課標(biāo)分析【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。從知識(shí)層面上看，本課的知識(shí)目標(biāo)主要有“宗法制和分封制的基本內(nèi)容”、“中國(guó)早期政治制度的特征”。從能力目標(biāo)上看，本課的能力要求是“了解”和“認(rèn)識(shí)”，前者屬于識(shí)記層次，后者屬于理解層次。另外，認(rèn)識(shí)還具有情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的含義?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、基礎(chǔ)知識(shí)夏、商、周的更替；夏商周的政治制度：禪讓制、世襲制、分封制、宗法制等2、能力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生利用歷史資料分析、處理問題的能力；通過討論與思考，初步培養(yǎng)學(xué)生用歷史眼光和歷史意識(shí)來理解中國(guó)古代政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展和影響；通過對(duì)分封制的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步了解從哪些方面掌握一個(gè)政治制度，進(jìn)而達(dá)到掌握事物本質(zhì)的能力；通過對(duì)宗法制的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的具體事例，理解宗法制對(duì)歷史和今天的影響；3、思想認(rèn)識(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)幾千年前，就有了相當(dāng)完備的國(guó)家運(yùn)行機(jī)制，有相當(dāng)高的政治文明，從而增強(qiáng)民族自信力、自豪感；中國(guó)是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明古國(guó)；無(wú)論是采用什么樣的政治體制，統(tǒng)治者所要達(dá)到的目的都是為了加強(qiáng)其作為統(tǒng)治者的地位。無(wú)論哪個(gè)制度，其實(shí)都是統(tǒng)治者壓迫和統(tǒng)治人民的工具。學(xué)情分析良好的開端是成功的一半，這是學(xué)生進(jìn)入高中的第一堂歷史課，新鮮感和好奇心非常強(qiáng)烈。中國(guó)早期社會(huì)的年代較為久遠(yuǎn)。雖然初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)過黃帝、禪讓制、世襲制等政治制度，有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，但是對(duì)大多數(shù)高一學(xué)生而言，一些概念較為模糊，如分封制、宗法制等。各類班級(jí)的學(xué)生程度差異明顯，一些學(xué)生不能適應(yīng)，要引起高度重視。在教學(xué)過程中利用文字、圖片、圖表等資料，運(yùn)用以史料分析、看圖論史等方法，幫助學(xué)生更形象更準(zhǔn)確地理解歷史概念的含義，避免單純地用概念來解釋概念。在講述夏商周的政治制度的同時(shí)兼及重大政治事件和重要?dú)v史人物。如在敘述夏商周政治制度時(shí)提到夏禹、夏啟、商湯、紂王、周武王、周成王、周公、召公、微子等歷史人物武王伐紂等重要?dú)v史事件。對(duì)于這些事件、人物可以有選擇地簡(jiǎn)單介紹以增強(qiáng)趣味性。學(xué)生們生活在齊魯大地，特別是孔孟之鄉(xiāng)，民俗豐富多彩，宗法色彩濃厚，是寶貴的教學(xué)資源，便于歷史與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，有利于提升學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的興趣。評(píng)測(cè)練習(xí)通過“運(yùn)用提升”的方式，當(dāng)堂檢測(cè)學(xué)生的掌握情況從學(xué)生的反映來看，達(dá)到了預(yù)期的效果，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)堂清——基礎(chǔ)知識(shí)；以“古今判官”的形式，了解古今財(cái)產(chǎn)繼承的不同，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到：人類社會(huì)在不斷進(jìn)步。通過課后“學(xué)習(xí)延伸：請(qǐng)同學(xué)們以現(xiàn)實(shí)生活為例，說說在今天還有沒有宗法制的影子？如何看待它的影響？”將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和“身邊的歷史”納入教學(xué)中，通過學(xué)生的親自調(diào)查，對(duì)宗法制有了更直觀形象的認(rèn)識(shí)。這樣，實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合。觀評(píng)記錄對(duì)于這堂課，老師們的看法也不完全一致，比較有代表性的意見有以下幾種：觀點(diǎn)一：這是一節(jié)很有創(chuàng)意的課，教師選擇了另類中國(guó)簡(jiǎn)史作為導(dǎo)入，如“盤古說：我開；女媧說：我補(bǔ)；共工說：我撞；神農(nóng)說：我嘗……”，學(xué)生們感到新奇，超出預(yù)期，同時(shí)又覺得符合自己的認(rèn)知和情感需要，于是，新奇的感受就轉(zhuǎn)化為興趣，使課堂氣氛頓時(shí)活躍起來。觀點(diǎn)二：本課體現(xiàn)了師生的對(duì)話交流，情景交融，但總感覺過渡比較突兀，語(yǔ)言不流暢；教師應(yīng)該把材料當(dāng)做實(shí)質(zhì)意義上的再創(chuàng)造的引子，使課堂上創(chuàng)生出更加燦爛的智慧火花。觀點(diǎn)三：這節(jié)課，老師為了吸引學(xué)生、激發(fā)學(xué)生和烘托課堂氣氛，以文化旅游的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代政治制度，擴(kuò)大了學(xué)生的視野和知識(shí)面，效果很好。但宗法制對(duì)今天的影響不應(yīng)放在鞏固練習(xí)后。觀點(diǎn)四：老師通過選擇典型的課程資源，讓課堂“活”起來，并改變了學(xué)生在教學(xué)中的地位，讓學(xué)生參與進(jìn)來，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，但是，師生互動(dòng)，并不就是由教師牽著學(xué)生的鼻子走，而應(yīng)該有學(xué)生的質(zhì)疑。應(yīng)該更多地由學(xué)生提出問題，并圍繞學(xué)生的問題展開討論。教材分析定位本課作為教材的開篇，是整個(gè)專題乃至整個(gè)政治文明史的起點(diǎn)，具有統(tǒng)領(lǐng)和示范的作用。本課主要講述了古代中國(guó)早期階段的政治制度，其中的一些重要的政治制度不僅鮮明地反映出古代中國(guó)早期政治制度的歷史和地域特色，而且對(duì)當(dāng)今社會(huì)生活還存在影響，因此，教師要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分利用地方課程資源，通俗地講授分封制、宗法制，為今后學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。內(nèi)容本課的內(nèi)容具有很強(qiáng)的特色，一是時(shí)代遙遠(yuǎn)，學(xué)生知之較少內(nèi)容深?yuàn)W，學(xué)生易覺枯燥。二是知識(shí)連貫，內(nèi)容集中，邏輯性強(qiáng)，引人思考。本課講述了古代中國(guó)早期階段的政治制度主要敘述早期國(guó)家的出現(xiàn)與特征、夏商政治文化以及西周的分封制、宗法制與禮樂秩序。其中重點(diǎn)是分封制與宗法制。應(yīng)講清分封制的起止時(shí)間、目的、內(nèi)容、影響和破壞宗法制要講清內(nèi)容、特點(diǎn)和深遠(yuǎn)影響。在教學(xué)過程中利用文字、圖片、圖表等資料，運(yùn)用以史料分析看圖論史等方法幫助學(xué)生更形象更準(zhǔn)確地理解歷史概念的含義以避免單純地用概念來解釋概念。本課主要講述夏商周的政治制度的同時(shí)兼及重大政治事件和重要?dú)v史人物。如在敘述夏商周政治制度時(shí)提到夏禹、夏啟、商湯、紂王、周武王、周成王、周公、召公、微子等歷史人物武王伐紂等重要?dú)v史事件。對(duì)于這些事件、人物可以有選擇地簡(jiǎn)單介紹以增強(qiáng)趣味性。但重點(diǎn)應(yīng)放在敘述和解釋我國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)上。本課各部分包括課前提示、正文、“學(xué)習(xí)思考”、“資料卡片”、“知識(shí)鏈接”等閱讀材料、圖、表以及課后的“自我測(cè)評(píng)”、“材料閱讀與思考”都是本課的有機(jī)組成部分。各部分相互補(bǔ)充相互啟發(fā)可以有效地起到自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。比如可以用商代青銅方鼎的圖啟發(fā)學(xué)生更形象地理解我國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)而且引起他們對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣用課文中第一個(gè)“學(xué)習(xí)思考”培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力用課文中第二個(gè)“資料卡片”能更清晰的了解西周分封諸侯的情況。在講授本課時(shí)有些課文的底注也不應(yīng)忽略。如“封建”的注文實(shí)際上注釋了一種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)課本是主張戰(zhàn)國(guó)封建說的因此指出西周的“封建”只不過是“分封諸侯國(guó)”而并非中國(guó)封建社會(huì)的開始。本課和本模塊其他各課的有機(jī)聯(lián)系也應(yīng)該在講授時(shí)注意。如本課提到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制已經(jīng)破壞這就給秦始皇廢分封行郡縣作了鋪墊。中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)（教學(xué)設(shè)計(jì)）鄒城一中【教學(xué)目標(biāo)】了解分封制、宗法制的基本內(nèi)容理解中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與能力：了解王位世襲制、分封制、宗法制的基本內(nèi)容，分析并理解三者之間的淵源繼承關(guān)系；依據(jù)材料歸納概括中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)2、過程與方法學(xué)會(huì)運(yùn)用閱讀法（包括文字資料、地圖）、觀察法、討論法、推理法、概括法等來學(xué)習(xí)相關(guān)問題；根據(jù)教科書及教師提供的考古資料、相關(guān)歷史網(wǎng)站的內(nèi)容，進(jìn)行思考和分析，善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)探究問題的答案。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生感悟：古人的制度創(chuàng)新既是歷史發(fā)展的結(jié)果，又是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力之一；早期的政治制度是古代先民智慧的結(jié)晶，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明的民族自豪感。【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：掌握西周分封制與宗法制的基本內(nèi)容難點(diǎn)：理解我國(guó)古代早期政治制度的基本特點(diǎn)?！窘虒W(xué)過程】多媒體展示：另類中國(guó)簡(jiǎn)史盤古說：我開；女媧說：我補(bǔ)；共工說：我撞；神農(nóng)說：我嘗；精衛(wèi)說：我填；夸父說：我追；……！黃帝說：我們做什么；堯說：我讓；舜說：我也讓；禹說：咱爺兒們?cè)趺崔k？啟說：讓它個(gè)球！桀說：好玩；湯說：我反；夏亡了……紂說：痛快；武王說：我也反；商亡了……幽王說：點(diǎn)火；褒姒說：刺激；周也亡了……————《雜文月刊》（選刊版）2005年第一期（師）材料反映了哪些政治制度？（生）禪讓制世襲制分封制（師）還有宗法制。這就是我們今天所要學(xué)的政治制度。多媒體展示：題目第一課中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)課標(biāo):了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容；認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)（過渡）中國(guó)的政治制度最早可追溯到黃帝時(shí)代。請(qǐng)同學(xué)們跟隨我來到陜西西安黃帝陵一、政治制度文化之旅第一站陜西西安黃帝陵多媒體展示：圖片（緬懷始祖軒轅黃帝、炎帝、原始社會(huì)部落分布圖）黃帝確立了初步的政治管理秩序（過渡）黃帝以后，黃河流域部落聯(lián)盟的杰出首領(lǐng)先后有堯、舜、禹。這些部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的？讓我們到河南禹州了解一下。文明之旅第二站：河南禹州多媒體展示：兩幅圖片（禹、啟及古釣臺(tái)）1、王位世襲制材料一傳說夏禹治水成功后，聲威上升，成為民眾心目中的賢能之人，于是繼承帝舜成為最高領(lǐng)袖。材料二禹的兒子啟在禹死后繼承了禹的地位?！妒酚洝酚涊d，夏朝自啟至桀共16位王。全為姒姓。思考：兩段材料反映了領(lǐng)袖產(chǎn)生方式發(fā)生了什么變化？其影響？（生）：傳賢——傳子禪讓制——王位世襲制影響：家天下取代公天下，標(biāo)志著我國(guó)過渡到奴隸社會(huì)文明之旅第三站：河南安陽(yáng)殷墟遺址多媒體展示：圖片（司姆戊、甲骨文、人殉坑）和材料閱讀下列材料，歸納商代政治的特點(diǎn)材料一被稱為“天下第一家譜”的一片甲骨上記錄了一個(gè)完整的11代家族世系，它是目前能見到的年代最早的家譜。材料二商王盤庚遷都一事,分明是政治事件，但還是通過占卜，假借神靈元龜向天下人宣稱“非敢違卜”。（生）以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制；神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合（占卜決策）（過渡）但到了商紂王時(shí)期，由于他的暴政，被周武王所滅，建立西周。多媒體展示：夏、商、周三朝疆域示意圖（師）面對(duì)遼闊的疆域，周武王如何加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治的？播放視頻（生）分封制（過渡）接下來，我們將回到故鄉(xiāng)——齊魯大地（臨淄齊國(guó)故城、曲阜）具體了解分封制和宗法制文明之旅第四站走進(jìn)齊魯大地多媒體展示：圖片（臨淄齊國(guó)故城、曲阜魯國(guó)故城、姜太公祠、周公廟）分封制——采訪周王請(qǐng)同學(xué)們一邊看書一邊思考：如果你是周王，你將如何回答記者關(guān)于分封制的提問？（分封的目的、對(duì)象、內(nèi)容、權(quán)利和義務(wù)、評(píng)價(jià)）（生）……多媒體展示：目的：封建親戚，以藩屏周對(duì)象：王族、功臣、先代貴族國(guó)家：齊、魯、燕、衛(wèi)、宋、晉等內(nèi)容：土地和人民權(quán)利：在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)；可以再分封（具有相對(duì)獨(dú)立性）義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、定期朝貢、提供軍賦和力役等影響：通過分封制，加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大周人勢(shì)力范圍。通過分封，周天子確立了天下共主地位，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)，使西周貴族集團(tuán)形成了“周王—諸侯—卿大夫—士”的等級(jí)序列。通過分封制，周的文化形式因此覆蓋了整個(gè)黃河中下游地區(qū)，密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展；周文化具有驚人的穩(wěn)定性和延續(xù)性。多媒體展示：史料鏈接《左傳》記載：西周初年，“封建親戚，以藩屏周”…意思是說將同姓子弟親屬封為地方諸侯國(guó)，作為保護(hù)周王室的屏障。讀史感悟：西周實(shí)行分封制能夠保證周王對(duì)廣大疆域的統(tǒng)治永遠(yuǎn)牢固嗎？為什么？（生）……多媒體展示：典故——楚王問鼎楚強(qiáng)盛后，莊王曾率軍至周都洛邑郊外示威，向周王的代表詢問鼎之大小輕重，史稱“楚王問鼎”。鼎是王位的象征，說明楚莊王有替代周王號(hào)令天下的野心。多媒體展示：崩潰：西周（建立）春秋時(shí)（名存實(shí)亡）戰(zhàn)國(guó)時(shí)（被郡縣制取代）——周天子勢(shì)力衰微；諸侯爭(zhēng)霸局面的出現(xiàn)；（生產(chǎn)力水平的提高）（過渡）為解決統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)力和財(cái)產(chǎn)繼承，又實(shí)行宗法制多媒體展示：3、宗法制閱讀教材第6——7頁(yè)，找出宗法制的概念、目的、特點(diǎn)及影響（生）……多媒體展示：1）概念：由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來；是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。2）目的：防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，維護(hù)天子地位，鞏固統(tǒng)治秩序3）特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制；大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的；血緣與政治結(jié)合展示：宗法制示意圖（生）討論（師）實(shí)質(zhì)：按照血統(tǒng)關(guān)系分配政治權(quán)力，是一種等級(jí)制度.4）影響：進(jìn)步性：①保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位(“世卿世祿”)。②凝聚宗族，防止紛爭(zhēng)，鞏固了分封制。強(qiáng)化王權(quán)，“家”“國(guó)”一體，有利統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。③宗法觀念成為傳統(tǒng)思想內(nèi)容之一。多媒體展示：古今判官情境創(chuàng)設(shè)：我們一起來體驗(yàn)，走進(jìn)早期政治文明周天子年老了，膝下有四個(gè)子女，大兒子（二夫人所生）；二兒子（大夫人所生）；老三（大夫人所生的女兒）；小兒子（大夫人之子），幾個(gè)子女都想爭(zhēng)奪王位和家業(yè)，請(qǐng)問王位和家業(yè)應(yīng)該由誰(shuí)繼承？為什么？如果是現(xiàn)在，他的遺產(chǎn)又該如何分配？（生）……展示：宗法血緣關(guān)系向法治化的發(fā)展，體現(xiàn)了人類文明的進(jìn)步（過渡）那么，分封制與宗法制之間的關(guān)系如何？多媒體展示：?jiǎn)栴}與示意圖合作探究：分封制與宗法制之間的關(guān)系（生）……多媒體展示：關(guān)系：互為表里，相輔相成分封制是宗法制在政治制度方面的表現(xiàn)；宗法制是分封制的血緣紐帶和內(nèi)核；二者共同維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治（過渡）現(xiàn)在我們學(xué)完了早期政治制度，思考其特點(diǎn)多媒體展示：合作探究閱讀下面材料，歸納早期政治制度的特點(diǎn)材料一據(jù)大量殷墟出土的甲骨文卜辭表明，當(dāng)時(shí)商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國(guó)大事都由神意來決定，商朝天子既是人，有是聯(lián)接天人意志的神……據(jù)史料記載：“巫”是早期國(guó)家中最重要的官職之一。材料二禹的兒子啟繼承了禹的地位，政治權(quán)力由“傳賢”轉(zhuǎn)為“傳子”，“家天下”的制度由此開始?！檀F族以政治血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行宗法制，……西周政治的典型特征是實(shí)行按照血緣關(guān)系來分配政治權(quán)力維護(hù)政治聯(lián)系的宗法制。……這就形成了親貴合一，家國(guó)一體的政治體制。材料三早期國(guó)家是從部落制脫胎出來的……王權(quán)不可避免的受到各方面的制約。據(jù)史載：“禹會(huì)諸侯于涂山，……西周實(shí)行分封制，“尚有千八百國(guó)”。這些諸侯國(guó)在自己的封地內(nèi)享有極大的政治權(quán)力，當(dāng)其羽翼豐滿或王室衰微時(shí)，他們往往會(huì)起來反對(duì)王室。王國(guó)維在談到早期國(guó)家權(quán)力時(shí)說：“蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也。”（生）……多媒體展示：特點(diǎn)一：王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合如：祭祀祖先、占卜特點(diǎn)二：以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)。例如：宗法制特點(diǎn)三：最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中。例如：分封制（生）小結(jié)多媒體展示：1、早期：夏、商、周（奴隸社會(huì)）2、早期政治制度夏：王位世襲制商：宗法制西周：分封制、宗法制3、早期政治制度的特點(diǎn)：1）神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；2）以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)；3）最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；（分封制下諸侯權(quán)力較大）多媒體展示：當(dāng)堂檢測(cè)【運(yùn)用提升】1、下列臺(tái)灣青年，其始祖可能為西周諸侯的是()A．司馬亮B．陶芹C．燕有志D．黃大富2、下列對(duì)圖片的評(píng)述，不正確的是()A．血緣關(guān)系是政治關(guān)系的紐帶B．諸侯和卿大夫的地位是固定的C．神權(quán)和王權(quán)緊密結(jié)合D．宗法等級(jí)和政治等級(jí)一致3、下列史實(shí)符合西周確立的宗法制繼承原則的是()A．唐太宗通過玄武門之變繼位B．宋太宗繼承兄長(zhǎng)宋太祖之位C．明太祖因太子亡指定嫡長(zhǎng)孫繼位D．清康熙帝死后皇四子繼位4、在《紅樓夢(mèng)》第九十回中，賈母說：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己人的……”。這反映出賈母（）A．具有男尊女卑的思想B．固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念C．具有濃厚的宗法觀念D．遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗【學(xué)習(xí)延伸】請(qǐng)同學(xué)們以現(xiàn)實(shí)生活為例，說說在今天還有沒有宗法制的影子？如何看待它的影響？（探究的思路和方向：好、壞、中性的影響）效果分析通過文化旅游的方式——從陜西西安黃帝陵出發(fā)，到達(dá)河南禹州，再到河南安陽(yáng)殷墟遺址，最后到達(dá)齊魯大地的曲阜和淄博，學(xué)習(xí)和了解古代中國(guó)的政治制度，使學(xué)生可以比較直觀、清晰地認(rèn)識(shí)政治制度，驚奇地發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的趣味性，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣情緒。這樣，既調(diào)節(jié)了學(xué)生學(xué)習(xí)的心向，又陶治了學(xué)生的情操。把基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)與培養(yǎng)學(xué)生能力結(jié)合起來。如在講述分封制時(shí)，以記者采訪的形式進(jìn)行，迫使學(xué)生認(rèn)真課本且思考：如果自己是一名記