教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)題庫(kù)帶答案打印版

單選題（共100題）1、一般認(rèn)為，一個(gè)人80歲和他在30歲時(shí)相比，理解和記憶能力都顯著減退。最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，80歲的老人和30歲的年輕人在玩麻將時(shí)所表現(xiàn)出的理解和記憶能力沒有明顯差別。因此，認(rèn)為一個(gè)人到了80歲理解和記憶能力會(huì)顯著減退的看法是站不住腳的。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述論證()A.玩麻將需要的主要不是理解和記憶能力B.玩麻將只需要較低的理解和記憶能力C.80歲的老人比30歲的年輕人有更多的時(shí)間玩麻將D.玩麻將有利于提高一個(gè)人的理解和記憶能力【答案】B2、通過調(diào)查得知。并非所有的餐廳都有衛(wèi)生許可證。A.所有的餐廳都沒有衛(wèi)生許可證B.少數(shù)餐廳沒有衛(wèi)生許可證C.多數(shù)餐廳有衛(wèi)生許可證D.有的餐廳確實(shí)沒有衛(wèi)生許可證【答案】D3、“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的職業(yè)行為要求是規(guī)范（）A.教師與學(xué)生的關(guān)系B.教師與教育事業(yè)的關(guān)系C.教師與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系D.教師與家長(zhǎng)的關(guān)系【答案】C4、基礎(chǔ)教育權(quán)屬于（）。A.學(xué)校B.地方C.中央D.家庭【答案】B5、教師在講授《錢塘湖春行》時(shí)，列舉了一些描寫春天的詩(shī)句，不宜采用下列哪一詩(shī)句()。A.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開C.天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無D.碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳【答案】B6、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》是指導(dǎo)全國(guó)()的綱領(lǐng)性文件。A.教育改革B.教育發(fā)展規(guī)劃C.教育改革和發(fā)展D.教育改革、發(fā)展和規(guī)劃【答案】C7、下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容，包含在“只有努力才能成功”中的是（）。A.只要努力一定能成功B.如果努力一定能成功C.想要成功必須要努力D.不想成功就不必努力【答案】C8、當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)和文化相互融合，已經(jīng)密不可分。一個(gè)地方一定要發(fā)展有文化內(nèi)涵的經(jīng)濟(jì)，要提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和品格，必須重視文化、重視創(chuàng)意，否則在產(chǎn)業(yè)鏈條分工上只能處在下游，永遠(yuǎn)沒有主導(dǎo)權(quán)和發(fā)言權(quán)。A.經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、聯(lián)系緊密B.地方需要加大對(duì)文化建設(shè)的投入C.必須重視文化建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用D.提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的品質(zhì)才能獲得產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)【答案】C9、有人對(duì)“不到長(zhǎng)城非好漢”這句名言的理解是:如果不到長(zhǎng)城，就不是好漢。假定這種理解為真，則下列哪項(xiàng)判定必定為真？（）A.只有好漢，才到過長(zhǎng)城B.不到長(zhǎng)城，也會(huì)是好漢C.到了長(zhǎng)城的人就一定是好漢D.如果是好漢，那他一定到過長(zhǎng)城【答案】D10、根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》的規(guī)定，我國(guó)建立靈活開放的教師教學(xué)體系是()A.師范院校、校本培訓(xùn)B.師范院校、綜合培訓(xùn)C.校本培訓(xùn)、師范院校D.綜合院校、師范培訓(xùn)【答案】B11、辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素與（）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。A.父母期望B.社會(huì)文化C.外部環(huán)境D.遺傳條件【答案】C12、下列學(xué)生傷害事故中，學(xué)校已履行了相關(guān)責(zé)任，行為并無不當(dāng)，無法律責(zé)任的是()。A.學(xué)生在學(xué)校食堂就餐后集體食物中毒B.教師罰未完成作業(yè)的同學(xué)跑操場(chǎng)l0圈C.臺(tái)風(fēng)來襲導(dǎo)致兩名學(xué)生受傷D.校醫(yī)院亂用藥導(dǎo)致學(xué)生病情加重【答案】C13、()是將考試具體化的最重要的工具，使得測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚺c教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容保持一致。A.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)B.細(xì)目表C.自測(cè)試題D.案卷分析【答案】B14、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到()。A.社會(huì)生活和群體的影響B(tài).教育對(duì)象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響【答案】A15、素質(zhì)教育注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，下列方法不適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的是（）。A.繼承與開拓B.學(xué)習(xí)與創(chuàng)造C.思考與想象D.熟練與傳承【答案】D16、侵犯未成年人隱私，構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法（）。A.責(zé)令改正B.處以罰款C.給予行政處罰D.刑事處罰【答案】C17、楊某六周歲的女兒小琳，因身體狀況無法按時(shí)人學(xué).楊某向當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府提出申請(qǐng)，讓小琳延緩入學(xué)一年，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當(dāng)()。A.拒絕.小琳已經(jīng)六周歲。必須立刻接受義務(wù)教育B.批準(zhǔn).可以延緩到七周歲入學(xué)C.拒絕.必須延緩兩年入學(xué)D.批準(zhǔn).但必須多繳納一年學(xué)費(fèi)【答案】B18、以下不屬于老舍作品的是（）A.《日出》B.《茶館》C.《貓城記》D.《駱駝祥子》【答案】A19、法國(guó)歷史上“霧月政變”的發(fā)動(dòng)者是()。A.羅伯斯庇爾B.拿破侖C.丹東D.戴高樂【答案】B20、七大洲中面積最小的洲是()A.大洋洲B.亞洲C.非洲D(zhuǎn).南極洲【答案】A21、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()A.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力【答案】D22、Windows7中，對(duì)文件和文件夾的管理是通過（）來實(shí)現(xiàn)的。A.控制面板B.對(duì)話框C.剪貼板D.資源管理器或計(jì)算機(jī)【答案】D23、某中學(xué)的沈老師因參加省級(jí)研討會(huì)被學(xué)?？鄢粋€(gè)月工資，沈老師對(duì)此要進(jìn)行申訴。教育行政部門做出處理的時(shí)限應(yīng)當(dāng)在接到申訴書的次日起的()。A.15日內(nèi)B.20日內(nèi)C.25日內(nèi)D.30日內(nèi)【答案】D24、《經(jīng)》中有這樣一段記載：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！毕铝兴雠c慧能所表達(dá)的主張一致的是（）。A.閉眼花寂，睜眼花開B.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生C.春種一粒粟，秋收萬顆子D.天何言哉？四季行焉，萬物生焉【答案】A25、“余音繞梁，三日不絕”是指我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名歌唱藝人()A.韓娥B(yǎng).秦青C.薛譚D.鐘子期【答案】A26、下列說法中，正確的是（）A.德國(guó)教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過程中究竟形成什么樣的師生關(guān)系，主要取決于學(xué)生C.“尊師愛生”，先有尊師后有愛生D.目前，教育理論界主張“你一我”對(duì)話型師生關(guān)系，認(rèn)為教師就是學(xué)習(xí)共同體的一個(gè)成員，教師的角色是“平等的首席者”【答案】D27、音樂欣賞的關(guān)鍵是()。A.聽B.唱C.想D.說【答案】A28、下列選項(xiàng)對(duì)現(xiàn)代漢語知識(shí)理解不正確的是()A.普通話的詞匯標(biāo)準(zhǔn)是以北方話詞匯為基礎(chǔ)B.漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，每個(gè)音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成C.語法包括詞法和句法兩部分D.語言是人類最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分【答案】B29、素質(zhì)教育的根本宗旨是()。A.提高國(guó)民素質(zhì)B.培養(yǎng)四有新人C.貫徹教育方針D.適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要【答案】A30、對(duì)于魯迅《風(fēng)箏》的導(dǎo)人語，下列哪一項(xiàng)不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》，導(dǎo)入新課C.讓學(xué)生討論風(fēng)箏的相關(guān)話題，先激發(fā)其興趣，進(jìn)而導(dǎo)入新課D.直接講授有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí)，接著進(jìn)入正課【答案】D31、“孟母三遷”體現(xiàn)了（）對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的影響。A.環(huán)境B.家庭C.社會(huì)D.學(xué)?！敬鸢浮緼32、張老師新接手一個(gè)班級(jí)，老師平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不僅在學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生，還在生活上悉心照顧。張老師的做法體現(xiàn)了()。A.依法執(zhí)教B.愛崗敬業(yè)C.熱愛學(xué)生D.廉潔從教【答案】C33、()是指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5—20分鐘）嘗試做小型的課堂教學(xué),一般將這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。A.微格教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課外教學(xué)D.錄像教學(xué)【答案】A34、在教育法制建設(shè)史具有里程碑意義，標(biāo)志我國(guó)全面進(jìn)入依法治教軌道的是頒布與實(shí)施()。A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)教育法》D.新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】C35、（）是一篇文章的核心、靈魂、主帥。A.主題B.材料C.結(jié)構(gòu)D.語言【答案】A36、小王在大學(xué)學(xué)習(xí)期問品學(xué)兼優(yōu).成績(jī)一直名列前茅。畢業(yè)后，任教于某市一重點(diǎn)中學(xué)。剛上班，他總是覺得自己的專業(yè)基礎(chǔ)比較扎實(shí)，教學(xué)方法先進(jìn)，吃老本足夠了，備不備課都無所謂。前兩學(xué)年還勉強(qiáng)適應(yīng)教學(xué)要求。可是后來發(fā)現(xiàn)給學(xué)生傳授知識(shí)時(shí)越來越吃力了。教學(xué)效果越來越差，于是整天苦悶彷徨，垂頭喪氣。小王的行為沒有做到()。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.愛國(guó)守法【答案】C37、工作多年的張老師有較高水平的教學(xué)能力和技巧，班級(jí)管理井井有條，還注重激發(fā)自我潛能。張老師所處的教師發(fā)展階段是（）。A.專家生涯階段B.退縮生涯階段C.更新生涯階段D.預(yù)備生涯階段【答案】A38、為了改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，新課改所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是()。A.自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)B.自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.創(chuàng)新學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)D.創(chuàng)新學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)【答案】A39、馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展”的內(nèi)涵：其一是指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展；其二是指實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的（）A.真正自由的發(fā)展B.真正全面和自由的發(fā)展C.有條件的自由發(fā)展D.有條件的全面發(fā)展【答案】B40、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D41、《湖北省基本藥物集中招標(biāo)目錄（2014年版）》于前年6月公布，目錄內(nèi)共有800種藥物，包含520種國(guó)家基本藥物和280種省級(jí)增補(bǔ)藥物，較之以往新增加了153種藥物。其中，增加的品種均為省級(jí)增補(bǔ)藥物，國(guó)家基本藥物的種類保持不變。A.含有野生動(dòng)植物藥材B.臨床治療首選C.近年研發(fā)的新藥D.主要用于滋補(bǔ)保健作用，易濫用的【答案】D42、下列選項(xiàng)中，沒有體現(xiàn)教師愛崗敬業(yè)的是()A.認(rèn)真鉆研教材，把握重點(diǎn)難點(diǎn)B.主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，絕不敷衍塞責(zé)C.平時(shí)照本宣科.賽課精益求精D.樹立高遠(yuǎn)理想，奉獻(xiàn)教育事業(yè)【答案】C43、我國(guó)南宋詩(shī)人趙師秀寫有名句“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”，跟這詩(shī)句有關(guān)的天氣現(xiàn)象是()。A.梅雨B.伏旱C.洪澇D.寒流【答案】A44、世界上最早使用麻醉劑的是我國(guó)古代的()。A.扁鵲B.華佗C.張仲景D.孫思邈【答案】B45、當(dāng)小機(jī)器人“金字塔漫游者”吃力地沿著長(zhǎng)約64米的“南通道”獨(dú)自向上攀爬時(shí)，這段90分鐘的孤獨(dú)之旅顯得格外漫長(zhǎng)，一如這昏暗的南通道本身的壽命，“人畏懼時(shí)間，而時(shí)間畏懼金字塔”這句阿拉伯諺語的真意，在此刻凸顯無疑。A.小機(jī)器人的攀爬過程非常緩慢B.金字塔“南通道”路況很糟糕C.阿拉伯人充分了解金字塔的特點(diǎn)D.小機(jī)器人攀爬的金字塔歷史悠久【答案】D46、下列不適用《中華人民共和國(guó)教育法》的主體的是（）A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學(xué)生【答案】D47、下列小說中不屬于狄更斯的作品的是（）。A.《雙城記》B.《大衛(wèi)·科波菲爾》C.《艱難時(shí)世》D.《茶花女》【答案】D48、下列四個(gè)節(jié)氣所表示的含義錯(cuò)誤的是（）A.處暑：炎熱夏季即將到來B.驚蟄：天回暖，春雷始鳴C.冬至：冬季最寒冷的日子開始D.小滿：夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿但未成熟【答案】A49、小安多次在運(yùn)動(dòng)會(huì)田徑比賽中獲得冠軍，但他不喜歡學(xué)習(xí)文化課，陳老師找他談話：“有特長(zhǎng)固然好，但沒有文化知識(shí)作為基礎(chǔ)，將來很難在社會(huì)中謀得一席之地?！标惱蠋煹淖龇?)。A.不合理，不利于學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)B.不合理，違背了學(xué)生的興趣愛好C.合理，學(xué)生必須在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域平均發(fā)展D.合理，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展【答案】D50、戶籍在B省的何某2015年6月從A省的某醫(yī)藥院校藥學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)后，應(yīng)聘到A省某一藥品零售連鎖企業(yè)，該企業(yè)在A省C市、B省D市都設(shè)有連鎖門店。自2015年7月起，何某開始在該企業(yè)A省C市的某一連鎖門店從事藥品銷售工作。A.A省藥品監(jiān)督管理部門B.B省藥品監(jiān)督管理部門C.C省藥品監(jiān)督管理部門D.D市藥品監(jiān)督管理部門【答案】A51、明清之際的思想家、教育家黃宗羲指出：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也。”這說明教師具有()。A.保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)B.提高思想覺悟和教學(xué)水平的義務(wù)C.尊重學(xué)生人格的義務(wù)D.教育教學(xué)的義務(wù)【答案】B52、下列不屬于師表美的是()A.“表美”B.“道美”C.風(fēng)格美D.人格美【答案】D53、“關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展．尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育?！边@句話在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》中所體現(xiàn)的工作方針是()A.優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.提高質(zhì)量D.促進(jìn)公平【答案】B54、某中學(xué)老師黃某認(rèn)為自己學(xué)歷和能力都已達(dá)標(biāo)，拒絕參加教育行政部門利用假期組織的教師培訓(xùn)活動(dòng)，黃某的做法()。A.正確，教師可以放棄個(gè)人權(quán)利B.不正確，教師不能放棄培訓(xùn)的權(quán)利C.正確，教師享有專業(yè)自主權(quán)利D.不正確，提高業(yè)務(wù)水平是教師義務(wù)【答案】D55、童話（）塑造了一個(gè)永葆童真、拒絕長(zhǎng)大的人物形象，因此該童話也被翻譯為《永不長(zhǎng)大的孩子》。A.《長(zhǎng)襪子皮皮》B.《騎鵝旅行記》C.《彼得·潘》D.《木偶奇遇記》【答案】C56、選用適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ礈煲挛锟墒盏搅己玫男ЧＯ铝姓f法不正確的是()。A.羊毛衣物宜使用中性洗滌劑洗滌B.衣服縮水主要是由洗滌劑造成的C.用清水不易洗凈衣物上的墨漬D.帶有汗?jié)n的衣服宜用加酶洗衣服洗滌【答案】B57、新課程中教師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)變，下列選項(xiàng)正確的是（）A.從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)研究成果的推廣者C.從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的模仿者D.從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)者型的獨(dú)立的教師【答案】A58、我國(guó)工業(yè)上俗稱的“燒堿”是指（）A.氧化鈉B.氫氧化鈉C.碳酸鈉D.碳酸氫鈉【答案】B59、某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機(jī)在路邊停車5分鐘，5分鐘過后，司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走，急忙追趕，在追趕過程中摔倒在地，跌落門牙三顆。王某的傷害由（）承擔(dān)責(zé)任。A.司機(jī)負(fù)責(zé)B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D.司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)【答案】B60、關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)，下列說法正確的是（）A.是發(fā)生在20世紀(jì)歐洲的一場(chǎng)思想文化解放運(yùn)動(dòng)B.代表人物有盧梭、但丁等C.發(fā)源于意大利D.為法國(guó)大革命爆發(fā)做了充分的思想準(zhǔn)備【答案】D61、被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興“三杰”的是（）。A.達(dá)·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾B.達(dá)·芬奇、泰戈?duì)?、拉斐爾C.莎士比亞、達(dá)·芬奇、但丁D.米開朗琪羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A62、一般來說，教育的影響往往不能馬上就顯露出來，教師的勞動(dòng)效果最終要在學(xué)生參加獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐后得到檢驗(yàn)，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）。A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性【答案】D63、張老師在考試過程中發(fā)現(xiàn)自已班的同學(xué)作弊，卻并未制止。張老師的行為()。A.正確，有利于樹立教師威嚴(yán)B.正確。有利于班級(jí)團(tuán)結(jié)C.不正確，張老師應(yīng)立即制止D.不正確，張老師應(yīng)小聲提醒【答案】C64、影響一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)期或某段時(shí)期氣候變化的原因，是眾多而復(fù)雜的，人們至今還無法確切說明各種因素對(duì)氣候變化的影響程度。但是可以斷言：即使人類社會(huì)發(fā)展到今天，從總體講，自然因素仍然是影響氣候的主導(dǎo)因素。人類活動(dòng)至今仍然不足以影響地區(qū)性氣候的基本屬性，更不足以引起冰期或間冰期等巨大的氣候變化。A.一個(gè)地區(qū)的氣候是多種因素共同作用的結(jié)果B.地區(qū)性氣候的基本屬性主要取決于自然因素C.人類活動(dòng)不足以對(duì)一個(gè)地區(qū)的氣候產(chǎn)生影響D.人類對(duì)氣候影響因素的了解與分析還不足夠【答案】B65、王志是一名讓所有老師頭疼的學(xué)生。他很聰明，只要他有興趣的題就一定能解出來，但他卻很少認(rèn)真聽課，上課總是干擾其他同學(xué)，不完成作業(yè)，不遵守班規(guī)。下列關(guān)于教師的做法不正確的是()。A.教師應(yīng)了解原因，激發(fā)王志的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.教師應(yīng)該了解王志的家庭情況，結(jié)合家長(zhǎng)力量一同幫助王志C.不論王志做了什么，教師都應(yīng)尊重王志，不要去管他D.教師應(yīng)注意及時(shí)幫助，正面引導(dǎo)王志【答案】C66、與中英《南京條約》比較，中日《馬關(guān)條約》新增的內(nèi)容是()A.割地B.賠款C.開通商口岸D.外國(guó)人可在華開設(shè)工廠【答案】D67、專家認(rèn)為，造成一些大學(xué)生就業(yè)困難的原因之一，就是部分大學(xué)生進(jìn)人的將是勞務(wù)型、操作性的崗位，用人單位需要的是既有理論知識(shí)又有操作技能的勞動(dòng)者，而這些正是現(xiàn)在的大學(xué)生所缺少的。A.用人單位需要的是有理論知識(shí)的大學(xué)生B.用人單位需要的是有操作技能的勞動(dòng)者C.既有理論知識(shí)又有操作技能的大學(xué)生受用人單位的青睞D.勞務(wù)型、操作性的崗位不適應(yīng)大學(xué)生【答案】C68、下列對(duì)作家作品的解說不正確的一項(xiàng)是（）A.“三言二拍”是我國(guó)古代五部短篇小說集的總稱，作者是明代的馮夢(mèng)龍B.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植，他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作上有很高的成就C.在我國(guó)古代文學(xué)史上，有許多名家常數(shù)人并稱：如“李杜”即李白與杜甫，“韓柳”即韓愈與柳宗元，“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國(guó)民黨反動(dòng)政府秘密殺害的五位革命作家，他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森【答案】A69、“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”這說明()是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要辦法。A.堅(jiān)持知行統(tǒng)一B.開展批評(píng)與自我批評(píng)C.“慎獨(dú)”D.向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)【答案】D70、中小學(xué)校園周圍()范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。A.200米B.300米C.400米D.100米【答案】A71、根據(jù)《城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)用藥范圍管理暫行辦法》不能納入醫(yī)療保險(xiǎn)用藥范圍的藥品是A.口服泡騰劑B.中藥飲片C.中成藥D.血液制品【答案】A72、一個(gè)細(xì)胞1小時(shí)分裂3個(gè)，9個(gè)小時(shí)可以把一個(gè)容器裝滿。請(qǐng)問要使分裂的細(xì)胞能裝到容器的1/9，需要()小時(shí)。A.5B.6C.7D.8【答案】C73、下列不屬于科研對(duì)教師的影響的是（）A.促進(jìn)學(xué)生形成良好的品質(zhì)B.改善教師的教育教學(xué)工作C.促進(jìn)教師激勵(lì)學(xué)生的探索精神D.有助于教師在教學(xué)中傾注自己的感情【答案】A74、下面關(guān)于隋唐文化成就的說法不正確的是()A.唐朝是我國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代B.李春是隋朝杰出的工匠C.莫高窟的開鑿是從隋唐時(shí)期開始的D.孫思邈被稱為“藥王”【答案】C75、歐洲文學(xué)長(zhǎng)廊中有四個(gè)經(jīng)典人物形象以吝嗇而聞名，下列作品中不屬于“四大吝嗇鬼”登場(chǎng)作品的是()。A.《威尼斯商人》B.《變色龍》C.《死靈魂》D.《慳吝人》【答案】B76、以下不屬于說明文的語言特點(diǎn)的是()。A.內(nèi)容上的科學(xué)性B.結(jié)構(gòu)上的條理性C.語言的準(zhǔn)確性D.時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果都明確【答案】D77、發(fā)生在東晉時(shí)期以少勝多的著名戰(zhàn)役是（）。A.城濮之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)【答案】D78、歐洲繪畫流派眾多，出現(xiàn)過很多偉大的畫家和作品。下列畫家中，把科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)想象有機(jī)結(jié)合起來，使當(dāng)時(shí)的繪畫表現(xiàn)水平發(fā)展到一個(gè)新階段的是（）。A.拉斐爾B.凡?高C.達(dá)?芬奇D.畢加索【答案】C79、我國(guó)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定任何組織和個(gè)人不得披露未成年人的隱私。”這說明學(xué)生具有（）的權(quán)利。A.安全B.受教育C.受尊重D.生存【答案】C80、我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是()A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國(guó)教師法》【答案】D81、張老師根據(jù)自己班級(jí)的情況，為解決班級(jí)內(nèi)部班干部的人際關(guān)系問題，建立和諧、融洽的班級(jí)氛圍，自主開發(fā)了“和諧人際”的班級(jí)課程，這體現(xiàn)了教師()。A.是教育教學(xué)的研究者B.是課程的建設(shè)者和開發(fā)者C.是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者D.是社區(qū)型開放的教師【答案】B82、以下哪項(xiàng)是公民享有的最基本、最重要的權(quán)利（）A.人身權(quán)B.受教育權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.著作權(quán)【答案】A83、某中學(xué)校長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育檢查組說：“我們學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育十分重視，課外活動(dòng)開展得豐富多彩，有科技小組，美術(shù)小組，音樂小組。但現(xiàn)在學(xué)生正在上課，下午課外活動(dòng)時(shí)，請(qǐng)你們指導(dǎo)。該校長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育的理解()。A.不正確，素質(zhì)教育不等于課外活動(dòng)B.不正確，素質(zhì)教育不包括興趣小組C.正確，素質(zhì)教育要開展課外活動(dòng)D.正確，素質(zhì)教育要組建興趣小組【答案】A84、王某擔(dān)任某縣重點(diǎn)中學(xué)教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、教師經(jīng)驗(yàn)不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。A.當(dāng)?shù)乜h人民政府B.當(dāng)?shù)乜h教育局C.地市教育局D.省教育廳【答案】B85、下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說法有誤的一項(xiàng)是（）。A.陸游、蘇軾、李賀、辛棄疾都是我國(guó)宋代著名的愛國(guó)主義詩(shī)人或詞人B.表現(xiàn)愛國(guó)詩(shī)人杜甫憂國(guó)憂民情思的詩(shī)篇有《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等C.范仲淹在《漁家傲》中表達(dá)思鄉(xiāng)報(bào)國(guó)之情的句子是“將軍白發(fā)征夫淚”D.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一名句出自愛國(guó)詩(shī)人文天祥的《過零丁洋》【答案】A86、蚊龍?zhí)栞d人潛水器在南中國(guó)海中進(jìn)行了多次下潛任務(wù)，在2012年6月27日最大下潛深度超過（）。A.5000米B.6000米C.7000米D.8000米【答案】C87、陳勝吳廣起義建立的政權(quán)是（）。A.大楚B.張楚C.大順D.大漢【答案】B88、國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育的教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)()財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比側(cè)。A.高于B.低于C.等于D.無關(guān)于【答案】A89、未成年人因不滿（）周歲不予刑事處罰的，責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教；在必要的時(shí)候，也可以由政府依法收容教養(yǎng)。A.12B.14C.16D.18【答案】C90、公元前1298年，（）遷都到殷，商朝因此又被稱為殷商。A.湯B.啟C.盤庚D.紂【答案】C91、周老師在某地一所高級(jí)中學(xué)負(fù)責(zé)招生錄取工作，在招生錄取工作中，周老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生張曉的分?jǐn)?shù)比較高，但有過在專門學(xué)校就讀的經(jīng)歷，于是做了退檔處理，周老師的做法（）。A.合法，學(xué)校有招生錄取的自由B.合法，不妨礙張曉選擇第二志愿C.不合法，侵犯了張曉的學(xué)習(xí)自由權(quán)D.不合法，侵犯了張曉的平等升學(xué)權(quán)【答案】D92、姜某前往一所初中的后勤部門求職，陳校長(zhǎng)了解到姜某管因故意犯罪被剝奪政治權(quán)利，拒絕了姜某的求職。陳校長(zhǎng)的做法（）。A.不合法，侵犯了姜某的隱私權(quán)B.不合法，侵犯了姜某的平等就業(yè)權(quán)C.合法，學(xué)校沒有自主聘任教師及其他職工的權(quán)利D.合法，姜某不具備從事義務(wù)教育工作的基本條件【答案】D93、教師職業(yè)的基本要求是()A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】A94、“以人為本”體現(xiàn)在教學(xué)中，要求教師()。A.統(tǒng)籌兼顧B.一切以教材為標(biāo)準(zhǔn)C.因材施教D.立足長(zhǎng)遠(yuǎn)【答案】C95、毛澤東思想何時(shí)被確立為黨的指導(dǎo)思想()A.中共七大B.遵義會(huì)議C.十一屆三中全會(huì)D.八七會(huì)議【答案】A96、對(duì)于魯迅《風(fēng)箏》的導(dǎo)人語，下列哪一項(xiàng)不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》，導(dǎo)入新課C.讓學(xué)生討論風(fēng)箏的相關(guān)話題，先激發(fā)其興趣，進(jìn)而導(dǎo)入新課D.直接講授有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí)，接著進(jìn)入正課【答案】D97、下列物質(zhì)的用途主要與其化學(xué)性質(zhì)相關(guān)的是()A.干冰用于人工降雨B.用鹽酸除鐵銹C.氫氣用于充探空氣球D.用鎢作燈泡中的燈絲【答案】B98、并非有的運(yùn)動(dòng)員有時(shí)競(jìng)技狀態(tài)不好。如果上述斷定為真，則以下哪項(xiàng)必假（）A.有時(shí)有的運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)很好B.所有的運(yùn)動(dòng)員在某一時(shí)刻競(jìng)技狀態(tài)都好C.有的運(yùn)動(dòng)員有時(shí)競(jìng)技狀態(tài)不好D.某個(gè)運(yùn)動(dòng)員在所有時(shí)刻競(jìng)技狀態(tài)都好【答案】C99、“兩朝開濟(jì)老臣心”中的“老臣”是指（）A.諸葛亮B.杜甫C.劉備D.李斯【答案】A100、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到()。A.社會(huì)生活和群體的影響B(tài).教育對(duì)象的影響C.教育法規(guī)的影響D.教育原則的影響【答案】A大題（共20題）一、（2022上半年真題）英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格夫里．薩松（SiegfriedSassoon1886——）曾寫過一行不朽的警句:“Inmethetigersniffstherose.”譯成中文，便是:“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！比绻恍性?shī)句可以代表一種詩(shī)派（有一本英國(guó)文學(xué)史曾舉柯立芝《忽必烈汗》中的三行詩(shī)句:“好一處蠻荒的所在！如此的圣潔、鬼怪，像在那殘?jiān)轮拢幸粋€(gè)女人在哭她幽冥的歡愛！”為浪漫詩(shī)派的代表），我就愿舉這行詩(shī)為象征詩(shī)派藝術(shù)的代表。每次念及，我不禁想起法國(guó)現(xiàn)代畫家昂利.盧梭（HenriRousseau，1844——1910）的杰作《沉睡的吉普賽人》。假使盧梭當(dāng)日所畫的不是雄獅逼視著夢(mèng)中的浪子，而是猛虎在細(xì)嗅含苞的薔薇，我相信，這幅畫同樣會(huì)成為杰作。借乎盧梭逝世，而薩松尚未成名。.……“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！比松菓?zhàn)場(chǎng)，有猛虎才能在逆流里立定腳跟，在逆風(fēng)里把握方向，做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星。有猛虎，才能創(chuàng)造慷慨悲歌的英雄事業(yè);涵蘊(yùn)耿介拔俗的志士胸懷，體貼入微;有薔薇才能看到蒼蠅搓腳，蜘蛛吐絲，才能聽到暮色潛動(dòng)，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天國(guó)”。在人性的國(guó)度里，一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎;微薔薇，猛虎變成了菲力斯旦（Philistine）﹔微猛虎，薔薇變成了懦夫。韓黎詩(shī):“受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下！”華茲華斯詩(shī)：“最微小的花朵對(duì)于我，能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思?！蓖暾娜松鷳?yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個(gè)人到了這種境界，他能動(dòng)也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像廿世紀(jì)人一樣的復(fù)雜，也能像亞當(dāng)夏娃一樣的純真，一句話，他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇?！ㄕ幾杂喙庵小睹突⑴c薔薇》）問題:（1）文中“猛虎”“薔薇”各喻指什么？請(qǐng)結(jié)合文章，簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）文章“完整的人生應(yīng)將這兩種境界調(diào)和統(tǒng)一”依據(jù)是什么?結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（10分）【答案】二、閱讀下列材料，回答問題。家后面市場(chǎng)里的饅頭攤，做的山東大饅頭非常地道。飽滿結(jié)實(shí)，有濃烈的麥香。每天下午四點(diǎn)，饅頭開籠的時(shí)間，聞名而來的人就會(huì)在饅頭攤前排隊(duì)，等候著山東老鄉(xiāng)把蒸籠掀開。掀開饅頭的那一刻最感人，白色的煙霧陣陣浮出，饅頭——或者說是麥子——的香味就隨煙四溢了。差不多不到半小時(shí)的時(shí)間，不管是饅頭、花卷、包子就全賣光了，那山東老鄉(xiāng)就會(huì)扯開嗓門說：“各位老鄉(xiāng)!今天的饅頭全賣光了，明天清早，謝謝各位捧場(chǎng)。”買到饅頭的人歡天喜地地走了。沒買到饅頭的人失望無比地也走了。山東老鄉(xiāng)把蒸籠疊好，覆上白布，收攤了。我曾問過他，生意如此之好.為什么不多做一些饅頭賣呢?他說：“俺的饅頭全是手工制造，賣這幾籠已經(jīng)忙到頂點(diǎn)了，而且，賺那么多錢干什么?錢只要夠用就好?！庇袝r(shí)候，我會(huì)端詳那些來排隊(duì)買饅頭的人，有的是家庭主婦，有的是小販或工人，也有學(xué)生，也有西裝筆挺的白領(lǐng)階級(jí)。有幾次，我看到一位在街頭拾荒的人。有一次，我還看到在市場(chǎng)乞討的乞丐，也來排隊(duì)買饅頭。(確實(shí)，六元一個(gè)的饅頭，足夠乞丐飽食一餐了。)這么多生活完全不同的人。沒有分別地在吃著同一個(gè)攤子的饅頭。使我生起一種奇異之感。在這個(gè)世界上，我們因角色不同而過著相異的生活，當(dāng)生活還原到一個(gè)基本的狀態(tài)，所有的人的生活又是多么相似：誕生、吃喝、成長(zhǎng)、老去.走過人生之路。我們對(duì)人生也會(huì)有各自的體驗(yàn)，只是或廣或窄，有的清明，有的渾沌。就像饅頭攤的山東人，他在戰(zhàn)亂中度過半生.漂泊到這小島上賣饅頭，這種人生之旅并不是他少年時(shí)代的期望，其中有許多悲苦與無奈?？墒强此?jīng)歷這么多滄桑，每天開蒸籠時(shí)。卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢(shì)，像白色的煙霧，麥香四溢。生命的潛能不論在何時(shí)何地都是熱氣騰騰的。這是多么的好!多么的值得感恩!(選自《林清玄散文作品集，有改動(dòng)》)(1)賞析畫線句子“可是看他經(jīng)歷這么多滄桑，每天開蒸籠時(shí).卻有著歡喜的表情，有活力的姿勢(shì)，像白色的煙霧，麥香四溢?！薄敬鸢浮咳㈤喿x下列材料，寫一篇文章。2016年里約奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)女排在前期戰(zhàn)局不利，對(duì)手強(qiáng)大的情況下，艱苦拼搏，最終戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，又一次登上世界女排的頂峰。國(guó)人沸騰，自然而然地稱贊“女排精神”。記者采訪女排總教練郎平，希望她談?wù)劇芭啪瘛?。她回答：“不要因?yàn)槲覀冓A了一場(chǎng)就談女排精神，也要看到我們努力的過程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬?！苯Y(jié)合材料的內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)生活，寫一篇議說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字?！敬鸢浮克?、沒有任何借口在西點(diǎn)，長(zhǎng)官曾問我：“你為什么不把鞋擦亮?”，我說：“我太忙，沒時(shí)間擦?！边@樣的回答得到的只能是一頓訓(xùn)斥。正確的回答只能是“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口?！薄皼]有任何借口”是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找任何借口，哪怕看似合理的借口。其目的是為了讓學(xué)員學(xué)會(huì)適應(yīng)壓力，培養(yǎng)他們不迭目的不罷休的毅力。它讓每一個(gè)學(xué)員懂得：工作中是沒有任何借口的，失敗是沒有任何借口的，人生也沒有任何借口?！皼]有任何借口”看起來似乎很絕對(duì)、很不公平，但是人生并不是永遠(yuǎn)公平的。西點(diǎn)就是要讓學(xué)員明白：無論遭遇什么樣的環(huán)境，都必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)!學(xué)員在校時(shí)只是年輕的軍校學(xué)生，但是日后肩負(fù)的卻是保護(hù)自己和其他人的生死存亡乃至整個(gè)國(guó)家的安全。在生死關(guān)頭，你還能到哪里去找借口?哪怕最后找到了失敗的借口又能如何?“沒有任何借口”的訓(xùn)練，讓西點(diǎn)學(xué)員養(yǎng)成了毫不畏懼的決心、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、完美的執(zhí)行力以及在限定時(shí)間內(nèi)把握每一分每一秒去完成任何一項(xiàng)任務(wù)的信心和信念。但是，不幸的是，在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣或那樣的借口。借口在我們的耳畔竊竊私語，告訴我們不能做某事或做不好某事的理由，它們好像是“理智的聲音”“合情合理的解釋”，冠冕堂皇。上班遲到了，會(huì)有“路上堵車”“手表停了”“今天家里事太多”等等借口；業(yè)務(wù)拓展不開、工作無業(yè)績(jī)，會(huì)有“制度不行”“政策不好”或“我已經(jīng)盡力了”等等借口；事情做砸了有借口，任務(wù)沒完成有借口。只要有心去找，借口無處不在。做不好一件事情，完不成一項(xiàng)任務(wù)，有成千上萬個(gè)借口在那兒響應(yīng)你、聲援你、支持你，抱怨、推諉、遷怒、憤世嫉俗成了最好的解脫。借口就是一張敷衍別人、原諒自己的“擋箭牌”，就是一副掩飾弱點(diǎn)、推卸責(zé)任的“萬能器”。有多少人把寶貴的時(shí)間和精力放在了如何尋找一個(gè)合適的借口上，而忘記了自己的職責(zé)和責(zé)任啊!(摘編自【美】費(fèi)拉爾·凱普《沒有任何借口》)(1)沒有任何借口中的“借口”在文中的意思?(2)結(jié)合文本，分析“沒有任何借口”這一行為準(zhǔn)則對(duì)人品格會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。(14分)【答案】五、今天的語文課是一堂公開課，按平時(shí)上課的慣例，我應(yīng)該依學(xué)號(hào)順序抽一名學(xué)生進(jìn)行課前“一分鐘演講”。直到上課鈴響起時(shí)，我還在猶豫，今天的公開課是否取消這個(gè)“節(jié)目”。因?yàn)檫@次演講正輪到小魏同學(xué)．而她是一個(gè)說話結(jié)結(jié)巴巴的膽小的女同學(xué)，如果她沒說好，豈不是“殺”了我這堂公開課的“風(fēng)景”但是。不客我多想，當(dāng)師生互相問好以后，我正準(zhǔn)備直接講課時(shí)，小魏同學(xué)竟然舉起手，并用哆嗦的聲音說：“李……老師，今天……該我……演講……”我只好讓她走上講臺(tái)發(fā)表演說，內(nèi)容是報(bào)告當(dāng)天的新聞．她的聲音照樣結(jié)結(jié)巴巴，但比平時(shí)要稍微大聲一些，而且看得出來，她事前是做了相當(dāng)認(rèn)真的準(zhǔn)備的，僅憑這一點(diǎn)，我就應(yīng)該鼓勵(lì)她，而且相信她會(huì)受到鼓舞的。正當(dāng)我準(zhǔn)備熱情洋溢地表?yè)P(yáng)她一番時(shí)，我腦子里突然轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，何不把我個(gè)人對(duì)她表?yè)P(yáng)變成全班同學(xué)對(duì)她的贊賞呢于是，我有意問全班同學(xué)：“比起過去，小魏同學(xué)的進(jìn)步大不大啊”“大!”同學(xué)們一致說。“好!那就讓我們以熱烈的掌聲對(duì)同學(xué)的進(jìn)步表示祝賀!”教室里響起了一片掌聲。來自同學(xué)們的鼓勵(lì)無疑讓小魏同學(xué)振奮，因?yàn)?，這以后她課堂上主動(dòng)發(fā)言的次數(shù)越來越多了。問題：運(yùn)用職業(yè)理念的相關(guān)知識(shí)，評(píng)價(jià)李老師的行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹淖龇ū容^恰當(dāng)。符合新的職業(yè)理念的具體要求。(1)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)教育公平。材料中，對(duì)于結(jié)結(jié)巴巴的小魏同學(xué)，老師并沒有阻止她在公開課上講演，而是給予她講演的機(jī)會(huì)，并不斷鼓勵(lì)她，成功完成了講演活動(dòng)，給她增添許多自信。(2)新的教師觀強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，要尊重和贊賞學(xué)生。在該材料中，李老師靈活處理課堂，抓住課堂中的閃光點(diǎn)，把對(duì)小魏同學(xué)的表?yè)P(yáng)變?yōu)榇蠹覍?duì)她的認(rèn)同和鼓勵(lì)，這極大地振奮了小魏同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了該同學(xué)的自信并促進(jìn)了她的成長(zhǎng)。(3)“以人為本”的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是發(fā)展的人，有不斷發(fā)展的潛力。材料中，老師沒有因?yàn)閷W(xué)生口吃而放棄對(duì)她的教育，而是給她克服缺陷的機(jī)會(huì)，給予她幫助和鼓勵(lì)。因此，作為教師，要踐行新的職業(yè)理念，善于抓住課堂中的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自信，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。六、馬卡連柯是蘇聯(lián)教育家，也是工讀學(xué)校校長(zhǎng)。學(xué)校有位叫謝苗的流浪兒童偷竊成性，但馬卡連柯卻對(duì)他委以重任。一天，馬卡連柯叫來謝苗，交給他一張證明和一只手槍，叫他去遠(yuǎn)離教養(yǎng)院的一個(gè)地方取500盧布回來。謝苗"-3時(shí)簡(jiǎn)直不敢相信自已的耳朵，驚奇得半晌說不出話來．他受命而去。傍晚，謝苗按時(shí)歸來。如數(shù)把500盧布交給馬卡連柯。過一段時(shí)間，馬卡連柯又讓謝苗去取2000盧布回來。老師對(duì)謝苗的信任讓他激動(dòng)不已，他平生第一次體會(huì)到別人的信任對(duì)自己產(chǎn)生的強(qiáng)大情感力量。就是這樣一次看似普通的信任，使謝苗覺得自己得到了尊重，贏得了尊嚴(yán)。于是，他再一次順利地完成了任務(wù)，并向馬卡連柯講述了他寧死保護(hù)盧布安全的決心和體驗(yàn)。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字?！敬鸢浮坎牧现械闹x苗是一個(gè)窮困潦倒、人人唾罵、偷竊成性的流浪兒，但是馬卡連柯不但沒有嘲笑、侮辱、責(zé)罵、批評(píng)他，反而委以重任，看似出人意料，實(shí)則蘊(yùn)藏著無窮的教育力量。偷竊的學(xué)生，本性并不一定非常差，可能由于不得已的一次錯(cuò)誤，導(dǎo)致失去別人的信任。失去信任是一件很可怕的事情，它會(huì)導(dǎo)致被失去信任的人自暴自棄，謝苗或許就是如此。當(dāng)馬卡連柯出人意料地給予他第一次信任時(shí)，挽救了他的自信與自尊；當(dāng)馬卡連柯給予他再一次的信任時(shí)．強(qiáng)化了他的自信與自尊，并使他從此走向自尊、自重、自愛的道路。本文很容易從中找到立意角度．即教育教學(xué)過程中要將信任與教育相結(jié)合，給予每一個(gè)學(xué)生充分的信任。七、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。荊軻以此得名，而短短的兩句詩(shī)乃永垂于千古。在詩(shī)里表現(xiàn)雄壯的情緒之難，在于令人心悅誠(chéng)服，而不在囂張夸大；在能表現(xiàn)出那暫時(shí)的感情后面蘊(yùn)藏著的更永久更普遍的情操，而不在那一時(shí)的沖動(dòng)。大約悲壯之辭往往易于感情用事，而人在感情之下便難于辨別真?zhèn)?，于是字里行間不但欺騙了別人，而且欺騙了自己。許多一時(shí)興高采烈的作品，事后自己讀起來也覺得索然無味，正是那表現(xiàn)欺騙了自己的緣故?！兑姿琛芬暂p輕二句遂為千古絕唱，我們讀到它時(shí)，何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術(shù)的普遍性，它超越了時(shí)間與空間而訴之于那永久的情操?！笆捠挕倍衷?shī)中常見。古詩(shī)：“白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人?！薄帮L(fēng)蕭蕭”三字所以自然帶起了一片高秋之意。古人說“登山臨水兮送將歸”，而這里說：“壯士一去兮不復(fù)還”，它們之間似乎是一個(gè)對(duì)照，又似乎是一個(gè)解釋，我們不便說它究竟是什么，但我們卻尋出了另外的一些詩(shī)句。這里我們首先記得那“明月照積雪”的遼闊?！懊髟抡辗e雪”，清潔而寒冷，所謂“瓊樓玉宇，高處不勝寒”?！兑姿琛伏c(diǎn)出了寒字，謝詩(shī)沒有點(diǎn)出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜詩(shī)說“風(fēng)急天高猿嘯哀”，猿嘯為什么要哀，我們自然無可解釋。然而我們不見那“朔風(fēng)勁且哀”嗎？朔風(fēng)是北風(fēng)，它自然要?jiǎng)倓艧o比，但這個(gè)哀字卻正是這詩(shī)的傳神之處。那么壯士這一去又豈可還乎？一去正是寫一個(gè)勁字，不復(fù)還豈不又是一個(gè)哀字？天下巧合之事必有一個(gè)道理，何況都是名句，何況又各不相關(guān)。各不相關(guān)而有一個(gè)更深的一致，這便是藝術(shù)的普遍性。我們每當(dāng)秋原遼闊，寒水明凈，獨(dú)立在風(fēng)聲蕭蕭之中，即使我們并非壯士，也必有壯士的胸懷，所以這詩(shī)便離開了荊軻而存在。它雖是荊軻說出來的，卻屬于每一個(gè)人?！翱萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒”，我們?nèi)伺c人之間的這一點(diǎn)相知，我們?nèi)伺c自然間的一點(diǎn)相得，這之間似乎可以說，又似乎不可以說，然而它卻把我們的心靈帶到了一個(gè)更遼闊的世界去。那廣漠的原野乃是生命之所自來，我們?cè)讵M小的人生中早已把它忘記，在文藝上又認(rèn)識(shí)了它，我們生命雖然短暫，在這里卻有了永生的意味。專諸刺吳王，身死而功成，荊軻刺秦王，身死而事敗。然而我們久已忘掉了專諸，而在贊美著荊軻。士固不可以成敗論，而我們之更懷念荊軻，豈不正因?yàn)檫@短短的詩(shī)嗎？詩(shī)人創(chuàng)造了詩(shī)，同時(shí)也創(chuàng)造了自己；它屬于荊軻，也屬于一切的人們。選自林庚《說〈易水歌〉》問題：（1）文章論述的中心觀點(diǎn)是什么，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）怎樣理解“詩(shī)人創(chuàng)造了詩(shī)，同時(shí)也創(chuàng)造了自己，它屬于荊軻，也屬于一切的人們”請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（10分）【答案】八、王某從某師范院校畢業(yè)后，被某校聘為數(shù)學(xué)教師。一年后，其所教班級(jí)的數(shù)學(xué)成績(jī)明顯下降，學(xué)生對(duì)他意見很大。領(lǐng)導(dǎo)多次找他談話，但王某態(tài)度消極。在成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)，王某還把對(duì)他有意見的學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)定為不及格。學(xué)校根據(jù)這種情況，經(jīng)研究認(rèn)為王某不再適宜當(dāng)教師，決定調(diào)他負(fù)責(zé)學(xué)校的治安、文件收發(fā)工作。王某不服，向教育局提出申訴。(1)本案中，學(xué)校是否侵犯了王某的教育教學(xué)權(quán)?為什么?(2)通過這一案例，你從中受到了什么啟示?【答案】(1)在該案例中，學(xué)校沒有侵犯王某的教育教學(xué)權(quán)。因?yàn)橥跄畴m然學(xué)歷達(dá)標(biāo)，但由于專業(yè)知識(shí)、能力、品德等方面的不足，不能盡一個(gè)合格教師應(yīng)盡的義務(wù)，不能履行一個(gè)教師的法定職責(zé)，因此，王某就不應(yīng)再擁有從事教育教學(xué)工作的權(quán)利。學(xué)校不讓王某擔(dān)任教學(xué)工作而改任其他工作是依法實(shí)施的學(xué)校行政管理行為，并沒有侵害王某的教育教學(xué)權(quán)。(2)作為一名合格的教師，就必須履行《中華人民共和國(guó)教師法》第八條規(guī)定的教師的六項(xiàng)義務(wù)：①遵紀(jì)守法義務(wù)。教師應(yīng)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。②教育教學(xué)義務(wù)。教師應(yīng)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。③政治思想品德教育義務(wù)。教師應(yīng)自覺地結(jié)合教育教學(xué)業(yè)務(wù)特點(diǎn)，將思想政治、品德教育貫穿在教育教學(xué)工作全過程之中。對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)。④尊重學(xué)生人格義務(wù)。教師決不能采取簡(jiǎn)單粗暴的辦法，不能侮辱、歧視他們，不能泄露學(xué)生隱私，更不能體罰和變相體罰學(xué)生。⑤保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)。教師應(yīng)對(duì)有害學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為進(jìn)行制止，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。⑥提高思想覺悟水平義務(wù)。教師應(yīng)不斷提高自身的政治覺悟和教育教學(xué)水平。九、在初二時(shí)，我因沉溺于看文學(xué)書而疏忽了其他學(xué)科，為了對(duì)得起父母，我勉強(qiáng)自己收了心，跟每一位老師合作，凡書必背，凡課都聽，連數(shù)學(xué)習(xí)題，我都一道一道死背下來。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密時(shí)，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個(gè)100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個(gè)數(shù)學(xué)一向差勁的學(xué)生功課怎么會(huì)突然好了起來呢?一天，她把我叫到辦公室，給了我一張?jiān)嚲?，并且說：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來。”我一看上面全是初三的考題，整個(gè)人都呆了。我做了十分鐘后，對(duì)老師說不會(huì)做。下一節(jié)課開始時(shí)，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請(qǐng)她吃兩個(gè)。”然后，她叫我上講臺(tái)，拿起筆蘸上墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個(gè)大黑圈。她邊畫邊笑著對(duì)我說：“不要怕，一點(diǎn)也不痛不瘁，只是涼涼而已。”畫完后，她又厲聲對(duì)我說：“轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!”當(dāng)時(shí)，我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地去上學(xué)，兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng)，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里。(摘編自三毛《暮然回首》)問題：從教師職業(yè)’道德角度，評(píng)析材料中數(shù)學(xué)老師的做法。(14分)【答案】一十、殖民征服伴隨傳染病傳播在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，非洲社會(huì)大體上與自然環(huán)境保持著良好關(guān)系，瘧疾和昏睡病的發(fā)病率較低。15世紀(jì)起，葡萄牙等歐洲國(guó)家開始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張，非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切，使得外來寄生蟲和疾病開始傳播至非洲。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的奴隸貿(mào)易期間，歐洲、北非、南亞的殖民者和商人將麻疹、水痘、肺結(jié)核和梅毒等傳染病帶到非洲各地。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個(gè)方向逐漸深入非洲中部地區(qū)，這些傳染病也從沿海滲透到內(nèi)陸地區(qū)。不過，與歐洲殖民征服導(dǎo)致天花和麻疹傳入美洲的情況不同，瘧疾和黃熱病在數(shù)個(gè)世紀(jì)里使得非洲內(nèi)陸并未遭受歐洲殖民者的直接征服。直至19世紀(jì)中葉，熱帶非洲一直被稱作“白人墳?zāi)?"。隨著西方醫(yī)學(xué)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是奎寧被用于瘧疾防治，19世紀(jì)中葉起，歐洲殖民者得以深入非洲內(nèi)陸地區(qū)。19世紀(jì)末，帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分世界狂潮，非洲被歐洲列強(qiáng)瓜分殆盡，殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。1881年，意大利人將牛疸傳入非洲之角，導(dǎo)致非洲東部和南部90%以上的牲畜死亡。牛畜在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)中是財(cái)富與社會(huì)地位的象征，因此，這場(chǎng)牛疸不僅加劇了一系列傳染病的蔓延，而且破壞了非洲東部和南部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。19世紀(jì)20年代，英國(guó)軍隊(duì)和軍艦將霍亂從印度帶到東非；60年代以后，霍亂又對(duì)塞內(nèi)加爾等西非殖民地造成了嚴(yán)重沖擊。19世紀(jì)90年代，歐洲列強(qiáng)基本上完成了對(duì)非洲的殖民瓜分。此后至20世紀(jì)60年代，非洲處于殖民統(tǒng)治時(shí)期，微觀生態(tài)體系和傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系遭受嚴(yán)重破壞。在殖民統(tǒng)治下，非洲經(jīng)歷了前所未有的生志、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變動(dòng)。這方面的典型案例是20世紀(jì)上半葉昏睡病在東非的蔓延。殖民者在非洲進(jìn)行礦山開采、橡膠采集、修筑公路和鐵路以及軍事招募，都需要大量非洲芳動(dòng)力。殖民政府通過征稅、工資以及強(qiáng)制等手段，迫使非洲人離開農(nóng)村外出務(wù)工。強(qiáng)制勞動(dòng)以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動(dòng)更為頻繁，在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。理解當(dāng)代非洲面的傳轉(zhuǎn)病問題，離不開對(duì)傳染病歷史維度的認(rèn)知。當(dāng)前非洲所面臨的很多傳染病，早在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交就已經(jīng)存在于非洲。百多年來，非洲傳染病的傳播過程與非洲生態(tài)變遷和社會(huì)歷史進(jìn)程密切相關(guān)。殖民主義導(dǎo)致很多外來傳染病在非洲的傳播，殖民主義還打破了非洲社會(huì)與自然環(huán)境之間長(zhǎng)期的平衡關(guān)系，從而引發(fā)了昏睡病等疾病的愛延。通過研究殖民主義對(duì)于非洲傳染病傳播所造成的影響，有助于我們深入理解當(dāng)前非洲所面臨的傳染病狀況。例如，艾滋病作為非洲國(guó)家獨(dú)立后才出現(xiàn)的傳染病。由于其嚴(yán)重的社會(huì)破壞性而受到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注，近年來，非洲學(xué)家的研究表明，當(dāng)前艾滋病在非洲的傳播模式，與殖民時(shí)代梅毒等性病的傳播模式之間，有著很大相似性，是“舊危機(jī)，新病毒"。更嚴(yán)重的是，歐洲殖民者關(guān)于非洲疾病的偏見根深蒂固，殖民者認(rèn)為，非洲面臨的傳染病主要是由非洲自身的“愚昧”“落后"造成的，他們將非洲標(biāo)簽化為“疾病橫生的”“黑暗的"大陸。只有歐洲文明使命”才能將非洲土?xí)倪@一狀態(tài)中“拯救”出來。殖民時(shí)代的這種錯(cuò)誤觀念，至今仍然影響著一些歐美國(guó)家對(duì)非洲的認(rèn)知。摘自李鵬濤《殖民主義加劇非洲傳染病傳播》問題:(1）文章認(rèn)為當(dāng)代非洲傳染病有兩個(gè)來源?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)總體來說，造成一個(gè)地區(qū)傳染病傳播加劇的原因是?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）兩個(gè)來源是：①15世紀(jì)起，葡萄牙等歐洲國(guó)家開始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張，非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切，使得外來寄生蟲和疾病開始傳播至非洲。②19世紀(jì)末，帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分世界狂潮，非洲被歐洲列強(qiáng)瓜分殆盡，殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。（2）①奴隸貿(mào)易。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個(gè)方向逐漸深入非洲中部地區(qū)，傳染病傳播范圍擴(kuò)大。②殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。③殖民地政府極力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)以攫取最大經(jīng)濟(jì)利益，從而導(dǎo)致非洲許多地區(qū)的自然面貌發(fā)生了顯著變化。④強(qiáng)制勞動(dòng)以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動(dòng)更為頻繁，在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。⑤資本主義的驅(qū)使下，非洲南部和東部地區(qū)大量人口涌入城鎮(zhèn)。由于殖民地政府在非洲城鎮(zhèn)發(fā)展方面投入資金較少，導(dǎo)致瘧疾、鼠疫、霍亂、痢疾、肺結(jié)核、流感、天花、梅毒等傳染病蔓延。一十一、19世紀(jì)俄國(guó)著名的教育家烏申斯基說：“教師的人格對(duì)年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的。”根據(jù)你對(duì)這句話的理解，寫一篇文章，題目自擬，字體不限，不得少于800字?！敬鸢浮渴紫龋瑸跎晁够倪@句話體現(xiàn)的是教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。教師特別是教師的人格對(duì)學(xué)生的影響，不僅在教育活動(dòng)進(jìn)行時(shí)存在，在學(xué)生未來的成長(zhǎng)道路中也具有延時(shí)的價(jià)值，而且舉足輕重，不可替代。其次，考生應(yīng)從烏中斯基這句話中提煉出論點(diǎn)，如“德高為范”。可根據(jù)自己的親身感受或所見所聞組織論據(jù)。從而使論點(diǎn)更加生動(dòng)真實(shí)。最后，考生應(yīng)著眼于論點(diǎn)，進(jìn)一步加以理論上的深化與升華，從而使文章更加充實(shí)、完整、有力。一十二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。總統(tǒng)當(dāng)選不久，記者采訪他的母親，有哈里這樣的兒子，你一定十分自豪。母親贊同地說：是這樣的，我還有一個(gè)兒子，也同樣讓我自豪，他現(xiàn)在正在地里挖土豆。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，題目自擬，立意自定。字?jǐn)?shù)不少于1000字?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹繛槊恳粋€(gè)兒子自豪——從母親眼里的兒子想到的有這樣一個(gè)故事：1948年美國(guó)大選后不久，一位記者采訪新當(dāng)選總統(tǒng)的母親：“有哈里這樣的兒子，您一定十分自豪?！倍鹏旈T的母親說：“是這樣的。但是我還有一個(gè)兒子，也同樣讓我自豪?！庇浾吆闷娴貑枺骸澳硪粋€(gè)兒子在干什么呢？”老太太自豪地回答：“他現(xiàn)在正在地里挖土豆呢。”杜魯門很幸運(yùn)，杜魯門的兄弟更幸運(yùn)，有這樣一位不以工作論兒子的母親。在母親的眼里，每一個(gè)兒子都是值得自豪的，不管他是全球聞名高高在上的總統(tǒng)，還是默默無聞挖土豆的農(nóng)民?？梢?，母親對(duì)兒子的愛包容而無私，博大而純凈，不摻雜任何世俗觀念的名利之別，只有一視同仁的付出與自豪。有這樣的母親，在這樣的家庭教育中，杜魯門也不會(huì)看輕他的兄弟，也會(huì)為他的兄弟而自豪，因?yàn)樗麄兌际且晃徊灰怨ぷ髡搩鹤拥哪赣H的孩子，在精神的世界里他們是平等的，無差別的。然而，在我國(guó)當(dāng)前的家庭教育中，大部分父母與杜魯門的母親想法不同。他們懷有“望子成龍，望女成鳳”的迫切心理，為了“不讓孩子輸在起跑線上”，起早貪黑，犧牲掉自己的休息和娛樂，也犧牲掉孩子的童年與快樂，把大部分時(shí)間耗費(fèi)在各種補(bǔ)習(xí)班、課外班中，其目的是希望孩子樣樣出色，在與“神奇的”“別人家的孩子”比較時(shí)，能夠占據(jù)上風(fēng)和優(yōu)勢(shì)，給父母增光添彩。當(dāng)孩子無法達(dá)到父母的期望時(shí)，他們傷心、痛哭，拿出那句“誰誰家的孩子成績(jī)?nèi)绾稳绾魏谩眮斫逃?xùn)自己的孩子，不為孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步而高興，反而為孩子一丁點(diǎn)的疏忽而失望。尤其是那些面臨中考、高考的孩子，不管孩子的品行如何好，不管孩子的理想是什么，許多父母只把成績(jī)看做評(píng)判孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只把“能不能考上重點(diǎn)中學(xué)、大學(xué)”作為孩子是否有出息、是否值得父母自豪的標(biāo)準(zhǔn)。這些父母忘記了，孩子是千差萬別的，不能用一個(gè)死的分?jǐn)?shù)去束縛孩子，讓孩子成為“分?jǐn)?shù)”的奴隸，更不能把自己的想法強(qiáng)加在孩子身上。孩子有自己的夢(mèng)想，想當(dāng)科學(xué)家的孩子是優(yōu)秀的，想當(dāng)售貨員的孩子也同樣是優(yōu)秀的。每一個(gè)孩子都是可愛的天使，都有其值得父母自豪的閃光之處。如果中國(guó)的許多父母也能具有杜魯門母親的那種家庭教育觀念，根據(jù)孩子的個(gè)性和愛好培養(yǎng)教育兒子，不以工作論兒子，為每一個(gè)兒子而自豪，那么，社會(huì)上盛行的“孩子大比拼”將退出江湖，不堪忍受重負(fù)的孩子將獲得精神上的解放，找回那久違了的童年快樂時(shí)光，在身體、心理、品行等方面獲得更全面的發(fā)展。如果父母能考慮到孩子的個(gè)性與需要，傾聽孩子的心聲，那么，父母與孩子的關(guān)系也會(huì)更融洽、更和諧?！緦＜尹c(diǎn)撥】材料雖然只有簡(jiǎn)短兩句話，卻是該論述文的主題與引子。作為一篇考試類作文，考生在下筆前首先應(yīng)明確態(tài)度（是積極的或是消極的，這里我們提倡考生應(yīng)積極地看待人生），確定文章的基調(diào)，然后選擇合適的素材來支持觀點(diǎn)，論述成文。根據(jù)給定材料，寫論述文，是近年《綜合素質(zhì)》考查的主要方向。但隨著考試的不斷深入，不排除會(huì)考查其他文體。一十三、葛華和李強(qiáng)在課間因?yàn)橐患∈鲁臣?葛華挨了兩拳,剛要還手,上課鈴響了,李強(qiáng)迅速跑進(jìn)教室。葛華覺的自己吃了虧,怒不可遏,他站在教室門口指著李強(qiáng)大聲叫嚷:“有本事你給我出來,我非把你揍扁不可!"此時(shí),正好來上課的于老師看到了這一幕,于老師愣了下,馬上和藹的對(duì)葛華說“葛華,你看老師拿了這么多作業(yè)本,你能幫老師發(fā)給同學(xué)們嗎?"葛華雖然還在生氣,但還是很快接過作業(yè)本來發(fā)了下去,于老師又對(duì)全班同學(xué)說:“剛才葛華雖然和別人鬧了點(diǎn)小矛盾,可他為了不影響上課,愉快地幫助我們發(fā)作業(yè),這很好!我相信他下課后會(huì)正確處理這件事的。”葛華聽到老師的表?yè)P(yáng),轉(zhuǎn)怒為喜,上課也非常認(rèn)真。下課后,于老師讓李強(qiáng)幫他把教具拿回辦公室趁機(jī)問明了事件發(fā)展過程,聽完李強(qiáng)的訴說，于老師耐心的對(duì)他說:“雖然雙方都有責(zé)任但打人給別人造成了傷害。如果是你被打了你會(huì)感覺怎樣?我們已經(jīng)是中學(xué)生了,要學(xué)會(huì)用自己的智慧,友好的解決與他人的沖突，老師相信你會(huì)處理好這件事的?！敝?李強(qiáng)主動(dòng)找葛華道歉,兩人重歸于好。問題：請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析于老師的教育行為?！敬鸢浮吭摻處煹淖龇ㄊ乔‘?dāng)?shù)?，符合了教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求，值得我們提倡與學(xué)習(xí)。首先，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正的對(duì)待學(xué)生，不挖苦，不諷刺，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中，于老師在葛華與別的同學(xué)打架之后沒有直接批評(píng)，而是態(tài)度和藹的開導(dǎo)葛華，并且向全班同學(xué)表?yè)P(yáng)葛華，使葛華認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且有所轉(zhuǎn)變。于老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的師德靈魂。其次，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要教書育人，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中，于老師在葛華與李強(qiáng)打架之后，沒有進(jìn)行直接的批評(píng)，而是在課后耐心教導(dǎo)，通過說服教育的方法引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的問題，關(guān)注學(xué)生的品德發(fā)展。于老師的行為體現(xiàn)了教書育人的教師天職。最后，教師職業(yè)道德規(guī)范要求教師要愛崗敬業(yè)，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，對(duì)工作高度認(rèn)真負(fù)責(zé)。材料中，于老師在即將上課時(shí)能夠在不影響正常上課秩序的情況下處理突發(fā)事件，保證了課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)?？傊?，于老師的行為符合了教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求，是合理的，值得我們學(xué)習(xí)。一十四、下面是學(xué)生的一則日記：王老師是我們的班主任，也是一位廣受同學(xué)們歡迎的好老師。王老師整天笑瞇瞇的，十分和藹可親。她經(jīng)常主動(dòng)跟我們打招呼，有時(shí)還聊上幾句，使同學(xué)們覺得她一點(diǎn)架子也沒有，大家都喜歡接近王老師。王老師是數(shù)學(xué)老師，負(fù)責(zé)教我班的數(shù)學(xué)課程。她對(duì)待教學(xué)工作是十分認(rèn)真的。上課前，王老師會(huì)用很多時(shí)間備課。上課時(shí)，她會(huì)很詳細(xì)地講解各種難懂的數(shù)學(xué)公式、定理，并反復(fù)舉例加以說明、論證，直到每個(gè)同學(xué)都明白為止，很有耐性。有時(shí)她還邀請(qǐng)個(gè)別同學(xué)上講臺(tái)“講課”呢，這種教學(xué)法引起了同學(xué)們極大的興趣，掀起了新的學(xué)習(xí)熱潮。下課后，王老師會(huì)仔細(xì)批改大家的作業(yè)，總結(jié)每個(gè)同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，并鼓勵(lì)大家發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，改正弱點(diǎn)。對(duì)個(gè)別成績(jī)差的同學(xué)，王老師還會(huì)主動(dòng)利用業(yè)余時(shí)間幫他們補(bǔ)課呢!王老師不但在教學(xué)上盡職盡責(zé)，在日常的校園生活中，也十分關(guān)心我們。炎炎夏日，她經(jīng)常提醒我們注意飲食衛(wèi)生；寒風(fēng)刺骨的冬天，她又叫大家多穿衣服，不要著涼感冒。問題：請(qǐng)從教師觀的角度，評(píng)析王老師的行為?！敬鸢浮坎牧现型趵蠋煹淖龇ㄇ‘?dāng)合理，符合新課程改革背景下教師觀的要求。首先，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。材料中，王老師會(huì)邀請(qǐng)學(xué)生上講臺(tái)“講課”，這種方式不僅掀起了學(xué)習(xí)熱潮，還鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起著積極作用。其次，新課程要求教師在對(duì)待師生關(guān)系上做到尊重、贊賞學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)尊重每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生。材料中，王老師非常有耐心地進(jìn)行講解，直到每一個(gè)同學(xué)都明白為止，課余時(shí)間還為成績(jī)差的同學(xué)補(bǔ)課。說明王老師對(duì)待每一個(gè)同學(xué)都能做到一視同仁、耐心教導(dǎo)。最后，新課程要求教師在對(duì)待教學(xué)上做到幫助、引導(dǎo)。教師的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生思維、引導(dǎo)學(xué)生做人。材料中，王老師在課堂上沒有采取“滿堂灌”“一堂言”的方式，而是引導(dǎo)學(xué)生自己上臺(tái)“講解”；在生活上王老師也能做到以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。因此，作為教師，要踐行新課改背景下的教師觀，要尊重和贊賞學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考，不斷促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的豐富和心理的成長(zhǎng)。一十五、國(guó)際與本土張頤武春節(jié)現(xiàn)在越來越引起人們的高度關(guān)切。一方面是中國(guó)的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起已經(jīng)使得春節(jié)越來越引起了國(guó)際的關(guān)注?！爸袊?guó)年”的價(jià)值和意義越來越變成了中國(guó)的重要的文化象征，逐步為世界所了解。雖然春節(jié)在全球范圍內(nèi)的影響力還遠(yuǎn)不能和圣誕節(jié)相比，但在世界許多華人移民較多的城市或社會(huì)中，春節(jié)也開始在華人社區(qū)之外產(chǎn)生影響。以往僅僅是傳統(tǒng)的唐人街張燈結(jié)彩地慶祝，現(xiàn)在往往已經(jīng)成為當(dāng)?shù)囟嘣幕囊粋€(gè)重要的部分。各國(guó)政要也都發(fā)表對(duì)于春節(jié)的祝福。春節(jié)在全球的意義的凸顯是一個(gè)相當(dāng)引人注目的現(xiàn)象。另一方面，過年的意義在今天人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值的時(shí)刻更加凸顯了出來。國(guó)內(nèi)的“過年”的氣氛也一年濃似一年。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，春節(jié)被簡(jiǎn)化為“過革命化的春節(jié)”。而八十年代時(shí)，在現(xiàn)代化和西化的浪潮中，春節(jié)的文化和認(rèn)同的意義也還沒有像今天一樣被強(qiáng)化得如此之高。人們?cè)絹碓街匾暣汗?jié)的意義，越來越強(qiáng)調(diào)在這一時(shí)刻的文化的價(jià)值和生活意義。當(dāng)然，春節(jié)的國(guó)際化還僅僅限于華人和對(duì)于中國(guó)文化有興趣的人，還難以變得更普及。它還不能在全球獲得更多的影響力。這當(dāng)然和中國(guó)文化的現(xiàn)實(shí)的處境有關(guān)。其全球的傳播和理解還有不少局限和問題。因此，如何推展春節(jié)的文化含義，讓世界更加深入地了解其意義和價(jià)值，還是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的困難。關(guān)于春節(jié)的那些中國(guó)文化的積淀，還需要更多的理解和體認(rèn)，這其實(shí)對(duì)于全球的垮文化對(duì)話具有高度的意義和價(jià)值。讓人們了解春節(jié)的趣味和活力．還需要全球華人社會(huì)更好地努力。春節(jié)在國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)意義得到了相當(dāng)大的弘揚(yáng)和發(fā)揮。當(dāng)然也造成了返鄉(xiāng)和回家的諸多困擾和問題，造成了春運(yùn)的巨大的壓力。現(xiàn)代所要求的是高度的流動(dòng)性，是跨越邊界的需要和人的高度的靈活性，這和傳統(tǒng)的歸鄉(xiāng)的感情的關(guān)系是復(fù)雜的。今天的春節(jié)熱說明中國(guó)社會(huì)的本土因素在當(dāng)下的背景下得到了更多的展現(xiàn)。從這一點(diǎn)上看，如何回應(yīng)這樣的感情和精神的追求就是社會(huì)需要認(rèn)真探究的。問題：(1)從全文來看，春節(jié)“越來越引起人們的高度的關(guān)切”的原因有哪些(2)結(jié)合文意，概述應(yīng)如何解決春節(jié)面臨的“國(guó)際化”和“本土化”問題。【答案】(1)中國(guó)的崛起造成的文化影響力和全球華人的力量的興起引起了國(guó)際的關(guān)注，春節(jié)在全球的意義日趨凸顯：人們重視傳統(tǒng)文化和家庭價(jià)值，而春節(jié)凸顯了文化的價(jià)值和生活意義。(2)要解決春節(jié)面臨的“國(guó)際化”問題，需要全球華人社會(huì)更好地努力，提高中國(guó)的文化影響力，推展春節(jié)的文化含義和文化積淀，讓世界更加深入地了解其意義和價(jià)值，使春節(jié)的國(guó)際化更普及，得到更多的理解和認(rèn)同。要解決春節(jié)面臨的“本土化”問題，需要我們理性回應(yīng)傳統(tǒng)的春節(jié)歸鄉(xiāng)的感情和精神追求，認(rèn)真探究并解決它和現(xiàn)代的高度流動(dòng)性之間的矛盾。一十六、材料:班里新轉(zhuǎn)來一位貧困學(xué)生，由于遭遇了種種生活的變故而悲觀消極，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不愿意和同學(xué)交往，不信任老師。蘇老師細(xì)心地觀察這位新同學(xué)，主動(dòng)和他交流，但沒能使他有所改變。一天早上，蘇老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校新栽下的小樹需要護(hù)理，就請(qǐng)這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹在勞動(dòng)過程中，蘇老師很自然地從討論小樹的成長(zhǎng)入手，和他探討人生問題，他的眼睛里第一次充滿了興奮的神采。后來，這位新同學(xué)慢慢變得積極、活潑起來。問題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析蘇老師的教育行為。（14分）【答案】一十七、“人生態(tài)度”是相對(duì)人日常生活的傾向而言，向深里講，即入了哲學(xué)范圍；向粗淺里說，也不難明白。依中國(guó)分法，將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統(tǒng)，不如三分法較為詳盡適中。按三分法，第一種人生態(tài)度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實(shí)生活中逐求不已，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離于苦樂中，與其他生物亦無所異。此第一種人生態(tài)度，能夠徹底做到家，發(fā)揮至最高點(diǎn)者，即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受，其征服自然之威力實(shí)甚偉大，最值得人拍掌稱贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化，使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者，是美國(guó)杜威之實(shí)驗(yàn)主義，他很能細(xì)密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對(duì)于物的問題，第三種人生態(tài)度為人對(duì)于人的問題，此則為人對(duì)于自己本身的問題。人與其他動(dòng)物不同，其他動(dòng)物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點(diǎn)，即在回轉(zhuǎn)頭來反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察其生活時(shí)，即感覺人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不得不有許多痛苦；而在另一方面，社會(huì)上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計(jì)較，以及生離死別種種現(xiàn)象，更足使人感覺人生太無意思。如是，乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度，此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度，為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度，可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度，又可分為兩層來說：其一，為不反觀自己時(shí)——向外用力；其二，為回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”，實(shí)即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳?！班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘?dāng)下，如兒童之能將其生活放在當(dāng)下，無前無后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。更深而言之，從返回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的，即為中國(guó)之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡(jiǎn)單，主要意義即是教人自覺地盡力量去生活。此話雖平常，但一切儒家道理盡包含在內(nèi)，如后來儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說，都是要人清楚地自覺地盡力于當(dāng)下的生活。儒家最反對(duì)仰賴于外力之催逼，與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活，為被動(dòng)的、逐求的，而非為自覺自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望為逐求的、非自覺的，不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度，每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較，當(dāng)以逐求態(tài)度為較淺，以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較，則鄭重較難，從逐求態(tài)度進(jìn)步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能，但我覺得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，宋明之理學(xué)家大多如此，所謂出入儒釋，都是經(jīng)過厭離生活，然后重又歸來盡力于當(dāng)下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十幾歲時(shí)，極接近于實(shí)利主義，后轉(zhuǎn)入于佛家，最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻，由是轉(zhuǎn)過來才能盡力于生活；否則便會(huì)落于逐求，落于假的盡力。故非心里極干凈，無纖毫貪求之念，不能盡力生活。而真的盡力生活，又每在經(jīng)過厭離之后。（摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》，有刪改）問題：（1）文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么？請(qǐng)結(jié)合文本，談一談這三種態(tài)度的含義。（7分）（2）文章為什么說“真的盡力生活，又每在經(jīng)過厭離之后”？結(jié)合作者的人生經(jīng)歷進(jìn)行分析。（7分）【答案】（1）①第一種人生態(tài)度是“逐求”，由世俗而生，即人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等的逐求，純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受。②第二種人生態(tài)度是“厭離”，由宗教而生，是指人轉(zhuǎn)回頭來冷靜地觀察自己的生活時(shí)，感覺人生太苦，因而產(chǎn)生的一種厭離人世的人生態(tài)度。③第三種人生態(tài)度是“鄭重”，由道德而生，其含義分為兩層。其一是不反觀自己時(shí)——向外用力，即將全副精神照顧當(dāng)下，關(guān)注眼前，聽從生命自然的安排。其二是回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力，即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對(duì)待眼前的生活，能自覺地盡力去生活。（2）普遍來講，多數(shù)人都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，所謂出入儒釋，都是經(jīng)過厭離生活，然后重新又歸來盡力于當(dāng)下之生活。鄭重態(tài)度強(qiáng)調(diào)的是人的自覺，儒家之所以排斥欲望是因?yàn)槿藢?duì)欲望的逐求是非自覺的，不是以自己的力量去生活。作者的人生經(jīng)歷即是如此，十幾歲時(shí)，極接近于實(shí)利主義，后轉(zhuǎn)入佛家，最后方歸于儒家。只有經(jīng)歷厭離的階段，才會(huì)達(dá)到內(nèi)心的干凈，沒有絲毫的貪求之念，才能真正地盡力生活，達(dá)到鄭重的境界。如果未能經(jīng)歷厭離之情，便會(huì)落于逐求，回到假的盡力，陷入對(duì)物質(zhì)欲望的追求之中。因此“而