PAGEPAGE1自考《社會學(xué)概論》近年考試真題匯總（附答案）一、單選題1.其典型形式為科層制的是A、超凡魅力型權(quán)威B、傳統(tǒng)型權(quán)威C、現(xiàn)代型權(quán)威D、法理型權(quán)威答案：D解析：其典型形式為科層制的是法理型權(quán)威。2.社會學(xué)家皮埃爾·布迪厄來自于A、奧地利B、英國C、德國D、法國答案：D解析：皮埃爾·布迪厄是法國社會學(xué)家，主要著作有理《實踐理論大綱》《區(qū)格》《國家精英》《實踐與反思》等。3.由一定的社會地位所決定的、符合一定社會期望的行為模式，被稱為A、社會角色B、社會期待C、角色期望D、角色實踐答案：A4.環(huán)境的功能之一是環(huán)境對人類具有A、限制作用B、經(jīng)濟發(fā)展作用C、文化啟迪作用D、保護作用答案：C解析：環(huán)境的功能表現(xiàn)在：1，環(huán)境對人類具有支持作用；2，環(huán)境對人類具有供給作用；3，環(huán)境對人類具有調(diào)節(jié)作用；4，環(huán)境對人類具有文化啟迪作用。5.霍爾提出的理論是A、時空轉(zhuǎn)換理論B、身體語言理論C、個人空間理論D、語言符號理論答案：C6.人類創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和，被稱為A、自然B、環(huán)境C、資源D、文化答案：D解析：文化是指人類創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。7.1920年指出“文化是人生發(fā)展的狀況”的中國知識分子是A、梁啟超B、蔡元培C、陶行知D、梁漱溟答案：B8.中國的局部現(xiàn)代化階段開始于A、1840年B、1890年C、1912年D、1949年答案：D解析：中國社會現(xiàn)代化分為三個階段：現(xiàn)代化起步階段（1840~1911）；局部現(xiàn)代化階段（1912~1949）；全面現(xiàn)代化發(fā)展期（1978年至今）。9.馬克思·韋伯為了避免德國人文學(xué)派和歷史學(xué)派的個體化和特殊化的研究方法，提出一個關(guān)鍵性的概念工具，即A、社會行動類型B、理想類型C、理解社會學(xué)D、社會事實答案：B解析：韋伯為了避免德國人文學(xué)派和歷史學(xué)派的個體化和特殊化的研究方法，提出一個關(guān)鍵性的概念工具——理想類型。10.根據(jù)默頓的目標(biāo)一手段適應(yīng)方式類型，一個人的目標(biāo)得到社會認(rèn)可，采用的手段不被社會認(rèn)可，這種適應(yīng)方式是A、革新B、形式主義C、退縮主義D、反叛答案：A11.新中國成立以來，中國城鎮(zhèn)化經(jīng)歷了A、三個階段B、四個階段C、五個階段D、六個階段答案：A解析：新中國成立后60余年來，城鎮(zhèn)化道路跌宕起伏，大體經(jīng)歷了：平穩(wěn)起步，大起大落和加速發(fā)展三個階段。12.涂爾干認(rèn)為，揭示特定社會現(xiàn)象給整個社會或局部運動帶來什么結(jié)果的分析是A、歸納分析B、功能分析C、歷史分析D、演繹分析答案：C解析：功能分析和歷史分析是圖爾干的理論之一。歷史分析則揭示出為什么是這個而不是其他現(xiàn)象能在當(dāng)時發(fā)揮特定作用。功能分析將揭示特定社會現(xiàn)象給整個社會或局部運動帶來什么結(jié)果。涂爾干堅信，要對社會現(xiàn)象進行完整的分析，功能分析和歷史分析缺一不可。13.人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具稱為A、語言B、意義C、符號D、象征答案：A解析：語言，是指人類所特有的用來表達意思、交流思想的工具，是由語音、詞匯和語法構(gòu)成的系統(tǒng)。14.結(jié)構(gòu)功能論的主要代表人物之一是A、韋伯B、帕森斯C、斯賓塞D、馬克思答案：B解析：結(jié)構(gòu)功能論的主要代表人物是帕森斯和默頓。15.在社會分層的相關(guān)理論中，精英理論的提出者是A、戴維斯B、摩爾C、達倫多夫D、帕累托答案：D解析：帕累托于1916年出版《普通社會學(xué)總論》一書，系統(tǒng)地闡述了精英階級理論，成為開創(chuàng)西方社會分層研究的另一位先驅(qū)。16.在缺乏確定的組織程序和制度規(guī)范的條件下，很大程度上自發(fā)形成的，由許多個體參加的非制度化的行為，被稱為A、群體行為B、集體行為C、團體行為D、社會運動答案：B解析：集體行為是指在缺乏確定的組織程序和規(guī)度規(guī)范的條件下，很大程度上自發(fā)形成的，由許多個體參加的非制度化的行為。17.對社會發(fā)展總的方向、大目標(biāo)、主要步驟與重大措施的設(shè)想，稱為A、社會發(fā)展愿景B、社會發(fā)展計劃C、社會發(fā)展戰(zhàn)略D、社會發(fā)展策略答案：B解析：社會發(fā)展計劃是對社會發(fā)展的總方向、大目標(biāo)、主要步驟與重大措施的設(shè)想。18.結(jié)構(gòu)功能論興起于20世紀(jì)A、20年代B、30年代C、40年代D、50年代答案：B解析：結(jié)構(gòu)功能論興起于20世紀(jì)30年代。19.國務(wù)院第十六次常務(wù)會議審議通過了《中國21世紀(jì)議程》。這是在A、1978年B、1980年C、1989年D、1994年答案：A20.僅為社會上一部分成員所接受的或為某一地區(qū)、某一群體特有的文化稱為A、小文化B、亞文化C、副文化D、稀有文化答案：B解析：僅為社會上一部分成員所接受的或為某一地區(qū)某一群體特有的文化稱為亞文化。21.1927年發(fā)表的《社會流動》一書的作者是A、帕累托B、倫斯基C、科塞D、索羅金答案：D22.暗示根據(jù)受動條件，一般可分為A、兩種表現(xiàn)類型B、三種表現(xiàn)類型C、四種表現(xiàn)類型D、五種表現(xiàn)類型答案：C解析：暗示根據(jù)受動條件一般可分為四種表現(xiàn)類型：（1）直接暗示；（2）間接暗示；（3）三自我暗示；（4）反暗示。23.在孔德對科學(xué)的分類中，科學(xué)的最高層次是A、天文學(xué)B、數(shù)學(xué)C、物理學(xué)D、社會學(xué)答案：D解析：孔德在圣西門的科學(xué)分類的基礎(chǔ)上，將科學(xué)依次劃分為數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)，最后是社會學(xué)。社會學(xué)居于科學(xué)的最高層次，是科學(xué)之“皇后”。24.功能主義和沖突論的社會分層理論，在20世紀(jì)60年代進行過激烈爭論。此后，產(chǎn)生了一種折中的社會分層理論，其代表人物是A、格爾哈特·倫斯基B、K.戴維斯C、W.摩爾D、達倫多夫答案：A解析：功能主義和沖突論的社會分層理論曾經(jīng)在20世紀(jì)60年代進行過激烈爭論。此后產(chǎn)生了一種折中的社會分層理論，其代表是格爾哈特·倫斯基。25.韋伯把歷史上出現(xiàn)過的合法統(tǒng)治歸納為A、兩種類型B、三種類型C、四種類型D、五種類型答案：B解析：韋伯把歷史上出現(xiàn)過的合法統(tǒng)治歸納為三種類型：超凡魅力型、傳統(tǒng)型和法理型。26.借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語“五臟六腑”比喻社會學(xué)建設(shè)的學(xué)者是A、費孝通B、孫本文C、吳文藻D、言心哲答案：A解析：“五臟六腑”是費孝通，借中醫(yī)學(xué)的術(shù)語，比喻社會學(xué)的建設(shè)。27.在組織管理理論的權(quán)變理論中，較著名的是A、X理論B、超X理論C、Y理論D、超Y理論答案：D28.失范理論的提出者是A、默頓B、涂爾干C、弗洛伊德D、萊蒙特答案：A29.按照戈夫曼的觀點，社會互動的最重要特征就是A、常人方法B、情景定義C、角色扮演D、印象管理答案：C30.人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的總和，被稱為A、社會B、人口C、環(huán)境D、社會結(jié)構(gòu)答案：A解析：人們交互作用中產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的總和，被稱為社會。31.社會失范會使人們處于失范性緊張狀態(tài)，為緩解這種緊張，默頓認(rèn)為人們的適應(yīng)方式可能有A、三種B、四種C、五種D、六種答案：C解析：社會失范會使人們處于失范性緊張狀態(tài)，為緩解這種緊張，默頓認(rèn)為人們可能有五種適應(yīng)方式，既遵從者、革新者、形式主義、退縮主義、反叛。32.勒·柯布西耶從城市規(guī)劃視覺角度提出的城市群研究理論是A、田園城市理論B、組合城市理論C、區(qū)域整體發(fā)展理論D、城市集中發(fā)展理論答案：D解析：田園城市——霍華德；組合城市理論——帕特里克格迪斯；區(qū)域整體發(fā)展理論——劉易斯·芒福德。33.“生物人”通過社會文化教化，獲得人的社會性，獲得社會生活資格的過程稱為A、基本社會化B、初步社會化C、單向社會化D、首要社會化答案：A解析：基本社會化就是“生物人”通過社會文化教化，獲得人的社會性，獲得社會生活資格的過程。34.霍伊特提出的人文區(qū)位學(xué)理論是A、同心圓理論B、扇形理論C、多核心理論D、人文區(qū)位結(jié)叢模式答案：B解析：扇形理論是霍伊特在對吉伯斯同心圓理論的批評的基礎(chǔ)上于1939年提出的。35.結(jié)構(gòu)功能論興起于20世紀(jì)A、20年代B、30年代C、40年代D、50年代答案：B36.尤爾根·哈貝馬斯的主要著作之一是A、《實踐與反思》B、《第三條道路》C、《規(guī)訓(xùn)與懲罰》D、《交往行動理論》答案：D37.《中華人民共和國城市規(guī)劃法》規(guī)定：“國家實行嚴(yán)格控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市和小城市的方針，促進生產(chǎn)力和人口的合理布局”，這是在A、1978年B、1980年C、1989年D、1994年答案：C解析：1989年12月《中華人民共和國城市規(guī)劃法》規(guī)定：“國家實行嚴(yán)格控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市和小城市的方針，促進生產(chǎn)力和人口的合理布局”。38.麥吉等人對印尼、泰國、印度、中國大陸和中國臺灣等亞洲國家和地區(qū)的大都市周邊地區(qū)進行研究，發(fā)現(xiàn)中心城市主體及周邊地區(qū)一起形成了“擴展大都市區(qū)”，稱之為“城鄉(xiāng)融合區(qū)。這是在20世紀(jì)A、60年代B、70年代C、80年代D、90年代答案：C39.以泰勒制原則和市場為導(dǎo)向，以分工和專業(yè)化為基礎(chǔ)的生產(chǎn)勞動方式，被稱為A、前福特主義B、福特主義C、后福特主義D、新福特主義答案：B解析：福特主義指以泰勒制原則和市場為導(dǎo)向，以分工和專業(yè)化為基礎(chǔ)的生產(chǎn)勞動方式。40.社會學(xué)家馬克斯·韋伯是A、美國人B、英國人C、德國人D、法國人答案：C41.我國“控制大城市，多搞小城鎮(zhèn)”的城鎮(zhèn)化方針提出于A、1978年B、1980年C、1989年D、1994年答案：A解析：改革開放初期，國家針對大城市社會問題嚴(yán)重、小城鎮(zhèn)長期發(fā)展緩慢的狀況，于1978年提出“控制大城市，多高小城市”的城鎮(zhèn)化方針。42.涂爾于提出社會學(xué)的特殊對象是A、社會現(xiàn)象B、社會問題C、社會事實D、社會行為答案：C解析：涂爾干提出社會學(xué)的特殊對象是社會事實。43.社會學(xué)家安東尼·吉登斯來自于A、奧地利B、英國C、德國D、法國答案：B解析：安東尼·吉登斯是英國社會學(xué)家，主要著作有《社會的構(gòu)成》《民族——國家與暴力》《現(xiàn)代性的后果》，《第三條道路》等。44.在社會學(xué)的研究功能中，第三層次是A、預(yù)測性功能B、解釋性功能C、規(guī)范性功能D、描述性功能答案：A解析：在社會學(xué)的研究功能中，第一層次是描述性功能。第二層次是解釋性功能。第三層次是預(yù)測性功能。第四層次是規(guī)范性功能。45.在對教育不平等的社會學(xué)分析中，保羅·威利斯的主要觀點是A、對制度化教育的批判B、教育與文化資本C、勞工階層子弟的“亞文化”D、教育與社會流動答案：C解析：保羅·威利斯的主要觀點是勞工階層子弟的“亞文化”。46.按經(jīng)濟地位和政治法律地位不同而互相區(qū)別的群體或社會集團，被稱為A、階級B、階層C、種姓D、等級答案：D解析：等級指按經(jīng)濟地位和政治法律地位不同而相互區(qū)別的群體和社會集團。47.社會學(xué)家尤爾根·哈貝馬斯來自于A、奧地利B、英國C、德國D、法國答案：C解析：尤爾根·哈貝馬斯（1929~），德國社會學(xué)家，法蘭克福學(xué)派后期代表人物。48.深入研究對象內(nèi)部，以參與觀察和非結(jié)構(gòu)訪問的方式收集資料，并通過這些資料進行定性分析，解釋社會現(xiàn)象的一種研究方法是A、個案研究B、典型調(diào)查C、實地研究D、訪談?wù){(diào)查答案：C49.1898年，英國城市學(xué)家E.霍華德提出的城市群研究理論是A、城市集中發(fā)展理論B、組合城市理論C、區(qū)域整體發(fā)展理論D、田園城市理論答案：D解析：1898年，英國城市學(xué)家E·霍華德出版《明天：通往真正改革的和平之路》一書，提出了田園城市的理論。50.社會控制的特點之一是A、具體性B、單一性C、規(guī)范性D、可變性答案：C51.以個人產(chǎn)補會網(wǎng)絡(luò)中獲得的利益來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)的形態(tài)可以分為A、穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)B、互利形態(tài)和互補形態(tài)C、利己形態(tài)和利他形態(tài)D、封閉形態(tài)和開放形態(tài)答案：B解析：以個人在社會網(wǎng)絡(luò)中獲得的利益來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)的形態(tài)可以分為互利形態(tài)和互補形態(tài)。52.一對夫婦沒有子女并且自愿終生不育的家庭，屬于A、主干家庭B、單身家庭C、核心家庭D、斷代家庭答案：C解析：核心家庭一般指由一對夫婦及其未婚子女生活在一起而組成的家庭。53.根據(jù)霍爾的個人空間理論，相距4英尺到12英尺以內(nèi)屬于A、公眾距離B、親密距離C、社會距離D、個人距離答案：C解析：親密距離：18英寸。個人距離：18英寸到四英尺。社會距離：4英尺到12英尺。公眾距離：12英尺以上。54.在社會變遷的基本類型中，一種急劇的、對整個社會進行根本改造的社會變遷形式，被稱為A、社會改革B、社會革命C、社會改良D、社會創(chuàng)新答案：B55.結(jié)構(gòu)功能論的主要代表人物之一是A、韋伯B、默頓C、斯賓塞D、馬克思答案：B56.社會學(xué)研究的一般程序有A、兩個階段B、三個階段C、四個階段D、五個階段答案：B解析：社會學(xué)研究的一般程序包括三個階段。一，籌劃階段，二，實施階段，三，總結(jié)階段。57.以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方式及其社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)勞動方式，被稱為A、新福特主義B、后福特主義C、福特主義D、前福特主義答案：B58.由一對夫婦與父母和未婚子女聚居生活的家庭，被稱為A、聯(lián)合家庭B、核心家庭C、組合家庭D、主干家庭答案：D解析：由一對夫婦與父母和未婚子女聚居生活的家庭，被稱為主干家庭。59.中國的社會現(xiàn)代化起步階段開始于A、1840年B、1890年C、1911年D、1949年答案：D60.首先對社會不平等的產(chǎn)生和發(fā)展這一問題進行系統(tǒng)研究的是A、亞當(dāng)·斯密B、馬克思C、恩格斯D、盧梭答案：D解析：首先對社會不平等的產(chǎn)生和發(fā)展這一問題進行系統(tǒng)研究的是18世紀(jì)法國啟蒙思想家盧梭。61.1903年，將斯賓塞的《社會學(xué)研究》翻譯為《群學(xué)肄言》并出版的是A、嚴(yán)復(fù)B、康有為C、譚嗣同D、章太炎答案：A解析：1903年將斯賓塞的《社會學(xué)研究》翻譯為《群學(xué)肄言》，并出版的是嚴(yán)復(fù)。62.交換理論的建立者是美國社會學(xué)家A、伯吉斯B、托馬斯C、霍曼斯D、斯莫爾答案：C63.以帕森斯、列維、勒納、摩爾、英格爾斯、麥克勒蘭德、布萊克、艾森斯塔德等為主要

代表的現(xiàn)代化理論屬于A、依附理論B、信息社會論C、世界體系理論D、經(jīng)典現(xiàn)代化理論答案：A解析：以帕森斯、列維、勒納、摩爾、英格爾斯，麥克勒蘭德、布萊克、艾森斯塔德等為主要代表的現(xiàn)代化理論屬于經(jīng)典現(xiàn)代化理論。依附理論以霍布森，弗蘭克等為代表。信息社會論以托夫勒和奈斯比特為代表。世界體系論以沃勒斯坦為代表。64.從文化資本的再生產(chǎn)角度著重分析為什么來自社會下層的思維方式更容易在正式的學(xué)校環(huán)境中遭遇排斥的學(xué)者是A、布迪厄B、保羅·威利斯C、伊凡·伊利奇D、帕森斯答案：A65.在組織管理理論中，巴納德和麥克雷戈的理論屬于A、組織行為理論B、權(quán)變理論C、科學(xué)管理理論D、人際關(guān)系理論答案：D66.林德夫婦的名著《中鎮(zhèn)》屬于A、人文區(qū)位學(xué)理論B、社區(qū)的類型學(xué)理論C、社區(qū)方法論研究D、社區(qū)全貌研究答案：D解析：林德夫婦的名著中鎮(zhèn)屬于社會全貌研究。人文區(qū)位學(xué)理論——芝加哥學(xué)派。社區(qū)的類型學(xué)理論——騰尼斯。67.在社會學(xué)研究方法論中，被稱為反實證主義方法論的是A、馬克思主義社會學(xué)方法論B、后現(xiàn)代主義方法論C、詮釋方法論D、人文主義方法論答案：D解析：人文主義方法論又稱反實證主義方法論，是對社會行動過程及結(jié)果予以主觀意義理論的方法。68.在社會變遷的基本類型中，人們有意識地規(guī)劃并在短時間內(nèi)實現(xiàn)的社會局部調(diào)整或全面改良的過程，被稱為A、社會改革B、社會革命C、社會改造D、社會創(chuàng)新答案：A69.滕尼斯分析了兩種對立的社會聯(lián)系類型，即A、社區(qū)和社會B、社區(qū)和小區(qū)C、社區(qū)和社團D、社區(qū)和群體答案：A解析：騰尼斯在《社區(qū)與社會》一書中分析了社區(qū)和社會兩種對立的社會聯(lián)系類型。70.在社會學(xué)的研究功能中，回答“為什么”的是A、描述性功能B、預(yù)測性功能C、規(guī)范性功能D、解釋性功能答案：D71.孔德在《實證哲學(xué)教程》六卷本的第四卷首次提出社會學(xué)這一概念的時間是A、1818年B、1828年C、1838年D、1848年答案：C解析：1838年在《實證哲學(xué)教程》六卷本的第四卷首次提出社會學(xué)這一概念，標(biāo)志著社會學(xué)的誕生。72.我國通過普查進行的統(tǒng)計調(diào)查內(nèi)容和時間周期已經(jīng)規(guī)范化、制度化，每逢末尾數(shù)字為“0”的年份進行A、人口普查B、工業(yè)調(diào)查C、農(nóng)業(yè)普查D、第三產(chǎn)業(yè)普查答案：A73.被社會學(xué)界認(rèn)為是第一部用現(xiàn)代觀點論述社會流動的著作是索羅金發(fā)表的《社會流動》一書，該書發(fā)表于A、1925年B、1927年C、1929年D、1931年答案：B解析：索羅金于1927年發(fā)表的《社會流動》一書，被社會學(xué)界認(rèn)為是第一部用現(xiàn)代觀點論述社會流動的著作。74.韋伯把歷史上出現(xiàn)過的合法統(tǒng)治歸納為A、三種類型B、四種類型C、五種類型D、六種類型答案：A75.根據(jù)產(chǎn)生的原因不同，失業(yè)可分為A、三種類型B、四種類型C、五種類型D、六種類型答案：C76.在社會學(xué)傳入中國之時，翻譯出版了日本女子大學(xué)社會學(xué)教授岸本能武太的《社會學(xué)》的是A、譚嗣同B、康有為C、嚴(yán)復(fù)D、章太炎答案：D解析：章太炎翻譯出版了日本女子大學(xué)社會學(xué)教授岸本能武太的《社會學(xué)》。77.馬克思·韋伯提出的是A、理解社會學(xué)B、歷史社會學(xué)C、解釋社會學(xué)D、科學(xué)社會學(xué)答案：A解析：韋伯的社會學(xué)觀點包括理解社會學(xué)、社會行動類型、理想類型和科層制理論。78.費孝通借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語“五臟六腑”來比喻社會學(xué)的建設(shè)，其中六腑是說一個社會學(xué)專業(yè)至少要有A、六類學(xué)會組織B、六種學(xué)科分支C、六門基礎(chǔ)課程D、六種研究機構(gòu)答案：C解析：五臟六腑是費孝通借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語，比喻社會學(xué)的建設(shè)。五臟是指學(xué)會組織、專業(yè)研究機構(gòu)、各大學(xué)的社會學(xué)系、圖書資料中心和出版物。六腑，是說一個社會學(xué)專業(yè)至少要有六門基礎(chǔ)課程，他們是社會學(xué)概論、社會調(diào)查研究方法、社會心理學(xué)、城鄉(xiāng)社會學(xué)（社區(qū)概論）、文化人類學(xué)，國外社會學(xué)說。79.失去家中獨生子女的家庭被稱為A、丁克家庭B、斷代家庭C、失獨家庭D、殘缺家庭答案：C80.按照偏差行為的表現(xiàn)方式，偏差行為可分為A、偏差習(xí)慣、偏差價值和偏差心理B、偏差習(xí)慣、偏差心理和偏差文化C、偏差道德、偏差習(xí)慣和偏差文化D、偏差風(fēng)俗、偏差習(xí)慣和偏差道德答案：B解析：按照偏差行為的表現(xiàn)方式可分為：偏差習(xí)慣、偏差心理和偏差文化。81.在我國首次提出了“社會學(xué)”之名的是A、康有為B、譚嗣同C、章太炎D、梁啟超答案：B解析：譚嗣同在其所著《仁學(xué)》第一篇“仁學(xué)界說”里首次提出了“社會學(xué)”之名。82.羅伯特·科利爾把社會資本分為A、同質(zhì)性社會資本和異質(zhì)性社會資本B、微觀層次的社會資本、中觀層次的社會資本、宏觀層次的社會資本C、結(jié)構(gòu)性社會資本、過程性社會資本和功能性社會資本D、政府社會資本和民間社會資本答案：D解析：羅伯特·科利爾把社會資本分為政府資本和民間社會資本。83.我國所謂“兩個階級，一個階層”的階級、階層結(jié)構(gòu)形成于A、1949-1952年B、1953-1956年C、1957-1967年D、1968-1977年答案：B84.文化雜交又稱為A、文化采借B、文化傳播C、文化沖突D、文化震驚答案：A85.社會角色的扮演一般經(jīng)歷的過程是A、角色領(lǐng)悟→角色期待→角色實踐B、角色期待→角色領(lǐng)悟→角色實踐C、角色期待→角色實踐→角色領(lǐng)悟D、角色實踐→角色領(lǐng)悟→角色期待答案：B86.根據(jù)角色規(guī)范化程度的不同，可以將角色劃分為A、規(guī)定性角色與開放性角色B、功利性角色與表現(xiàn)性角色C、群體角色與個人角色D、先賦角色與自致角色答案：A87.社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關(guān)系稱為A、社會系統(tǒng)B、社會機制C、社會行為D、社會結(jié)構(gòu)答案：D88.最先提出內(nèi)群體和外群體這兩個概念的是A、庫利B、薩姆納C、梅約D、海曼答案：B89.霍爾提出，社會存在不同的個人空間有A、三種B、四種C、五種D、六種答案：B90.屬于次級群體的是A、鄰里B、社團C、家庭D、游戲伙伴答案：B解析：次級群體是用來表示與初級群體相對應(yīng)的各種群體。如學(xué)校、職業(yè)群體、社團等。91.在《去學(xué)?；纳鐣芬粫屑ち遗兄贫然逃膶W(xué)者是A、布迪厄B、保羅·威利斯C、伊凡·伊利奇D、帕森斯答案：C92.組成文化的最小單位是A、文化模式B、文化特質(zhì)C、文化體系D、文化集叢答案：B93.創(chuàng)立現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)的是A、米歇爾·?？翨、艾爾弗雷德·舒茨C、安東尼·吉登斯D、皮埃爾·布迪厄答案：B解析：創(chuàng)立現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)的是艾爾弗雷德·舒茨。94.布勞的著作是A、《沖突的社會功能》B、《社會理論與社會結(jié)構(gòu)》C、《社會生活中的交換與權(quán)力》D、《社會行動的結(jié)構(gòu)》答案：C解析：布勞的代表作是《社會生活中的交換與權(quán)力》。95.以一定地域為基礎(chǔ)的社會生活共同體稱為A、小區(qū)B、社群C、社區(qū)D、社團答案：C解析：社區(qū)，是指以一定地域為基礎(chǔ)的社會生活共同體。96.以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方式及其社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)勞動方式，被稱為A、前福特主義B、福特主義C、后福特主義D、新福特主義答案：C解析：后福特主義是指以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方式及其社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)勞動方式。97.斯梅爾瑟對集體行為進行解釋的理論是A、搭便車?yán)碚揃、價值累加理論C、烏合之眾理論D、社會運動理論答案：B98.社會學(xué)的研究對象是A、個人與個人的關(guān)系B、個人與社會的關(guān)系C、群體與群體的關(guān)系D、個人與群體的關(guān)系答案：B解析：社會學(xué)研究的對象是個人與社會的關(guān)系。99.我國城鎮(zhèn)建設(shè)方針－“控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市，積極發(fā)展小城鎮(zhèn)”的提出是在A、1978年B、1980年C、1989年D、1994年答案：B解析：1980年10月，全國城鎮(zhèn)化工作會議提出了“控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市，積極發(fā)展小城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)”建設(shè)方針。100.法國建筑學(xué)家和城市理論家勒·柯布西耶提出城市集中發(fā)展理論的角度是A、城市地理空間B、城市規(guī)劃視覺C、城市生態(tài)系統(tǒng)D、城市發(fā)展?jié)摿Υ鸢福築解析：法國建筑學(xué)家和城市理論家勒·柯布西耶從城市規(guī)劃視覺角度提出了城市集中發(fā)展理論。101.對教育不平等的社會學(xué)分析中，布迪厄進行研究的角度是A、對制度化教育的批判B、教育與文化資本的再生產(chǎn)C、勞工階層子弟的“亞文化”D、教育與社會流動答案：A102.最早由英國人口學(xué)家雷文斯坦在“人口遷移的規(guī)律”的著述中提出的世界城鎮(zhèn)化理論是A、“拉一扯”理論B、“推一拉”理論C、“推一移”理論D、“牽一引”理論答案：B解析：19世紀(jì)末，世界城鎮(zhèn)化的“推——拉”理論最早由英國人口學(xué)家雷文斯坦“人口千余的規(guī)律”的著述中提出。103.根據(jù)伯吉斯的同心圓理論，城市的第五環(huán)是A、中心商業(yè)區(qū)B、過渡區(qū)C、高級住宅區(qū)D、工人居住區(qū)答案：C解析：伯吉斯的同心圓理論，他把城市劃分為五個同心圓區(qū)域（中心商業(yè)區(qū)，過渡區(qū)，工人居住區(qū)，較高級住宅區(qū)，高級住宅區(qū)）。104.霍爾提出，社會存在不同的個人空間有A、兩種B、三種C、四種D、五種答案：C解析：霍爾提出社會存在不同的個人空間有四種：個人距離是為熟人或朋友保留的個人空間；公眾距離是為一些類似演說家等公眾人物保留的距離；社會距離是比較正式的場合保持的距離；親密距離是為關(guān)系親密的個人之間接觸保留的。105.人格由本我、自我和超我三個部分組成，這個觀點來自于A、庫利B、米德C、科爾伯格D、弗洛伊德答案：D解析：弗洛伊德認(rèn)為人格由本我，自我和超我三個部分組成。106.美國社會學(xué)家賴特·米爾斯在《社會學(xué)的想象力》一書中，區(qū)分了社會問題與A、公眾問題B、自我價值C、個人困擾D、公共環(huán)境答案：C解析：美國社會學(xué)家賴特·米爾斯在《社會學(xué)的想象力》一書中把社會問題視作公眾問題，認(rèn)為公眾問題與個人困擾不同。107.法蘭克福學(xué)派所主張的理論道路是A、社會批判理論B、社會沖突理論C、符號互動論D、交換論答案：B解析：社會批判理論是法蘭克福學(xué)派所主張的理論道路。108.社會解組有三種形式：無序狀態(tài)、文化沖突和A、制度坍塌B、價值崩潰C、結(jié)構(gòu)緊張D、情感虛無答案：B解析：社會解組有三種形式：一是無序狀態(tài)，二是文化沖突，三是價值崩潰。109.根據(jù)角色追求的目標(biāo)，可以將社會角色劃分為A、規(guī)定性角色與開放性角色B、先賦角色與自致角色C、群體角色與個人角色D、功利性角色與表現(xiàn)性角色答案：D解析：根據(jù)角色追求的目標(biāo)，可以將社會角色劃分為功利性角色與表現(xiàn)性角色；根據(jù)決策規(guī)范化程度的分類，可以將社會角色劃分為規(guī)定性角色與開放性角色；根據(jù)角色獲得方法的分類，以將社會角色劃分為先賦角色與自致角色。110.在廣州長興里萬木草堂開設(shè)“群學(xué)”，將其列人“經(jīng)世之學(xué)”，與“政治原理學(xué)”等并列的是A、梁啟超B、康有為C、譚嗣同D、嚴(yán)復(fù)答案：B111.根據(jù)伯吉斯的同心圓理論，把城市劃分成的同心圓區(qū)域有A、三個B、四個C、五個D、六個答案：C112.在對集體行為的解釋中，斯梅爾瑟提出的是A、價值累加理論B、烏合之眾理論C、搭便車?yán)碚揇、資源動員理論答案：A113.以霍布森、普雷維什、弗蘭克、阿明、費爾南多·卡多索和恩佐·法萊圖等學(xué)者為主要代表人物的現(xiàn)代化理論是A、世界體系理論B、信息社會論C、依附理論D、經(jīng)典現(xiàn)代化理論答案：C解析：以帕森斯、列維、勒納、摩爾、英格爾斯、麥克勒蘭德、布萊克、艾森斯塔德等為主要代表的現(xiàn)代化理論屬于經(jīng)典現(xiàn)代化理論。依附理論以霍布森、弗蘭克等為代表；信息社會論以托夫勒和奈斯比特為代表；世界體系理論以沃勒斯坦為代表。114.社會的紐帶是A、人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動B、人C、人與人的交往D、自然答案：B115.重新社會化也稱為A、再社會化B、繼續(xù)社會化C、二級社會化D、文化反哺答案：A解析：在社會化也稱重新社會化，它是使個人改變以前的知識結(jié)構(gòu)，價值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式，建立起新的符合社會要求和新的形式需要的知識結(jié)構(gòu)，價值標(biāo)準(zhǔn)和行為模式的過程。116.對教育不平等的社會學(xué)分析中，伊凡·伊利奇的主要觀點是A、對制度化教育的批判B、教育與文化資本C、勞工階層子弟的“亞文化”D、教育與社會流動答案：A解析：伊凡·伊利奇的主要觀點是對制度化教育的批判。117.組成文化的最小單位是A、文化細胞B、文化特質(zhì)C、文化集叢D、文化模式答案：B解析：文化特質(zhì)是組成文化的最小單位，也稱文化元素。118.中國共產(chǎn)黨明確地采用社會建設(shè)概念是在A、十五屆四中全會B、十五屆五中全會C、十六屆三中全會D、十六屆四中全會答案：D解析：中國共產(chǎn)黨十六屆四中全會明確地采用了社會建設(shè)概念。119.新中國成立以來，發(fā)生的大規(guī)模社會流動有A、三次B、四次C、五次D、六次答案：C解析：新中國成立以來五次大規(guī)模社會流動的典型特征。（1）1949~1956年，以對新中國成立以前的社會階級階層結(jié)構(gòu)進行重塑為標(biāo)志；（2）1957~1965年多維二元身份體系之間的界限相對確定，跨越身份邊界的流動十分困難；（3）1966~1977年，整個社會的社會流動嚴(yán)重偏離了正常軌道；（4）1978年~1991年社會分化與流動模式發(fā)生初步轉(zhuǎn)換；（5）1922年至今不同階層所處的等級位序初步確立。120.以布朗等為代表，將社會資本分為A、同質(zhì)性社會資本和異質(zhì)性社會資本B、微觀層次的社會資本、中觀層次的社會資本、宏觀層次的社會資本C、結(jié)構(gòu)性社會資本、過程性社會資本和功能性社會資本D、政府社會資本和民間社會資本答案：B解析：以布朗等為代表，將社會資本分為微觀層次的社會資本，中觀層次的社會資本和宏觀層次的社會資本三大類。121.文化雜交又稱為A、文化沖突B、文化融合C、文化采借D、文化傳播答案：C122.源于環(huán)境變化而發(fā)生的調(diào)適，其常見的方式之一是A、服從B、和解C、容忍D、妥協(xié)答案：C123.科層制的提出者是A、摩爾斯B、馬克斯·韋伯C、洛斯奇D、布勞答案：B124.在涂爾干的理論中，以吸引為特征的把個人與個人、個人與群體、群體與群體協(xié)調(diào)、合作、結(jié)

合在一起的社會聯(lián)系狀態(tài)，被稱為A、集體意識B、機械團結(jié)C、有機團結(jié)D、社會團結(jié)答案：D解析：社會團結(jié)是指以吸引為特征的把個人與個人，個人與群體，群體與群體協(xié)調(diào)合作結(jié)合在一起的社會聯(lián)系狀態(tài)。125.在一些農(nóng)業(yè)地區(qū)逐步形成大家一起收獲莊稼的合作習(xí)慣，屬于A、契約式合作B、制度化的傳統(tǒng)合作C、自發(fā)性合作D、指導(dǎo)性合作答案：B解析：當(dāng)自發(fā)性合作逐步發(fā)展為穩(wěn)定的社會習(xí)慣，而成為一種制度化的合作以后，我們把它升為制度化的傳統(tǒng)合作。比如在一些農(nóng)業(yè)地區(qū)逐步形成的大家一起收獲莊稼的合作習(xí)慣。126.人文主義方法論的基本觀點之一是A、自然科學(xué)法則同樣適合研究社會現(xiàn)象B、社會學(xué)理論研究的目的在于“理解”C、社會學(xué)研究應(yīng)立足于宏觀層面D、提倡經(jīng)驗研究和社會調(diào)查答案：B解析：人文主義方法論的觀點：1.強調(diào)自然科學(xué)與社會科學(xué)的區(qū)別；2.研究的目的在于“理解”而非“說明”；3.應(yīng)該立足于微觀層面，從平凡的事物出發(fā)。127.在我國的社會現(xiàn)代化歷程中，1949-1977年是A、全面現(xiàn)代化發(fā)展期B、現(xiàn)代化起步階段C、局部現(xiàn)代化階段D、全面現(xiàn)代化探索期答案：D128.根據(jù)斯梅爾瑟的價值累加理論，罷工這一集體行為的發(fā)生，常常是由于經(jīng)濟不景氣企業(yè)要裁員或降薪，從而導(dǎo)致企業(yè)員工的憤怒，這屬于A、結(jié)構(gòu)性助因B、促發(fā)性因素C、一般化信念D、結(jié)構(gòu)性緊張答案：D解析：結(jié)構(gòu)性緊張是指社會結(jié)構(gòu)中存在著缺陷和矛盾，這些沖突性因素會引起人們的怨恨和不滿。129.美國學(xué)者伯吉斯提出的人文區(qū)位學(xué)理論是A、同心圓理論B、扇形理論C、多核心理論D、人文區(qū)位結(jié)叢模式答案：A解析：美國學(xué)者伯吉斯提出的人文區(qū)位學(xué)理論是同心圓理論。130.由美國社會學(xué)家丹尼爾·貝爾提出的社會現(xiàn)代化理論是A、后工業(yè)社會論B、后資本主義社會論C、信息社會論D、世界體系理論答案：A解析：美國社會學(xué)家丹尼爾提出“后工業(yè)社會論”。131.我國最早譯介西方社會學(xué)論著的是A、章太炎B、譚嗣同C、康有為D、嚴(yán)復(fù)答案：D132.在社會的特征中，主體是A、人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動B、人C、人與人的交往D、自然答案：B133.根據(jù)受動條件，暗示的表現(xiàn)類型可分為A、兩種B、三種C、四種D、五種答案：C解析：根據(jù)受動條件，暗示的表現(xiàn)類型可分：為直接暗示，間接暗示，自我暗示，反暗示。134.瓊·戈特曼創(chuàng)立了A、田園城市理論B、城市群理論C、區(qū)域整體發(fā)展理論D、城市集中發(fā)展理論答案：B解析：1961年和1987年，瓊·戈特曼先后出版了《城市群：美國城鎮(zhèn)化的東北部海岸》和《城市群：25年之后》兩本專著，更奠定了他“城市群”理論創(chuàng)始人的地位。135.屬于現(xiàn)代學(xué)校教育顯功能的是A、社會選拔B、社會化C、知識技術(shù)創(chuàng)新D、建立未來人際關(guān)系答案：C解析：現(xiàn)代學(xué)校教育的顯功能有社會化、社會選拔、提高人口素質(zhì)、知識技術(shù)創(chuàng)新。136.在組織控制中，針對組織成員活動結(jié)果來進行的控制是A、反饋控制B、行為控制C、預(yù)先控制D、效率控制答案：A137.自然資源的特征之一是A、均勻性B、系統(tǒng)性C、普遍性D、不確定性答案：B138.美國心理學(xué)家約翰·摩爾斯和杰伊·洛斯奇提出的組織管理理論是A、“X”理論B、“Y”理論C、“Z”理論D、超“Y”理論答案：D139.屬于定性方法的是A、實地研究B、問卷調(diào)查C、實驗方法D、統(tǒng)計調(diào)查答案：A解析：實地研究屬于定性方法。140.學(xué)校成為統(tǒng)治階級用以生產(chǎn)與其特殊地位與利益相吻合地位的工具，這種關(guān)于教育的社

會學(xué)分析視角是A、控制論視角B、管理論視角C、功能論視角D、沖突論視角答案：D141.自然資源的特征之一是A、均勻性B、不確定性C、普遍性D、系統(tǒng)性答案：D解析：自然資源的特征：一，有限性；二，無限性；三，系統(tǒng)性；四，不均勻性。142.社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關(guān)系被稱為A、人口結(jié)構(gòu)B、社區(qū)結(jié)構(gòu)C、環(huán)境結(jié)構(gòu)D、社會結(jié)構(gòu)答案：D解析：社會結(jié)構(gòu)是指社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關(guān)系。143.英國城市學(xué)家霍華德提出的城市群研究理論是A、都市圈理論B、田園城市理論C、組合城市理論D、城市帶理論E、答案：B144.根據(jù)科爾伯格的道德意識發(fā)展階段論，好孩子階段是A、第二階段B、第三階段C、第四階段D、第五階段答案：B145.異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾向和狀態(tài)被稱為A、文化采借B、文化互斥C、文化沖突D、文化排斥答案：C解析：文化沖突是指異文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的相互排斥的傾向和狀態(tài)。146.以成員的互動關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)，群體可以分為A、內(nèi)群體和外群體B、大群體和小群體C、初級群體和次級群體D、正式群體和非正式群體答案：C147.以成員對群體的心理歸屬為標(biāo)準(zhǔn)，群體可以分為A、初級群體和次級群體B、內(nèi)群體和外群體C、成員群體和參照群體D、正式群體和非正式群體答案：A148.以個人和社會網(wǎng)絡(luò)的連接的緊密程度不同來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)的形態(tài)可以分為A、穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)B、互利形態(tài)和互補形態(tài)C、強勢形態(tài)和弱勢形態(tài)D、封閉形態(tài)和開放形態(tài)答案：A解析：以個人和社會網(wǎng)絡(luò)的連接緊密程度不同來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)的形態(tài)可以分為穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)。149.構(gòu)成社會互動，一般要具備的因素有A、兩個B、三個C、四個D、五個答案：B解析：構(gòu)成社會互動一般要具備以下三個因素：⑴必須要有兩個或兩個以上的互動主體；⑵互動主體之間必須發(fā)生某種形式的接觸；⑶參與互動的各方有意識地考慮到行動“符號”所代表的意義。150.揭示出為什么是這個而不是其他現(xiàn)象能在當(dāng)時發(fā)揮特定作用，是一種A、歸納分析B、功能分析C、歷史分析D、演繹分析答案：C151.從個體對教育的需求而言，可以將教育分A、生存教育和地位教育B、生存教育和生活教育C、權(quán)利教育和地位教育D、地位教育和生活教育答案：A152.美國心理學(xué)家米格爾認(rèn)為，你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過A、四個B、五個C、六個D、七個答案：C153.科爾伯格認(rèn)為，道德發(fā)展分為三種水平A、三個階段B、四個階段C、五個階段D、六個階段答案：D解析：科爾伯格認(rèn)為道德發(fā)展分為三種水平，六個階段：①前常規(guī)水平服從與懲罰階段、相對功利主義階段；②常規(guī)水平：好孩子階段、法律秩序階段；③后常規(guī)水平：社會契合法性階段、普遍理論原則階段。154.在對集體行動的理性選擇理論中，麥卡錫和扎爾德提出的是A、價值累加理論B、烏合之眾理論C、搭便車?yán)碚揇、資源動員理論答案：D解析：資源動員理論的代表人物有麥卡錫和扎爾德等。155.霍伊特于1939年提出的人文區(qū)位學(xué)理論是A、社會文化區(qū)位學(xué)理論B、同心圓理論C、新正統(tǒng)區(qū)位學(xué)理論D、扇形理論答案：D156.康有為在廣州長興里萬木草堂開設(shè)的是A、政治原理學(xué)B、仁學(xué)C、社會學(xué)D、群學(xué)答案：D解析：康有為在廣州長興里萬木草堂開設(shè)的是群學(xué)，將其列入“經(jīng)世之學(xué)”與“政治原理學(xué)”等并列。157.丁克家庭指的是A、無孩家庭B、單親家庭C、單身家庭D、失獨家庭答案：A158.人口的兩重屬性是A、主觀屬性和客觀屬性B、自然屬性和社會屬性C、數(shù)量屬性和質(zhì)量屬性D、結(jié)構(gòu)屬性和發(fā)展屬性答案：C159.在社會學(xué)研究方法論中，遵循自然科學(xué)法則，用普遍的因果律研究社會現(xiàn)象的方法理論是A、馬克思主義社會學(xué)方法論B、后現(xiàn)代主義方法論C、實證主義方法論D、人文主義方法論答案：C解析：實證主義方法論，指遵循自然科學(xué)法則，用普遍的因果規(guī)律研究社會現(xiàn)象的方法理論。160.在社會問題研究的理論中，更加強調(diào)主觀性的社會建構(gòu)理論形成于20世紀(jì)A、60年代B、70年代C、80年代D、90年代答案：C161.德國社會學(xué)家滕尼斯在《社區(qū)與社會》一書中最早闡述社區(qū)概念的時間是A、1887年B、1889年C、1894年D、1896年答案：A解析：“社區(qū)”一詞最早是由德國社會學(xué)家滕尼斯于1887年在社會學(xué)名著《社區(qū)與社會》一書中提出的。162.在霍爾提出的四種不同的個人空間中，距離最長的是A、親密距離B、個人距離C、社會距離D、公眾距離答案：D163.一種以某個社會單位或案例為一個整體，進行詳細考察的方法被稱為A、訪談法B、觀察法C、個案研究D、典型調(diào)查答案：C解析：個案研究，是一種以某個單位或案例為一個整體，進行詳細考察的方法。164.在消費的社會學(xué)理論中，凡勃倫提出的是A、炫耀性消費理論B、消費文化論C、消費社會論D、生活風(fēng)格理論答案：A165.社會學(xué)者確定預(yù)定社會目標(biāo)及其達到預(yù)定目標(biāo)而采取的行動與手段，以及對社會目標(biāo)、行動與手段的合理性可行性進行評價的過程屬于社會學(xué)研究功能中的A、預(yù)測性功能B、解釋性功能C、規(guī)范性功能D、描述性功能答案：D166.交換的四個要素是A、動機、目標(biāo)、付出和回報B、目標(biāo)、付出、成本和效益C、動機、付出、成本和效益D、目標(biāo)、付出、回報和效益答案：D167.現(xiàn)代學(xué)校教育的潛功能之一是A、社會選拔B、社會化C、知識技術(shù)創(chuàng)新D、減小就業(yè)壓力答案：D解析：現(xiàn)代學(xué)校教育的潛功能包括建立未來的人際關(guān)系、減小就業(yè)壓力、社會控制的功能。168.個人所帶有的一種由上代為下代提供的、有利于人類從事社會活動的特殊遺傳素質(zhì)，是指社會化的A、生物因素B、環(huán)境因素C、文化因素D、技術(shù)因素答案：A169.馬克思和恩格斯的社會分工理論認(rèn)為，分工分為A、“自然分工”和“真實分工”B、“自然分工”和“社會分工”C、“虛擬分工”和“真實分工”D、“個人分工”和“集體分工”答案：A解析：馬克思和恩格斯的社會分工理論認(rèn)為分工有“自然分工”和“真實分工”之別，從物質(zhì)勞動和精神勞動分離的時候起，分工才開始成為真實的分工。170.在社會學(xué)的研究功能中，對影響社會事實發(fā)生、變化的主客觀因素，從其因果聯(lián)系上加以說明的過程被稱為A、預(yù)測性功能B、解釋性功能C、規(guī)范性功能D、描述性功能答案：B解析：社會學(xué)的研究功能包括：1、描述性功能：指那些為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進行的探索性研究。2、解釋性功能：是指對影響社會事實發(fā)生、變化的主客觀因素，從其因果聯(lián)系上加以說明的過程。3、預(yù)測性功能：預(yù)測是要提示將來的社會事件和狀態(tài)是怎樣的。4、規(guī)范性功能：回答“應(yīng)該怎樣”的問題。171.根據(jù)默頓的目標(biāo)一手段適應(yīng)方式類型，既放棄了社會鼓勵的目標(biāo)，也拋棄了社會認(rèn)可的手段，這種適應(yīng)方式是A、革新B、形式主義C、退縮主義D、反叛答案：C172.田野調(diào)查指的是A、問卷調(diào)查B、抽樣調(diào)查C、社會實驗D、實地研究答案：D解析：實地研究又稱田野調(diào)查，是一種深入研究對象內(nèi)部以參與觀察和非結(jié)構(gòu)訪問的方式收集資料，并通過這些資料進行定性分析，解釋社會現(xiàn)象的一種研究方法。173.由薩姆納最先提出的群體類型是A、成員群體和參照群體B、內(nèi)群體和外群體C、大群體和小群體D、初級群體和次級群體答案：B解析：內(nèi)群體和外群體是以成員對群體的心理歸屬為標(biāo)準(zhǔn)而進行的一種群體分類。這兩個概念是由薩姆納在《民俗論》（1907）一書中最先提出的。174.科層制的提出者是A、馬克斯·韋伯B、羅伊斯里斯伯格C、約翰·摩爾斯D、巴納德答案：A175.社會流動可分為結(jié)構(gòu)式流動與A、自由流動B、競爭式流動C、贊助式流動D、授權(quán)流動答案：A176.1979年3月15日至18日，全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃會議籌備處在北京召開“社會學(xué)座談會”，在座談會上代表黨中央為社會學(xué)正名，從科學(xué)上、政治上恢復(fù)社會學(xué)的名譽的是A、胡喬木B、胡耀邦C、費孝通D、鄧小平答案：A177.實證主義方法論的基本觀點之一是A、自然科學(xué)法則同樣適用研究社會現(xiàn)象B、社會學(xué)理論研究的目的在于“理解”C、社會學(xué)研究應(yīng)立足于微觀層面D、社會學(xué)研究人類對社會現(xiàn)象做出的解釋以及賦予它們的意義答案：A解析：實證主義方法論的基本觀點：一，社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象都是客觀存在，自然科學(xué)法則同樣適用研究社會現(xiàn)象；二，科學(xué)的目的在于對現(xiàn)象的因果性作出說明，以及在此基礎(chǔ)上對現(xiàn)象的未來發(fā)展趨勢作出預(yù)測；三，提倡經(jīng)驗研究和社會調(diào)查；四，以數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)為取向，特別注重量化的研究方法。178.劉易斯·芒福德提出的城市群研究理論是A、區(qū)域整體發(fā)展理論B、組合城市理論C、田園城市理論D、城市集中發(fā)展理論答案：D179.人口的兩重屬性是指A、數(shù)量屬性和質(zhì)量屬性B、問題屬性和發(fā)展屬性C、自然屬性和社會屬性D、結(jié)果屬性和過程屬性答案：C180.人們在轉(zhuǎn)換工作過程中的失業(yè)稱為A、結(jié)構(gòu)性失業(yè)B、周期性失業(yè)C、殘余性失業(yè)D、摩擦性失業(yè)答案：D解析：摩擦性失業(yè)是指人們在轉(zhuǎn)換過程中的失業(yè)；周期性失業(yè)是指由于經(jīng)濟周期波動所造成的失業(yè)；季節(jié)性失業(yè)是受季節(jié)性因素影響的失業(yè)；殘余性失業(yè)是指因無就業(yè)能力的失業(yè)。181.通過社會聯(lián)系與社會關(guān)系所獲取的資源，被稱為A、社會稟賦B、社會資產(chǎn)C、社會網(wǎng)絡(luò)D、社會資本答案：D解析：社會資本，指通過社會聯(lián)系與社會關(guān)系所獲取的資源。182.美國工程師泰羅和法國管理學(xué)家法約爾提出的組織管理理論是A、人際關(guān)系理論B、權(quán)變理論C、組織行為理論D、科學(xué)管理理論答案：D解析：科學(xué)管理理論的觀點認(rèn)為為了使組織更有效的實現(xiàn)他的目標(biāo)，必須使組織的結(jié)構(gòu)和過程科學(xué)化和合理化，其主要的代表人物由美國工程師泰羅和法國管理學(xué)家法約爾。183.在社會學(xué)傳人中國之時，酋次提出“社會學(xué)”之名的是A、譚嗣同B、康有為C、嚴(yán)復(fù)D、章太炎答案：A解析：譚嗣同在《仁學(xué)》里首次提出“社會學(xué)”之名。184.試圖通過深人地“解剖麻雀”，達到對某一社會現(xiàn)象的全面認(rèn)識，從個性發(fā)現(xiàn)共性，從特殊認(rèn)識一般，這種研究方法是A、個案研究B、典型調(diào)查C、問卷調(diào)查D、觀察調(diào)查答案：B解析：試圖通過深入的“解剖麻雀”，達到對某一社會現(xiàn)象的全面認(rèn)識，從個性發(fā)現(xiàn)共性，從特殊認(rèn)識一般，這種研究方法是典型調(diào)查。185.根據(jù)勞動的二重性，勞動可分為A、體力勞動和腦力勞動B、個體勞動和群體勞動C、具體勞動和抽象勞動D、有薪勞動和無薪勞動答案：C186.毛澤東把農(nóng)民階級分為A、三個階層B、四個階層C、五個階層D、六個階層答案：B解析：毛澤東把農(nóng)民階級分為四個階層：富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)。187.在體質(zhì)形態(tài)上具有共同生活遺傳特征的人群被稱為A、階層B、種族C、等級D、種姓答案：B解析：種族亦稱人種，指在體質(zhì)形態(tài)上具有共同生活遺傳特征（膚色，發(fā)色，面容，體格，血型，頭型等）的人群。188.農(nóng)村中的左鄰右舍幫助鄉(xiāng)里將病危老人送往山外醫(yī)院救治，屬于A、契約式合作B、制度化的傳統(tǒng)合作C、自發(fā)性合作D、指導(dǎo)性合作答案：C189.1928年至1934年期間，在陳翰笙的率領(lǐng)下，進行了三次大規(guī)模的農(nóng)村調(diào)查，根據(jù)調(diào)查結(jié)果出版的著作之一是A、《個舊礦工》B、《云南三村》C、《畝的差異》D、《昆廠勞工》答案：A190.某公司幾個合伙人之間的合作，屬于A、契約式合作B、制度化的傳統(tǒng)合作C、自發(fā)性合作D、指導(dǎo)性合作答案：A191.英國人類學(xué)家馬林諾斯基推進泰勒對文化的定義是在A、1935年B、1936年C、1937年D、1938年答案：B解析：1936年英國人類學(xué)家馬林諾斯基在《文化論》中推進了泰勒文化定義的表述，說：“文化是指那一群傳統(tǒng)的器物，貨品，技術(shù)，思想，習(xí)慣及價值而言的。這概念包括包容著及調(diào)節(jié)著一切社會科學(xué)。我們亦將見，社會組織除非是做文化的一部分，實是無法理解的。192.屬于塔爾科特·帕森斯的代表著作的是A、《社會理論與社會結(jié)構(gòu)》B、《社會行動的結(jié)構(gòu)》C、《波蘭農(nóng)民在歐洲和美國》D、《團伙》答案：B解析：塔爾科特·帕森斯是美國哈佛大學(xué)教授，代表著作有《社會行動的結(jié)構(gòu)》和《社會系統(tǒng)》。193.涂爾干認(rèn)為，建立在個人之間相同性與相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會聯(lián)系是A、有機團結(jié)B、集體團結(jié)C、個體團結(jié)D、機械團結(jié)答案：D解析：土涂爾干把社會團結(jié)分為“機械團結(jié)”和“有機團結(jié)”兩個類型，其中有機團結(jié)是建立在社會分工和個人異質(zhì)性基礎(chǔ)上的一種社會聯(lián)系狀態(tài)。機械團結(jié)是建立在個人之間相同性和相似性特質(zhì)基礎(chǔ)上的一種社會聯(lián)系。194.在默頓的目標(biāo)一手段適應(yīng)方式類型中，不僅拒絕社會認(rèn)可的目標(biāo)和手段，而且試圖從個人觀念出發(fā)，以新的目標(biāo)和手段來替代的適應(yīng)方式被稱為A、革新B、形式主義C、反叛D、退縮主義答案：C解析：所謂反叛，是指不僅拒絕社會認(rèn)可的目標(biāo)和手段，而且甘于試圖從個人觀念出發(fā)，以新的目標(biāo)和手段來替代。195.劉易斯·科塞提出的沖突理論是A、結(jié)構(gòu)沖突論B、功能沖突論C、辯證沖突論D、階級斗爭論答案：B196.美國學(xué)者托夫勒的《第三次浪潮》闡述的社會現(xiàn)代化理論是A、后工業(yè)社會論B、依附理論C、世界體系理論D、信息社會論答案：D解析：美國學(xué)者托夫勒的《第三次浪潮》是系統(tǒng)論述信息化社會的代表著作。197.人在成年以后的社會化，被稱為A、重新社會化B、再社會化C、繼續(xù)社會化D、基本社會化答案：C解析：人在成年以后的社會化，被稱為繼續(xù)社會化，繼續(xù)社會化是人們在經(jīng)歷了兒童期、青少年期的社會化后繼續(xù)進行的社會化過程，是一個人全部社會化歷程的一部分。198.根據(jù)人們獲得角色方式的不同，可以將社會角色劃分為A、功利性角色與表現(xiàn)性角色B、個人角色與群體角色C、規(guī)定性角色與開放性角色D、先賦角色與自致角色答案：D199.在家庭結(jié)構(gòu)類型中，只有兩對或兩對以上都是異代的夫婦而沒有未婚子女的家庭屬于A、核心家庭B、聯(lián)合家庭C、主干家庭D、失獨家庭答案：C200.美國社會學(xué)家沃勒斯坦的現(xiàn)代化理論屬于A、世界體系理論B、信息社會論C、依附理論D、經(jīng)典現(xiàn)代化理論答案：A解析：世界體系理論是20世紀(jì)70年代興起的一種有廣泛影響的理論，以美國社會學(xué)家沃勒斯坦為代表。201.在城鄉(xiāng)基層社區(qū)中社區(qū)居民依靠社區(qū)自身力量，在政府和其他組織機構(gòu)的支持下，推動社區(qū)有計劃地社會變遷，改善社區(qū)的經(jīng)濟、社會和文化狀況，提高社區(qū)居民的生活質(zhì)量，這是A、社區(qū)建設(shè)B、社區(qū)發(fā)展C、社區(qū)管理D、社區(qū)建構(gòu)答案：B解析：社區(qū)發(fā)展指在城鄉(xiāng)基層社區(qū)中，社區(qū)居民依靠社區(qū)自身力量，在政府和其他組織機構(gòu)的支持下，推動社區(qū)有計劃的變遷，改善社區(qū)的經(jīng)濟社會和文化狀況，提高社區(qū)居民的生活質(zhì)量。社區(qū)發(fā)展既是一個過程，也是一種方法和策略。202.中國社會學(xué)家孫本文歸納了國內(nèi)外社會學(xué)家對社會問題的A、三種解釋B、四種解釋C、五種解釋D、六種解釋答案：A解析：關(guān)于什么是社會問題，中國社會學(xué)家孫本文在《中國社會問題》（1939）和《現(xiàn)代中國社會問題》（1942~1943）著作中歸納了國內(nèi)外社會學(xué)家對社會問題的三種解釋。203.關(guān)于群體的類型，美國社會學(xué)家海曼提出的概念是A、參照群體B、初級群體C、次級群體D、內(nèi)群體答案：A解析：參照群體的概念，是由美國社會學(xué)家海曼提出的。204.喬治·赫伯特·米德將自我分為A、本我和超我B、主我和超我C、本我和客我D、主我和客我答案：D205.在費孝通提出的“五臟六腑”說中，屬于“五臟”的是A、學(xué)術(shù)會議B、學(xué)會組織C、社會學(xué)課程D、研究方法答案：B解析：在費孝通提出的“五臟六腑”說中，屬于“五臟”，是指學(xué)會組織、專業(yè)研究機構(gòu)、各大學(xué)的社會學(xué)系、圖書資料中心和出版五臟。206.西方學(xué)者中首先給文化定義的是英國人類學(xué)家A、馬林諾斯基B、理查德·利基C、麥克法蘭D、愛德華·泰勒答案：D解析：西方學(xué)者中首先給文化定義的是英國人類學(xué)家愛德華·泰勒，1871年，泰勒在《原始文化》一書中指出文化是知識，信仰，藝術(shù)，倫理道德，法律，風(fēng)俗習(xí)慣和社會成員習(xí)得的能力等的總體。207.新中國成立以來，中國城鎮(zhèn)化的發(fā)展可分為A、兩個階段B、三個階段C、四個階段D、五個階段答案：B208.交換的構(gòu)成要素有A、兩個B、三個C、四個D、五個答案：C解析：交換有四個構(gòu)成要素:1.目標(biāo)；2.付出；3.回報；4.效益。209.現(xiàn)在廣泛采用的統(tǒng)計性軟件包是A、SRSB、SPSC、SASSD、SPSS答案：D解析：現(xiàn)在廣泛采用的統(tǒng)計性軟件包是SPSS。210.在社會學(xué)的研究功能中，那些為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進行的探索性研究屬于A、預(yù)測性功能B、解釋性功能C、規(guī)范性功能D、描述性功能答案：D解析：描述性功能是指那些為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進行的探索性研究。211.交換理論的建立者是A、霍曼斯B、科塞C、達倫多夫D、帕森斯答案：A解析：交換理論的建立者是霍斯曼。212.達到社會化目標(biāo)的根本途徑是A、知識積累B、社會實踐C、觀察學(xué)習(xí)D、角色扮演答案：B解析：達到社會化目標(biāo)的根本途徑是社會實踐。213.文化交流開始于A、文化采借B、文化傳播C、文化沖突D、文化融合答案：B214.文化反哺屬于A、反向社會化B、正向社會化C、繼續(xù)社會化D、再社會化答案：A解析：“文化反哺”是我國學(xué)者周曉虹教授首先從文化傳遞的角度提出的概念，指的是傳統(tǒng)受教育者對教育者反過來施加影響，向他們傳授社會知識、價值觀念和行為規(guī)范的一種自下而上的社會化過程，即逆向社會化。215.學(xué)校不再被視為社會實現(xiàn)其自我良性再生產(chǎn)的領(lǐng)域，而成為統(tǒng)治階級用以生產(chǎn)與其特殊地位和利益相吻合的工具，這種教育的社會學(xué)分析視角是A、沖突論視角B、互動論視角C、后現(xiàn)代視角D、功能論視角答案：A解析：功能論強調(diào)學(xué)校的功能；互動論強調(diào)“人本主義”和師生互動。216.勒龐的烏合之眾理論解釋集體行為的視角是A、行為科學(xué)B、經(jīng)濟學(xué)C、社會心理學(xué)D、政治學(xué)答案：C217.抗日戰(zhàn)爭期間，費孝通撰寫的實地調(diào)查成果是A、《祿村農(nóng)田》B、《化成鎮(zhèn)的基層行政》C、《金翼》D、《芒市邊民的擺》答案：A218.社會對個人的文化教化和個人對社會主動選擇與能動調(diào)適的統(tǒng)一過程稱為A、社會化B、社會教化C、文化傳承D、社會實踐答案：B219.涂爾干認(rèn)為，建立在社會分工和個人異質(zhì)性基礎(chǔ)上的一種社會聯(lián)系狀態(tài)是A、有機團結(jié)B、集體團結(jié)C、個體團結(jié)D、機械團結(jié)答案：A220.試圖通過深入地“解剖麻雀”，達到對某一社會現(xiàn)象的全面認(rèn)識，從個性發(fā)現(xiàn)共性，從特殊認(rèn)識一般，這種研究方法是A、個案研究B、典型調(diào)查C、參與觀察D、結(jié)構(gòu)訪談答案：B221.美國社會學(xué)家沃勒斯坦提出的社會現(xiàn)代化理論是A、后工業(yè)社會論B、依附理論C、世界體系理論D、信息社會論答案：C222.我國通過普查進行的統(tǒng)計調(diào)查內(nèi)容和時間周期已經(jīng)規(guī)范化、制度化、每逢末位數(shù)字為“7”的年份進行A、人口普查B、工業(yè)普查C、農(nóng)業(yè)普查D、第三產(chǎn)業(yè)普查答案：C解析：我國通過普查進行的統(tǒng)計調(diào)查內(nèi)容和時間周期已經(jīng)規(guī)范化，制度化。每逢末尾數(shù)字為“0”的年份進行人口普查；每逢“3”的年份進行第三產(chǎn)業(yè)普查；每逢“5”的年份進行工業(yè)普查；每逢“7”的年份進行農(nóng)業(yè)普查；每逢“1”或“6”的年份進行統(tǒng)計基本單位普查。223.在社會化的有關(guān)理論中，將自我分為“主我”和“客我”兩個部分的學(xué)者是A、弗洛伊德B、庫利C、科爾伯格D、米德答案：D224.李達的代表性著作之一是A、《大眾哲學(xué)》B、《中國社會學(xué)》C、《唯心主義的破產(chǎn)》D、《社會學(xué)大綱》答案：D解析：李達的代表性著作包括《現(xiàn)代社會學(xué)》和《社會學(xué)大綱》。225.韋伯社會學(xué)理論的核心概念是A、理解社會學(xué)B、科層制C、理想類型D、合理性答案：D解析：合理性是韋伯社會學(xué)概論的核心概念。226.按經(jīng)濟地位和政治法律地位不同而互相區(qū)別的群體或社會集團，被稱為A、種族B、種姓C、等級D、階級答案：C解析：等級指按經(jīng)濟地位和政治法律地位不同而互相區(qū)別的群體或社會集團。227.美國社會學(xué)家理查·富勒和理查·麥爾茲認(rèn)為，所有社會問題都要經(jīng)過A、三個階段B、四個階段C、五個階段D、六個階段答案：A解析：1941年美國社會學(xué)家查理富·勒和查理·麥爾茲在《社會問題的發(fā)展》一文中指出，所有社會問題都要經(jīng)過警覺、政策制定和改革三個階段。228.以個人進出該社會網(wǎng)絡(luò)的難易程度的不同來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)的形態(tài)可以分為A、穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)B、互利形態(tài)和互補形態(tài)C、強勢形態(tài)和弱勢形態(tài)D、封閉形態(tài)和開放形態(tài)答案：C229.統(tǒng)計調(diào)查的常用方式之一是A、抽樣調(diào)查B、訪談?wù){(diào)查C、實地研究D、非介人性研究答案：A解析：統(tǒng)計調(diào)查的常用方式有普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查、統(tǒng)計報表。230.由父母和多對已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭，被稱為A、聯(lián)合家庭B、核心家庭C、組合家庭D、主干家庭答案：A231.社會制度或社會政策失調(diào)誘發(fā)的社會問題稱為A、偏差性問題B、人為性問題C、越軌性問題D、結(jié)構(gòu)性問題答案：D解析：結(jié)構(gòu)性問題：指社會制度或社會政策失調(diào)誘發(fā)的社會問題。232.在著名的霍桑實驗中逐步形成的組織管理理論是A、組織行為理論B、人際關(guān)系理論C、科學(xué)管理理論D、權(quán)變理論答案：B233.廣義的社會控制從其內(nèi)容上可分為A、對社會體制的控制、對社會機制的控制和對社會制度的控制B、對社會行為的控制、對社會心理的控制和對社會文化的控制C、對社會行為的控制、對社會關(guān)系的控制和對社會價值的控制D、對社會制度的控制、對社會結(jié)構(gòu)的控制和對社會關(guān)系的控制答案：C234.在社會領(lǐng)域不斷建立和完善各種能夠合理配置資源和機會的社會體制和運行機制，稱為A、社會結(jié)構(gòu)B、社會管理C、社會建設(shè)D、社會治理答案：C解析：社會建設(shè)是在社會領(lǐng)域不斷建立和完善各種能夠合理配置資源和機會的社會體制和運行機制。235.孔德認(rèn)為，主要研究人類社會基本秩序的是A、社會靜力學(xué)B、社會物理學(xué)C、社會動力學(xué)D、社會發(fā)展學(xué)答案：A解析：孔德把社會學(xué)區(qū)分為社會靜力學(xué)和社會動力學(xué)兩個部分。社會靜力學(xué)主要是研究社會協(xié)調(diào)的問題，既研究人類社會基本秩序的。社會動力學(xué)則綜合研究人類理性和人類社會發(fā)展過程，既社會進步。236.在家庭結(jié)構(gòu)類型中，由父母和多對已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭屬于A、核心家庭B、聯(lián)合家庭C、主干家庭D、重組家庭答案：B237.帕森斯的結(jié)構(gòu)功能理論的重要內(nèi)容是A、理想類型B、社會交換C、社會沖突D、AGIL功能分析圖式答案：D解析：帕森斯的結(jié)構(gòu)功能理論的重要內(nèi)容是AGIL功能分析圖式。238.解決社會問題的途徑在于加強社會對個人的道德教育，這一觀點來自于A、社會解組理論B、價值沖突理論C、社會病理學(xué)D、社會建構(gòu)理論答案：C解析：社會病理學(xué)認(rèn)為解決社會問題的途徑在于加強社會對個人的道德教育。239.《社會生活中的交換與權(quán)力》的作者是社會學(xué)家A、霍曼斯B、麥肯齊C、布勞D、沃斯答案：C240.公司員工在部門經(jīng)理的管理和協(xié)調(diào)下共同完成工作任務(wù)的合作是A、指導(dǎo)性合作B、自發(fā)性合作C、契約式合作D、制度化的傳統(tǒng)合作答案：A解析：指導(dǎo)性合作，是現(xiàn)代社會比較多見的合作形式。指的是雙方在具有權(quán)威地位的第三方指導(dǎo)下一起完成某項工作。所以公司員工在部門經(jīng)理的管理和協(xié)調(diào)下共同完成工作任務(wù)的合作是指導(dǎo)性合作。241.以成員的互動關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)，群體可分為A、成員群體和參照群體B、內(nèi)群體和外群體C、正式群體和非正式群體D、初級群體和次級群體答案：D242.社會不平等的兩個研究傳統(tǒng)是A、種族研究與等級研究B、階級分析與分層研究C、種姓研究與種族分析D、等級分析與階級分析答案：B解析：階級分析與分層研究構(gòu)成了社會不平等的兩個研究傳統(tǒng)。243.在對集體行動的解釋中，奧爾森提出的是A、價值累加理論B、烏合之眾理論C、搭便車?yán)碚揇、資源動員理論答案：C多選題1.社會運動所需要的資源至少包括A、時間資源B、參與者規(guī)模C、金錢與物質(zhì)資源D、外界支持E、理念資源答案：ABCDE2.消費社會的特征有A、消費者成為社會的核心B、消費水平和消費規(guī)模的不斷擴張C、消費主義盛行D、消費反映了一定的社會關(guān)系E、消費時一種文化答案：ABC3.社會學(xué)的社會管理功能主要表現(xiàn)在A、幫助人們自覺地完成社會化B、幫助人們合理選擇C、建立規(guī)范D、提供模式E、反饋信息答案：ABC4.文化的特征有A、創(chuàng)造性B、習(xí)得性C、共享性D、累積性E、特殊性和共性答案：ABCDE5.社會化的類型包括A、基本社會化B、繼續(xù)社會化C、再社會化D、正向社會化E、反向社會化答案：ABCDE6.社會問題研究的理論主要有A、社會病理學(xué)B、社會解組理論C、價值沖突理論D、行為偏差理論E、社會建構(gòu)理論答案：ABCDE7.社會學(xué)的研究功能包括A、描述性功能B、解釋性功能C、批判性功能D、預(yù)測性功能E、規(guī)范性功能答案：ABDE8.統(tǒng)計調(diào)查的常用方式有A、普遍調(diào)查B、訪談C、抽樣調(diào)查D、觀察E、統(tǒng)計報表答案：ACE9.偏差行為的社會學(xué)解釋理論包括A、精神分析理論B、失范理論C、文化傳遞理論D、標(biāo)簽理論E、行為理論答案：BCD10.社會問題的一般特征有A、社會性B、集群性C、普遍性D、特殊性E、復(fù)雜性答案：ABCDE11.社會結(jié)構(gòu)的類型有A、文化性社會結(jié)構(gòu)B、關(guān)系性社會結(jié)構(gòu)C、實體性社會結(jié)構(gòu)D、規(guī)范性社會結(jié)構(gòu)E、經(jīng)濟性社會結(jié)構(gòu)答案：BCD12.社會變遷的特點有A、系統(tǒng)性B、必然性C、前進性D、非直線式E、全面性答案：BCDE13.社會實驗的不足主要是A、實驗環(huán)境的人為性B、實驗過程的反應(yīng)性C、實驗內(nèi)容的重復(fù)性D、實驗對象的有限性E、實驗結(jié)果的適應(yīng)性答案：ABDE14.斯賓塞的社會學(xué)理論主要包括A、社會靜力學(xué)B、社會動力學(xué)C、社會有機體論D、社會進化論E、社會結(jié)構(gòu)論答案：CD15.現(xiàn)代學(xué)校教育的顯功能表現(xiàn)在A、社會化B、社會控制C、社會選拔D、提高人口素質(zhì)E、知識技術(shù)創(chuàng)新答案：ACDE16.社會互動的基本形式有A、競爭B、沖突C、調(diào)適D、暗示E、模仿答案：ABCDE17.社會問題防治的戰(zhàn)略思想包括A、一體性思想B、全球性思想C、全局性思想D、長期性思想E、持續(xù)性思想答案：BCD18.1977年，中國社會的階級、階層狀況包括A、小資產(chǎn)階級B、資產(chǎn)階級C、工人階級D、農(nóng)民階級E、知識分子階層答案：CDE19.社會學(xué)創(chuàng)立時期的主要代表有A、奧古斯特·孔德B、卡爾·馬克思C、赫伯特·斯賓塞D、埃米爾·涂爾干E、馬克斯·韋伯答案：ABC20.古典社會學(xué)家的社會分層理論包括A、功能主義的社會分層理論B、沖突論的社會分層理論C、馬克思主義的社會分層理論D、韋伯的社會分層理論E、帕累托的精英理論答案：CDE21.自然資源的特征有A、有限性B、無限性C、發(fā)展性D、系統(tǒng)性E、不均勻性答案：ABDE22.社會角色的涵義包括A、社會角色是社會地位的外在表現(xiàn)B、社會角色是一整套行為規(guī)范和行為期待C、社會角色是社會對個人的文化教化D、社會角色是人的多種社會屬性和社會關(guān)系的反映E、社會角色是構(gòu)成社會群體和社會組織的基礎(chǔ)答案：ABDE23.社會結(jié)構(gòu)類型包括A、制度性社會結(jié)構(gòu)B、行政性社會結(jié)構(gòu)C、關(guān)系性社會結(jié)構(gòu)D、實體性社會結(jié)構(gòu)E、規(guī)范性社會結(jié)構(gòu)答案：CDE24.文化規(guī)范體系包括A、規(guī)律B、習(xí)俗C、道德D、法律E、宗教答案：BCDE25.社會學(xué)形成時期的主要代表有A、埃米爾·涂爾干B、卡爾·馬克思C、奧古斯特·孔德D、赫伯特·斯賓塞E、馬克斯·韋伯答案：AE26.埃米爾·涂爾干的代表作有A、《社會學(xué)方法的準(zhǔn)則》B、《自殺論》C、《社會分工論》D、《學(xué)術(shù)與政治》E、《社會行動》答案：ABC27.從城鎮(zhèn)化與工業(yè)化發(fā)展水平關(guān)系來考察，城鎮(zhèn)化可分為A、同步城鎮(zhèn)化B、過度城鎮(zhèn)化C、滯后城鎮(zhèn)化D、低度城鎮(zhèn)化E、逆城鎮(zhèn)化答案：ABCDE28.當(dāng)代社會學(xué)方法論的主要流派有A、后實證主義B、新人文主義C、批判詮釋理論D、后現(xiàn)代主義E、后馬克思主義答案：ABCD29.社會不平等的研究傳統(tǒng)包括A、等級分析B、身份研究C、地位研究D、階級分析E、分層研究答案：DE30.消費社會的特征有A、消費成為社會的核心B、消費水平和消費規(guī)模的不斷擴張C、消費主義盛行D、消費反映了一定的社會關(guān)系E、消費是一種文化答案：ABC31.社會學(xué)方法論探討的主要問題有A、社會現(xiàn)象的性質(zhì)B、社會學(xué)的研究方法和基本假設(shè)C、價值在社會研究中的作用D、經(jīng)驗事實的解釋E、研究方式和研究技術(shù)答案：ABC32.偏差行為的正功能表現(xiàn)在A、有助于人們進一步認(rèn)識社會規(guī)范B、有助于加強社會團結(jié)C、有助于社會預(yù)警D、有助于促進社會進步E、有助于社會控制答案：ABCD33.初級群體的特征包括A、規(guī)模小B、有長期的、經(jīng)常的面對面互動C、成員的人格特征可以得到比較全面的表現(xiàn)D、成員之間的角色位置難以替代E、習(xí)慣、倫理道德和感情在維系群體中發(fā)揮著重要作用答案：ABCDE34.實地研究的指導(dǎo)范式有A、社會實驗B、個案研究C、典型調(diào)查D、觀察法E、訪談法答案：BCDE35.現(xiàn)代學(xué)校教育的顯功能包括A、社會控制的功能B、社會化的功能C、社會選拔的功能D、提高人口素質(zhì)的功能E、知識技術(shù)創(chuàng)新的功能答案：BCDE36.世界城鎮(zhèn)化進程中的模式主要有A、歐美模式B、北歐模式C、拉美模式D、墨印模式E、東亞模式答案：AD37.杜威認(rèn)為，教育的首要功能是社會化，他提出的觀點有A、教育即生活B、教育即改造C、教育即政治D、學(xué)校即社會E、兒童中心論答案：ABDE解析：美國哲學(xué)家和教育家約翰·杜威認(rèn)為教育的首要功能是社會化。他提出的“教育及生活”、“教育既改造”“學(xué)校即社會”和“兒童中心論”等觀點。38.抗日戰(zhàn)爭時期，費孝通主持的云南大學(xué)社會學(xué)系研究室在艱苦的環(huán)境中堅持實地調(diào)查，取得了突出的成果。其成果包括A、《云南三村》B、《內(nèi)地女工》C、《昆廠勞工》D、《個舊礦工》E、《江村經(jīng)濟》答案：ABCD39.孔德創(chuàng)造的實證方法有A、觀察法B、歷史法C、比較法D、文獻法E、實驗法答案：ABCE40.社會學(xué)方法論探討的主要問題有A、社會現(xiàn)象的性質(zhì)B、社會學(xué)的研究方法和基本假設(shè)C、價值在社會研究中的作用D、經(jīng)驗事實的實質(zhì)理論分析E、社會學(xué)的研究技術(shù)答案：ABC41.科學(xué)管理理論的主要代表人物有A、泰羅B、洛斯奇C、梅約D、摩爾斯E、法約爾答案：AE42.在費孝通的“五臟六腑”說中，所謂“六腑”包括A、社會學(xué)史B、文化人類學(xué)C、國外社會學(xué)說D、社會心理學(xué)E、城鄉(xiāng)社會學(xué)答案：BCDE43.赫伯特·斯賓塞的主要社會學(xué)代表著作有A、《社會分工論》B、《經(jīng)濟與社會》C、《社會靜力學(xué)》D、《社會學(xué)研究》E、《社會學(xué)原理》答案：CDE44.實驗法的類型從方法上劃分可分為A、實地實驗B、標(biāo)準(zhǔn)實驗C、準(zhǔn)實驗D、控制實驗E、雙盲實驗答案：BCDE45.符號互動論的主要代表人物有A、霍曼斯B、布勞C、科塞D、布魯默E、戈夫曼答案：DE簡答題1.自從1950年開始貫徹第一部《婚姻法》出現(xiàn)全國離婚115萬多件的高峰后，中國的離婚數(shù)字一直穩(wěn)中有升，連續(xù)增長。試聯(lián)系當(dāng)前實際狀況分析我國離婚率日趨增高的原因。答案：

(1)經(jīng)濟因素的考量相對下降，更多地表現(xiàn)為妻子對丈夫的經(jīng)濟依賴性下降。（2分）

（2)社會輿論壓力的寬松導(dǎo)致離婚人群的增多和大量存在。（2分）

（3)離婚手續(xù)的簡化。（2分）

（4)丈夫或妻子更看重婚姻生活質(zhì)量和個人感受，不能認(rèn)可和接受忍讓、郁悶過日子。（2分）

（5)改善婚姻生活質(zhì)量或考慮離婚的要求越來越多的是由妻子一方主動提出來。（2分）

（6)在離婚人群中婚齡變小，即離婚低齡化和結(jié)婚時間不長就離婚的“曇花婚姻”明顯增多，由于夫妻一方網(wǎng)戀對婚姻的破壞作用繼續(xù)顯現(xiàn)。（2分）

聯(lián)系實際具體分析。（3分）2.試述社會控制的適度問題。答案：(1)社會控制是對人們的社會行為加以指導(dǎo)和約束的過程，因而涉及個人和社會的關(guān)系問題。社會控制的適度問題，就是要避免社會“失控”或社會“過控”。（2分）

（2)所謂社會過控，是指過分強調(diào)了社會控制的一面，忽視了社會成員的個性表達以及自由要求的一面。（1分）所謂社會失控，是指社會控制相對削弱，社會成員的自由散漫性提高。（1分）

（3)要理解這個問題，必須看到社會控制和個人自由之間的辯證關(guān)系。（1分）社會控制僅僅是限制和制約了個人的絕對自由，而并沒有限制和制約個人的相對自由。（1分）個人的相對自由是在自覺遵守社會規(guī)范的前提下實現(xiàn)的。（1分）社會控制是對個人的社會行為的控制和引導(dǎo)，并非對個人所有行為的控制和引導(dǎo)。（1分）

（4)合理適度的社會控制有助于人的個性全面發(fā)展以及創(chuàng)造性的發(fā)揮，也有助于社會穩(wěn)定繁榮。（2分）3.簡述社會角色失調(diào)常見的情況。答案：

(1)角色緊張。（1分）

（2)角色沖突。（1分）

（3)角色不清。（1分）

（4)角色中斷。（1分）

（5)角色失敗。（1分）4.簡述社區(qū)發(fā)展的原則。答案：

(1)民主的原則。（1分）

（2)民眾需要的原則。（1分）

（3)自力原則。（1分）

（4)自下而上與自上而下相結(jié)合的原則。（1分）

（5)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)并重的原則。（1分）5.試述社會問題防治的意義。答案：

(1)可以有效地維護社會秩序與社會穩(wěn)定，增強社會和民眾的安全感。（2分）

（2)可以避免和減少社會問題給社會造成的損失，包括直接的和間接的損失，物質(zhì)和精神的損失。（2分）

（3)可以保障社會主義現(xiàn)代化大業(yè)，改善投資的社會環(huán)境，維護社會穩(wěn)定和和諧，促進改革開放的深入。（2分）

（4)可以促進社會主義精神文明建設(shè)，提高社會管理者和民眾的素質(zhì)，增強各自的責(zé)任感和義務(wù)感，以便動員更多的社會力量參與社會問題的防治。（2分）

（5)可以改善、提高有關(guān)機構(gòu)的應(yīng)對能力和效率，在有限的條件中為避免或減少社會問題的發(fā)生發(fā)揮更大的效能。（2分）6.簡述人文主義方法論的基本觀點。答案：

（1)強調(diào)自然科學(xué)與社會科學(xué)的區(qū)別。

（2)研究的目的在于“理解”非“說明”。

（3)應(yīng)該立足于微觀層面，從平凡的事物出發(fā)。7.1997年1月初，費孝通在北京大學(xué)重點學(xué)科匯報會做題為《開創(chuàng)學(xué)術(shù)新風(fēng)氣的發(fā)言，首次提出“文化自覺”的概念，對“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”進行了精辟的、渾然天成的概括。請聯(lián)系中國的發(fā)展對文化自覺的涵義和內(nèi)容進行分析。答案：

(1)文化自覺指生活在一定文化中的人對自己的文化有“自知之明”，對他人的文化有“識人之明”。（1分）

（2)費孝通多次指出，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”是“文化自覺”歷程的概括。（1分）“各美其美”，是指不同的文化文明都要各自尊重，珍愛自己的文化文明中的優(yōu)秀、精華之處，既不能自暴自棄，也不能自我膨脹。（2分）“美人之美”，是要看到，借鑒其他文化文明的優(yōu)秀、精華之處，既不能照抄照搬，也不能拒之門外。（2分）“美美與

共”，是不同文化文明在清楚相互差別的基礎(chǔ)上，即“和而不同”的基礎(chǔ)上，相互學(xué)習(xí)、相互溝通，取長補短，多贏互利，從而達到文化文明的認(rèn)同，并經(jīng)由文化文明的認(rèn)同，最后達到“天下大同”這種世界性的認(rèn)同。（2分）他認(rèn)為，文化自覺的使命，是努力創(chuàng)造現(xiàn)代的中華文化；放眼世界，了解和認(rèn)識世界上他人的文化，學(xué)會處理解決文化接觸的問