歷史的最大特性就是“變”，研究歷史就要明了它的變化情形，找出變點，進一步觀察它的量變和質(zhì)變，從而了解時代特性。——《中國通史論文選》一、關(guān)注具有轉(zhuǎn)折意義的歷史事件二、把握社會轉(zhuǎn)型時期的總體特征三、深入分析社會轉(zhuǎn)型的前因后果高考的重點中國歷史十大變局中國古代史：周秦之變——唐宋之變——明清之變中國近代前期：經(jīng)濟之變——政體之變——思想之變中國近代后期：革命領(lǐng)導(dǎo)之變——革命道路之變中國現(xiàn)代：政治制度之變——經(jīng)濟發(fā)展模式之變中國古代的社會轉(zhuǎn)型——周秦之變、唐宋之變、明清之變

指社會形態(tài)（社會性質(zhì)）、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、人們的行為和生活方式、價值體系等發(fā)生了深刻的變化。周秦之變（一）概念：

“周秦之變”指的是秦朝與西周相比在經(jīng)濟、政治和社會結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的深刻變化，這是中國歷史上第一次真正意義上的社會轉(zhuǎn)型。這次社會轉(zhuǎn)型實際上一直到漢武帝時期才算完成，為大一統(tǒng)的中華文明奠定了根基，此后沿著這個方向不斷發(fā)展。（二）

大動蕩、大變革、大發(fā)展時期，也是我國從奴隸社會向封建社會的過渡時期?？傮w特征：周秦之變（三）表現(xiàn)：具體表現(xiàn)：①政治：王室衰微，分封制、宗法制瓦解，禮崩樂壞；諸侯爭霸，兼并戰(zhàn)爭頻繁，中國由分裂走向統(tǒng)一；各諸侯國變法圖強，由奴隸制走向封建制。②經(jīng)濟：井田制瓦解；鐵犁牛耕的出現(xiàn)，封建土地私有制確立，小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生。③階級：奴隸制貴族走向沒落；新興地主階級出現(xiàn)，自耕農(nóng)興起，士階層活躍并受到重用；④思想文化：“學在官府”私學興起，百家爭鳴。舊：新：舊：舊：舊：新：新：新：合作探究：周秦之變的深層次原因材料一：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”?！对娊?jīng)·小雅·北山之什·北山》材料二：春秋戰(zhàn)國時期，鐵制農(nóng)具已在相當大范圍內(nèi)得到使用和推廣，鐵器作為一種新的生產(chǎn)力因素，為促進社會生產(chǎn)創(chuàng)造了條件。同時又普遍使用了牛耕。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，小土地私有制逐步確立，一家一戶的個體小農(nóng)生產(chǎn)應(yīng)運而生?！幾灾旖B侯《中國古代史》

出現(xiàn)鐵犁牛耕生產(chǎn)力：石鋤耒耕西周春秋戰(zhàn)國秦生產(chǎn)關(guān)系：奴隸集體勞作

出現(xiàn)個體小農(nóng)耕種土地制度：土地國有封建土地私有逐漸形成封邦建國以藩屏周諸侯爭霸，天子衰微統(tǒng)治方法：家國同構(gòu)、貴族禮制、王道德政各國變法、任用人才君主霸道學術(shù)下移，學在民間，百家爭鳴文化教育：學在官府奴隸制經(jīng)濟封建小農(nóng)經(jīng)濟開始占社會主導(dǎo)奴隸制社會封建社會專制主義中央集權(quán)形成過渡時代一、周秦之變（四）轉(zhuǎn)型的原因：（生產(chǎn)力的飛躍引起生產(chǎn)關(guān)系的變革）

鐵犁牛耕的出現(xiàn)，生產(chǎn)力的發(fā)展，私田出現(xiàn)，導(dǎo)致井田制瓦解，新興地主階級興起，變法圖強，廢除了舊制度，使新的生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)新的生產(chǎn)力的發(fā)展，從而完成了這一社會轉(zhuǎn)型。

馬克思歷史唯物主義的觀點“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”,社會政治與文化的轉(zhuǎn)變其深層次原因是社會生產(chǎn)力的發(fā)展與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化。（2020年全國Ⅰ卷?42）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

關(guān)于宋代歷史，海內(nèi)外學者著述頗豐，敘述各有側(cè)重,如《儒家統(tǒng)治的時代：宋的轉(zhuǎn)型》《中國思想與宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛與武功弱勢》等，這些書名反映了作者對時代特征的理解。結(jié)合所學知識，就中國古代某一歷史時期，自擬一個能夠反映其時代特征的書名，并運用具體史實予以論證。（要求：論證充分，史實準確，表述清晰。）【解讀題干】（1）結(jié)合所學知識，就中國古代某一歷史時期，自擬一個能夠反映其時代特征的書名，并運用具體史實予以論證。（要求：論證充分，史實準確，表述清晰。）

①任意選取一個歷史時期，自由度非常大，可以是一個大的歷史時期，也可以是具體某一個王朝，也可以是從某個角度來看有關(guān)聯(lián)的幾個王朝。②根據(jù)所選的歷史時期的發(fā)展特征，自擬一個觀點、論題或看法作為書名。③運用所選歷史時期的具體史實如政治、經(jīng)濟和思想文化，來論證、說明即解釋擬定的觀點、論題或看法——書名。④一般要選取兩到三個史實來說明論證，重史實，輕論證。⑤答案布局：a.書名；b.論證說明（史實論證間必須要有明顯的間隔，以明顯能看出運用史實論證的數(shù)量）；c.簡單小結(jié)?！窘庾x題干】（2）可供選擇的時期A．選擇一個大的歷史階段。中國古代史按照通史復(fù)習時，一般設(shè)計為六個階段：①先秦時期（遠古時期～公元前221年）——中華文明的起源和奠基；②秦漢時期（公元前221年秦朝統(tǒng)一～公元220年曹魏建立）——古代中華文明的發(fā)展；③魏晉南北朝時期（220曹魏建立～581年隋朝建立）——古代中華文明曲折發(fā)展；④隋唐時期（公元581年隋朝建立～907年五代開始）——古代中華文明的成熟；⑤宋元時期（960年北宋建立～1368年元朝滅亡）——古代中華文明的繁榮⑥明清時期（1368年明朝建立～1840年鴉片戰(zhàn)爭）——古代中華文明的衰落。這六個階段的名字都可以擬定成書名。B．從某種角度選擇兩三個王朝。如從方國聯(lián)盟到封邦建國——商周、從正統(tǒng)到三教并行——漢魏以來儒家思想發(fā)展演變、明清君主專制制度的強化等。C．選擇某一個王朝亦可，也可就該王朝選擇不同的主題。

如題干材料給出的就是宋代，從三個主題儒家思想的轉(zhuǎn)型、思想與宗教的發(fā)展、文治與武功等來擬定書名。照此亦可以擬定許多書名，如統(tǒng)一多民族國家的形成——秦朝、光榮與夢想——大秦帝國、統(tǒng)一與速亡——大秦帝國；大一統(tǒng)的盛世——西漢、漢承秦制——秦漢制度發(fā)展演變；氣勢恢宏，兼收并蓄——唐朝、士族的終結(jié)——唐朝；落日余暉——大清帝國、清朝外交：從開放到閉關(guān)鎖國，等等。【書名整理】（1）中華文明的起源和奠基——先秦時期（2）古代中華文明的發(fā)展——秦漢（3）民族交融與社會分裂——魏晉南北朝（4）古代中華文明的成熟——隋唐（5）古代中華文明的繁榮——宋元（6）古代中華文明的衰落——明清（7）早期國家的形成——夏商（8）奴隸社會的繁榮——西周（9）春秋戰(zhàn)國——社會大變革時代（10）統(tǒng)一多民族國家的形成——秦朝（11）大一統(tǒng)的盛世——西漢（12）隋朝：治亂興衰鑒后世

（13）氣勢恢宏兼收并蓄——貞觀長歌（14）城頭變幻大王旗的形成與解決——從唐末到宋初（15）積貧積弱的宋朝（16）大元至一——元朝

（17）波峰與波谷——明朝【答案示例】書名：中華文明的起源和奠基——先秦時期論證：

從分封制到郡縣制；從以血緣關(guān)系為依據(jù)“家天下”逐漸發(fā)展到按才干政績選拔官員的“公天下”，貴族政治被官僚體制取代，為君主專制的中央集權(quán)政治奠定了基礎(chǔ)。

鐵犁牛耕的使用，生產(chǎn)力發(fā)展促使千耦其耘的集體經(jīng)濟走向瓦解，逐漸形成以家庭為單位的、以鐵犁牛耕、男耕女織、自給自足為主要特點的小農(nóng)經(jīng)濟，成為中國古代最基本的經(jīng)濟形態(tài)。

隨著以禮樂制度為核心的西周貴族文化逐漸瓦解，出現(xiàn)了一次重大的思想解放運動——百家爭鳴，奠定了中國古代傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。

總之，先秦時期，無論是政治、經(jīng)濟，還是思想文化，既是中華文明的起源，也是中華文明的奠基。一、周秦之變（四）轉(zhuǎn)型的原因：（生產(chǎn)力的飛躍引起生產(chǎn)關(guān)系的變革）

鐵犁牛耕的出現(xiàn)，生產(chǎn)力的發(fā)展，私田出現(xiàn)，導(dǎo)致井田制瓦解，新興地主階級興起，變法圖強，廢除了舊制度，使新的生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)新的生產(chǎn)力的發(fā)展，從而完成了這一社會轉(zhuǎn)型。（五）同時代的西方：西周商分封制、宗法制、禮樂制BC509BC2070梭倫改革BC594井田制、工商食官夏BC1600BC1046BC771BC770內(nèi)外服制BC476春秋克里斯提尼改革希臘城邦興起魯國“初稅畝”BC594羅馬共和國建立大動蕩、大發(fā)展、大變革的社會轉(zhuǎn)型時期鐵犁牛耕，井田制崩潰，分封制瓦解，王室衰微、諸侯爭霸，變法改革，百家爭鳴人文主義起源奴隸制商品經(jīng)濟發(fā)達秦朝建立，第一個封建王朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度西漢秦漢承秦制，郡國并行，七國之亂，無為而治，休養(yǎng)生息，文景之治BC450BC475伯利克里改革BC462推恩令、中外朝、重農(nóng)抑商、察舉制罷黜百家，獨尊儒術(shù)漢賦發(fā)達戰(zhàn)國BC221BC207BC202AD9《十二銅表法》BC445魏國李悝變法BC356商鞅變法漢武帝時期BC27羅馬帝國建立（大秦）羅馬由共和走向帝制秦始皇統(tǒng)一六國BC338馬其頓占領(lǐng)希臘2020年（全國Ⅲ卷）41．閱讀材料，完成下列要求。（25分）

材料一公元前11世紀下半葉，周公東征勝利后，在廣闊的征服地域內(nèi)分封其親屬子弟，拓殖建“城”，“國人”居于城內(nèi)，“野人”居于城外，他們都享有一定的政治權(quán)利，國人政治身份高于野人。西周時期的“國”指天子諸侯之都城，其建設(shè)有一套理想化的標準模式。都城必置宗廟，立社稷，建高墻，是國家的象征，秦以后兩千多年都城的修建往往繼承了這種規(guī)劃傳統(tǒng)。

——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等材料二公元前8世紀，希臘城邦興起，為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心，城市的中心廣場即市政廣場是城邦社會與政治活動中心。在許多城邦，人民憑看對土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán)，可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行。城邦一般以一個城市為中心，周圍有大片的農(nóng)村地區(qū)，這是城邦的主要經(jīng)濟基礎(chǔ)。

——摘編自黃洋等主編《世界古代中世紀史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分別概括西周時期的都城和古希臘城邦的特點。12分（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括古希臘城邦興起的歷史條件。6分（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析西周政治制度對中華文明發(fā)展的影響。7分41．（25分）（1）西周：建立在分封制基礎(chǔ)之上，建有宗廟和社稷；國人和野人均有一定政治權(quán)利，但身份不同；有城墻等防御設(shè)施。古希臘：公民享有參政權(quán)；建有神廟、廣場、城墻等設(shè)施；小國寡民，以城市為中心。（2）獨特的自然地理環(huán)境；發(fā)達的貿(mào)易；獨立自治的傳統(tǒng)。（3）開發(fā)了邊遠地區(qū)，擴大了統(tǒng)治區(qū)域；奠定