訴了工作人員。（摘編自騰訊新聞《事實(shí)說(shuō)報(bào)告》，2016年11月8日）材料三：備受關(guān)注的列車(chē)無(wú)煙訴訟案日前宣判，哈爾濱鐵路局在列車(chē)上設(shè)置吸煙區(qū)的行為被判為違法。據(jù)報(bào)道，K1301次車(chē)已經(jīng)取消吸煙區(qū)，拆除煙具。此次判決的意乂在于，這是我國(guó)第一次從法律角度明確人民的健康權(quán)利應(yīng)高于吸煙者的吸煙權(quán)利。我國(guó)煙民3億人，二手煙危害7.4億人。煙民吞云吐霧，周邊大多數(shù)人沒(méi)有說(shuō)“不”，原因在于我國(guó)無(wú)煙立法為吸煙者“留口子”，凸顯了公共場(chǎng)所禁煙的困境。吸煙已成為我國(guó)公共衛(wèi)生面臨的重大挑戰(zhàn)。2018年2月，國(guó)家癌癥中心發(fā)布的全國(guó)癌癥統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，與吸煙密切相關(guān)的肺癌，每年新發(fā)病患者78.1萬(wàn)人，死亡病例62.6萬(wàn)，而且我國(guó)臨床確診肺癌時(shí)患者多半已為晩期肺癌，高額的醫(yī)療費(fèi)用極易造成因病致貧和因病返貧?！丁敖】抵袊?guó)2030”規(guī)劃綱要》要求推進(jìn)公共場(chǎng)所禁煙工作，逐步實(shí)現(xiàn)室內(nèi)公共場(chǎng)所全面禁煙。要使規(guī)劃落到實(shí)處，無(wú)煙法規(guī)必不可少。室內(nèi)公共場(chǎng)所全面禁煙，有利于煙民戒煙。只有吸煙越來(lái)越不自由，煙民才有戒煙的壓力和動(dòng)力。同時(shí)，有利于防止青少年淪為新煙民。我國(guó)青少年的吸煙率已達(dá)6.9%，1400多萬(wàn)名在校青少年正在遭受煙草的傷害。青少年嘗試吸煙，多是模仿所致。身邊吸煙的人越少，青少年吸煙的機(jī)會(huì)就越少?！侗本┦锌?zé)煑l例》較有說(shuō)服力，這個(gè)被稱(chēng)為史上最嚴(yán)的控?zé)熈顚?shí)施3年來(lái)，平均吸煙率下降1.1個(gè)百分點(diǎn)，吸煙人群減少20萬(wàn)。健康權(quán)利需要法律保障，盼望盡快出臺(tái)相關(guān)法規(guī)，讓百姓早日告別煙草污染，呼吸清新的空氣。（王君平《只有吸煙越來(lái)越不自由，煙民才有戒煙動(dòng)力》《民日?qǐng)?bào)》2018年8月17日)1．下列對(duì)“控?zé)煛毕嚓P(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．過(guò)去十多年里，我國(guó)種種控?zé)熍Χ嘉慈〉萌魏纬尚?，中?guó)煙民和煙草消費(fèi)的數(shù)量反而有增無(wú)減。B．我國(guó)青少年的吸煙率已達(dá)6.9%，控?zé)熤饕欠乐骨嗌倌隃S為新煙民，保護(hù)未成年人的身心健康。C．控?zé)熓菍?shí)施健康中國(guó)行動(dòng)和推動(dòng)脫貧致富工作的一個(gè)重要舉措，需要領(lǐng)導(dǎo)和老師起模范帶頭作用。D．控?zé)熀螅叱扇嗽诠矆?chǎng)所見(jiàn)人吸煙會(huì)默默離開(kāi)，只有一成人會(huì)勸阻他人吸煙，或告訴工作人員。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．國(guó)家正在制定全面無(wú)煙法規(guī)，計(jì)劃到2030年實(shí)現(xiàn)至少八成國(guó)民能告別煙草污染，呼吸到清新的空氣。B．調(diào)查顯示，在所有煙民之中，18歲左右開(kāi)始模仿大人吸煙的人員占比最大，故控?zé)熞獜那嗌倌曜テ?。C．統(tǒng)計(jì)表明，肺癌與吸煙密切相關(guān)，且死亡率極高，可見(jiàn)吸煙已成為我國(guó)公共衛(wèi)生面臨的一個(gè)重大挑戰(zhàn)。D．吸煙既燒錢(qián)又傷身體，是造成貧困的重要原因；只有讓吸煙失去自由，煙民才會(huì)有戒煙的壓力和動(dòng)力。3．你對(duì)實(shí)現(xiàn)室內(nèi)公共場(chǎng)所全面禁煙有哪些建議？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。10．閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。韓棱字伯師,潁川舞陽(yáng)人,弓高侯頹當(dāng)之后也。世為鄉(xiāng)里著姓。父尋,建武中為隴西太守。棱四歲而孤,養(yǎng)母弟以孝友稱(chēng)。及壯,推先父余財(cái)數(shù)百萬(wàn)與從昆弟,鄉(xiāng)里益高之。初為郡功曹太守葛興中風(fēng)病不能聽(tīng)政棱陰代興視事出入二年令無(wú)違者興子嘗發(fā)教①欲署吏棱拒執(zhí)不從因令怨者章之事下案驗(yàn),吏以稜掩蔽興病,專(zhuān)典郡職,遂致禁錮。顯宗知其忠,后詔特原之。由是征辟,五遷為尚書(shū)令,與仆射郅壽、尚書(shū)陳寵,同時(shí)俱以才能稱(chēng)。肅宗嘗賜諸尚書(shū)劍,唯此三人特以寶劍,自手署其名曰:“韓棱楚龍淵,郅壽蜀漢文,陳寵濟(jì)南椎成。”時(shí)論者為之說(shuō):以棱淵深有謀,故得龍淵;壽明達(dá)有文章,故得漢文;寵敦樸,善不見(jiàn)外,故得椎成。和帝即位,侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)候暢于上東門(mén),有司畏憲,咸委疑于暢兄弟。詔遣侍御史之齊案其事。棱上疏以為賊在京師,不宜舍近問(wèn)遠(yuǎn),恐為奸臣所笑。竇太后怒,以切責(zé)棱,棱固執(zhí)其議。及事發(fā),果如所言。憲惶恐,白太后求出擊北匈奴以贖罪。棱復(fù)上疏諫,太后不從。及憲有功,還為大將軍,威震天下,復(fù)出屯武成。會(huì)帝西祠園陵,詔憲與車(chē)駕會(huì)長(zhǎng)安。及憲至,尚書(shū)以下議欲拜之,伏稱(chēng)萬(wàn)歲。棱正色曰:“夫上交不諂,下交不黷,禮無(wú)人臣稱(chēng)萬(wàn)歲之制。”議者皆慚而止。尚書(shū)左丞王龍私奏記上牛酒于憲,棱舉奏龍,論為城旦②。棱在朝數(shù)薦舉良吏應(yīng)順、呂章、周紆等,皆有名當(dāng)時(shí)。及竇氏敗,棱典案其事,深競(jìng)黨與,數(shù)月不休沐。帝以為憂(yōu)國(guó)忘家,賜布三百匹。遷南陽(yáng)太守,特聽(tīng)棱得過(guò)家上冢,鄉(xiāng)里以為榮。棱發(fā)擿奸盜,郡中震粟,政號(hào)嚴(yán)平。數(shù)歲,征入為太仆。九年冬,代張奮為司空。明年薨。(選自《后漢書(shū)·韓棱傳》,有刪改)（注）①教：文告。文體的一種，為上對(duì)下的告諭。②城旦：秦、漢時(shí)刑罰名。一種筑域四年的勞役。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)/病不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/B．初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)/病不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/C．初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)病/不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/D．初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)病/不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/2．下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．建武，是東漢光武帝劉秀的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，始于西漢末期。B．尚書(shū)令，秦漢時(shí)是掌管文書(shū)奏章的官員，隋唐時(shí)尚書(shū)令為尚書(shū)省長(zhǎng)官，宰相職。C．休沐，指古代官員洗浴休息的日子，漢代五日一休沐，到了唐代改為十日一休沐，即旬休。D．太仆，秦漢時(shí)為主管皇帝車(chē)輛、馬匹的官員，后逐漸轉(zhuǎn)為專(zhuān)管官府畜牧事務(wù)，因和皇帝關(guān)系密切而成為親近之臣。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．韓棱孝道友愛(ài)。四歲喪父，孝敬母親，撫養(yǎng)弟弟，年少時(shí)就以孝行聞名鄉(xiāng)里；年長(zhǎng)后將數(shù)百萬(wàn)家產(chǎn)分給族內(nèi)兄弟。B．韓棱忠誠(chéng)盡責(zé)。因太守葛興中風(fēng)生病不能聽(tīng)政，韓棱代他處理政事兩年，周?chē)鷽](méi)人敢違背他的指令。C．韓棱頗受重用。顯宗知道韓棱忠誠(chéng)，直接下詔升任他為尚書(shū)令。后來(lái)，以才能著稱(chēng)被皇帝賜予寶劍，且皇帝親手題其名為“韓棱楚龍淵”。D．韓棱剛直不阿。對(duì)于都鄉(xiāng)侯劉暢被刺殺一事，韓棱上疏說(shuō)賊在京師，即使被太后責(zé)備，仍堅(jiān)持看法并上疏勸諫。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門(mén)，有司畏憲，咸委疑于暢兄弟。(2)棱正色曰：“夫上交不諂，下交不黷，禮無(wú)人臣稱(chēng)萬(wàn)歲之制。”議者皆慚而止。11．閱讀下面的文言文，完成下列小題。吐萬(wàn)緒字長(zhǎng)緒，代郡鮮卑人也。緒少有武略，在周，起家撫軍將軍，襲爵元壽縣公。數(shù)從征伐，累遷大將軍、少司武。高祖受禪，拜襄州總管，進(jìn)封谷城郡公，邑二千五百戶(hù)。尋轉(zhuǎn)青州總管，頗有治名。歲余，突厥寇邊，朝廷以緒有威略，徙為朔州總管，甚為北夷所憚。其后高祖潛有吞陳之志，轉(zhuǎn)徐州總管，令修戰(zhàn)具。及大舉濟(jì)江，以緒領(lǐng)行軍總管。及陳平，拜夏州總管。晉王廣之在藩也，頗見(jiàn)親遇，及為太子，引為左虞候率。煬帝嗣位，漢王諒時(shí)鎮(zhèn)并州，帝恐其為變，拜緒晉、絳二州刺史，馳傳之官。緒未出關(guān)，諒已遣兵據(jù)蒲坂，斷河橋，緒不得進(jìn)。詔緒率兵從楊素?fù)羝浦?，拜左武候?qū)④?。賀若弼之遇讒也，引緒為證，緒明其無(wú)罪，由是免官。歲余，守東平太守。未幾，帝幸江都，路經(jīng)其境，迎謁道傍。帝命升龍舟，緒因頓首陳謝往事。帝大悅，拜金紫光祿大夫，太守如故。遼東之役，請(qǐng)為先鋒，帝嘉之，拜左屯衛(wèi)大將軍，率馬步數(shù)萬(wàn)指蓋馬道。及班師，留鎮(zhèn)懷遠(yuǎn)，進(jìn)位左光祿大夫。時(shí)劉元進(jìn)作亂江南，以兵攻潤(rùn)州，帝征緒討之。緒率眾至楊子津元進(jìn)自茅浦將渡江緒勒兵擊走緒因濟(jì)江背水為柵明旦元進(jìn)來(lái)攻又大挫之緒進(jìn)屯曲阿元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒緒挑之，元進(jìn)出戰(zhàn)，陣未整，緒以騎突之，賊眾遂潰，赴江水而死者數(shù)萬(wàn)。元進(jìn)復(fù)據(jù)建安，帝令進(jìn)討之，緒以士卒疲敝，請(qǐng)息甲待至來(lái)春。帝不悅，密令求緒罪失，有司奏緒怯懦違詔，于是除名為民。尋有詔征詣行在所，緒郁郁不得志，還至永嘉，發(fā)疾而卒。節(jié)選自《隋書(shū)·吐萬(wàn)緒傳》1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊/走緒因濟(jì)江背水/為柵/明旦/元進(jìn)來(lái)攻/又大挫之/緒進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/B．緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟(jì)江/背水為柵/明旦/元進(jìn)來(lái)攻/又大挫之/緒進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/C．緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟(jì)/江背水為柵/明旦/元進(jìn)來(lái)攻/又大挫之緒/進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/D．緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵/擊走緒/因濟(jì)江背水為柵/明旦/元進(jìn)來(lái)攻/又大挫之緒/進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．鮮卑，我國(guó)古代的一個(gè)民族。在漢末漸漸強(qiáng)盛起來(lái)，南北朝時(shí)曾建立北魏、北齊、北周等政權(quán)。B．受禪，王朝換代，新王朝的皇帝接受禪讓的帝位。歷史上以禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)的事件并不鮮見(jiàn)。C．邑，即食邑，是古代君主賜予臣下作為世祿的封地，分封以宗法制度為據(jù)，大小按爵位等級(jí)而定。D．頓首，舊時(shí)禮節(jié)之一，以頭叩地即舉而不停留。古人常在書(shū)簡(jiǎn)表奏的開(kāi)頭以“頓首”一語(yǔ)表致敬。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．吐萬(wàn)緒深得信任，受到他人重用。高祖渡江伐陳時(shí)，任他為行軍總管；遼東之戰(zhàn)時(shí)，煬帝命他率大軍出征。B．吐萬(wàn)緒馳騁疆場(chǎng)，屢為朝廷解憂(yōu)。楊諒發(fā)動(dòng)叛亂，他跟從楊素打敗楊諒；劉元進(jìn)作亂，他多次擊敗劉元進(jìn)。C．吐萬(wàn)緒為人正直，替遭讒者作證。賀若弼被人進(jìn)讒言，他出面作證，賀若弼得以保住性命，但官職被免去。D．吐萬(wàn)緒違抗皇命，遭受削職懲處?；实圩屗ゴ蚪ò?，他慮及士兵狀況，請(qǐng)求暫緩出征，皇帝將他貶為平民。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）晉王廣之在藩也，頗見(jiàn)親遇，及為太子，引為左虞候率。（2）歲余，守東平太守。未幾，帝幸江都，路經(jīng)其境，迎謁道傍。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．情節(jié)上，運(yùn)用插敘手法，點(diǎn)明梁歆臣收藏桿秤的原因，是繼承了外婆的遺愿。結(jié)構(gòu)上，引出下文，為下文寫(xiě)梁歆臣收藏桿秤做鋪墊（若答推動(dòng)情節(jié)發(fā)展也可）。主旨上，表現(xiàn)了桿秤文化由來(lái)已久，有著豐厚的文化內(nèi)涵，寄寓人們對(duì)美好生活的祝愿，表達(dá)了守護(hù)、傳承傳統(tǒng)文化的主題。3．梁歆臣在經(jīng)濟(jì)困難的情況下，解決了兒子的婚房問(wèn)題，減輕了生活壓力。志趣高潔、情趣脫俗的他一生鐘愛(ài)傳統(tǒng)老桿秤，雖然桿秤被置換了出去，但物盡其用，而且他在博物館任館長(zhǎng)，興趣愛(ài)好得以繼續(xù)保持，老桿秤得以留存。以物置物，這種方式契合了桿秤文化公平、不欺的內(nèi)涵，彰顯了商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的原則，呼吁公正、講良心的經(jīng)營(yíng)理念，物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)讓不少傳統(tǒng)手工藝品面臨消亡的困境，梁歆臣把桿秤送進(jìn)博物館，使桿秤有了更好的平臺(tái)，讓更多的人欣賞這些私人收藏，有利于傳承傳統(tǒng)文化?！窘馕觥俊痉治觥?．試題分析：本題綜合考查對(duì)小說(shuō)的閱讀理解能力，此類(lèi)試題答題時(shí)一般首先要通讀全文，整體感知；其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng)，“小說(shuō)用含蓄凝練的語(yǔ)言講述了一個(gè)收藏家的故事”分析不正確。文章的語(yǔ)言風(fēng)格并不是含蓄凝練，而是明白曉暢，通俗白然。故選C項(xiàng)。2．試題分析：此題要求分析第二段中文中的作用，考查分析文章結(jié)構(gòu)探討作者創(chuàng)作意圖的能力，解答時(shí)可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容待角度進(jìn)行分析。從內(nèi)容上來(lái)看，第二段寫(xiě)了外婆家的老秤，通過(guò)記敘外婆使用老秤的趣事，表明桿秤歷史悠久，通過(guò)外婆的歌謠，表現(xiàn)出老秤有文化內(nèi)涵，在桿秤中寄托了人們的美好愿望。從情節(jié)結(jié)構(gòu)上來(lái)看，這一段屬于插敘的情節(jié)，承接第一段“梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤，與他的外婆有關(guān)”，具體交代了梁歆臣偏愛(ài)收藏桿秤的原因，為下文寫(xiě)梁歆臣不斷收藏老秤做了鋪墊?？忌罁?jù)這些分析，可概括出本題答案。3．試題分析：此題要求分析梁歆臣“笑”的含義，考查分析人物形象、概括作品主題、從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。解答時(shí)可結(jié)合情節(jié)發(fā)展、人物心理、主題表達(dá)等角度進(jìn)行分析。從情節(jié)發(fā)展來(lái)看，小說(shuō)上文交代，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，梁歆臣的兒子一直沒(méi)有結(jié)婚，如今用收藏的桿秤換來(lái)了婚房，解決了兒子的婚姻大事。從人物心理來(lái)看，梁歆臣本不愿意用收藏的桿秤換婚房，但建成了老秤博物館，使梁歆臣既解決了兒子的婚事又保留了老秤，興趣愛(ài)好得以保持。從主題表達(dá)來(lái)看，建成了老秤博物館，保存了老秤，等于保護(hù)了傳統(tǒng)文化，而且由文中范老板說(shuō)“他公司信奉的理念就是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，與桿秤的公平、不欺的內(nèi)涵相吻合”還可以看出，對(duì)老秤的保護(hù)也是表現(xiàn)了對(duì)商人誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)原則的贊揚(yáng)。考生依據(jù)上述信息可總結(jié)出本題答案。【點(diǎn)睛】第1題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)語(yǔ)言和手法的鑒賞。解答此類(lèi)題的方法是：通讀全文，關(guān)注細(xì)節(jié)。（1）快速通讀全篇，依據(jù)寫(xiě)作順序理解思路；（2）找出議論性的段落和語(yǔ)句，快速把握作者情感及全文思想主旨；（3）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞揣摩挖掘內(nèi)涵，品味語(yǔ)言特色及創(chuàng)作風(fēng)格；（4）分析寫(xiě)作手法；（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案。2、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)?。骸鞍凑债?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”是句式雜糅，應(yīng)該改為“按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖怼被颉爱?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”；另“形成交通肇事罪”為搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“構(gòu)成交通肇事罪”。故選D。2．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ)，要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語(yǔ)的含義，仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。屢見(jiàn)不鮮：意為常常見(jiàn)到，并不新奇。見(jiàn)怪不怪：意為看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“闖紅燈的人現(xiàn)實(shí)中”常常見(jiàn)到，故此處應(yīng)填“屢見(jiàn)不鮮”；家常便飯：比喻極為平常的事情，不足為奇。習(xí)以為常：指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)?？吹剑簿陀X(jué)得很平常了。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了”平常的事情，故此處應(yīng)填“家常便飯”；塵埃落定：多表示事情經(jīng)過(guò)了曲折變化終于有了結(jié)果。蓋棺定論：指人死后對(duì)其一生作出評(píng)價(jià)。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動(dòng)車(chē)者死亡的案件”終于有了結(jié)果，故此處應(yīng)填“塵埃落定”；恣意妄為：指隨心所欲，胡作非為。無(wú)法無(wú)天：現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)，不受管束。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“自恃‘弱者’就”胡作非為，故此處應(yīng)填“恣意妄為”。故選C。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱(chēng)性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，根據(jù)主語(yǔ)一致，和后文“而只是基于基本的事實(shí)”的搭配，排除A、C（不是“并非沒(méi)有考慮”，而就是“沒(méi)有考慮”）；根據(jù)上下文照應(yīng)如“而不是因?yàn)閷?duì)方走路、騎車(chē)，還是開(kāi)車(chē)”，排序上宜先行人后騎車(chē)的，排除D，故選B。3、1．D2．B3．B【解析】【分析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。一脈相承：從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)。比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系。薪火相傳：古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來(lái)比喻學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳。此處搭配“中華文明”，是思想的傳承而不是技藝學(xué)問(wèn)的傳承，故選“一脈相承”；得天獨(dú)厚：獨(dú)具特殊的優(yōu)越條件，也指所處的環(huán)境特別好，也指人的天賦、機(jī)遇非常好。一般為褒義詞。天時(shí)地利：指古時(shí)作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條件，地理環(huán)境和人心的向背。語(yǔ)境說(shuō)“中華大地”，是指環(huán)境條件的好壞，并非作戰(zhàn)的形勢(shì)，故選“得天獨(dú)厚”；缺乏：沒(méi)有或不夠（指一般應(yīng)有的、必需的或需要的事物）。匱乏：（物資）缺乏；貧乏。此處指“資源”缺少，即物質(zhì)缺乏，選“匱乏”更合適；相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。相輔相成：指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。根據(jù)后文“積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年?yáng)剛一面”“謹(jǐn)慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面”“共同鑄就了中華民族的‘韌’性特質(zhì)”可見(jiàn)，二者是互相補(bǔ)充，缺一不可的，因此選“相輔相成”更合適。故選D。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句或幾句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)句式各異的句子，選項(xiàng)具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。A項(xiàng)，根據(jù)前文“資源匱乏、生態(tài)脆弱”和后文“遭受周期性、大規(guī)模自然災(zāi)害的中華民族”可見(jiàn)，中間應(yīng)該把“災(zāi)害”與原因聯(lián)系起來(lái)，選項(xiàng)與前后文銜接順暢；B項(xiàng)，從后文“其中不容忽視的是……一種獨(dú)特的民族心理……一種深層的社會(huì)意識(shí)”可見(jiàn)，“民族心理”“社會(huì)意識(shí)”是前文“問(wèn)題”的一個(gè)答案，因此“其中”即“答案中”的一個(gè)，因此句子應(yīng)該是“對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，有很多答案”，才能順利銜接“其中”的一個(gè)答案；選項(xiàng)“人們一直在思考”沒(méi)有得出答案，與后文銜接不暢。C項(xiàng)，根據(jù)后文“這種‘韌’的精神”可見(jiàn)，前文應(yīng)該提出“‘韌’的精神”，銜接恰當(dāng)；D項(xiàng)，“一剛一柔”照應(yīng)前文“陽(yáng)剛一面”“陰柔一面”，銜接恰當(dāng)。故選B。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。畫(huà)線句有兩處搭配不當(dāng)，其一為“渡過(guò)……困難”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“渡過(guò)……困境”或“度過(guò)……困難”，排除C項(xiàng)；其二為“戰(zhàn)勝……變革”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“歷經(jīng)……變革”，排除AD兩項(xiàng)；此外，CD兩項(xiàng)還存在語(yǔ)序不當(dāng)，“歷史長(zhǎng)河中”是時(shí)間詞，“各種各樣”是數(shù)量詞，按照多項(xiàng)定語(yǔ)語(yǔ)序規(guī)律，“歷史長(zhǎng)河中”應(yīng)放在“各種各樣”前。故選B?！军c(diǎn)睛】“補(bǔ)寫(xiě)句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類(lèi)題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子，要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。解答本題的正確步驟應(yīng)是：①閱讀——認(rèn)真閱讀語(yǔ)段，確定文段中心意思；②推導(dǎo)——將文段劃分層次，做到瞻前顧后；③檢查——得出答案后應(yīng)代入原文，最終求得語(yǔ)句連貫。4、1．B2．①先行者著陸之前，已經(jīng)知道地球?yàn)?zāi)難的發(fā)生，一方面心存僥幸，一方面又深知連僥幸也不過(guò)是幻想，心情復(fù)雜糾結(jié)；②著陸后親身感受到地球的荒涼，自認(rèn)是宇宙間最后一個(gè)人類(lèi)，巨大的孤獨(dú)感和絕望使他瀕臨崩潰；③意識(shí)到畫(huà)面有可能并非虛擬，感到震撼，重新燃起了希望。3．①科幻小說(shuō)中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框案，即地球?yàn)?zāi)難及文明重生，就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的；而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等，都已是或部分是科學(xué)事實(shí)。②科幻小說(shuō)中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”，但更要突破具體科技的限制，充分發(fā)揮想象力，將人文關(guān)懷與科學(xué)意識(shí)融匯在一起。本文幻想出來(lái)的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”，有一定科學(xué)因素，主旨則是對(duì)人類(lèi)文明的思考?！窘馕觥俊痉治觥?．試題分析：此題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)和鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。命題者在題干中要求“對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，明確了思考的方向；所設(shè)計(jì)的四個(gè)選項(xiàng)，有的涉及藝術(shù)特色（比如A項(xiàng)），有的涉及文本內(nèi)容（比如B項(xiàng)），有的則涉及內(nèi)容和藝術(shù)特色兩個(gè)方面（如CD兩項(xiàng)）。這些都可以根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容比較輕松地得出答案。B項(xiàng)說(shuō)“這一形象來(lái)自先行者的大腦信號(hào)，是他對(duì)人類(lèi)美好記憶的一部分”是錯(cuò)誤的，因?yàn)楦鶕?jù)文本可知，先行者所看到的小姑娘形象并非是他對(duì)人類(lèi)美好記憶的一部分。而A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)的分析鑒賞都是正確的。點(diǎn)睛：解答此類(lèi)題目，一般要先判斷該項(xiàng)內(nèi)容是屬于“相關(guān)內(nèi)容”還是“藝術(shù)特色”，然后再在文本中找出同該選項(xiàng)表述相關(guān)的答題區(qū)間，以之考查其分析是否正確。比如，A項(xiàng)分析鑒賞的是文本開(kāi)頭部分的藝術(shù)特色。小說(shuō)已交代先行者已飛離地球兩萬(wàn)五千年，此時(shí)，地球上“一切都熔化了，文明已成過(guò)眼煙云”，而城市圖像的出現(xiàn)則確實(shí)使開(kāi)頭部分營(yíng)造出的沉郁氛圍變得較為輕快，這兩種氛圍的更替，確實(shí)能給讀者帶來(lái)了一種奇幻的閱讀體驗(yàn)。此項(xiàng)正確。故知此項(xiàng)分析正確。2．試題分析：此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。題目要求分析鑒賞小說(shuō)中人的心理變化過(guò)程，這過(guò)程可根據(jù)小說(shuō)中的相關(guān)描述進(jìn)行分析得出。比如，“先行者沒(méi)再關(guān)注別的行星，徑直飛回地球。啊，我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”“先行者沒(méi)有看到任何遺跡，一切都熔化了，文明已成過(guò)眼煙云”等語(yǔ)句，從中分析人物的心理特征。(1)希冀與期待。雖然先行者知道一切，但還是閉起雙眼默禱著，他希望睜開(kāi)眼看到一個(gè)藍(lán)色水晶球般的地球。(2)失望與悲傷。當(dāng)小姑娘說(shuō)出人類(lèi)已經(jīng)不存在時(shí)，先行者的心如沉海底。(3)激動(dòng)與興奮。當(dāng)先行者看到半球透明玻璃罩中的人類(lèi)和文明時(shí)，看到了希望。點(diǎn)睛：解答此類(lèi)題目，應(yīng)該注意的是，在找到相關(guān)能體現(xiàn)心理活動(dòng)特征的語(yǔ)句后，應(yīng)歸納概括出特點(diǎn)，并且對(duì)該語(yǔ)句作簡(jiǎn)要分析。組織答案時(shí)應(yīng)該分條作答。每概括出一種心理活動(dòng)過(guò)程，就將相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行概括，做出適當(dāng)?shù)慕馕?。比如，從“先行者沒(méi)再關(guān)注別的行星，徑直飛回地球。啊，我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”一句，可知人物希望看到的是一個(gè)藍(lán)色水晶球般的星球，這是一種希冀與期待的心情。3．試題分析：此題考查評(píng)價(jià)作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。命題者抓住“科學(xué)”與“科幻”兩個(gè)詞語(yǔ)，要求考生回答貌似同文本毫無(wú)關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，題目的主觀性很強(qiáng)，發(fā)散空間很大。這對(duì)平時(shí)閱讀面很廣、善于思考的人十分有利，由此可見(jiàn)命題者的指向十分明確，為當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)起到了較大的指揮棒作用。(1)科學(xué)是幻想的基礎(chǔ)。文中大量的科學(xué)存在為故事的發(fā)展提供了合理性的基礎(chǔ)，構(gòu)成了小說(shuō)想象的依據(jù)性?xún)?nèi)容，為幻想提供了條件。(2)幻想是對(duì)科學(xué)的拓展。幻想出“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”，在科學(xué)的基礎(chǔ)上合理展開(kāi)。(3)科學(xué)與幻想的結(jié)合，通過(guò)對(duì)黑白色地球幻想，引起人們對(duì)文明的思考。點(diǎn)睛：在回答此題時(shí)，一定要抓住題干所要求的“‘科學(xué)’與‘科幻’一語(yǔ)”，聯(lián)系自己平時(shí)的理解展開(kāi)論述，切不可脫離題目要求，受慣性思維影響，大談什么環(huán)境保護(hù)、科學(xué)發(fā)展等話(huà)題。其實(shí)，“科學(xué)”與“科幻”都有一個(gè)“科”字，答題時(shí)應(yīng)著重分析它們之間的聯(lián)系，指出各自的重點(diǎn)合作用。另外，在答案的每一點(diǎn)中，都需要有明確的詞語(yǔ)指出關(guān)系，還要能結(jié)合具體文本內(nèi)容進(jìn)行分析說(shuō)明。5、5．①用蚊子比喻腐朽官僚。②“伺暗”、“喜昏黑”，表現(xiàn)其偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的陰賊本性。③“嘈然歘起”，刻畫(huà)其特別善于聚眾起哄，造謠惑眾的特點(diǎn)。④“利觜迎人”，表現(xiàn)其心地歹毒的特性。6．①“清商一來(lái)秋日曉”與前文“沉沉夏夜閑堂開(kāi)”相照應(yīng)；②“羞爾微形飼丹鳥(niǎo)”與上面對(duì)“飛蚊”的赫赫威勢(shì)的描寫(xiě)形成對(duì)比，突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場(chǎng)；③用詞精巧，情感強(qiáng)烈，“清商一來(lái)”“羞爾微形”等，強(qiáng)烈表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“飛蚊”的鄙視以及樂(lè)觀豪爽的精神氣度。【解析】5．本題主要考查分析鑒賞詩(shī)歌中事物形象的能力，首先，熟記特定物象的象征意義，對(duì)于詩(shī)中出現(xiàn)的草木花果、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)以及月露風(fēng)云等物象，要注意沉淀其中的特定含義和文化內(nèi)涵；其次，關(guān)注色調(diào)色彩，如，時(shí)令色彩、冷暖色調(diào)；再者，解讀表達(dá)技巧，把握事物形象；最后，還需要結(jié)合事物的外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。本題，要求結(jié)合比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析“蚊子”這一形象。首先，它們的重要特點(diǎn)是都不敢正大光明地活動(dòng)，只有在“沉沉夏夜”中，才“喧騰鼓舞”，“伺暗”而動(dòng)。其次，它們特別善于聚眾起哄，“嘈然欷起”，其聲“殷殷若自南山來(lái)”，好像從南山傳來(lái)的隆隆的雷聲。這里用雷聲來(lái)比喻“飛蚊”聚集的鳴叫之聲，雖帶夸張，但卻非常形象。第三，它們都心地歹毒，在花滴露珠、月色初上的朦朧中，乘人不備，利嘴相加，給人以突然傷害。這三種特性，既是“飛蚊”的特點(diǎn)，也是朝中那些腐朽官僚的特點(diǎn)，他們?yōu)榱似群φ钡娜耍蚕瘛帮w蚊”那樣，暗中活動(dòng)，造謠惑眾，糾集起來(lái)，乘機(jī)給人以致命的中傷。詩(shī)人抓住他們與“飛蚊”的共通處，進(jìn)行比喻，使他們的本性更加鮮明突出，極為清楚地暴露在讀者面前，這就比直接寫(xiě)他們生動(dòng)得多，有力得多。6．本題主要考查詩(shī)句的賞析能力，賞析詩(shī)句主要從以下幾個(gè)方面：一是結(jié)構(gòu)上，比如，鋪墊、承上啟下、前后照應(yīng)等；二是表現(xiàn)手法，比如，比喻、夸張、對(duì)比等；三是從煉字的角度來(lái)分析，比如動(dòng)詞、形容詞、色彩詞等。本題，最后兩句說(shuō)，等到秋天一來(lái)，你們這些小小的蚊子，都要去喂螢火蟲(chóng)了。前一句與“沉沉夏夜閑堂開(kāi)”相照應(yīng)，夏去秋來(lái)，這是季節(jié)推移，誰(shuí)也無(wú)法更改，暗示出蚊子的必然滅亡。后一句與上面對(duì)“飛蚊”的赫赫威勢(shì)的描寫(xiě)，也恰成對(duì)比，那不可一世，“利嘴迎人”、“能我傷”的蚊子，這時(shí)都要被吃掉了。通過(guò)這樣照應(yīng)、對(duì)比，不僅使全詩(shī)顯得嚴(yán)謹(jǐn)、完整，而且也突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場(chǎng)?！扒锶諘浴比?，以清秋麗日的美景，烘托出詩(shī)人政治家的樂(lè)觀情懷；“羞”字，又進(jìn)一步表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)“飛蚊”的鄙視。【點(diǎn)睛】分析鑒賞詩(shī)詞中事物形象的方法5．熟記特定物象的象征意義，在閱讀古典詩(shī)歌時(shí)，對(duì)于詩(shī)中出現(xiàn)的草木花果、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)以及月露風(fēng)云等物象，要注意沉淀其中的特定含義和文化內(nèi)涵。這樣，才能分析事物的象征意義。6．關(guān)注色調(diào)色彩，辨析物象特征：關(guān)注時(shí)令色彩，古典詩(shī)詞中，不同季節(jié)的景物往往帶有詩(shī)人不同的感情色彩，早春的事物是欣欣向榮的，流露出的多半是喜悅，暮春則是感傷、惋惜和留戀，秋冬則是凄清、肅殺和悲涼。同時(shí)，把握作品的基調(diào)底色，捕捉形象的典型特征，找到景與情的結(jié)合點(diǎn)，有助于體味詩(shī)歌獨(dú)特而深邃的意境。關(guān)注冷暖色調(diào)，古詩(shī)中所寫(xiě)物象有冷暖之分。暖色調(diào)物象流露出的作者情感往往是喜悅和歡快，冷色調(diào)物象流露出的作者情感往往是憂(yōu)郁和愁緒。5．解讀表達(dá)技巧，把握事物形象，詩(shī)歌的傳情達(dá)意，往往還要借助一定的藝術(shù)手法，如比喻、擬人、借代、雙關(guān)、襯托等修辭手法及托物言志、借景抒情等表現(xiàn)手法。了解詩(shī)歌這方面的特色，有助于對(duì)事物形象的把握。6．明確解題關(guān)鍵點(diǎn)，把握事物形象特點(diǎn)，鑒賞物象需要從物人一體的角度來(lái)把握事物的特點(diǎn)，如外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。6、金就礪則利宮闕萬(wàn)間都做了土山坡羊何時(shí)倚虛幌雙照淚痕干【解析】【詳解】本題主要考查的是默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。解答此類(lèi)題目，平時(shí)要重視理解積累，需要學(xué)生不僅要準(zhǔn)確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容，還要對(duì)課文內(nèi)容有一定的理解，在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦，默寫(xiě)時(shí)注意字形相近的字和書(shū)寫(xiě)復(fù)雜的字的書(shū)寫(xiě)，特別要注意同音異形字的書(shū)寫(xiě)，根據(jù)音義確定字形，不丟字加字。注意以下關(guān)鍵字的寫(xiě)法：“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等。【點(diǎn)睛】名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，而是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。默寫(xiě)要注意字形，注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法，字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形，不僅要在理解的基礎(chǔ)上記憶，又要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)了卻因?yàn)闀?shū)寫(xiě)錯(cuò)誤而得不到該得的分?jǐn)?shù)。7、1．BE2．既突出嚴(yán)復(fù)的務(wù)實(shí)英勇，對(duì)國(guó)家社會(huì)的高度責(zé)任感,對(duì)理性思想的追求，對(duì)國(guó)民思想的啟迪意義;又突出嚴(yán)復(fù)翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、翻譯水平高。3．答案示例:體現(xiàn)在思想方面。與同時(shí)代的思想家相比,在理解時(shí)代、觀察社會(huì)方面,嚴(yán)復(fù)確是一個(gè)感覺(jué)銳敏的思想家。首先,他著譯西方的社會(huì)學(xué)著作，宣傳進(jìn)化論觀點(diǎn),是現(xiàn)代文明的竊火者,開(kāi)啟了一代新風(fēng),影響巨大。其次,他富有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí),通過(guò)中西歷史的比較，深入探討中國(guó)落伍的原因，提出要認(rèn)清時(shí)勢(shì)、要自強(qiáng)自立的思想，意義深遠(yuǎn)。(如從其他角度作答,言之成理亦可)【解析】1．本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng)，“戊戌變法的影響，嚴(yán)復(fù)翻譯選擇西方的社會(huì)學(xué)著作”理解錯(cuò)誤，由原文“嚴(yán)復(fù)成不了一代海軍名將，英雄無(wú)用武之地，臨了只好棄武就文，到文化人的圖子里來(lái)混”可知，嚴(yán)復(fù)選擇西方的社會(huì)學(xué)著作并非受戊戌變法的影響，而是中國(guó)地海軍成不了氣候。E項(xiàng)，“完整生動(dòng)地再現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)的一生及其所處的時(shí)代”理解有誤，本文只是講了嚴(yán)先生地幾件事情；“棄武就文”“翻譯《天演論》”“給光緒皇帝寫(xiě)萬(wàn)言書(shū)”“籌安會(huì)”，這幾件事并不能代表他地一生。故選BE。2．本題考查分析次要人物形象的能力。從“自身作用”考慮，次要人物不只是一個(gè)線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián)人物，有的自身還具有鮮明的性格特點(diǎn)，其具有的作用首先是自身的作用；襯托主要人物是次要人物的主要作用；從“情節(jié)作用”考慮，考慮是否起線索作用，是否推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；從“主題作用”考慮主題，次要人物與主要人物一起豐富、深化了主題。本題，林琴南對(duì)敘寫(xiě)嚴(yán)復(fù)起什么作用，主要從人物形象方面考慮：林琴南是一個(gè)次要人物，次要人物一般是為了襯托主要人物的某種品質(zhì)，結(jié)合文章內(nèi)容“林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》，風(fēng)靡了一大群癡情男女，這種靠小說(shuō)討好讀者的事情，嚴(yán)復(fù)是不愿意干的?！笨芍怀鰢?yán)復(fù)務(wù)實(shí)，有追求；由“從時(shí)間上看，嚴(yán)譯《天演論》是182年，比林琴南略早幾天。林譯小說(shuō)以情動(dòng)人，嚴(yán)譯著作以理服人，他的《天演論》在思想方面，給一代中國(guó)人巨大的沖擊?！笨煞治觯瑖?yán)復(fù)翻譯著作很出色。3．本題考查篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有（1）整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn)，即明確文中透露的信息點(diǎn)。（2）根據(jù)題干要求，對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源，辯別真?zhèn)?，篩選所需信息。（3）在閱讀的過(guò)程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路，將文章前后進(jìn)行比照、勾連，歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過(guò)程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括，概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn)，是深入解讀的基礎(chǔ)。本題要求答出“嚴(yán)復(fù)的‘銳敏’體現(xiàn)在哪里”，考生需要結(jié)合文章，找出能表現(xiàn)嚴(yán)父敏銳的語(yǔ)段，找好角度歸納概括。此題可以結(jié)合嚴(yán)復(fù)的著作，著作中的觀點(diǎn)，以及他給光緒皇帝寫(xiě)萬(wàn)言書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容等分析，從思想敏銳、有危機(jī)意識(shí)等角度分析，言之成理即可。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干，確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。8、1．D2．地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式3．稻作生產(chǎn)：穩(wěn)定平和。舟船使用：舒展自在。4．B5．不贊同。它們分別為了更加清晰，更有說(shuō)服力地說(shuō)明凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。6．最后一段能使整篇文章的觀點(diǎn)更加辯證和客觀，內(nèi)容上更加完整。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括及對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的把握能力。作答本類(lèi)題型，學(xué)生應(yīng)回到文章中去，結(jié)合上下文對(duì)其邏輯關(guān)系進(jìn)行分析判定，最后針對(duì)選項(xiàng)選定關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣，以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族，需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從，滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知，黑格爾的觀點(diǎn)是生產(chǎn)方式?jīng)Q定民族性。由“當(dāng)然就整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)而言，其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì)”中的“當(dāng)然”可知，后文延續(xù)這一邏輯。由“在大的民族性上——不管是江南還是江北，都有著一定的共通性”可知，第一空前后為因果關(guān)系，故填“因此”。第二空，由“我們以為，江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯，而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性”作者提出自己的觀點(diǎn)既是對(duì)黑格爾觀點(diǎn)的細(xì)化，又有不同，故填寫(xiě)“只不過(guò)”。故選Ｄ。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類(lèi)題型，學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求：文章從哪兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。然后回到文章中去通讀文章，梳理文章內(nèi)容，勾畫(huà)答題區(qū)間，最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。梳理文章結(jié)構(gòu)：第(1)至(2)段，提出問(wèn)題“清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?”第(3)段，引用孟德斯鳩的觀點(diǎn)，進(jìn)一步提出江南文化的基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。第(4)至(5)段，提出通過(guò)比較江南江北地形地貌的差異來(lái)闡述江南文化精神，江南的風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。第(6)段，承上啟下，總結(jié)上文江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由“地理環(huán)境以外”，引起下文“有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響”。第(7)至(9)，通過(guò)水稻種植、舟船出行，說(shuō)明生產(chǎn)方式是江南文化精神形成的原因。第(10)至(12)，提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因，反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。故文章從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類(lèi)題型，學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求：稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。然后回到文章中去通讀文章，梳理文章內(nèi)容，勾畫(huà)答題區(qū)間，最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。由文章第(8)“對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握‘漸變’的能力，而這種對(duì)‘漸變’的把握培育起來(lái)的是穩(wěn)定、平和的文化心理”可知，稻作生產(chǎn)產(chǎn)生穩(wěn)定、平和的文化心理。由文章第(9)“當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際，我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿(mǎn)擴(kuò)張與征服的想法，有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈”可知，舟船使用產(chǎn)生舒展自在的文化心理。4．本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類(lèi)題型，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。B項(xiàng)，“寫(xiě)農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開(kāi)放和力量”錯(cuò)誤。文章第(8)由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族，需要的則是對(duì)‘秩序’的認(rèn)可與遵從，滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知，寫(xiě)航海和游牧文明是為了引出農(nóng)耕文化這一生產(chǎn)方式對(duì)江南文化精神產(chǎn)生的影響。故選Ｂ。5．本題考查學(xué)生對(duì)引用內(nèi)容作用的把握能力。作答本類(lèi)題型，首先要注意題目有兩問(wèn)，分兩步作答。其次明確引用的作用：為自己的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù)，使論據(jù)確鑿充分，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力；引用具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠升華文章的主題；可以增加文章的可讀性，調(diào)動(dòng)讀者閱讀興趣。然后要回到文章中去，找到第5和第7段中引用的詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論內(nèi)容，對(duì)其引用目的進(jìn)行分析概括。首先回答：不贊同。第5段，作者引用“‘稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工……”，是為了“正指出了凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化”。第7段，作者引用“霜落吳江，萬(wàn)畦香稻來(lái)場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長(zhǎng)”和文學(xué)評(píng)論“汾水濁宜麻，濟(jì)水和宜麥，河水調(diào)宜菽，洛水輕利宜禾，渭水多力宜黍，江水肥宜稻”是為了說(shuō)明稻作這一生產(chǎn)方式生活對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。第5和第7段中有詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論的引用，為論證“凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響”提供有力的論據(jù)，使論據(jù)確鑿充分，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。故不贊成其目的是為了增加文章的文學(xué)性。6．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。作答本類(lèi)題型，應(yīng)結(jié)合句子或段落在文章中位置來(lái)回答。作答本類(lèi)題型一般從內(nèi)容結(jié)構(gòu)兩方面回答。內(nèi)容上，充實(shí)文本；對(duì)主題具有深化、升華作用；寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上，開(kāi)頭，統(tǒng)攝全篇，領(lǐng)起下文，渲染氣氛，奠定基調(diào)，制造懸念，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等；中間，過(guò)渡照應(yīng)，承上啟下；結(jié)尾，呼應(yīng)前文，深化升華主旨，卒章顯志等。本文從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由，最后一段，由“江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來(lái)的……只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過(guò)程的探討，我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)”可知，內(nèi)容上提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因，反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向，是對(duì)前文的補(bǔ)充，使文章內(nèi)容更加充實(shí)，觀點(diǎn)更加辯證和客觀，結(jié)構(gòu)更加完整。9、1．D2．D3．①制定和完善無(wú)煙法律法規(guī)，加強(qiáng)控?zé)焾?zhí)法力度，懲戒違規(guī)違法的企業(yè)、商家和個(gè)人，保障人民的健康權(quán)利；②研究推進(jìn)采取稅收、價(jià)格調(diào)節(jié)等綜合手段，提高控?zé)煶尚?；③要求領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，把各級(jí)黨政機(jī)關(guān)建設(shè)成無(wú)煙機(jī)關(guān)，逐步在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)室內(nèi)公共場(chǎng)所全面禁煙?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”等要求。這類(lèi)題要認(rèn)真讀圖，從文中基本概念、重要語(yǔ)句、圖表、引述的資料獲取信息，結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀，常見(jiàn)錯(cuò)誤有漏掉信息、以偏