第頁(yè)共頁(yè)親愛(ài)的安德烈讀書筆記15篇親愛(ài)的安德烈讀書筆記15篇親愛(ài)的安德烈讀書筆記1這本書，是由媽媽推薦的。拿到它時(shí)，粗略地翻閱，知道這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈的書信集。不由得，讓我想到了著名的《傅雷家書》，嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，顯露出父愛(ài)的光芒。細(xì)細(xì)品讀這一本《親愛(ài)的安德烈》，體會(huì)到的不僅是母親作為一名傳統(tǒng)女性對(duì)兒子的愛(ài)，更有對(duì)社會(huì)及人性彌留的愛(ài)。龍應(yīng)臺(tái)，是一名傳統(tǒng)的東方女性。文筆犀利，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀揣摩深化、透徹，卻如萬(wàn)千母親一樣，對(duì)正在成長(zhǎng)的孩子有深深的眷戀、濃濃的深情。安德烈，叛逆但有思想、有看法，不是玩世不恭的紈绔少年，而是關(guān)心社會(huì)現(xiàn)狀的青年。對(duì)母親有嘲諷，有不耐煩，和許多青少年一樣，回絕母校不厭其煩地管轄自己的生活。年齡、國(guó)籍、環(huán)境、文化背景，無(wú)一不是母子交談的障礙，但他們卻在三年中不連續(xù)地進(jìn)展交流，實(shí)在難得。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)講到她的十八歲時(shí)，她的家鄉(xiāng)是貧困的、臟亂的，人們是沒(méi)有文化的，但她這樣寫道：“你也許覺(jué)得，我是在描繪一個(gè)黯淡壓抑的社會(huì)，一個(gè)愚昧的鄉(xiāng)村，一段浪費(fèi)的青春，但不是那么簡(jiǎn)單，安德烈……可是整個(gè)社會(huì)，假如歷史拉長(zhǎng)來(lái)看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費(fèi)中逐漸累積能量。因?yàn)?，?jīng)歷過(guò)壓迫的人更認(rèn)識(shí)自由的脆弱，更珍惜自由的難得?！币粋€(gè)從抑郁中成長(zhǎng)出來(lái)的女人，使我不得不跳出書本來(lái)談?wù)劻?。正因?yàn)樗?jīng)歷了壓抑，嘗過(guò)了人間的苦澀，才會(huì)更珍惜生活，才會(huì)更享受社會(huì)帶來(lái)的一切果實(shí)，不管是無(wú)奈還是喜悅，反而，他們將如今的權(quán)、利、誘惑等，看得更淡了，生活對(duì)他們已經(jīng)足夠好，何以再貪圖更多呢？這是一位母親告訴我的。當(dāng)安德烈點(diǎn)起了煙，龍應(yīng)臺(tái)沒(méi)有多說(shuō)，只是看著他蹺起腿、抽煙、吐出一團(tuán)青霧。她只能對(duì)自己說(shuō)，他早已不是自己的孩子，他是一個(gè)“別人”，一個(gè)獨(dú)立自主的成人，他得對(duì)他的行為負(fù)責(zé)。于是她沉默了。她何嘗不恨，可這也是她不得不承受的現(xiàn)實(shí)。她對(duì)安德烈說(shuō)：“我們最終級(jí)的負(fù)責(zé)對(duì)象，千山萬(wàn)水走到最后，不是‘自己’二字?！边@位母親，是考慮了很久，還是早曉，只等傳輸那一刻呢？不管如何，這何嘗不是一位英明、博大的母親呢？安德烈眼里，____是一座沒(méi)有文化的城市。他說(shuō)的文化，是一種生活態(tài)度，一種生活情趣，習(xí)慣了歐洲生活的他熱愛(ài)他閑適與沉著?！叭烁酥g愿意花時(shí)間交流，坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡，為了聊天而聊天，在歐洲生活里是很大的一局部，是很重要的一局部，是很重要的一種生活藝術(shù)。____沒(méi)有這種生活藝術(shù)。”雖然，我覺(jué)得他的說(shuō)話過(guò)于片面，因?yàn)開(kāi)___人喜歡這種奔波，而且，這是只是生活的一方面，但，我認(rèn)為他的形象從一個(gè)叛逆的青年完全轉(zhuǎn)變了，我覺(jué)得他有思想，有情操。這一點(diǎn)，我還能從他對(duì)校園里的暴力事件的看法中體會(huì)出來(lái)。當(dāng)那些低薪家庭、問(wèn)題家庭的學(xué)生初刀子追殺，學(xué)校不在乎；而這些家庭條件優(yōu)異，是精英班成員的學(xué)生被打了耳光，學(xué)校異常緊張、鄭重時(shí)，安德烈火了。他說(shuō)：“我無(wú)法承受學(xué)校把這些學(xué)生當(dāng)做問(wèn)題的替罪羊，我更沒(méi)法忍受這種典型的私立學(xué)校精英思維，勢(shì)利，傲慢，自以為高人一籌，以為自己出身好，國(guó)家就是他的?！边@種問(wèn)題我們的社會(huì)不常出現(xiàn)嗎，又有多少人能站起來(lái)對(duì)抗，這些文字交流帶給我們的不僅是思維的震撼，更有心靈的反思。安德烈最后發(fā)出了如此的咆哮：“讓木屋里有和平，讓豪宅里起戰(zhàn)爭(zhēng)！”讀完這本書，我心緒飛涌，心情時(shí)起時(shí)伏，有無(wú)數(shù)對(duì)自己反思以及能社會(huì)的再度探究。滿滿一本母子情深，更多的是對(duì)人性的考慮、心靈的頓悟，境界的提升與深切的認(rèn)同感。親愛(ài)的安德烈讀書筆記2對(duì)于《親愛(ài)的安德烈》一書，以前我都只是隨意翻看了幾下便放下了，親愛(ài)的安德烈讀書筆記。但最近我認(rèn)真看了下去，感覺(jué)越看越有趣，越看越想看，有一種欲罷不能的感覺(jué)。安德烈的年齡也是十八歲，和我的年齡一樣。他在書中向母親訴說(shuō)了自己的很多不滿于困惑，這些都是我所感覺(jué)到的。同樣是十八歲，同樣不知道自己將來(lái)到底想干什么，同樣不太能全面而且正確認(rèn)識(shí)自己。我來(lái)了兩個(gè)多月了，然而我的方向是什么呢？我是為什么來(lái)到這里，直到今天我仍然無(wú)法答復(fù)這個(gè)問(wèn)題。我像很多十八歲的孩子一樣很迷茫，很困惑，找不到方向我也和他有著同樣的煩惱，每天為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事兒煩惱，《親愛(ài)的安德烈讀書筆記》。就像我買了一個(gè)發(fā)夾，但是它很不適宜，于是我耿耿于懷了好幾天，一直到我看到書上的故事。就在剛剛我打卡時(shí)發(fā)現(xiàn)只有八十多塊錢，而且我的卡好好似一直掛著在花錢，〔雖然我不太確認(rèn)是不是一直在花錢〕于是我又為這個(gè)事開(kāi)場(chǎng)煩惱，雖然我的意識(shí)一再提醒我剛剛剛看過(guò)一本書，我應(yīng)該從中得到應(yīng)有的啟發(fā)，但我還是在煩惱。其實(shí)那不過(guò)是幾塊錢而已，我并不需要這么煩惱。不過(guò)這會(huì)兒寫著博客，我漸漸的沒(méi)有了那種煩惱。真的，人就是這樣，很多時(shí)候?yàn)樾∈露鴲篮芫茫嬗悬c(diǎn)不值得。因?yàn)榫退闶菬懒耍膊粫?huì)彌補(bǔ)回來(lái)！一遍看完之后，又忍不住看了又懶……親愛(ài)的安德烈讀書筆記3在《親愛(ài)的安德烈》中，我看到了一位母親與一位兒子的努力。當(dāng)十八歲的安德烈已經(jīng)成長(zhǎng)成了一個(gè)對(duì)于她的母親來(lái)說(shuō)完全生疏的大男孩，龍應(yīng)臺(tái)先生與他的母子關(guān)系并沒(méi)有像絕大多數(shù)的父母與子女的關(guān)系一樣，雖然有愛(ài)，卻不相識(shí)。沒(méi)有像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，而是各自邁出一步，通過(guò)寫一個(gè)專欄，他們彼此認(rèn)識(shí)了對(duì)方。即使以后還會(huì)漂萍離散，但人生沒(méi)有恒長(zhǎng)的廝守。三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿懷，不僅他們彼此認(rèn)識(shí)，也讓我們?cè)S多讀者受益匪淺。像安德烈那樣，我也父母也有些生疏，但讀過(guò)這本書之后我明白了，我不僅要珍惜，也要學(xué)會(huì)自己創(chuàng)造時(shí)機(jī)和父母溝通。我愛(ài)我的父母，但我不能把愛(ài)當(dāng)成不喜歡，不認(rèn)識(shí)，不溝通的借口。我沒(méi)有想象中的那么成熟，不能總試圖著擺脫父母，要嘗試者前進(jìn)，前進(jìn)，互相走到對(duì)方心里去。我不會(huì)讓愛(ài)，凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里，我要讓愛(ài)自然的流淌在涓涓歲月里。在這本領(lǐng)中的第28封信《給河馬刷牙》給了我極大的震撼。像安德烈那樣假裝嘲諷和狂妄，閃避了關(guān)于‘’你將來(lái)想做什么’’的追問(wèn)那樣，我也會(huì)回避這樣的問(wèn)題，因?yàn)槲覜](méi)有答案。我喜歡的事情沒(méi)法去做，想要去做的又很困難，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代，人才比比皆是。像前段時(shí)間熱播電視劇《歡樂(lè)頌》那樣，在大城市中，有很多大學(xué)生，面臨著就業(yè)難的問(wèn)題，稍不注意就會(huì)失去工作，失業(yè)率高得可怕?，F(xiàn)實(shí)的壓力如黑夜的猛獸，不斷吞噬著我們。許多人的壓力，來(lái)于不甘心，他們不甘平庸，也來(lái)于家庭，他們肩負(fù)著希望。我也是這樣，學(xué)不好，對(duì)不起自己的努力，對(duì)不起父母的期望，看著身旁每個(gè)人都拼命往前沖，看著格格不入的自己，心情低落，感到茫然。讀了《給河馬刷牙》，我明白了，父母要求我們用功讀書，不是因?yàn)橐覀兏鷦e人比成就，而是因?yàn)?，他們希望我們將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被破謀生。他們，只是希望我們過(guò)的幸福。正如清晨漫步的人，那是他的生活態(tài)度，氣定神閑，溫和內(nèi)斂，沉靜謙遜的人格特質(zhì)，不是所有的人都要百米沖刺，狼狽不堪。當(dāng)然，如今的我們，要努力學(xué)習(xí)，以便有更多項(xiàng)選擇擇的時(shí)機(jī)。我們要做好自己，不要給自己施加太多壓力，樂(lè)觀的面對(duì)生活，英勇面對(duì)困難，讓生活充滿陽(yáng)光，你的身后有親人支持著你，送你揚(yáng)帆起航。親愛(ài)的安德烈讀書筆記4這是散文隨筆，一本關(guān)于異國(guó)文化討論的書，通過(guò)書信方式討論中西文化的差異，也是關(guān)于兩代人的書，母子間思想的交流與碰撞，感動(dòng)無(wú)數(shù)親子關(guān)系存在隔膜和困擾的讀者，給欲弭〔米〕平代溝，跨越文化差異的讀者提供新的思維方式。對(duì)于安德烈，多數(shù)人應(yīng)該是羨慕的。父母給他提供優(yōu)越的教育環(huán)境和豐富的物質(zhì)根底。當(dāng)談到____和德國(guó)文化時(shí)，____人工作日除了上班還是上班，行色匆匆，德國(guó)人截然相反，他們存在很多的咖啡館文化，品味生活暢談人生和朋友間深化交流，我想這是建立在一定的社會(huì)保障制度和家庭經(jīng)濟(jì)根底之上的。在中國(guó)，不是國(guó)人不懂享受而是沒(méi)有資本。如今有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人都移民，雖然有他們自己的原因，但為了享受更好的福利待遇，過(guò)更自在悠閑的生活也包含在內(nèi)的吧。書中還處處道出人生哲理：“安德烈，你我常玩象棋。你知道嗎？象棋里頭我覺(jué)得最“奧秘”的游戲規(guī)那么，就是“卒”。卒子一過(guò)河，就沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶爾注定另一個(gè)偶爾，因此偶爾從來(lái)不是偶爾，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是過(guò)了河的“卒”。這是一本值得屢次閱讀的書，人生階段不同悟出的道理解放的思想會(huì)不一樣。親愛(ài)的安德烈讀書筆記5課余閑暇之時(shí)，閱讀了龍應(yīng)臺(tái)女士與其長(zhǎng)子安德烈合著的《親愛(ài)的安德烈》，這是36封飽含母子之間濃濃深情的書信編輯而成的書籍，語(yǔ)言輕松愉快，卻又句句扣人心弦。因?yàn)楣ぷ鞯确N種原因，龍應(yīng)臺(tái)母子相隔千里之遙，四年未曾相見(jiàn)。四年后的安德烈，早已不再是那個(gè)14歲、天真幼稚的“小安安”，他已經(jīng)變得成熟，在母親面前的他，甚至有一絲“高冷”，在這樣多少有些為難的情況下，作為一名感性的作家，龍應(yīng)臺(tái)想通過(guò)書信的方式，認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。同時(shí)作為一名母親，她的心中只有一個(gè)念頭：“通過(guò)這個(gè)方式，我或答應(yīng)以進(jìn)入一個(gè)18歲的人的世界?！眱纱耍彩莾蓢?guó)人，三年，36封母子間的書信，無(wú)數(shù)次的越洋……安德烈對(duì)母親吐露真言，偶爾嘲笑有加；龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子認(rèn)真研究，同時(shí)也有幾分知性疑心。兩代人之間，有長(zhǎng)達(dá)30年深深的代溝；兩國(guó)人之間，是差異宏大的中西方文化。書信中，母子倆人難免會(huì)有不同的見(jiàn)解，但是這一封封家書，書寫的是母子情深，傳遞的是愛(ài)的溫度，將母子兩人原有的隔膜漸漸拉近。書中的兒子安德烈與我多少有幾分相似。我們都熱愛(ài)音樂(lè)，渴望在綠茵場(chǎng)上撒下汗水，深愛(ài)著自己的親人卻不知如何用語(yǔ)言表達(dá)……我們兩人之間的相似使我對(duì)他非常感興趣。他的語(yǔ)言樸實(shí)，盡管自己說(shuō)把寫作當(dāng)作玩樂(lè)，但是每一個(gè)字、每一句話都很真實(shí)，寄給媽媽的信有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解，卻又句句在理。母親龍應(yīng)臺(tái)的愛(ài)子之真切令我感動(dòng)不已。與安德烈在學(xué)習(xí)之余將大局部時(shí)間與朋友玩樂(lè)的觀點(diǎn)不同，龍應(yīng)臺(tái)的價(jià)值觀和生活態(tài)度與安德烈也出現(xiàn)強(qiáng)烈地比照。龍應(yīng)臺(tái)自稱將寫作當(dāng)成“事”，每天的生活便是安靜的讀書、寫作。而在兒子安德烈的眼中，這無(wú)疑是無(wú)聊、乏味的。另外，一些微妙的細(xì)節(jié)也深深打動(dòng)了我。譬如，每次發(fā)____，龍應(yīng)臺(tái)都選擇____時(shí)間的凌晨，也就是德國(guó)時(shí)間的黃昏，只是怕影響兒子休息。她努力了，兒子也回報(bào)以同等的努力，這是令兩代人所感動(dòng)的。讀到最后，意猶未盡的我不禁有感而發(fā)，親情的力量是無(wú)窮的，這36封家書，承載的是母子情深，這份親情將在我心中深深留存，這份感動(dòng)我將無(wú)法忘懷！親愛(ài)的安德烈讀書筆記6在這個(gè)暑假，我讀了《親愛(ài)的安德烈》一書，這本書以寫信的形式寫出了母親與他的兒子安德烈的故事。這本書對(duì)我的震撼很大，龍應(yīng)臺(tái)生下兒子安德烈后，把他送去德國(guó)承受德國(guó)式的教育，母親由于事情多而回國(guó)。不久，龍應(yīng)臺(tái)開(kāi)場(chǎng)給安德烈寫信，并要求安德烈回信，去講述自己一天所發(fā)生的事與感想，沒(méi)想到安德烈竟然堅(jiān)持了下來(lái)，完成了35封信，加上龍應(yīng)臺(tái)的信共70封著成此書。母親永遠(yuǎn)是母親，不管自己的孩子長(zhǎng)到多大，都只把他當(dāng)作自己的孩子。我認(rèn)為，母親與孩子應(yīng)該平時(shí)多溝通，讓母親去理解孩子的想法，防止產(chǎn)生代溝。母親是偉大的，當(dāng)你要求母親給自己買一包薯片或路邊小販賣的食品時(shí)，母親也很想給你買，讓你嘗嘗這些美味，但這些食品都對(duì)身體沒(méi)有好處，有的甚至有添加劑，對(duì)你的身體不好，所以，你一定要諒解自己的母親。只有她，才是世界上最愛(ài)你的人！親愛(ài)的安德烈讀書筆記7最近，我閱讀了著名的書信文集《親愛(ài)的安德烈》，感觸深化，內(nèi)容涉及到音樂(lè)、電影、民主、權(quán)利、德國(guó)教育制度、東西方文化等，讓我從中獲益良多，收到了很多啟發(fā)，也明白了很多道理，這是一本對(duì)教育有著很好引導(dǎo)性作用的書，推薦給所有人閱讀。親愛(ài)的安德烈讀書筆記摘抄好詞：寬闊、前推后擠、結(jié)伙而行、相濡以沫、推推擠擠、無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)猜忌、同儕深情、寂寞無(wú)比、微缺乏道、驚濤駭浪、遮風(fēng)擋雨、視假設(shè)無(wú)睹、殘敗衰弱親愛(ài)的安德烈讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：1、孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。感悟：我們常常告訴孩子，讀書的目的就是要掙一口飯吃，大多數(shù)時(shí)候，人們給自己的孩子灌輸?shù)亩际沁@樣的思想，無(wú)非是為了生活的容易點(diǎn)兒。而龍應(yīng)臺(tái)從哲學(xué)的角度進(jìn)展反思，告訴我們讀書用功是為了長(zhǎng)大之后有選擇的權(quán)利，不用被迫去謀生。2、你需要的伴侶，最好是那可以和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。感悟：俗話說(shuō)，夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛。而真正的伴侶并不是這樣的，而是可以同甘苦、共患難，這樣的感情才是值得珍惜的。3、人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶爾注定另一個(gè)偶爾，因此偶爾從來(lái)不是偶爾，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。感悟：人生軌跡是很難把控的，我們每一個(gè)決定都牽動(dòng)了另一個(gè)決定，因此偶爾發(fā)生的事情，也需要引起我們的警覺(jué)，因?yàn)樗赡芨淖兾覀兊姆桨浮?、假如你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；假如你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人。感悟：這句話告訴我們，年輕人應(yīng)該中流擊楫，發(fā)奮圖強(qiáng)，而年紀(jì)大的人應(yīng)該保守一點(diǎn)兒，不同的人生階段，處事方式應(yīng)該有所改變。5、農(nóng)村中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)接觸更真實(shí)的社會(huì)，接觸更豐富的生活，會(huì)感受到人間的各種悲歡離合。感悟：生活在農(nóng)村里的孩子，因?yàn)槲镔|(zhì)相對(duì)貧乏，與生活也就更近，生活自然也就更加豐富了，在鄉(xiāng)土社會(huì)里，更加有悲憫之心，接觸的事物也更加有人情味。6、什么樣的工作比擬可能給你快樂(lè)？第一，給你意義；第二，給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比擬可能是快樂(lè)的。賞析：龍應(yīng)臺(tái)的這句話給我的感觸深化，告訴了我們對(duì)工作的考慮，我們需要做什么樣的工作？那就是有時(shí)間并且有意義，而工作不是以謀生為主要目的，便可以給我們帶來(lái)真正的快樂(lè)。當(dāng)我們?cè)谧约合矚g的工作中做出了成就感，變讓我們的人生增添了快樂(lè)的因子，是我們追求的方向。7、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方?！驳铝屹p析：這是安德烈對(duì)家的考慮，其實(shí)我們常說(shuō)家是心靈的港灣，可以隨時(shí)停靠和得到庇護(hù)，也就是這個(gè)意思，家可以讓我們的心靈得到修整和溫馨。8、你一定要“分開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜?。賞析：這句話告訴我們一個(gè)深化的道理，那就是孩子長(zhǎng)大了是要學(xué)會(huì)獨(dú)立的，也是要具備獨(dú)立精神和人格的，這樣他才能獨(dú)當(dāng)一面，成長(zhǎng)起來(lái)，可以為自己的人生鋪出更美麗的路。9、大樹(shù)有大樹(shù)的長(zhǎng)法；小草有小草的長(zhǎng)法；這世上大局部的人，都是小草。你不是孤獨(dú)的。賞析：這句話告訴我們一個(gè)關(guān)于教育的哲理，那就是孩子可以最好自己認(rèn)為的最好即可，假如是一顆小草，是無(wú)法成長(zhǎng)為大樹(shù)的，那么我們就不應(yīng)該強(qiáng)求，努力做好一顆小草即可。10、無(wú)法表達(dá)自己的人──不管是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉，而無(wú)法表達(dá)自己的人，我最同情。賞析：溝通和交流在這個(gè)社會(huì)上有著舉足輕重的作用，在我們的人生道路上，必須做好這件事，因?yàn)闆](méi)有這種才能，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想。親愛(ài)的安德烈讀書筆記8在我看過(guò)的書中，最喜歡的收獲最大的是《小故事大道理》。讀了《小故事大道理》，我從中體會(huì)到：即使是出身在一貧如洗的家庭里，即使是過(guò)著食不果腹的生活，我們也不要泄氣，不要因?yàn)樽约旱母F相自認(rèn)倒霉。其實(shí)，努力可以改變一切，努力能改善自己的生活，努力能托起明天的太陽(yáng)。這本書中有個(gè)小故事叫《成功只與努力有關(guān)》，給我留下的印象最深。故事寫了一個(gè)叫施瓦辛格的人，他出生在很貧窮的環(huán)境里，很羨慕來(lái)自美國(guó)的商人，因?yàn)樗乐挥兴麄儾拍艹缘闷鸨人_和牛排。有一次，商人意外碰上了施瓦辛格，商人見(jiàn)他勤勞仁慈，便邀請(qǐng)施瓦辛格去美國(guó)豪宅一游，在游完豪宅后，施瓦辛格贊嘆道：“您真了不起呀！”商人卻說(shuō)：“這沒(méi)什么，只要你肯付出努力，你也可以擁有我如今有的一切。”“這不可能吧！我家這么窮，還沒(méi)有美國(guó)國(guó)籍。”施瓦辛格半信半疑地說(shuō)。“努力與這些都無(wú)關(guān)，只要你去努力，就能做得到?！笔┩咝粮衤?tīng)了這句話決定去美國(guó)闖蕩一番。后來(lái)他終于成功了，有很好的事業(yè)，家財(cái)萬(wàn)貫。這本書告訴我們做什么事都要努力，假如遇到困難也不要放棄，而要英勇地往前走，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我如今還是小學(xué)生，我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)，當(dāng)然，學(xué)習(xí)也需要努力。是啊，人生要有奮斗的目的，朝著目的去努力，努力不會(huì)白費(fèi)，終有苦盡甘來(lái)的一刻；雖然有時(shí)付出的努力與收獲的成果不相等，但假如不努力，會(huì)一無(wú)所獲的。大家都去看《小故事大道理》吧！學(xué)習(xí)其中的道理，并用在實(shí)際生活中，成功之門將會(huì)為你翻開(kāi)。親愛(ài)的安德烈讀書筆記9“媽媽，你和我說(shuō)話的方式，還是把我當(dāng)作……小孩對(duì)待，你完全無(wú)法理解我是個(gè)……成人，你給我足夠的自由，是的，但你明白嗎你一邊給，一邊覺(jué)得那是你的‘受權(quán)’或‘施予’，你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利！對(duì)，這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō)，你到今日都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’！”拿起《親愛(ài)的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。確實(shí)，我們這個(gè)年齡段的人，總是會(huì)有很多自我的思想，想著走自我的路，選擇自我的品味，在搞自我的游戲，并總是在心底高呼：“媽，你能不能理解，我們要自我出去探究?！边@便是我們心中的獨(dú)立。而我是從何時(shí)開(kāi)場(chǎng)變得上述般反叛的，詳細(xì)自我也說(shuō)不清楚?；蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近，代表著本身人格獨(dú)立性不夠完好”的觀念開(kāi)場(chǎng)的。只記得去年自我中選“蠡中年度十大人物”后，家里沒(méi)人明白，直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥！笆裁茨?！你申?qǐng)了怎樣沒(méi)和我們商量”那一刻望著母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感，這是這么多年來(lái)我第一次自我做決定，并且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷，嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)應(yīng)對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存。從未想到原先作為母親的她們，應(yīng)對(duì)這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般“無(wú)法應(yīng)付”。那一刻，我首次于她們的角度開(kāi)場(chǎng)試想。一開(kāi)場(chǎng)的自我，只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流著口水親切地叫著媽媽。然而，隨著時(shí)間的推移，我悄然成長(zhǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟，一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立，然后決然地奔向那個(gè)未知的世界。這一切都在母親的`眼里，而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后，惆悵地望著我的背影，在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小……或許，在她心里照舊明晰地記得，那個(gè)柔軟地躺在自我懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立，說(shuō)話干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我沒(méi)話想和她說(shuō)。這個(gè)時(shí)候，一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。此時(shí)再回想自我，在這羽翼還未飽滿之際，就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”，是否確實(shí)忽略甚至在無(wú)形中傷害了有著中國(guó)“保護(hù)式”教育心理的母親。一番沉思之后，目光再一次回到手中的書上。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣貌。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子，在母親面前，其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年，一個(gè)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑，卻努力地去適應(yīng)和排解的少年，一個(gè)擁有和自我一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、老實(shí)、幽默的得意少年。親愛(ài)的安德烈讀書筆記10《親愛(ài)的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書信的結(jié)集。36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中，安德烈“有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真”；龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真，二分知性疑心”。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”；龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。在書中，安德烈對(duì)人生對(duì)將來(lái)的迷茫，對(duì)自己堅(jiān)信不疑的信念的堅(jiān)持，我也曾經(jīng)深切的感受到，可是幸運(yùn)吧如安德烈，他能有如此通情達(dá)理的母親和他平等的交流。聯(lián)想到最近的電視劇《虎媽貓爸》中家長(zhǎng)和子女的交流，卻不得不反思，我們的教育方法是否有很大的缺乏，恰逢最近母親節(jié)降臨，很多人都在朋友圈上曬出對(duì)母親的關(guān)心，可是落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中，有多少人在平日的生活中真正的關(guān)心母親和我們的親人呢？交流和溝通，帶著最大的誠(chéng)意和坦誠(chéng)和我們的親人交流和溝通，才是我們互相之間架起最平坦的橋梁的唯一方法。通過(guò)此書，龍應(yīng)臺(tái)跟孩子分享了自己成長(zhǎng)的南部小漁村，表達(dá)了貧窮而缺乏養(yǎng)分的環(huán)境，讓她學(xué)到對(duì)弱勢(shì)的同理心與悲憫；表達(dá)了安德烈如何保衛(wèi)自己喜歡的搖滾樂(lè)，喜歡電影，并且如何從60年代的嬉皮文化中，叛逆出一種值得深思的價(jià)值；在表達(dá)這一對(duì)母子在面對(duì)該為中國(guó)隊(duì)、德國(guó)隊(duì)加油時(shí)，拉扯出關(guān)于國(guó)族認(rèn)同的辯證；更多的是一種相濡以沫，對(duì)于理性，對(duì)于文明正義，對(duì)于教養(yǎng)的理直氣壯，超越母子的輩分關(guān)系。通過(guò)兩種不同生活背景的人的兩種價(jià)值觀的碰撞、磨合，增強(qiáng)了兩代人之間的互相理解和信任，從而在“代溝”上架起一座橋梁。親愛(ài)的安德烈讀書筆記11人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。需要的伴侶，最好是那可以和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人?！}記“你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’?！弊罱易x了龍應(yīng)臺(tái)和他的大兒子安德烈合著的一本書——《親愛(ài)的安德烈》，封面的這句話深深地印在我的心里。這本書讓我認(rèn)識(shí)了一位知性、貼心的母親和一個(gè)睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩，它也同時(shí)喚起我對(duì)生活的考慮。他們就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，天涯淡泊。人生哪有恒長(zhǎng)的廝守？但是三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望，如月色滿懷，看著安德烈和他母親的信，我不由地想起我和我的母親，如今的我是一個(gè)自我感覺(jué)良好的青年，我的母親永遠(yuǎn)不懂我的世界，認(rèn)為自己什么都是對(duì)的，從來(lái)沒(méi)有在乎過(guò)她的感受。她只能讓我跌倒，看著我跌倒，只能希望我會(huì)在跌倒的地方爬起來(lái)，希望陽(yáng)光照過(guò)來(lái)，照亮我藏著憂傷的心，照亮我眼前看不見(jiàn)盡頭的路。母愛(ài)就像春天的雨露，悄悄地滋潤(rùn)我的心，在心靈的深處生根發(fā)芽。它帶來(lái)一片綠色，收獲的是喜悅。它伴著成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴，隱藏著偉大的力量，似乎深不可測(cè)。這是需要用心去感覺(jué)的。窗外一片含情脈脈的燈火，在寒夜里細(xì)微的閃爍，然而母親想念成長(zhǎng)的孩子，總是單向的；充滿青春活力的我們奔向我們?nèi)松脑妇埃劬崆型胺?，母親只能在后頭張望我們?cè)絹?lái)越小的背影，揣摩那地平線有多遠(yuǎn)，有多長(zhǎng)，漸漸的就看不見(jiàn)了。母愛(ài)像寒冬中的一個(gè)暖爐，那是溫暖的愛(ài)，是最好的禮物。當(dāng)爐火映照在我的臉龐，我感到了溫暖與關(guān)愛(ài)？那是世間最偉大、最有力量的愛(ài)，它可以熔化一切，除去所有前進(jìn)的障礙。當(dāng)東方的紅日冉冉升起，當(dāng)西邊的晚霞漸漸褪去；當(dāng)北方的大雁翩翩歸來(lái)，當(dāng)南方的漁船漸漸駛?cè)?。母?ài)卻從不分開(kāi)。不管身在何方，母親的心總是在牽掛，而那條線就是母愛(ài)。多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可說(shuō)，他們深愛(ài)彼此卻互不理解，他們向往接觸卻找不到橋梁，他們渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。龍應(yīng)臺(tái)和安德烈的通信，仿佛黑夜海上的旗語(yǔ)，被其他漂流不安、尋找港灣的船只看見(jiàn)了。有什么話都要和父母說(shuō)，敞開(kāi)自己的心扉，把自己的想法告訴他們，讓我們互相理解。珍惜每一分鐘能和父母在一起的光陰。不為什么，只因?yàn)樗麄兪悄且豢|陽(yáng)光，照亮了我的路。親愛(ài)的安德烈讀書筆記12我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認(rèn)識(shí)。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗?ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了?！墩J(rèn)識(shí)一個(gè)十八歲的人》你知道，一個(gè)被常年過(guò)度灌食某種飼料的人，見(jiàn)到飼料都想吐。我們都被灌得撐了，被剝奪的，就是一份本來(lái)可以自自然然、單單純純的鄉(xiāng)土之愛(ài)，純潔而珍貴的群體歸屬感。它一經(jīng)操弄就會(huì)變形?！兜?封信為誰(shuí)加油？》當(dāng)你對(duì)“國(guó)家”抱著一種不信任的態(tài)度的時(shí)候，你比擬可以冷靜地去分析^p它的問(wèn)題所在。《第3封信逃避國(guó)家》人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，各人專心走各人的路，尋找各人的方向。那推推擠擠同唱同樂(lè)的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。分開(kāi)這段純潔而亮堂的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽(yáng)光似的伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺(jué)得寂寞無(wú)比?！兜?封信對(duì)玫瑰花的對(duì)抗》安德烈，我和席慕蓉的看法是一致的：上一百堂美學(xué)的課，不如讓孩子自己在大自然里行走一天；教一百個(gè)鐘點(diǎn)的建筑設(shè)計(jì)，不如讓學(xué)生去觸摸幾個(gè)古老的城市；講一百次文學(xué)寫作的技巧，不如讓寫作者在市場(chǎng)里頭弄臟自己的褲腳。玩，可以說(shuō)是天地之間學(xué)問(wèn)的根本?！兜?封信對(duì)玫瑰花的對(duì)抗》我愿意和你分享的是我自己的“心得報(bào)告”，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那可以和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪?！兜?1封信陽(yáng)光照亮你的路》文化來(lái)自逗留——“逗”，才有思想的刺激、靈感的挑逗、能量的爆發(fā)；“留”，才有沉淀、累積、醞釀、培養(yǎng)。我們能不能說(shuō)，沒(méi)有逗留空間，就沒(méi)有逗留文化，沒(méi)有逗留文化，就根本沒(méi)有文化？思想需要經(jīng)歷的累積，靈感需要孤獨(dú)的沉淀，最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧?kù)o透徹的觀照?！兜?1封信文化，因?yàn)槎毫簟窡o(wú)法表達(dá)自己的人——不管是由于貧窮，或是由于不自由，或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉，而無(wú)法表達(dá)自己的人，我最同情?！兜?7封信二十一歲的世界觀》對(duì)我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快樂(lè)。而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里，什么樣的工作比擬可能給你快樂(lè)？第一，它給你意義；第二，它給你時(shí)間。你的工作是你覺(jué)得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗(yàn)生活，你就比擬可能是快樂(lè)的。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生?！兜?8封信給河馬刷牙》卒子一過(guò)河，或動(dòng)或靜都沒(méi)有回頭的路。人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定，一個(gè)偶爾注定另一個(gè)偶爾，因此偶爾從來(lái)不是偶爾，一條路勢(shì)必走向下一條路，回不了頭。我發(fā)現(xiàn)，人生中所有的決定，其實(shí)都是不回頭的“卒”?！兜?3封信人生詰問(wèn)》親愛(ài)的安德烈讀書筆記13《親愛(ài)的安德烈》這本書表達(dá)了一個(gè)中____親與一個(gè)歐洲兒子溝通時(shí)的文化差異，思維差異，以及他們對(duì)待差異的看法等等。事實(shí)上，我是一個(gè)特別不喜歡看書的人，幾乎是看到書的封面就會(huì)犯困。但奇怪的是，龍應(yīng)臺(tái)的書深深地吸引了我。從《野火集》到《目送》到《孩子，你漸漸來(lái)》再到這本《親愛(ài)的安德烈》，不知不覺(jué)我已經(jīng)看了4本她寫的書。從《野火》里的犀利筆鋒，再到后來(lái)幾本書中表達(dá)的她對(duì)待家人朋友的柔情，都對(duì)我影響很深，特別是書中浸透的對(duì)待社會(huì)的思想，改變了我對(duì)待很多事物的看法，讓我感覺(jué)我離社會(huì)越來(lái)越近，社會(huì)與我息息相關(guān)。她的書就像一條引導(dǎo)我走向社會(huì)的繩子。接下來(lái)，我想說(shuō)說(shuō)《親愛(ài)的安德烈》中幾個(gè)令我印象深化的地方。在這些通信中，安德烈的一封信說(shuō)他覺(jué)得____人都很繁忙，做什么都是匆匆的，只是為了完成目的而做的，從來(lái)都不懂得享受生活，不會(huì)為了喝咖啡而喝咖啡，而是為了完成預(yù)先安排的一件事而去喝咖啡。他覺(jué)得____缺乏文化。當(dāng)然這引起了許多____人的反響，有人認(rèn)為他說(shuō)的很對(duì)，____永遠(yuǎn)在跟別人拼經(jīng)濟(jì)，停不下來(lái)，也有人認(rèn)為，這就是____的文化，____的特色，____的時(shí)間表?？催@篇文章的時(shí)候，我突然覺(jué)得自己好似也是在趕時(shí)間，被時(shí)間牽著鼻子走?；叵胱约簩W(xué)習(xí)古箏的時(shí)候，好似總在為了快點(diǎn)考級(jí)而學(xué)；而且也很少時(shí)候會(huì)為了享受彈古箏而去彈古箏，所以每天一小時(shí)或者兩小時(shí)的練習(xí)就像在完成一個(gè)目的罷了。安德烈的一句話，也讓我印象深化“也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’”！這被龍應(yīng)臺(tái)稱為兒子的“獨(dú)立宣言”。在中國(guó)，有很多孩子盡管讀完大學(xué)了也無(wú)法學(xué)會(huì)獨(dú)立，不能獨(dú)立生活，這不是一個(gè)小問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)的一大原因是，中國(guó)父母都太過(guò)溺愛(ài)孩子了，最終導(dǎo)致孩子除了學(xué)習(xí)以外，什么都不會(huì)，什么都要依賴父母，這是不行的。而西方的孩子那么比擬獨(dú)立，因?yàn)槲鞣礁改笇W(xué)會(huì)放手。當(dāng)然任何事情都是兩面的，中國(guó)的教育方式，令中國(guó)家庭充滿了人情味。而西方的家庭聯(lián)絡(luò)那么沒(méi)有這么親密。對(duì)于這本書，我表示我真的很喜歡。喜歡安德烈和媽媽一起討論民主問(wèn)題，讓我對(duì)“民主”有了一定的概念；喜歡安德烈和媽媽坦白一切，翻開(kāi)內(nèi)心，讓我也學(xué)會(huì)如何與父母相處；喜歡安德烈的“獨(dú)立宣言”；喜歡龍應(yīng)臺(tái)向孩子學(xué)習(xí)的態(tài)度和過(guò)程……親愛(ài)的安德烈讀書筆記14這本書是我去表姐家玩，在她家的書柜里看到的，姐夫是一個(gè)高中的語(yǔ)文