《海洋對(duì)歷史的影響研究》課題研究報(bào)告_第1頁(yè)
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華南師大附中歷史爭(zhēng)論性學(xué)習(xí)報(bào)告華南師大附中歷史爭(zhēng)論性學(xué)習(xí)報(bào)告《海洋對(duì)歷史的影響爭(zhēng)論》課題爭(zhēng)論報(bào)告華南師大附中高一( )班指導(dǎo)教師:廖耀良一、選題依據(jù)話說我某天在電子閱覽室嘔心瀝血那份地理課件《海洋污染可謂唏噓不已。倒有賴Google搜尋引擎的出錯(cuò)帶來福音,機(jī)緣巧合之下糊里糊涂噴出白底黑字n海@$6意*(~?<:”之類……于是一聲仰天長(zhǎng)笑將整棟樓的聲控?zé)袅羵€(gè)如同白晝:歷史爭(zhēng)論有著落了,哈…………說正經(jīng)的,事由廖教師出口成章、高談闊論,富有魅力的講授喚起了我對(duì)歷史深深的向往。我是多么的想,多么的期望自己能夠滔滔不絕妙語(yǔ)連珠,帶有濕度的感情,論……況且學(xué)校特別講究發(fā)散性思維,熏陶了一個(gè)學(xué)期,我多少是受點(diǎn)感染了。于是自打聽聞歷史爭(zhēng)論性學(xué)習(xí),便多了個(gè)心眼去“處心積慮裁、別具一格、別開生面、別樹一幟、別有認(rèn)真的想法。最終秋冬之際黃昏時(shí)分,我在宿舍陽(yáng)臺(tái)洗衣服觀察水滴做自由落體運(yùn)動(dòng)至三、四樓交界處呈環(huán)狀裂開開來而獲得靈感。少說也有幾年承受了人民教育出版社歷史室著作的學(xué)習(xí)〔世界歷史除外,因初三畢業(yè)班天昏地暗,難以兼顧矣突然史無前例地糊涂,不禁恍然:我們的目光竟然始終凝固在大陸幅員上!這是眼界的局限,這是視野的蒙蔽!我要說:大陸,只是水球當(dāng)中巨大的孤島;我們常用腳印來形容我們走過的路,何曾會(huì)講我們游了多少海里?這是千百年來的慣性,這是近大遠(yuǎn)小的錯(cuò)覺!我們關(guān)注的重心聚焦在耳聞目見的常規(guī)生活,自以為超群,來定義什么叫不行思議。歷史的輪軸輾過四維空間一分一寸的領(lǐng)土,沙塵、硝煙、紛爭(zhēng)全都系在“問鼎中原”四個(gè)字上。海洋算啥意思!那只是一個(gè)被遺忘的名詞。∴Nowonder縱然我國(guó)具備瀕臨海洋的客觀地理區(qū)位條件,但到底海洋還是離我們的意識(shí)太遠(yuǎn)了。對(duì),太遠(yuǎn)了。正如相對(duì)論晦澀難懂,就是離咱們的思想太遙遠(yuǎn)了。愛因斯坦的相對(duì)論,事實(shí)上就是對(duì)不同視角之間的關(guān)系的一種解釋?!艚鹨暯钱悇t不習(xí)慣,不習(xí)慣產(chǎn)生不和諧,不和諧造成不適應(yīng),不適應(yīng)用直覺來衡量,直覺成就了執(zhí)迷不悟的錯(cuò)。對(duì)于人類的頭腦切不行盲目迷信,人類感覺通常是錯(cuò)誤的?!?阿侖·圖靈這是前進(jìn)的誤區(qū);這是進(jìn)展的黑洞;這是圖強(qiáng)的斷頭臺(tái)!海洋的地位是而且確實(shí)是而且應(yīng)當(dāng)是而且理所固然是一個(gè)課題。歷史是一面鏡子。掀開塵封的過去,讓我們?cè)僖淮我娮C一幕幕曾經(jīng)的故事,看看海洋是怎樣充當(dāng)流淌的歷史舞臺(tái),淌過一個(gè)又一個(gè)朝代。在那里,將有我們無盡的示意……二、爭(zhēng)論方案1、爭(zhēng)論步驟月下旬,如上文所言,無意間上網(wǎng)搜集了些許資料。地理課件畢后,于圖書館開庫(kù)書架查閱下述書目。月初,定下框架,理好或許脈絡(luò)。利用某晚自習(xí)時(shí)間寫下前〈一12月中旬,覺察手寫過長(zhǎng),于是打算轉(zhuǎn)移到電子版本。又逢歷史考試,終拖延至元旦假期在家“不舍晝夜103日提交。2、爭(zhēng)論方法文獻(xiàn)資料分析法。三、爭(zhēng)論成果:專題文章《海洋——流淌的歷史舞臺(tái)〔附后〕四、后記:起初定下這么大的題目,同桌說我自尋短見了。話也實(shí)在。按我過去的看法,學(xué)歷史無非是背書,因此,始終我對(duì)歷史學(xué)習(xí)缺乏興趣,加之初三畢業(yè)班一年下來對(duì)歷史的“絕緣之所以還是“明知山有虎,偏向虎山行要知道,假設(shè)局限于課內(nèi)歷史題材進(jìn)展?fàn)幷?,同學(xué)們文采飛揚(yáng),我的歷史成績(jī)鐵定沒轍了,倒不如孤注一擲。且全集大,子集多嘛……上述假設(shè)干文字所謂小論文〔也不知是論文否,終究作暫告一段落了。由于時(shí)間關(guān)系不無摻雜胡謅拼湊的成分,遣詞、造句略有語(yǔ)無倫次,通俗到甚至帶有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的筆調(diào),生怕不符合論文要求,MicrosoftWord甚至彈出數(shù)十語(yǔ)法錯(cuò)誤。不過這篇研究性報(bào)告似乎對(duì)中國(guó)無太大針對(duì),局部?jī)?nèi)容更涉及世界歷史,自以為有不切題之嫌。那都次要,作為論文內(nèi)涵才是靈魂所在,純粹攤史實(shí)再聊幾句是沒有價(jià)值的。就自己,但是文章確鑿欠缺,比方說應(yīng)當(dāng)參加中國(guó)經(jīng)略海洋的現(xiàn)狀乃至將來的前景。否則上文不過一紙空談花俏,揉作一團(tuán)扔在路旁,連乞丐都不要。我們的中國(guó)近代史教材可能由于中華民族傳統(tǒng)意識(shí)影響,似乎無視了海洋這重要角色,通過一系列查閱資料,我充分感受到我國(guó)海洋意識(shí)薄弱的可悲;其實(shí)歷史給我感悟始終如此度愛國(guó)主義心情;間內(nèi)盡可能多搜羅資料的技巧……。FINALSUMMAR:海洋,不單只是鮑參翅肚!附件:海洋——流淌的歷史舞臺(tái)〈一〉源·緣在古希臘一個(gè)很古老的神廟前豎著一塊很古老的石碑。這很古老的石碑上刻著很古老的文字——很短很短的一行字:生疏你自己。恒的光陰逆旅中,我,只是一個(gè)匆忙的過客……”那是很久很久很久以前……英國(guó)人達(dá)爾文創(chuàng)立了一門進(jìn)化論闡述物種起源:最初的生命誕生于海洋 ——達(dá)爾文《物種起源》千萬年前的海洋已成為文明的源頭活水,人類的祖先的祖先的祖先……自此登臺(tái)。一切一切的一切便拉開了序幕。沒有人不認(rèn)為人類的文明受益于海洋,否認(rèn)這一點(diǎn)就是否認(rèn)歷史。大約距今負(fù)六七千年,追溯到石器時(shí)代的開端,由于當(dāng)時(shí)不講究可持續(xù)進(jìn)展,陸地資源“坐食山空窮則思變??诖鼪]個(gè)銀子自然而然得“思變世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是奇特的。 ——羅丹明顯,各地區(qū)域地理環(huán)境、歷史文化、思想覺悟以及生產(chǎn)方式等種種因素的差異或多或少,驚異的是,這遷徙沿海竟鬧得成行成市。并非冥冥中的注定也該有必定的緣由,既然非我力所能及的爭(zhēng)論范疇,暫聽之任之?dāng)R置。路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌世界五大文明風(fēng)風(fēng)火火、轟轟烈烈、浩浩蕩蕩地誕生了。Doyouknow其發(fā)祥地三者就繞在地中海四周,古希臘穩(wěn)坐中心;東南又有古埃及,東方分布兩河流域。一脈相承盛世英雄。海洋,培育了人類大體文明的雛形。繼而人類與海洋之緣便一發(fā)不行整理了。步入鐵器時(shí)代,生產(chǎn)力高得人們不再安分了,造船業(yè)、海運(yùn)等應(yīng)運(yùn)而生,商貿(mào)活動(dòng)快速興盛興旺起來。海洋,為進(jìn)展注入了源源不斷的動(dòng)力。這又觸發(fā)另類問題:生意一旦談不攏了,順勢(shì)“摩擦起火P你死我活的舞臺(tái),卷入硝煙滾滾的旋渦。單純的資源寶藏身不由己被簡(jiǎn)單化了。歷史從來如此。然后生產(chǎn)力“更上一層樓”扯起人類古怪的天性,惹得人有事沒事去揭開人家奇特的面紗。什么專家、先驅(qū)身先士卒開創(chuàng)先河,有識(shí)之士紛紛樂觀投身開放對(duì)海洋更加1872年“海洋科學(xué)”的誕生,千百年疑云一團(tuán)團(tuán)拆解,謎題一道道破譯;加之海戰(zhàn)砍殺不斷:、、過期的生化武器你來我往;又有石油開采兼泄漏等污染……時(shí)間是最宏大的改革者?!?弗朗西斯·培根《論革》要說今日人類和海洋的關(guān)系,是不離不棄抑或欲罷不能?假設(shè)從哲學(xué)意義上講:人類來自于大海,那么也終將在更高層次上回歸大海?!?唐志拔·這是中國(guó)引領(lǐng)世界主導(dǎo)潮流出征、競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)展浪潮。SideA:看我中華劈波斬浪——海洋、生疏海洋、開發(fā)海洋、利用海洋,制造了絢爛的海洋文明。中國(guó)的海洋文明,是中華民族文明寶庫(kù)中不行分隔的一局部。一方面,海洋文明極大地豐富了中華民族的文明,推動(dòng)了中華民族文化形態(tài)的形成和進(jìn)展;另一方面,作為中華民族整體文明的一局部,海洋文明又受到傳統(tǒng)文化的制約和規(guī)定,它自身進(jìn)展和中華民族的興衰榮辱息息相關(guān),中華民族的文化選擇打算著中國(guó)海洋文明也歷盡困難。在中華民族文明中,海洋文明占有顯著的地位。中華民族的龍圖騰文化形象,在世界上是唯一的,也是最古老的。龍,是至高無上的威武和震懾宇宙的力氣的象征。它是以制服海洋為基調(diào),凌駕寰宇、俯控大地的奇特化了的物質(zhì)力氣和精神力氣的文化表現(xiàn)。這種基調(diào)就蘊(yùn)涵了中華民族先民們制服海洋的希冀和實(shí)踐。早在石器時(shí)代的龍山人,已經(jīng)懂得航海并進(jìn)展了宏大的冒險(xiǎn)航行,他們是第一群敢吃螃蟹的。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,消滅了我國(guó)有史料明確記載最早的一次海戰(zhàn)。公元前9——〔哀公十年〕當(dāng)時(shí)是“戰(zhàn)國(guó)何紛紛,兵戈亂浮云”的動(dòng)亂天下。剛搞起水路,戈船四出游走,出其不意,搏格外制勝,周遭草木皆兵。齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、宋、衛(wèi)、中山縱橫亂七八糟大大推動(dòng)了中國(guó)的航海事業(yè),乃至超過古希臘文明?!?我國(guó)是一個(gè)海洋大國(guó),中華民族是在世界上最早開發(fā)利用海洋的民族之一。至秦,難得完畢了諸侯爭(zhēng)霸的局面,建立起統(tǒng)一封建制國(guó)家,連暴君都會(huì)叼住這塊肥肉,緊抓機(jī)遇大力進(jìn)展。據(jù)說,秦始皇曾兩度派遣徐福率領(lǐng)耕種、???、冶煉的能工巧匠以及童男童女到海外仙山去求取長(zhǎng)生不老之藥哦。遠(yuǎn)洋航行,開拓了一條由我國(guó)內(nèi)陸各港延長(zhǎng)到世界的海上絲綢之路,輝煌地震撼彼岸的異域他鄉(xiāng)。短短百年間,中國(guó)的造船技術(shù)已拋離西方各國(guó),躍居世界前列,尤以期。越欲與漢用船戰(zhàn)逐,乃大修昆明池,列環(huán)觀之,治樓船高十余丈,旗幟加其上,甚壯。 ——《史記·平淮書》唐宋時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的盛世,順理成章也是中國(guó)航海頗牛的鼎盛階段。造船技術(shù)日臻成熟:船舶性能提高;船型有覺察;構(gòu)造上結(jié)實(shí)性進(jìn)一步突破;施工工藝科學(xué);船具設(shè)備不斷進(jìn)步……中國(guó)唐代的海船特別巨大,抗風(fēng)浪力量強(qiáng),能夠在波斯灣里暢行無阻。—— 《印度—中國(guó)游記》至元、明,是“更上一層樓”推到顛峰。蜚聲中外的鄭和下西洋更為15—16世紀(jì)世界大航海時(shí)代的到來拉開了序幕。梗概如下:鄭和于1405—14333萬,更有不計(jì)其數(shù)的馬船、糧船、坐船、戰(zhàn)船、水船、交通船,舉世無雙的遠(yuǎn)洋船隊(duì)讓西100%望塵莫及,成為世界航海史上的壯舉。費(fèi)信的《星槎勝覽》……不勝枚舉。海技術(shù)上的制造隨處可見,即使在歐洲的中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代,西方商人和傳教士1000——1450年之間確定是世界上最宏大的SideB:放眼世界齊頭并進(jìn)——我國(guó)航海正風(fēng)騷,西方也并非吃素的,同樣致力把握海洋強(qiáng)勁的勢(shì)頭,一步一步走,走向無窮大。起始的槳帆戰(zhàn)船屬小兒科,不談也罷。一晃眼就過了中世紀(jì),西方各國(guó)海上貿(mào)易愈加頻繁,流血沖突便成正比例激增,海上裝備同樣正比例狂飆。歐洲人從中國(guó)學(xué)會(huì)了轉(zhuǎn)動(dòng)舵和多桅多帆技術(shù),引進(jìn)了中國(guó)的羅盤定向,借鑒了中國(guó)的水密隔艙技術(shù),構(gòu)造日趨結(jié)實(shí),船型日趨合理,噸位日趨加大。從今,歐洲帆船獲得了橫渡大洋的遠(yuǎn)航自由〔待續(xù)…………待續(xù)… 待續(xù)〕251271到地中海東岸,循絲綢之路逆向探入我國(guó),耗了3年半。1295年折返,后來度過鐵窗生涯,與獄友侃著侃著一不留神就成書了,還傳遍歐洲。波羅行紀(jì)》簡(jiǎn)直“害人不淺惟有另尋它法。拗不過歐洲大陸的對(duì)手,特看中海外財(cái)寶,相繼探尋航道。葡萄牙支持沿非洲東行,1488年迪亞士的三艘船〔不妨美其名曰:船隊(duì)不知不1497—1498年間,達(dá)·迦馬步迪亞士后塵卒之找到路了。迪亞士返航中覺察了非洲西南端一個(gè)尖角,作好望角云云,說是這次航行給實(shí)現(xiàn)通往東方的夢(mèng)想帶來了奇特的期望。149215191522架,把世界結(jié)成一體,對(duì)歐洲以至世界的進(jìn)展產(chǎn)生了重大影響?!ぁ策@一PART內(nèi)容可是沒有我們敦厚和藹的中國(guó)人的份兒了,這是值得慶幸抑或叫人哀痛?〕海洋極具重要的戰(zhàn)略性:世界四大洋如同遠(yuǎn)離陸地的擂臺(tái),各個(gè)大國(guó)在這里比武亮相。優(yōu)勝者除了大撈一筆之外還會(huì)揚(yáng)名四海,震懾全球。然后甩著利刃一副“小人Victory!Thosecheersareforme!”一份美國(guó)國(guó)防大學(xué)編寫的《海軍戰(zhàn)略》教材中這樣寫道:“美國(guó)武裝部隊(duì)中流傳著這樣的一句格言:海軍是我們的第一道防線。但換個(gè)方式來表述同樣正確,且更富有深刻的含義:海軍是我們的第一道進(jìn)攻線。由于,被動(dòng)防范不行能贏的戰(zhàn)斗,除非成功這個(gè)詞實(shí)際上毫無內(nèi)容……”海洋文化天性就是冒險(xiǎn)和制服,在殖民開拓時(shí)代更甚。上文講到“兩牙”開拓了航路,蠻的角逐。這些戰(zhàn)火紛飛的年月,霸主更迭繁得司空見慣,爭(zhēng)霸的海洋意識(shí)隨著歷代殘骸沉積下來,世代相傳。崛起與衰亡、勾結(jié)與角逐、侵略與抗衡、吞并與覆滅、獨(dú)霸與瓜分、野心與卑劣……海洋意識(shí)是海洋強(qiáng)國(guó)之魂。海洋觀的內(nèi)涵包括:海洋價(jià)值觀、海洋國(guó)土觀、海洋權(quán)益觀、海洋防衛(wèi)觀。這醞釀出一系列的產(chǎn)物:孕育于海洋的美國(guó),政治化的海洋意識(shí)打造成海洋霸主;日不落帝國(guó)的崛起與衰落;前蘇聯(lián)艦隊(duì)膨脹的海洋意識(shí);愿與海洋共存亡的民族——日本;誓言永不回到路易十四時(shí)代的法國(guó);……〔待續(xù)…………待續(xù)…………待續(xù)…………待續(xù)…………待續(xù)… 待續(xù)〕奇特莫測(cè)的大洋,雷霆萬鈞之勢(shì),悠悠千載中將沿海國(guó)家或島國(guó)造就成為最強(qiáng)大的帝國(guó)。它的偉力在于,人類歷史進(jìn)展的肯定階段上,極需利用海洋無邊的水域和資源?!o可否認(rèn),古老的中國(guó)人是關(guān)心海洋的,但重視不夠。古人并沒有視海洋為生命之源;在中國(guó)人的眼里,海洋只是水,絕不是生命的血液。元明的航海高潮完畢得太突然了。鄭和最終一次下西洋是1431年正月動(dòng)身,然14337宏大的戚繼光還修了一段海岸長(zhǎng)城,怕海心態(tài)人盡皆知。劇本就像枷鎖,已注定了故事進(jìn)展的情節(jié)。這讓我們難過,明朝的鄭和下西洋成了曇花一現(xiàn),那些航跡曾經(jīng)的光線在后浪的澎湃下黯然悄悄無聞地汩汩流散,以致終被淹沒……《莊子·于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向假設(shè)而嘆“望洋興嘆”原意是看到人家宏大,才感到自己渺小。后來,漸漸地演化成為比方做事力氣不夠,無從著手,而感到無可奈何。大河文化與大海文化的相遇,最終竟落個(gè)“無可奈何莫非封建集權(quán)制度經(jīng)不起風(fēng)吹浪打和鹽水浸泡?莫非苦澀的CaCl2、MgCl234近五百年來,由于整個(gè)民族沒有樹立起近代海洋意識(shí),我國(guó)從海洋強(qiáng)國(guó)的巔峰上跌落下來,在歷史上一千余年擁有世界上最強(qiáng)大海上武裝的中華民族,1840一擊,被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利

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