2023高考全國卷地區(qū)高三年級5月聯(lián)考語文考生注意：1．本試卷共4頁。滿分150分，考試時間150分鐘。2．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡的相應(yīng)位置。3．全部答案在答題卡上完成，答在本試題卷上無效。4．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。5．考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。鄉(xiāng)村治理是國家治理的基石，也是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家鄉(xiāng)村振興局等8部門聯(lián)合印發(fā)《開展高價彩禮、大操大辦等農(nóng)村移風(fēng)易俗重點領(lǐng)域突出問題專項治理工作方案》（以下簡稱《工作方案》）。專項治理工作自2022年8月啟動，2023年12月基本結(jié)束，給農(nóng)村移風(fēng)易俗工作制定了明確的路線圖和時間表。在農(nóng)村，過去剃頭酒、搬家酒、滿月酒、喜事、喪事······不僅家家都要辦，還會講排場、比闊氣，成為廣大農(nóng)民群眾沉重的負擔(dān)。經(jīng)過多方治理，各地圍繞移風(fēng)易俗等問題進行積極探索，取得了較好成績。但是也要看到，在很多地區(qū)高價彩禮、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)依然甚囂塵上。對此，《工作方案》提出了四個治理重點，從高價彩禮陋習(xí)，宣揚低俗婚戀觀，索要、炫耀高價彩禮，媒婆、婚介等慫恿抬高彩禮金額，彩禮金額普遍過高等問題，到人情攀比陋習(xí)，人情禮金名目繁多、數(shù)額過高，甚至為了斂財舉辦“無事酒”，農(nóng)民群眾“人情債”負擔(dān)沉重等問題；從厚葬薄養(yǎng)陋習(xí)，不履行孝道義務(wù)，喪事時間過長、喪禮中宣揚封建迷信思想和開展低俗活動，豪華墓等問題，到鋪張浪費陋習(xí)，婚喪喜慶舉辦宴席時間過長、規(guī)模過大，盲目攀比追求檔次，造成嚴重浪費······抓好這四個治理重點，對農(nóng)村和諧穩(wěn)定、農(nóng)民安居樂業(yè)、精氣神積極向上，保障鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠意義重大。整治陳規(guī)陋習(xí)，弘揚文明新風(fēng)，是全面推進鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一件要事。《工作方案》堅持問題導(dǎo)向，堅持疏堵結(jié)合、標本兼治，通過大力推廣文明積分、道德超市、紅黑榜等做法，發(fā)揮文明家庭、五好家庭、最美家庭等示范帶動作用，加強正向引導(dǎo)，對農(nóng)民群眾的文明行為給予相應(yīng)的精神、物質(zhì)獎勵；嚴格落實農(nóng)村黨員、干部操辦婚喪喜慶等事宜報備制度；集中開展“農(nóng)村移風(fēng)易俗主題宣傳月”活動，等等。創(chuàng)新治理方式、形成長效機制，不斷改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，推動文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)取得明顯成效。厚植新風(fēng)正氣，要黨員、干部以身作則帶頭移風(fēng)易俗。在農(nóng)村，村看村，戶看戶，群眾看干部?！豆ぷ鞣桨浮访鞔_提出，對違反移風(fēng)易俗規(guī)定的黨員、干部進行相應(yīng)處理。管好了黨員干部這個關(guān)鍵，群眾工作就會好做。這就要求，各地在推進移風(fēng)易俗的過程中，須強化農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，黨員干部需要帶頭執(zhí)行，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，自覺接受監(jiān)督，層層壓實責(zé)任，維護好黨員干部良好形象，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)。鄉(xiāng)村煥發(fā)文明新氣象，要細化村規(guī)民約，出臺約束性措施。一方面，指導(dǎo)各村開展村規(guī)民約制定修訂，充實婚事新辦、喪事簡辦、孝親敬老等移風(fēng)易俗內(nèi)容。另一方面，出臺約束性措施，明確告訴村民提倡什么、反對什么，紅白喜事等應(yīng)該怎么操作、不該做什么。值得注意的是，農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主人，也是治理的主體。在這一過程中，要按照地域、民意等，標準清晰、有獎有罰，以合適的形式制定約束性措施。農(nóng)村移風(fēng)易俗絕非一日之功。讓高價彩禮、人情攀比、厚葬薄養(yǎng)、鋪張浪費等陳規(guī)陋習(xí)在部分地區(qū)持續(xù)蔓延勢頭得到有效遇制，必須從思想上形成自覺、制度上形成規(guī)范、風(fēng)氣上形成氛圍，同時，在治理上不搞一刀切、齊步走，落細落小，以點帶面推動鄉(xiāng)村治理工作再上新臺階。（摘編自孟哲《移風(fēng)易俗，保障鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.在很多地區(qū)高價彩禮、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)依然甚囂塵上，這說明各地圍繞移風(fēng)易俗等問題進行的探索收效甚微、任重道遠。B.抓好《工作方案》提出的四個治理重點，就能夠徹底整治陳規(guī)陋習(xí)，弘揚文明新風(fēng)，使農(nóng)村和諧穩(wěn)定，保障鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠。C.嚴格落實農(nóng)村黨員、干部操辦婚喪喜慶等事宜報備制度，是黨員、干部在鄉(xiāng)村治理工作中以身作則帶頭移風(fēng)易俗的表現(xiàn)。D.因為農(nóng)民既是鄉(xiāng)村的主人，也是鄉(xiāng)村治理的主體，所以在推進農(nóng)村地區(qū)移風(fēng)易俗的過程中要充分尊重村民意愿。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章開宗明義，點明《工作方案》給農(nóng)村移風(fēng)易俗工作制定了明確的路線圖和時間表這一中心論點。B.文章主體部分通過指出農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)現(xiàn)象及危害，突出當(dāng)前整治這些陳規(guī)陋習(xí)的重要性、必要性。C.文章按照“是什么、為什么、怎么樣”的思路，層層深人地對農(nóng)村移風(fēng)易俗治理工作展開論述。D.文章末段總結(jié)全文，指出農(nóng)村移風(fēng)易俗工作的長期性并從四個方面強調(diào)了移風(fēng)易俗工作的總體措施。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.高價彩禮陋習(xí)、人情攀比陋習(xí)、厚葬薄養(yǎng)陋習(xí)、鋪張浪費陋習(xí)，是《工作方案》提出的移風(fēng)易俗工作的四個治理重點。B.厚植新風(fēng)正氣，需要黨員、干部帶頭執(zhí)行，自覺自律，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng)。C.充實婚事新辦、喪事簡辦、孝親敬老等移風(fēng)易俗內(nèi)容，是為了通過出臺約束性措施使鄉(xiāng)村煥發(fā)文明新氣象。D.農(nóng)村移風(fēng)易俗不是一朝一夕就能成功的，需要各個部門落細落小，以點帶面不斷推動鄉(xiāng)村治理工作取得新進展。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成。幾年前，對傳統(tǒng)節(jié)日的憂思，一度成為輿論場強勁的聲音，不少人發(fā)出保衛(wèi)傳統(tǒng)佳節(jié)、保衛(wèi)端午節(jié)的呼吁。當(dāng)時的一個文化背景是，傳統(tǒng)節(jié)日處境尷尬，而洋節(jié)卻備受推崇。一位著名作家曾感嘆：“每逢洋節(jié)，那種喧囂讓人瞠目結(jié)舌。而每逢端午、重陽、中秋，卻相當(dāng)冷清，讓人痛心疾首?！爆F(xiàn)在情況有了顯著改變。拿端午來說，在傳統(tǒng)佳節(jié)中，相對于春節(jié)、中秋，其實有著一定的弱勢，然而近幾年，悄然刮起了“端午風(fēng)”。每到端午節(jié)，除了各地組織的文化活動外，在民間，各種與端午有關(guān)的傳統(tǒng)民俗也有了新發(fā)展、新表現(xiàn)。艾條進入新小區(qū)，五色絲線戴在手腳上，賽龍舟出現(xiàn)在大江南北，粽子更是飄香大街小巷，飛入千家萬戶的餐桌······很多年輕人也參與其中，樂此不疲。今天我們講傳統(tǒng)文化，都很重視傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，這是一種跨時空、跨領(lǐng)域、跨觀念的活化利用。一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化不夠有力，發(fā)展得不夠好，有的政府投入了大量財力，社會投入了大量人力，專業(yè)人士投入了大量精力，還是起色不大。究其原因，有的是場景化問題，忽視場景改變，缺乏用戶意識，依然活在過去的世界里；有的是當(dāng)代化問題，對現(xiàn)代受眾心理缺少研究，還在做一成不變的事情；有的是生活化問題，存在一定門戶之見，不愿意走出象牙塔，甚至還在自娛自樂。很多時候，不是人們不需要傳統(tǒng)文化，而是人們有了更多的文化選擇。具有強大影響力的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必然是開放的、進步的，是與生產(chǎn)生活緊密相連的，能夠通過創(chuàng)新創(chuàng)造，吸入人間煙火，使其易于接受、善于傳播，便于轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)生活。保護好、傳承好、利用好傳統(tǒng)文化，很重要的一點，就是在傳統(tǒng)文化的“場景化”“當(dāng)代化”和“生活化”上下工夫，使其融入生產(chǎn)生活。這也正是端午文化做得比較好的地方?！肮?jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”，端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中富有剛健氣息的節(jié)日，提到端午，我們就會想到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，不忘“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。家國情懷的傳習(xí)，不是簡單通過“讀書百遍，其義自見”就能實現(xiàn)的，吃有粽子、舞有龍舟、插有艾條、穿有漢服、讀有經(jīng)典、購有文創(chuàng)、逛有街區(qū)，各種生活式、沉浸式教育滿足著各種層次的需求，使其更加深入人心。正是因為我們堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，尤其是從年輕受眾角度進行改造再造，增進了時代感、生活感、意義感，才讓端午文化不再遙遠，就在每個人身邊。讓傳統(tǒng)文化活起來，靠“傳”也靠“化”，特別要靠創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。其他領(lǐng)域很有必要向端午文化學(xué)習(xí)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，通過厚植文化底蘊、展現(xiàn)時代風(fēng)采、創(chuàng)新現(xiàn)代表達，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼續(xù)，走出一條振興文化的康莊大道。（摘編自喬杉《向端午文化學(xué)習(xí)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化》）材料二：端午的起源有很多種說法，正因如此，這個節(jié)日也被賦予了很多文化內(nèi)涵。記得幾年前，關(guān)于端午祝福是該說“快樂”還是“安康”，還曾引發(fā)過不小的討論。一個看似小小的言語之爭，背后其實是民眾對節(jié)日精髓、傳統(tǒng)面目的探尋，是希望能原汁原味地還原端午節(jié)的文化意蘊。而這些文化意蘊中，紀念屈原是接受度最廣的。端午節(jié)在粽葉的絲絲飄香之中，浸透著家國情懷，也被賦予了更多厚重與深刻的意蘊。人們紀念屈原，當(dāng)然不只是因為他的藝術(shù)造詣，更是因為他偉大的靈魂和深沉的愛國之情。我們每過一次端午，就是對這種精神的致敬與汲取，也是對我們自身精神世界的一次錘煉與雕琢。當(dāng)我們吃著香噴噴的粽子時，也該思考如何讓端午節(jié)里的這種家國情懷傳承下去。可以看到，每到端午節(jié)，各地都會組織各式各樣的節(jié)日活動-誦讀《離騷》、包粽子、做香包、劃龍舟等。通過這些活動，構(gòu)筑起節(jié)日的儀式感，人們在參與的過程中，漸漸地與傳統(tǒng)親近。而文化也在人們有意識地參與中，穿越時空，流淌到未來。當(dāng)然，要讓這種家國情懷能夠持久，除了要在形式上重現(xiàn)端午習(xí)俗外，更重要的是在內(nèi)心深處與端午節(jié)的精神內(nèi)核相共鳴。尤其是在今天，我們依然需要面對各種各樣的挑戰(zhàn)，我們依然需要向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標奮力拼搏。而端午節(jié)所承載的這種對祖國、對民族赤忱的愛，足以凝聚起我們持續(xù)拼搏和奮斗的磅礴力量。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，傳承好、發(fā)揚好端午文化，是歷史交予我們的責(zé)任。當(dāng)然，最好的傳承，就是讓端午節(jié)所蘊含的精神價值內(nèi)化于心、外化于行，而這離不開我們始終保持昂揚進取、求索不止的面貌與狀態(tài)。（摘編自易之《今天，我們?nèi)绾蝹鞒卸宋绲奈幕瘍?nèi)涵》）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，開放的、進步的、與生產(chǎn)生活緊密相連的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠產(chǎn)生強大的影響力。B.對一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化投入了大量人、財、力卻起色不大，是因為場景化、當(dāng)代化、生活化這三大問題都沒有從根本上得到解決。C.近幾年，端午節(jié)一改過去尷尬的處境，民間各種與端午相關(guān)的傳統(tǒng)民俗有了新發(fā)展、新表現(xiàn)，越來越多的年輕人參與其中。D.端午節(jié)的文化意蘊豐富，對端午祝福是該說“快樂”還是“安康”的討論就體現(xiàn)了民眾希望原汁原味地還原端午節(jié)的文化意蘊。5．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，而現(xiàn)在每逢端午等傳統(tǒng)節(jié)日，卻相當(dāng)冷清。B.越來越多的文化選擇導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日備受冷落，讓人們產(chǎn)生了傳統(tǒng)文化可有可無的感覺，因而保護好、傳承好、利用好傳統(tǒng)文化在當(dāng)下是很重要的。C.在端午節(jié)這天，人們通過各種形式的活動來紀念屈原，是因為屈原擁有偉大的靈魂和深沉的愛國之情，而不是因為他有深厚的藝術(shù)造詣。D.組織開展如包粽子、做香包、劃龍舟等節(jié)日活動雖然只是外在形式上對端午習(xí)俗的重視，但也能夠讓端午節(jié)里蘊藏的家國情懷得到傳承。6．請結(jié)合材料，談?wù)勅绾巫屩腥A傳統(tǒng)節(jié)日文化活起來。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。美國太太的金絲雀海明威火車飛駛過一長排紅石頭房子，房子有個花園，四棵茂密的棕櫚樹，樹蔭下有桌子。另一邊是大海。接著有一條路塹穿過紅石和泥土間，大海就只是偶爾躍入眼簾了，而且遠在下面，緊靠巖礁?！拔以诎屠漳I下它的，我們在岸上的時間只有一個小時，那天是星期天早上。這人要求付好幾美元，我只給了他一塊半美元。它唱得可好聽呢?！泵绹f?；疖嚿虾脽幔P鋪車廂里好熱。窗子敞開也沒有風(fēng)吹進來。美國太太把百葉窗拉下，就此再也看不見大海了，連偶爾也看不見了。另一邊是玻璃，外面是過道，對面是一扇開著的窗，窗外是灰不溜秋的樹木，一條精光溜滑的路，一片片平展展的葡萄田，后面有玄武石丘陵。許多高高的煙囪冒著煙-火車開進馬賽，減低速度，沿著一條鐵軌，穿越許多條其他鐵軌，進了站?；疖囋隈R賽站?？慷宸昼?，美國太太買了一份《每日郵報》、半瓶埃維礦泉水，她好容易才及時上了車。美國太太耳朵有點背，她生怕發(fā)出了開車信號自己聽不見?；疖囯x開了馬賽站，不但調(diào)車場和工廠的煙都落在后面，回頭一看，連馬賽城和背靠石頭丘陵的海港，以及水面上的夕陽余暉都落在后面。天快黑時，火車開過田野一所著火的農(nóng)舍。沿路停著一排汽車，農(nóng)舍里搬出來的被褥衣物都攤在田野上。許多人在觀看火燒房子。天黑后，火車到了阿維尼翁。旅客上上下下。準備回巴黎的法國人在報攤上買當(dāng)天的法國報紙。站臺上有黑人士兵。他們穿著棕色軍裝，個子高大，緊挨著電燈光下，臉龐照得亮堂堂。他們的臉很黑，個子高得沒法逼視?；疖囯x開阿維尼翁站，黑人還站在那兒。有個矮小的白人中士跟他們在一起。臥鋪車廂里，乘務(wù)員把壁間三張床鋪拉下來，鋪開準備讓旅客睡覺。夜里，美國太太躺著，睡不著覺，因為火車是快車，開得很快，她就怕夜里的車速快。美國太太的床靠著窗。從巴勒莫買來的金絲雀，籠子上蓋著塊布，掛在去洗手間過道上的通風(fēng)處。車廂外亮著盞藍燈，火車通宵開得飛快，美國太太醒著，等待撞車。早上，火車開近巴黎了，美國太太從洗手間里出來，盡管沒睡，氣色還是很好，一看就是個半老的美國婦女，她拿下鳥籠上的布，把籠子掛在陽光下，就回到餐車里去用早餐。她再回到臥鋪車廂時，床鋪已經(jīng)推回壁間，弄成座位，在敞開的窗子照進來的陽光里，金絲雀在抖動羽毛，火車離巴黎更近了?！八鼝厶?，”美國太太說，“它一會兒就要唱了?！苯鸾z雀抖動羽毛，啄啄毛?！拔乙幌驉埒B，”美國太太說，“我把它帶給我的小女兒。瞧-它在唱了。”金絲雀嘰嘰喳喳唱了，豎起喉間的羽毛，接著湊下嘴又啄羽毛了。我有好幾分鐘沒聽那個美國太太同我妻子說話?！澳阏煞蛞彩敲绹税?？”那位太太問?！笆堑模蔽移拮诱f，“我們倆都是美國人?！薄拔疫€以為你們是英國人呢?！薄芭叮皇??！薄耙苍S因為我用背帶的緣故，”我說。我原想開口說吊帶，后來為了保持我的英國特色，才改了口說背帶①。美國太太沒聽見。她耳朵真是背極了；她看人家嘴唇動來辨別說話的意義，我沒朝她看。我望著窗外呢。她徑自同我妻子說話。“我很高興你們是美國人。美國男人都是好丈夫，”美國太太說著，“不瞞你說，所以我們才離開大陸。我女兒在沃韋②愛上一個男人?！彼Ａ艘幌?，“他們瘋狂地愛上了?！彼滞Ａ艘幌?，“我當(dāng)然把她帶走了?！薄八龜嗄盍藳]有？”我妻子問?！拔铱礇]有，”美國太太說，“她根本不吃也不睡。我想盡辦法，可是她似乎對什么都不感興趣。她對世事不聞不問。我不能把她嫁給外國人啊?！彼D了一下，“有個人，是個很好的朋友，有一回告訴我，“外國人做不了美國姑娘的好丈夫。””“對，”我妻子說，“我看做不了?！泵绹Q贊我妻子的旅裝，原來這位美國太太二十年來也是一直在圣昂諾路這家裁縫店買衣服的。店里有她的身架尺寸，有個熟悉她，知道她口味的店員替她挑選衣服，寄到美國去?，F(xiàn)在店里也有她女兒的身架尺寸了。她成人了，現(xiàn)在尺寸不大有變化的可能了?；疖囘@會兒進入巴黎了。防御工事都夷為平地了，不過野草還沒長出來。鐵軌上停著許多節(jié)車廂-棕色木頭的餐車、棕色木頭的臥鋪車。早餐什么都沒得吃?！懊绹俗稣煞蜃詈茫泵绹移拮诱f。我正往下拿行李包?！懊绹腥耸鞘澜缟衔ㄒ恢档眉薜娜?。”“你離開沃韋有多久了？”我妻子問。“到今年秋天就兩年了。不瞞你說，我就是把金絲雀帶去給她的?！薄澳闩畠簮凵系娜耸侨鹗咳藛幔俊薄笆堑?，”美國太太說，“他出身沃韋一個很好的門第。他就要當(dāng)工程師了?！薄拔沂煜の猪f，”我妻子說，“我們在那兒度過蜜月。我們租了間很講究的房間，秋天里這地方真可愛。”火車開過三節(jié)出事的車皮。車皮都四分五裂了，車頂也凹了進去?！扒?，”我說，“出過事了?！泵绹屏饲疲匆娮詈笠还?jié)車?！拔艺咕蛽?dān)心出這事，”她說，“我往往有可怕的預(yù)感。我今后夜里決不乘坐快車了。一定還有別班開得不這么快的舒服火車?！边@時火車開進里昂車站的暗處，停下了，乘務(wù)員走到窗口前。我妻子跟美國太太告了別，我也跟她告了別。我們跟隨提著箱子的乘務(wù)員走到火車旁的一長溜水泥站臺上。站臺盡頭有扇門，一個人收了車票。我們回到巴黎去辦理分居手續(xù)。（節(jié)選自《海明威短篇小說全集》，陳良廷譯，有刪改）【注】①背帶：搭在肩上、系住褲子或裙子的帶子。英國男子長褲上常系有背帶，此詞在美國稱為吊帶。②沃韋：瑞士的一個城鎮(zhèn)。7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.美國太太對我們夫妻是美國人的詢問以及“美國男人都是好丈夫”的觀點，既體現(xiàn)了她強烈而固執(zhí)的國籍偏見，又引出她武斷地干涉她女兒愛情一事。B.美國太太在與“我”妻子交談中提及的“沃韋”，引起“我”的妻子對過去甜蜜愛情的回憶，這與結(jié)尾我們此行的目的是去辦理分居手續(xù)形成巨大反差。C.小說寫美國太太稱贊“我”妻子的旅裝，以及她們都在同一家裁縫店買衣服，是為了表現(xiàn)美國太太和“我”的妻子有著相同的審美。D.小說以一位美國太太和一對美國夫妻在開往巴黎的火車上的旅行生活為敘述線索，講述了一對夫妻和一對情人各自不幸的感情故事。情節(jié)簡單，但意蘊豐富。8．小說沒有敘述曲折離奇的故事情節(jié)，反而用大量的篇幅交代沿途的風(fēng)光。作者這樣安排有何用意？（6分）9．有人認為小說的主人公是美國太太，也有人認為小說的主人公不是某一個具體的人物，而是群體形象。請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶?。?分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。崔彥曾，咸通初，由太仆卿為徐州觀察使。曉律令，然卞急，為政剛猛。徐軍素驕，而彥曾長于撫民，短治軍，士多怨之。初，蠻寇五管，陷交趾，詔節(jié)度使孟球募兵三千往屯，以八百人戍桂林。舊制，三年一更。至期請代，而彥曾親吏尹戡、徐行儉貪不恤士，乃議稟賜乏，請無發(fā)兵，復(fù)留屯一年。戍者怒，殺都將王仲甫，脅糧料判官龐勛為將，取庫兵，剽湘、衡，虜丁壯，合眾千余北還，自浙西趨淮南，達泗口。所過先遣俳兒弄木偶，伺人情，以防邀遇。彥曾命牙將田厚簡慰勞，而用都虞候元密伏甲任山館擊賊。勛遣吏紿言士思歸，不敢遇，請至府解甲自歸，彥曾斬其吏。勛陷宿州，發(fā)廥錢募兵，亡命者從亂如歸，船千艘，與騎夾岸，噪而進。彥曾料丁男乘城。或勸率眾奔兗州，彥曾曰：“我，方帥也，奉命守此，惟有死爾?！睌刈h者一人號于眾。俄而勛傅城，城中大霧如墮。彥曾悉誅賊家屬，勛眾四面超墉入，囚彥曾大彭館。有曹君長者說勛曰：“貴者不并處，今朝廷未以留后命公，蓋觀察使存爾?！眲啄藲┰趯嫞员O(jiān)軍使逮官屬皆死。徐有子亭，下潴水為沱，彥曾導(dǎo)清河灌之，鐫石龍首注溜，蔽以屋。徐人謂屋覆龍，于文為“龐”；清河，崔望也，為吞噬云。贈刑部尚書。乾符中，錄其子祐之為滎陽尉。徐吏有路審中者，彥曾知其能，頗任之。既遇害，賂守卒，斂藏其尸。張玄移攻徐州審中率死士應(yīng)官軍開南白門官兵入因得破勛后位嵐州刺史鄭畋謂審中節(jié)貫神明請擢為右羽林將軍詔可有許鐸者，罷武城令，客于徐，勛脅以官，不從。彥曾官屬被囚，鐸潛饋資糧，及死，為收瘞，匿免其子弟，賊平，乃皆歸其喪。（節(jié)選自《新唐書·列傳第三十九》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.張玄稔攻徐州／審中率死士應(yīng)／官軍開南白門／官兵人／因得破勛／后位嵐州刺史／鄭畋謂審中節(jié)貫神明／請擢為右羽林將軍／詔可／B.張玄稔攻徐州／審中率死士應(yīng)／官軍開南白門／官兵人／因得破勛／后位嵐州刺史鄭畋謂審中／節(jié)貫神明／請擢為右羽林將軍／詔可／C.張玄稔攻徐州／審中率死士應(yīng)官軍／開南白門／官兵人／因得破勛／后位嵐州刺史鄭畋謂審中／節(jié)貫神明／請擢為右羽林將軍／詔可／D.張玄稔攻徐州／審中率死士應(yīng)官軍／開南白門／官兵人／因得破勛／后位嵐州刺史／鄭畋謂審中節(jié)貫神明／請擢為右羽林將軍／詔可／11．下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.節(jié)度使，唐初設(shè)置的節(jié)制調(diào)度的軍事長官，唐朝后期其勢力達到獨攬大權(quán)的地步。B.庫兵，既可指庫藏的兵器，也可指看守倉庫的士兵。文中“庫兵”指的是庫藏的兵器。C.北還，即還北，“北”的意思是向北行，與《過秦論》中“追亡逐北”的“北”字含義相同。D.乘城的“乘”意思是登上，與《詩經(jīng)·氓》中“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”的“乘”字含義相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.崔彥曾精通律令，為政剛猛，他擅長治理百姓，但不善于管理軍隊，徐州的士兵對他多有抱怨。B.駐守桂林時，崔彥曾考慮到士兵遠途奔波十分疲乏，沒有戰(zhàn)斗力，要求戍卒再多留守一年，遭到戍卒反叛。C.崔彥曾一面派人慰勞在所過之地以表演木偶戲為名進行偵查的叛軍，一面又派人在任山館埋伏襲擊叛賊。D.龐勛攻陷宿州打開倉庫的錢幣招募到了很多士兵后，崔彥曾嚴詞拒絕率眾逃奔兗州的提議，誓死守城。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）勛遣吏紿言士思歸，不敢遏，請至府解甲自歸，彥曾斬其吏。（5分）（2）有曹君長者說勛曰：“貴者不并處，今朝廷未以留后命公，蓋觀察使存爾。”（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成 ～15題。菩薩蠻①王安石數(shù)間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里?；ㄊ侨ツ昙t，吹開一夜風(fēng)。 梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關(guān)情，黃鸝三兩聲②?！咀ⅰ竣俅嗽~為作者晚年罷相后，被迫隱居江寧半山之作。②唐馮贄《云仙雜記》引《高隱外書》：“戴順春攜雙柑斗酒，人問何之，曰：‘往聽黃鸝聲?！?4．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首句一個“閑”字渲染出安適寧靜的生活環(huán)境，也點出了作者擺脫宦海、遠離官場的村野情趣。B.“花是去年紅，吹開一夜風(fēng)”兩句從表面上看是對景物的描寫，其實也暗含著物是人非之感。C.“梢梢新月偃，午醉醒來晚”寫作者醉酒晝寢，再不必?zé)┬恼?，生活閑適安逸，可見其心情的愉悅。D.這首詞語言明麗清新，作者從前人作品中信手擷取詩句，精心組合安排，使之渾然無跡，如同己作。15．有人說“何物最關(guān)情，黃鸝三兩聲”是全詞“關(guān)鍵”。請簡要賞析這兩句。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）比興是詩歌的常用手法，《氓》中“ ”和“ ”兩句分別通過植物枝葉茂盛和枝葉衰落的情形暗示女子的年輕貌美與年長色衰，生動形象，對比鮮明。（2）古代詩文中對音樂的描寫屢見不鮮，如蘇軾《赤壁賦》中“ ， ”兩句以蛟龍與人的反應(yīng)側(cè)面寫洞簫的藝術(shù)感染力。（3）文天祥《過零丁洋》中，詩人運用比喻手法，將自己的身世與國家的命運交織在一起的兩句是“ ， ”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17～19題。在一個秋高氣爽的時節(jié)，我如愿以償實現(xiàn)了來到杭州西湖湖畔的滿隴桂雨的愿望，觀賞到了桂花曾經(jīng)不止一次出現(xiàn)在我的夢中。山坡小路拾級迤邐而上，一棵棵桂樹呈現(xiàn)在眼前。走上前去，花間釋放出來的花香讓我如癡如醉。桂花開放時，它的芳香清則襲人，濃則遠逸。無論是在近處還是在遠處，都能被它獨有的香馨、被它那帶著絲絲甜蜜的幽香所籠罩，美妙之處使任何華麗的語言形容都變得 ① 。聞到那逸雅的幽香時，無人不感到 ②，心情舒暢，乃至不能自持。桂花有迷人的花色嗎？顯然沒有。甚至它的樣子也并沒有 ③ 之處，但是它那揮灑出經(jīng)久不散優(yōu)雅香氣的渺小花朵，又有誰能小覷呢？花有花魂。桂花的花魂就是它的花香。當(dāng)它的花期一到，隱藏在枝葉中萬花如繡的小小花朵吐露出迷人芳香，甚至十里之外都能在它的香氣覆蓋之下。誠如唐代宋之問《靈隱寺》一詩所寫：“桂子月中落，天香云外飄?！币魂囕p風(fēng)吹來，桂樹上撲簌簌地落下一陣桂雨，樹下的土地一瞬間就鋪上了一層茸茸的金黃色的地毯。我仰臥在這桂花樹下，一任如雨的桂花撒落在我的身上，我在不知不覺中入睡了······17．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）18．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（4分）19．文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（4分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成20～21題。每年春季是甲流的高發(fā)季節(jié)，①？甲流屬于感染甲型流感病毒，傳染性更強；而感冒是由其他一些病毒，比如鼻病毒、腺病毒等病毒感染引起的，傳染性小。甲流的癥狀更重，病程長，而感冒癥狀總體比較輕，病程更短，三五天就能好。從治療方法看，治療甲流可以使用抗病毒藥物，治療感冒一般不需要抗病毒治療，對癥治療，多喝水，注意休息就可以康復(fù)。從并發(fā)癥來看，甲流危害性較大，如出現(xiàn)肺炎、誘發(fā)基礎(chǔ)病加重、引發(fā)心腦血管疾病等，而感冒不會出現(xiàn)并發(fā)癥。如何預(yù)防甲流？北京市呼吸疾病研究所所長童朝暉說，一方面，戴口罩，保持手衛(wèi)生，注意社交距離，勤通風(fēng)，是預(yù)防流感病毒的有效手段。在幼兒園、中小學(xué)校里，如果班上有孩子發(fā)燒，建議讓發(fā)燒的孩子回家休息， ②。另一方面，接種流感疫苗是最經(jīng)濟、最有效的預(yù)防手段。每年秋季是接種疫苗的最佳時期。尤其是3歲以下的兒童和65歲以上的老年人是甲流的易感人群，③。20．下列句子中的“手段”和文中畫波浪線處的“手段”，用法相同的一項是（3分）A.這妮子不知高低，輕意應(yīng)承，豈知他手段揮霍，家中空虛。B.鄭君知其俊敏，篤問學(xué)，觀所為詩文，非止科場手段也。C.塑造人物是表達這種中心思想的非常重要的手段。D.你父親對不起我，他用同樣手段把我騙到你們家來，生了沖兒。21．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：文物是歷史的見證、文明的載體。習(xí)近平總書記指出：“我們要加強考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)。”材料二：在人們的刻板印象中，考古人員就是“拿著小鏟子、小刷子埋頭干”的形象，考古學(xué)專業(yè)是冷門專業(yè)，報考的女生很少。但2022年浙江大學(xué)城市學(xué)院與浙江省文物局共建的考古學(xué)系第一屆招生，就大大刷新了人們的認知。該專業(yè)錄取的30名考生中，最高分620分，最低分588分，平均分596.2分，成為浙大城市學(xué)院所有專業(yè)中平均分第二高的專業(yè)。而30名學(xué)生中，有19名女生。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2023高考全國卷地區(qū)高三年級5月聯(lián)考·語文參考答案、提示及評分細則1.D(A項，“這說明各地圍繞移風(fēng)易俗等問題進行的探索收效甚微”錯誤，由原文第二段“經(jīng)過多方治理，各地圍繞移風(fēng)易俗等問題進行積極探索，取得了較好成績”可知，并非收效甚微。B項.“抓好《工作方案》提出的四個治理重點，就能夠徹底·····”表述過于絕對。C項，“嚴格落實農(nóng)村黨員、干部操辦婚喪喜慶等事宜報備制度”是開展農(nóng)村移風(fēng)易俗工作的要求，而不是是黨員、干部以身作則帶頭移風(fēng)易俗的表現(xiàn)。）2．A（A項，“點明《工作方案》給農(nóng)村移風(fēng)易俗工作制定了明確的路線圖和時間表這一中心論點”曲解文意，文章的中心論點是移風(fēng)易俗保障鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠，而不是《工作方案》給農(nóng)村移風(fēng)易俗工作制定了明確的路線圖和時間表。）3．C（C項，“是為了通過出臺約束性措施使鄉(xiāng)村煥發(fā)文明新氣象”錯誤，“充實婚事新辦、喪事簡辦、孝親敬老等移風(fēng)易俗內(nèi)容”是通過細化村規(guī)民約使鄉(xiāng)村煥發(fā)文明新氣象。）4．B（B項，由材料一第三段“究其原因，有的是場景化問題······有的是當(dāng)代化問題······有的是生活化問題······”可知，“是因為場景化、當(dāng)代化、生活化這三大問題都沒有從根本上得到解決”曲解文意。）5．D（A項，“現(xiàn)在每逢端午等傳統(tǒng)節(jié)日，卻相當(dāng)冷清”錯誤，由材料一可知，端午節(jié)冷清是幾年前的情況，而現(xiàn)在情況已經(jīng)有了顯著改變。B項，“越來越多的文化選擇導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日備受冷落，讓人們產(chǎn)生了傳統(tǒng)文化可有可無的感覺”強加因果。C項，由材料二第二段“人們紀念屈原，當(dāng)然不只是因為他的藝術(shù)造詣，更是因為他偉大的靈魂和深沉的愛國之情”可知，“是因為屈原擁有偉大的靈魂和深沉的愛國之情，而不是因為他有深厚的藝術(shù)造詣”曲解文意。）6．①重視對傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的傳承、發(fā)展，開展各種形式的慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的活動，讓年輕人參與到傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的活動中來。②深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵和其中蘊含的家國情懷，激發(fā)人們內(nèi)心深處與傳統(tǒng)節(jié)日文化精神內(nèi)核的相通之處。③重視對傳統(tǒng)節(jié)日文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，在傳統(tǒng)節(jié)日文化的“場景化”“當(dāng)代化”和“生活化”上下工夫，厚植文化底蘊、展現(xiàn)時代風(fēng)采、創(chuàng)新現(xiàn)代表達，使傳統(tǒng)節(jié)日文化與生產(chǎn)生活緊密相連，融入生活。（每點2分）7．C（C項，“是為了表現(xiàn)美國太太和“我”的妻子有著相同的審美”錯誤，目的是補充交代美國太太強烈的控制欲望。）8．①小說以沿途風(fēng)光的變換，顯示行程的變化，推動故事情節(jié)的發(fā)展。②小說以沿途風(fēng)光的變換，展現(xiàn)人物形象。如沿途風(fēng)光色調(diào)的灰暗暗示“我”的內(nèi)心抑郁惆悵；美國太太對沿途風(fēng)光的漠視，顯現(xiàn)了她的冷漠、自我的特點。③所描繪的沿途風(fēng)光中的人或事，如“士兵”“防御工事”等，暗示了故事發(fā)生的時代背景。④對天黑時起火的農(nóng)舍、站臺等沿途風(fēng)光的描寫凸顯這個世界的冷漠，每個人都孤立無援，批判了現(xiàn)實世界的冷酷無情，揭示文章主旨。（每點2分，答對三點即可）9．示例一：小說的主人公是美國太太。（1分）①小說的題目是《美國太太的金絲雀》，美國太太是小說中出場最多的人物，金絲雀象征了美國太太，表達了對以美國太太為代表的冷漠、自私虛偽、孤立保守的人的批判。②美國太太是小說著力塑造的人物，小說著重描摹了美國太太的言行，以她的言行揭示當(dāng)時社會人們普遍的心態(tài)。（答對一點給2分，兩點5分。言之有理可酌情給分）

示例二：小說的主人公是群體形象，包括美國太太、“我”、妻子以及觀看農(nóng)舍起火的路人等。（1分）①小說的主題是展示當(dāng)時社會背景下人們的孤立、保守、冷漠，小說中各個人物的言行均為反映這個主題不可或缺的內(nèi)容。美國太太的自私、偏執(zhí)、虛偽，“我”的冷漠、孤獨，路人的冷漠，他們都是故事背景下社會現(xiàn)實不可或缺的寫照。②盡管小說對每個人物所用的筆墨略有不同，但他們之間沒有主次之分，他們是相互的影子和補充。美國太太、“我”、妻子以及路人，他們的思想性格互相補充，共同反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，缺一不可。（答對一點給2分，兩點5分。言之有理可酌情給分）10．D（“官軍”作“應(yīng)”的賓語，“開南白門”的不是官軍，而是審中率領(lǐng)的死士，故應(yīng)在“審中率死士應(yīng)官軍”和“開南白門”之間斷開，排除A、B兩項?！昂笪粛怪荽淌贰钡氖菍徶校皇青嶎?，故應(yīng)在“后位嵐州刺史”與“鄭畋”之間斷開，排除C項。）11．C（C項，“與《過秦論》中“追亡逐北”的“北＇字含義相同”錯誤，“追亡逐北”的“北”指敗逃的軍隊。）12．B（B項，“崔彥曾考慮到士兵遠途奔波十分疲乏，沒有戰(zhàn)斗力，要求戍卒再多留守一年”錯誤，由原文“而彥曾親吏尹戡、徐行儉貪不恤士，乃議稟賜乏，請無發(fā)兵，復(fù)留屯一年”可知，是崔彥曾的心腹之吏尹戡與徐行儉貪婪，不體恤士兵，而崔彥曾聽信了他們的話，要求戍卒再多留守一年。）13．（1）龐勛派遣屬吏哄騙崔彥曾說士兵思念家鄉(xiāng)，不敢阻攔，請求到府衙脫下戰(zhàn)衣自行回去，崔彥曾殺死了他的屬吏。（“紿”“遏”“解甲”各1分，句意2分）（2）有一個叫曹君長的人勸說龐勛：“尊貴的人不能同處一地，現(xiàn)在朝廷沒有任命您做留后，大概是因為觀察使還活著?！保ā安⑻帯薄吧w”“存”各1分，句意2分）【參考譯文】崔彥曾，在咸通初年，由太仆卿任徐州觀察使。他通曉法律，但性情急躁，治理政事剛強勇猛。徐州的軍士向來驕縱，而崔彥曾擅長安撫百姓，卻不擅長治理軍隊，軍士大多怨恨他。當(dāng)初，蠻人侵犯嶺南地區(qū)，他們攻陷了交趾，皇帝下令讓節(jié)度使孟球招募三千士兵前往屯守，崔彥曾帶領(lǐng)八百人戍守桂林。按照舊例，三年輪換一次。時間到了，士兵請求換人代替，但崔彥曾的心腹官吏尹戡、徐行儉貪婪，不體恤士兵，于是就商議以糧餉給養(yǎng)缺乏為借口，請求不要派兵替換，再讓他們駐守一年。戍守的士兵憤怒了，殺死了都將王