考前必備2023年湖北省隨州市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.壟斷資本的實(shí)質(zhì)在于獲取壟斷利潤(rùn)，壟斷利潤(rùn)的來(lái)源主要有

A.對(duì)本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民剝削的加強(qiáng)

B.通過(guò)壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)來(lái)控制市場(chǎng)從非壟斷企業(yè)轉(zhuǎn)移的利潤(rùn)

C.通過(guò)資本主義國(guó)家政權(quán)進(jìn)行有利于壟斷資本的再分配

D.通過(guò)加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家勞動(dòng)人民剝削和掠奪獲得的國(guó)外利潤(rùn)

2.

3.下列關(guān)于上層建筑的理解正確的有

A.上層建筑由政治上層建筑和觀念上層建筑組成

B.政治上層建筑和觀念上層建筑相互聯(lián)系、相互制約

C.政治上層建筑是思想、意識(shí)的“物質(zhì)的附屬物”

D.政治上層建筑是觀念上層建筑的基礎(chǔ)

4.為實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，構(gòu)建“兩頭小，中間大”的合理國(guó)民收入分配格局，其前提條件是()

A.理順收入分配關(guān)系

B.加大收入分配調(diào)節(jié)力度

C.解決收入差距過(guò)大問(wèn)題

D.促進(jìn)社會(huì)公平正義

5.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)發(fā)生的兩個(gè)根本性變化是

A.獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó)

B.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾成為主要矛盾

C.封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)

D.反對(duì)帝國(guó)主義成為中國(guó)革命的主要任務(wù)

6.下列工作方法體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的是A.“抓典型”B.“一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”C.“一切經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)”D.“欲擒故縱”

7.2015年2月1日，“一帶一路”建設(shè)工作會(huì)議召開(kāi)?！耙粠б宦贰焙献鞒h契合中國(guó)、沿線國(guó)家和地區(qū)發(fā)展需要，符合有關(guān)各方共同利益，順應(yīng)了地區(qū)和全球合作潮流?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)秉持的原則是()

A.共商B.共建C.共贏D.共享

8.第

27

題

下列關(guān)于近代中國(guó)城市小資產(chǎn)階級(jí)的說(shuō)法正確的是（）

A.是中國(guó)革命的可靠同盟軍和基本動(dòng)力之一

B.屬于資產(chǎn)階級(jí)的一部分

C.屬于勞動(dòng)者

D.包括知識(shí)分子、青年學(xué)生、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者

9.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核及其遵循的根本原則。其內(nèi)涵是()

A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.自由、平等、博愛(ài)、人權(quán)

10.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)

A.人民當(dāng)家作主的根本途徑

B.人民當(dāng)家作主的最高實(shí)現(xiàn)形式

C.社會(huì)主義政治文明的重要制度載體

D.構(gòu)建和諧社會(huì)的有力保證

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.十七大四中全會(huì)指出，完善干部選拔任用機(jī)制要堅(jiān)持的用人標(biāo)準(zhǔn)是

A.德才兼?zhèn)?、以才為先B.開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取C.思想開(kāi)明、團(tuán)結(jié)同志D.德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?/p>

12.取代《歐盟憲法條約》、推進(jìn)歐洲一體化進(jìn)程的文件是()

A.《里斯本條約》B.《馬斯特里赫特條約》C.《羅馬條約》D.《倫敦條約》

13.社會(huì)主義的根本任務(wù)是

A.深化改革擴(kuò)大開(kāi)放B.堅(jiān)持黨的基本路線C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.向共產(chǎn)主義過(guò)渡

14.太平天國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。

A.永安建制B.北伐失利C.天京事變D.洪秀全病逝

15.鄧小平多次指出，在改革中，我們必須始終堅(jiān)持的兩條社會(huì)主義根本原則是

A.不斷發(fā)展生產(chǎn)，增加社會(huì)財(cái)富

B.擴(kuò)大改革開(kāi)放，增強(qiáng)綜合國(guó)力

C.實(shí)行按勞分配，人民生活提高

D.堅(jiān)持公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕

16.中國(guó)工業(yè)化道路的基本問(wèn)題，即中國(guó)要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化首先遇到的問(wèn)題是

A.加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展

B.加快實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的問(wèn)題

C.正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展問(wèn)題

D.全面提高人民的科學(xué)文化素質(zhì)的問(wèn)題

17.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想

A.開(kāi)始萌芽B.初步形成C.得到多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟D.得到繼續(xù)發(fā)展

18.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中最基本的是()。

A.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)B.提高人民生活水平C.提高綜合國(guó)力D.解放思想、實(shí)事求是的標(biāo)準(zhǔn)

19.毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中所說(shuō)的“那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí)”主要是指

A.小知識(shí)階層B.買辦階級(jí)C.自由職業(yè)者D.民族資產(chǎn)階級(jí)

20.馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次歷史性飛躍的理論成果是

A.社會(huì)主義革命的理論B.社會(huì)主義建設(shè)的理論C.改革開(kāi)放的理論D.鄧小平理論

三、3.分析題(3題)21.材料2與材料3在本質(zhì)上是否相同?

22.材料1說(shuō)明了什么?

23.結(jié)合材料2和材料3，請(qǐng)判斷“環(huán)境問(wèn)題是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果”這個(gè)觀點(diǎn)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何認(rèn)識(shí)真理的絕對(duì)性?

25.國(guó)體和政體的關(guān)系是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中碰到的最大問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理。因此，要實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)，必須對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。請(qǐng)結(jié)合馬克思主義的社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論，分析論述對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整的必要性和意義。

六、單選題(0題)27.毛澤東實(shí)際上否定了“城市中心論”，確立了“以鄉(xiāng)村為中心”的思想的文章是（）

A.《星星之火，可以燎原》B.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》C.《反對(duì)本本主義》D.《井岡山的斗爭(zhēng)》

參考答案

1.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷利潤(rùn)的來(lái)源問(wèn)題。壟斷利潤(rùn)是壟斷資本家憑借其在社會(huì)生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)。其來(lái)源主要有：第一，來(lái)自對(duì)本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民剝削的加強(qiáng)；第二，壟斷資本通過(guò)壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)來(lái)控制市場(chǎng)，使他能夠獲得一些非壟斷企業(yè)的利潤(rùn)；第三，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家勞動(dòng)人民剝削和掠奪獲取國(guó)外利潤(rùn)；第四，通過(guò)資本主義國(guó)家政策進(jìn)行有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動(dòng)人民創(chuàng)造的國(guó)民收入的一部分變成壟斷資本的收入。ABCD都是正確選項(xiàng)。

2.CD

3.ABC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是上層建筑的內(nèi)涵。上層建筑分為政治上層建筑和觀念上層建筑，政治上層建筑是在一定的意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下建立起來(lái)的，但不同于意識(shí)，它是思想、意識(shí)的“物質(zhì)附屬物”。政治上層建筑一旦形成，就影響并制約人們的思想理論觀點(diǎn)，但并非是觀念上層建筑的基礎(chǔ)。

4.ABCD

5.AC鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)性質(zhì)逐步變成半殖民地半封建社會(huì)，故AC正確；BD雖然也是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)社會(huì)的變化，但并非根本性變化。

6.ABC

7.ABD

8.ACD小資產(chǎn)階級(jí)是勞動(dòng)者，不屬于資產(chǎn)階級(jí)的范疇。

9.ABC

10.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度建立50多年來(lái)的實(shí)踐證明：它是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式，是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式，是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體。

11.D

12.A

13.C解析：社會(huì)主義的根本目的是消滅剝削、消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力才是社會(huì)主義的根本任務(wù)。故C項(xiàng)正確。

14.C

15.D解析：一個(gè)公有制為主體，一個(gè)共同富裕，這是鄧小平在改革中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的兩條“根本原則”，所謂堅(jiān)持社會(huì)主義道路，主要指這兩條。本題要注意與“根本任務(wù)”、“本質(zhì)”相區(qū)別。

16.C解析：毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話中，把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展問(wèn)題提高到中國(guó)工業(yè)化道路的高度加以論述。他說(shuō)：“這里所講的工業(yè)化道路問(wèn)題，主要是重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題?！彼詰?yīng)該選C。

17.C

18.A唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力是一切社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。迅速發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，既是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)?？忌枳⒁猓a(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)既可以從選擇題角度考核，也可以與其他知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)考(如馬克思主義基本原理)材料分析等主觀大題。

19.D解析：毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中明確指出“中產(chǎn)階級(jí)。這個(gè)階級(jí)代表中國(guó)城鄉(xiāng)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。中產(chǎn)階級(jí)主要是指民族資產(chǎn)階級(jí)?！?/p>

20.D

21.科學(xué)悲觀主義與科學(xué)樂(lè)觀主義本質(zhì)上是一樣的只是表現(xiàn)形式相反而已。二者的共同特征是科學(xué)單線論或者說(shuō)科學(xué)至上論二者都只是從科學(xué)出發(fā)只不過(guò)科學(xué)悲觀主義把一切問(wèn)題都?xì)w罪于科學(xué)而科學(xué)樂(lè)觀主義把一切美好的東西都?xì)w結(jié)為科學(xué)?？茖W(xué)悲觀主義與科學(xué)樂(lè)觀主義本質(zhì)上是一樣的，只是表現(xiàn)形式相反而已。二者的共同特征是科學(xué)單線論，或者說(shuō)科學(xué)至上論，二者都只是從科學(xué)出發(fā)，只不過(guò)科學(xué)悲觀主義把一切問(wèn)題都?xì)w罪于科學(xué)，而科學(xué)樂(lè)觀主義把一切美好的東西都?xì)w結(jié)為科學(xué)。

22.材料1說(shuō)明我國(guó)農(nóng)業(yè)的科學(xué)技術(shù)含量非常低科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平非常低．遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家水平。這表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)最薄弱的環(huán)節(jié)。材料1說(shuō)明我國(guó)農(nóng)業(yè)的科學(xué)技術(shù)含量非常低，科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平非常低．遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家水平。這表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)最薄弱的環(huán)節(jié)。

23.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展“全球問(wèn)題”(人口問(wèn)題溫室效應(yīng)厄爾尼諾現(xiàn)象土壤過(guò)分流失土地荒漠化擴(kuò)展森林面積銳減生物物種加速滅絕等等)突出但不能將這些問(wèn)題看做是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的直接結(jié)果?！叭騿?wèn)題”是人和人之間關(guān)系的失調(diào)以及人和自然的沖突它體現(xiàn)了科學(xué)和價(jià)值之間的矛盾科學(xué)技術(shù)能帶來(lái)幸福還是災(zāi)難完全取決于人類自己。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“全球問(wèn)題”(人口問(wèn)題，溫室效應(yīng)，厄爾尼諾現(xiàn)象，土壤過(guò)分流失，土地荒漠化擴(kuò)展，森林面積銳減，生物物種加速滅絕等等)突出，但不能將這些問(wèn)題看做是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的直接結(jié)果。“全球問(wèn)題”是人和人之間關(guān)系的失調(diào)以及人和自然的沖突，它體現(xiàn)了科學(xué)和價(jià)值之間的矛盾，科學(xué)技術(shù)能帶來(lái)幸福還是災(zāi)難，完全取決于人類自己。

24.真理具有絕對(duì)性因而稱之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義：第一任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)世界但可以一步一步地接近。每一個(gè)真理都使人的認(rèn)識(shí)向物質(zhì)世界接近一步。在這個(gè)意義上承認(rèn)了世界的可知性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。真理具有絕對(duì)性，因而稱之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義：第一，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二，每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得，都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)世界，但可以一步一步地接近。每一個(gè)真理都使人的認(rèn)識(shí)向物質(zhì)世界接近一步。在這個(gè)意義上，承認(rèn)了世界的可知性，也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。

25.國(guó)體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國(guó)體和政體是不同的。國(guó)體問(wèn)題說(shuō)的是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位和作用即國(guó)家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)、壓迫什么階級(jí)。國(guó)體問(wèn)題揭示了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)內(nèi)容。政體問(wèn)題說(shuō)的是國(guó)家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政府實(shí)行自己的專政管理自己的國(guó)家。國(guó)體指國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)政體指國(guó)家政權(quán)的組織形式。我們?cè)谟^察、研究國(guó)家問(wèn)題的時(shí)候必須把國(guó)體和政體區(qū)分開(kāi)把本質(zhì)和形式區(qū)分開(kāi)不要被國(guó)家的形式所迷惑而看不清國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。(2)國(guó)體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國(guó)體決定政體政體必須與國(guó)體相適應(yīng)即必須根據(jù)國(guó)家的階級(jí)內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。國(guó)體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國(guó)體和政體是不同的。國(guó)體問(wèn)題，說(shuō)的是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位和作用，即國(guó)家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里，掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)、壓迫什么階級(jí)。國(guó)體問(wèn)題揭示了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)內(nèi)容。政體問(wèn)題，說(shuō)的是國(guó)家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政府，實(shí)行自己的專政，管理自己的國(guó)家。國(guó)體指國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，政體指國(guó)家政權(quán)的組織形式。我們?cè)谟^察、研究國(guó)家問(wèn)題的時(shí)候，必須把國(guó)體和政體區(qū)分開(kāi)，把本質(zhì)和形式區(qū)分開(kāi)，不要被國(guó)家的形式所迷惑而看不清國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。(2)國(guó)體和政體又是密切聯(lián)系著的，是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國(guó)體決定政體，政體必須與國(guó)體相適應(yīng)，即必須根據(jù)國(guó)家的階級(jí)內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。

26.(1)馬克思主義社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論主要是研究保證社會(huì)總資本再生產(chǎn)順利進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部生產(chǎn)和交換所必須具備的條件。為了說(shuō)明這一問(wèn)題馬克思把整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)部門(mén)劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第1部類和生產(chǎn)消費(fèi)資料的第Ⅱ部類并通過(guò)對(duì)兩大部類內(nèi)部及其相互之間交換關(guān)系的研究對(duì)保證社會(huì)總資本再生產(chǎn)順利實(shí)現(xiàn)所需條件的概括說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展首先必須保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而要保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展就必須使國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)以及各部門(mén)內(nèi)部建立合理的比例關(guān)系。比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提(1)馬克思主義社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論主要是研究保證社會(huì)總資本再生產(chǎn)順利進(jìn)行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部生產(chǎn)和交換所必須具備的條件。為了說(shuō)明這一問(wèn)題，馬克思把整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)部門(mén)劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第1部類和生產(chǎn)消費(fèi)