專題三近代中國思想解放的潮流“順乎世界之潮流”【課標要求】

1、了解鴉片戰(zhàn)爭后林則徐、魏源、嚴復、康有為、梁啟超等有識之士“開眼看世界”、尋求變革的思想歷程。

2、理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起的作用。當前第1頁\共有60頁\編于星期三\8點

一個懂得尊重思想的民族，才會誕生偉大的思想。一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量。

——《大國崛起》當前第2頁\共有60頁\編于星期三\8點中日甲午戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭八國聯軍侵華睜眼看世界維新變法民主共和近代中國思想解放的潮流

中國近代前期的思想解放潮流是伴隨著西方資本主義列強侵略加深，民族危機日益嚴重而逐漸發(fā)展和深化的過程，圍繞的主題是：救亡圖存，挽救民族危機。西方列強侵略民族危機嚴重當前第3頁\共有60頁\編于星期三\8點順乎世界之潮流

引領思想解放潮流的先驅者當前第4頁\共有60頁\編于星期三\8點“順乎世界之潮流”

——西學東漸當前第5頁\共有60頁\編于星期三\8點

地主階級抵抗派——“睜眼看世界”

背景⑴民族危機和封建統(tǒng)治危機日益加深。⑵經世致用思想的影響。⑶林則徐、魏源在與西方人打交道中改變了對西方看法。⑷鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激下，先進知識分子開始覺醒。當前第6頁\共有60頁\編于星期三\8點先驅：林則徐----“睜眼看世界”第一人1.領導禁煙運動2.收集西方國家信息，編譯西方書報3.主持編寫《四洲志》、《華事夷言》

近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志林則徐、魏源（地主階級）

睜眼看世界林則徐（1775—1850)福建侯官人當前第7頁\共有60頁\編于星期三\8點魏源與《海國圖志》①《海國圖志》是一部什么書？

②該書主要思想是什么？有何主要特點？

③這種思想提出有什么意義？第一部由中國人編撰的最詳備的世界史地著作，是探尋、學習西方富國強兵道路的啟蒙書師夷長技以制夷（學習西方的長處,以抵抗西方侵略,戰(zhàn)勝敵人）成為近代中國人學習西方的口號;對幾千年來傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn);邁出了近代中國向西方學習的第一步魏源（1794—1857）湖南邵陽人

是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！逗鴪D志·序》當前第8頁\共有60頁\編于星期三\8點【歷史現場】

《海國圖志》的遭遇

據統(tǒng)計,當時國內有士紳百萬余人,有能力讀此書的也多達三百多萬人,然而卻很少有人認真地閱讀和領會書中的深刻內涵。相反,許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來,更有甚者主張將《海國圖志》付之一炬，在他們眼中這無疑成了一本大逆不道的書籍。遭到無端非議的《海國圖志》最終在國內的印刷數僅有千冊左右?！苡⒔?《<海國圖志>的孤寂與榮光》

當時中國士大夫對《海國圖志》的態(tài)度如何?守舊官吏為什么認為它是一本大逆不道的書?傳統(tǒng)觀念（“貴華夏”“賤夷狄”）;長期閉關鎖國政策，沉浸在“天朝上國”的迷夢中。當前第9頁\共有60頁\編于星期三\8點睜眼看世界背景①清朝國勢漸趨衰落，社會矛盾日益尖銳。②知識分子遠離社會現實，沉浸在“天朝上國”的迷夢中不能自拔③鴉片戰(zhàn)爭中，英國的船堅炮利，使一些知識分子驚醒了，開始關注世界，尋求強國御侮之道④中國與西方世界的聯系擴大，西方的科學技術和文化思想逐漸傳入中國（“西學東漸”）代表①林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人。曾編譯《四洲志》和《華事夷言》②魏源編成《海國圖志》，這是當時第一部由中國人編撰的最詳備的世界史地

著作，書中明確提出“師夷長技以制夷”的思想意義：“師夷長技以制夷”成為近代中國人學習西方的口號，

邁出了近代中國向西方學習的第一步知識整理當前第10頁\共有60頁\編于星期三\8點二、地主階級洋務派——洋務思想1、西學的傳播猛烈的沖擊著儒學為核心的傳統(tǒng)文化2、第二次鴉片戰(zhàn)爭結束后，清政府面臨著內憂外患的局面3、以曾國藩，李鴻章為代表的洋務派看到了西方堅船利炮，主張向西方學習曾國藩李鴻章歷史條件當前第11頁\共有60頁\編于星期三\8點（二）“中體西用”—洋務派的學西方1、中學指中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家的綱常名教；西學指西方文化，主要指近代科學技術?！爸袑W為體”

,是以中國的綱常名教作為決定國家命運的根本；“西學為用”是采用西方資本主義國家的近代科技，仿效西方國家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施，舉辦洋務新政，來挽救江河日下的清王朝。2、核心思想：中學為體，西學為用只學習西方先進技術，而不變革君主專制制度當前第12頁\共有60頁\編于星期三\8點1895年李鴻章和伊藤博文在日本馬關春帆樓簽訂了《馬關條約》

當前第13頁\共有60頁\編于星期三\8點康有為梁啟超譚嗣同嚴復資產階級維新派代表人物當前第14頁\共有60頁\編于星期三\8點（一）早期維新思想（19世紀60年代）

——早期資產階級維新派的學西方主要代表：王韜、鄭觀應、薛福成思想主張：政治上－設議院,實行君主立憲經濟上－發(fā)展工商業(yè),與外國人進行商戰(zhàn)文化上—興辦學校，學習西方自然科學知識結果:沒有形成完整理論,沒有實施二、仿行制度（根本原因：缺乏必要的資本主義經濟基礎）當前第15頁\共有60頁\編于星期三\8點

資產階級維新派——維新變法背景：（1）甲午戰(zhàn)后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，使民族危機深重。（2）民族資本主義初步發(fā)展，民族資級力量不斷壯大。（3）早期維新思想的影響。（4）甲午戰(zhàn)爭慘敗的刺激四萬萬人齊下淚天涯何處是神州當前第16頁\共有60頁\編于星期三\8點康有為（1858～1927）

近代中國政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。曾先后七次上書光緒皇帝請求變法維新，以挽救日益加劇的民族危機。領導了“公車上書”、“百日維新”等中國近代史上著名的政治改革運動。主張實行西方式的君主立憲制。窮則變，變則通，通則久當前第17頁\共有60頁\編于星期三\8點

中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，并與孫中山等革命人士來往密切；回國后又曾組織進步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。一生完成1200萬字以上，涉及社會科學所有領域，主要搜集在《飲冰室合集》中。梁啟超（1873—1929）當前第18頁\共有60頁\編于星期三\8點我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖

各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。

譚嗣同（1865—1898）湖南瀏陽人當前第19頁\共有60頁\編于星期三\8點進化論嚴復（1854—1921）福建侯官人“物競天擇，適者生存”“世道必進，后勝于今”當前第20頁\共有60頁\編于星期三\8點當前第21頁\共有60頁\編于星期三\8點康梁維新思想的特點是什么？分析其原因。(1)康梁維新思想的特點（中西結合、以古論今、理論與實踐結合）①把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想結合起來。②利用孔子的權威來論證資產階級維新變法理論的合理性。③把維新思想轉變?yōu)榫S新變法活動，最終推動了戊戌變法的實踐。①資本主義發(fā)展不充分，資產階級力量弱小，資產階級的軟弱性和妥協(xié)性，不敢也不能夠與封建勢力徹底決裂。②維新派對自己的理論認識膚淺。③西方資本主義政治學說在中國的傳播水平低，而封建頑固勢力十分強大。當前第22頁\共有60頁\編于星期三\8點

主張、性質與影響⑴主張：發(fā)展資本主義，建立君主立憲制度。⑵性質：既是一場救亡的愛國運動，又是一場資產階級的政治變革運動。⑶影響：①是近代中國先進知識分子探索救國救民真理的一次愛國運動。②是一場資產階級思想啟蒙運動。③客觀上有利于資產階級革命思想的傳播。當前第23頁\共有60頁\編于星期三\8點目的都是為救亡圖存；都主張向西方學習；經歷了由學習西方的軍事器物，到學習西方的政治制度，再到學習西方的思想文化三個階段，循序漸進、不斷深入；以英美為師轉向以俄為師。

中國近代前期思想解放潮流的特點當前第24頁\共有60頁\編于星期三\8點①康有為：1898年出版了《孔子改制考》一書，打著孔子的旗號宣揚變法理論。借用進化論觀點，論證君主立憲制符合歷史潮流②梁啟超；維新思想的主要宣傳者，指出變法是歷史發(fā)展的必然③譚嗣同：維新派中的激進派，對封建君主專制政體和綱常名教大膽批判④嚴復：在維新理論宣傳上貢獻巨大，翻譯《天演論》，認為人類社會同樣受“物競天擇，適者生存”的天演法則的支配維新思想背景①政治上：甲午中日戰(zhàn)爭后，列強瓜分中國，民族危機空前嚴重②經濟上：中國資本主義經濟初步發(fā)展③思想上：19世紀90年代，資產階級維新思想有了進一步發(fā)展代表人物意義①是近代中國先進知識分子探索救國救民真理的一次愛國運動②是一場資產階級啟蒙運動③對封建制度的批判，客觀上有利于資產階級革命思想的傳播當前第25頁\共有60頁\編于星期三\8點專題三近代中國思想解放的潮流

新文化運動【課標要求】

1、了解新文化運動的背景、開始的標志及體表人物。

2、概述新文化運動的主要內容，探討其對近代中國思想解放的影響。

3、感受當時先進知識分子崇高的社會責任感和新文化運動的時代特征。當前第26頁\共有60頁\編于星期三\8點新文化運動——資產階級激進派的探索當前第27頁\共有60頁\編于星期三\8點1、政治：

①辛亥革命失敗，中國社會性質沒有改變；②袁世凱專制獨裁、復辟帝制。2、經濟：民族資本主義的進一步發(fā)展,民族資產階級隊伍壯大，民族資產階級要求在中國實行真正的民主政治。

——(根本原因)3、思想：民主共和觀念深入人心；而袁世凱掀起尊孔復古逆流。

——（直接原因）

歷史背景當前第28頁\共有60頁\編于星期三\8點1、興起標志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,后改名為《新青年》.

陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等2、代表人物：新文化運動的興起3、前期指導思想：4、主要陣地：《新青年》5、活動中心:民主與科學北京大學當前第29頁\共有60頁\編于星期三\8點“思想自由”“兼容并包”

“北大者，為囊括大典，包羅萬眾之最高學府。”“無論何種學派，茍其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也聽他們自由發(fā)展?！辈淘啵?868-1940）浙江紹興人，中華民國第一任教育總長當前第30頁\共有60頁\編于星期三\8點陳獨秀胡適李大釗魯迅新文化運動的主要代表當前第31頁\共有60頁\編于星期三\8點陳獨秀(1879—1942)，安徽安慶人。新文化運動的倡導者和領袖。

1915年在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，提出科學、民主口號，指出民主制取代君主制是歷史發(fā)展不可抗拒的潮流。提倡文學革命，發(fā)表《文學革命論》。當前第32頁\共有60頁\編于星期三\8點李大釗（1889-1927），河北樂亭人，第一個舉起社會主義大旗的人，與陳獨秀有“南陳北李”之稱。李大釗是中國共產主義運動的先驅和最早的馬克思主義者，中國共產黨的創(chuàng)始人之一。新文化運動期間指出民與君勢不兩立，尊孔復古就是復辟帝制。當前第33頁\共有60頁\編于星期三\8點魯迅，文學家，思想家，革命家。原名周樹人，號豫才。浙江紹興人。１９１８年在《新青年》上發(fā)表新文學的第一篇白話小說《狂人日記》，正式開始了輝煌的創(chuàng)作生涯，至１９２６年，又相繼出版短篇小說集《吶喊》和《彷徨》等。魯迅（1881-1936）浙江紹興人當前第34頁\共有60頁\編于星期三\8點1910年留學美國，入哥倫比亞大學從學于杜威實用主義，1917年獲哲學博士學位回國，是新文化運動的主將之一。

1917年1月在《新青年》上發(fā)表《文學改良芻議》一文，提出文學改良的八項主張，要求用白話文取代文言文。胡適（1891一1962）安徽績溪人當前第35頁\共有60頁\編于星期三\8點文學革命論陳獨秀胡適文學改良芻議魯迅狂人日記

提倡新文學，反對舊文學新文化運動------文學革命：當前第36頁\共有60頁\編于星期三\8點⑴陳獨秀：①科學與民主是社會進步不可或缺的兩大因素。②從歷史進化觀點說明民主制取代君主制是不可抗拒潮流。⑵李大釗：①妄想復辟的人都是國家公敵。②批判尊孔復古就是反復辟。⑶共同：①對專制主義和尊孔復古的思想逆流進行了猛烈批判。②強調人們要用理性和科學的眼光去衡量一切。提倡民主與科學，反對專制與愚昧。提倡新道德，反對舊道德。提倡新文學，反對舊文學。宣傳馬克思主義⑴陳獨秀：三綱五常完全違反了自由、平等、獨立的原則。⑵魯迅：在《狂人日記》指出封建禮教吃人的本質。⑴胡適：發(fā)表《文學改良芻議》提出用白話文取代文言文。（倡導文學形式）⑵陳獨秀：發(fā)表《文學革命論》建設平易、新鮮、通俗的新文學。（倡導內容革命）⑶魯迅：成為文學革命的典范——《狂人日記》

⑴原因：俄國十月革命的勝利。⑵概況：李大釗①是舉起社會主義大旗的第一人；②歌頌十月革命：發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》③宣傳馬克思主義：發(fā)表《我的馬克思主義觀》。當前第37頁\共有60頁\編于星期三\8點1、性質：一場資產階級的反封建的文化啟蒙運動（思想解放運動）。也是一場文學革命運動。2、意義：⑴新文化運動是一次偉大思想解放運動，馬克思主義開始在中國廣泛傳播。⑵新文化運動促進了民眾的覺醒，喚起人們對國家政治事務的關心。⑶新文化運動也是一場全面的文化轉型運動。3、局限：（犯絕對肯定和絕對否定的錯誤）⑴對傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性。把一切中國文化都看做是落后的，甚至把一些優(yōu)秀的民族文化遺產也當做封建文化加以否定。⑵而把一切西方文化都看做是進步的。這種形式主義的偏向，產生了許多消極的影響。

評價：當前第38頁\共有60頁\編于星期三\8點⑴原因：儒家思想是封建社會正統(tǒng)思想，以孔子為代表的儒學已經成為封建文化的象征。⑵認識：①對于反對袁世凱的封建專制獨裁，有進步意義；②全面否定了中國傳統(tǒng)文化是偏激的、片面的。⑶對待：（取其精華，去其糟粕）對傳統(tǒng)文化應該是批判地吸收，在繼承的基礎上求得發(fā)展。新文化運動“新”在何處？前期：比較徹底批判封建思想。后期：宣傳馬克思主義。

新文化運動為什么要把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？你如何認識“打倒孔家店”這一口號？你認為應該如何正確對待傳統(tǒng)文化？當前第39頁\共有60頁\編于星期三\8點一個主題兩個方向三個階段向西方學習向蘇俄學習救亡圖存近代中國思想解放器物制度思想文化歷程特點：逐步深入、由表及里、由淺到深當前第40頁\共有60頁\編于星期三\8點中國近代前期向西方學習特點：

逐步深入、由表及里、由淺到深抵抗派、洋務派——維新派——革命派——新文化運動師夷長技以制夷/自強維新變法君主立憲制民主共和

器物制度民主和科學思想文化當前第41頁\共有60頁\編于星期三\8點近代中國民族資產階級的三個政治派別在反封建和學習西方問題上的對比當前第42頁\共有60頁\編于星期三\8點專題三近代中國思想解放的潮流

馬克思主義在中國的傳播【課標要求】

1、簡述馬克思主義在中國傳播的主要史實。

2、感受先進中國人傳播馬克思主義并勇于實踐的精神。

3、認識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。當前第43頁\共有60頁\編于星期三\8點

馬克思主義在中國的傳播當前第44頁\共有60頁\編于星期三\8點

2、誕生標志:1848年《共產黨宣言》發(fā)表馬克思主義德意志古典哲學英國古典政治經濟學英法空想社會主義1、三大來源：馬克思主義哲學馬克思主義政治經濟學科學社會主義（辯證唯物主義,歷史唯物主義）3、內容：當前第45頁\共有60頁\編于星期三\8點

李大釗（1889－1927）字守常，河北樂亭人。1913年赴日本留學，開始接觸社會主義思想。1914年組織神州學會，進行反袁活動。次年為反對日本滅亡中國的“二十一條”，以留日學生總會名義發(fā)出《警告全國父老》通電，號召國人以“破釜沉舟之決心”誓死反抗。1916年5月回國，在北京創(chuàng)辦《晨鐘報》，任總編輯。旋辭職，任《甲寅日刊》編輯，推動新文化運動的發(fā)展，是把馬克思主義全面介紹到中國的第一人。

主要著作:《布爾什維主義的勝利》《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》當前第46頁\共有60頁\編于星期三\8點1、一戰(zhàn)期間民族資本主義的進一步發(fā)展，工人階級隊伍壯大。

——社會經濟和階級基礎2、新文化運動解放了人們思想，為馬克思主義在中國的傳播提供了條件；五四運動促進馬克思主義和工人運動的相結合。又促進了馬克思主義在中國的進一步傳播。

——思想基礎3、中國是當時世界上民族矛盾和階級矛盾最為尖銳的國家之一，中國民主革命需要一種先進思想的指導。

——中國革命實踐的客觀需要4、十月革命第一次把馬克思主義從理論變?yōu)楝F實，為中國革命指明新的出路。5、知識分子隊伍的出現，成為傳播馬克思主義的主力。（一）馬克思主義在中國傳播的原因和條件當前第47頁\共有60頁\編于星期三\8點馬克思主義為什么能夠吸引中國的知識分子？

（1）馬克思主義本身的先進性、科學性和革命性，它是指導無產階級和被壓迫民族解放的理論體系。（2）中國民族資本主義的進一步發(fā)展使無產階級隊伍壯大，他們在五四愛國運動中顯示了巨大的力量，為馬克思主義的傳播提供了堅實的階級基礎。（3）第一次世界大戰(zhàn)充分暴露了帝國主義侵略與爭霸的本性，通過中國舊民主主義革命的失敗和俄國十月社會主義革命勝利的鮮明對比，認識到只有馬克思主義才是救國的良方。當前第48頁\共有60頁\編于星期三\8點1、馬克思主義的傳播與新文化運動的發(fā)展相互促進，促進了人們思想解放和愛國運動的開展，為中國人民找到了救國救民的理論武器。2、馬克思主義與中國工人運動相結合，為中國共產黨的成立奠定了思想基礎。3、與中國革命相結合，產生了毛澤東思想，為中國民主革命提供了強大的思想武器，指導新民主主義革命取得勝利，締造了新中國，確立了社會主義基本制度。4、與中國社會主義建設相結合，產生了鄧小平理論，為中國特色的現代化建設指明了方向。

馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義當前第49頁\共有60頁\編于星期三\8點①李大釗號召走俄國十月革命的道路，是舉起社會主義大旗的第一人②1918年發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》，號召向俄國十月革命學習③1919年《新青年》出版了《馬克思主義專號》，發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，介紹馬克思的唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義，系統(tǒng)介紹馬克思主義意義：馬克思主義的傳播，為中國共產黨的成立奠定了思想基礎。馬克思主義在中國的傳播條件①資產階級和小資產階級知識分子隊伍的壯大，成為宣傳馬克思主義的主力②新文化運動為各種思潮的傳入創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境③知識分子探索民族獨立和國家富強的愛國心十月革命前①梁啟超（資產階級改良派）：較早介紹馬克思主義，并稱馬克思是社會主義的鼻祖②朱執(zhí)信（資產階級革命派）：介紹馬克思及其學說較詳細③無政府主義者：也曾介紹馬克思的學說和思想十月革命前原因①國內：新文化運動正在進行②國際：俄國十月革命的勝利代表人物代表人物知識整理當前第50頁\共有60頁\編于星期三\8點【例1】在中國共產黨建黨時期有兩位人物影響最大，其中有一位被稱“為中國引來天火的人”，此人是：

A．孫中山B．陳獨秀

C．李大釗D．毛澤東【例2】1920年，陳獨秀在《談政治》一文中指出：“我雖然承認不必從根本上廢棄國家、政治、法律這個工具，卻不承認現存的資產階級(即掠奪階級)的國家、政治、法律有掃除社會罪惡的可能性。”這一認識形成的主要原因是

A．新文化運動的興起B(yǎng)．國民革命運動的推動

C．馬克思主義的傳播D．中國共產黨的成立※試一試當前第51頁\共有60頁\編于星期三\8點【例3】下列關于中國近代維新思想、民主革命思想和激進民主主義(新文化運動時期)思想的評價，哪項不是它們的共同點

A．是中國民族資本主義發(fā)展的產物

B．在中國具有廣泛的社會基礎

C．是知識分子向西方學習的產物

D．是進步的和愛國的思想【例4】民國時期的著名記者黃遠生說：“蓋在昔日，僅有制造或政法制度之爭者，而在今日已成為思想上之爭。”事實上，中國近代有些事件兼有制度之爭和思想之爭，它們是

①洋務運動②戊戌變法

③辛亥革命④新文化運動

A．①②

B．②④C．②③D．③④※試一試當前第52頁\共有60頁\編于星期三\8點第一階段(地主階級抵抗派和洋務派)

——器物階段（從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭）1、主要內容：主要學習以船堅炮利為中心的西方物質文明；2、代表及指導思想：林則徐、魏源（“師夷長技以制夷”）、洋務派（“中體西用”）；3、特點：用西方先進技術維護封建統(tǒng)治，挽救民族危機，開始“器物”階段。

近代前期中國思想界向西方學習的歷程當前第53頁\共有60頁\編于星期三\8點第二階段(資產階級維新派和革命派)