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文檔簡介
2023年陜西省延安市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.毛澤東思想的偉大作用主要體現(xiàn)在
A.是新中國建立的理論武器和思想政治基礎(chǔ)
B.中華民族團結(jié)復(fù)興的強大精神支柱
C.馬克思主義中國化在新階段的具體體現(xiàn)
D.中國特色社會主義理論的思想來源和理論先導(dǎo)
2.社會主義市場經(jīng)濟體制的特征是
A.公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟并存的所有制結(jié)構(gòu)
B.按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度
C.在宏觀調(diào)控上,能更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處
D.政府職能發(fā)生轉(zhuǎn)變,政企分開
3.中國共產(chǎn)黨強調(diào)必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主的原則,表現(xiàn)在
A.共產(chǎn)黨必須保持在思想上、政治上和組織上的獨立性
B.放手發(fā)動群眾,壯大人民力量
C.必須堅持對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)
D.必須對國民黨采取又團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)的方針
4.毛澤東在《論十大關(guān)系》中,提出我國經(jīng)濟工作要正確處理好的主要關(guān)系是
A.重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系
B.沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系
C.私營企業(yè)、合資企業(yè)和生產(chǎn)者個人的關(guān)系
D.經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系
5.黨的群眾觀點的內(nèi)容有()
A.一切為了群眾的觀點B.相信群眾自己解放自己的觀點C.向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點D.向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點
6.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出,社會主義社會的基本矛盾仍然是
A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
B.人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾
C.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
D.敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾
7.毛澤東指出:中國共產(chǎn)黨的成立,是一個“開天辟地的大事變”,中國革命的面目從此煥然一新。中國共產(chǎn)黨成立的偉大歷史意義在于,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命就有了()
A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.堅強的領(lǐng)導(dǎo)力量C.崇高的奮斗目標(biāo)D.成熟的革命理論
8.堅持中國特色社會主義道路,各種所有制經(jīng)濟發(fā)展的新格局應(yīng)是
A.平等競爭B.相互促進C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.平分秋色
9.第
17
題
商品的價值是()
A.由抽象勞動創(chuàng)造的B.商品的社會屬性C.交換價值的基礎(chǔ)D.商品的本質(zhì)屬性
10.1954年9月,第一屆全國人民代表大會第一次會議在北京召開,標(biāo)志著人民代表大會制度在全國范圍內(nèi)建立起來,人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家做主的根本政治制度。這一制度是()
A.我國的國體
B.我國的政體,中國社會主義政治文明的重要制度載體
C.符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當(dāng)家做主的根本政治制度和最高實現(xiàn)形式
D.黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式
二、1.單項選擇題(10題)11.1950年5月,中央人民政府頒布了()。
A.《中華人民共和國土地改革法》
B.《中華人民共和國婚姻法》
C.《關(guān)于鎮(zhèn)壓反革命活動的指示》
D.《民族區(qū)域自治實施綱要》
12.宋朝羅大經(jīng)撰寫的《鶴林玉露》記載這樣一件事:“張乖崖為崇陽令,一吏自庫中出,視其鬢傍巾下有一錢,詰之,乃庫中錢也。乖崖命杖之,吏勃然曰:‘一錢何足道,乃杖我邪!爾能杖我,不能斬我也!’乖崖援筆判云:‘一日一錢,千日一千;繩鋸木斷,水滴石穿’。自仗劍下階,斬其首,申臺府自劾,崇陽人至今傳之?!边@一事件蘊含的哲理是
A.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.量變體現(xiàn)了事物漸進過程的中斷C.質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備D.量變不會超過度
13.2005年5月30日,全民公決否決《歐盟憲法條約》的國家是
A.荷蘭B.英國C.西班牙D.法國
14.中共“二大”在宣言中指出“中國三萬萬的農(nóng)民,乃是革命中的最大要素。農(nóng)民因為土地缺乏、人口稠密、天災(zāi)流行、戰(zhàn)爭和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國商品的壓迫、生活程度的增高等原因,以至日趨窮困和痛苦。”這表明中國共產(chǎn)黨
A.以發(fā)動農(nóng)民運動作為黨的中心工作
B.提出了由國民革命轉(zhuǎn)向土地革命的方針
C.認(rèn)識到農(nóng)民階級在民主革命中的重要地位
D.決定建立農(nóng)村革命根據(jù)地實行工農(nóng)武裝割據(jù)
15.否認(rèn)意識形式的主觀性,把意識看作是人腦的分泌物,這是
A.機械唯物主義的觀點B.唯心主義的觀點C.辯證唯物主義的觀點D.庸俗唯物主義的觀點
16.某資本主義工廠中,工人工作日為8小時,其中必要勞動時間和剩余勞動時間各4小時,月工資總額5萬元,則該廠資本家每月獲取的剩余價值是
A.5萬元B.10萬元C.30萬元D.60萬元
17.基督教在中國設(shè)立的最大出版機構(gòu)廣學(xué)會發(fā)行的報刊是()。
A.《中國叢報》B.《北華捷報》C.《字林西報》D.《萬國公報》
18.被譽為中國人民的大憲章、起著臨時憲法作用的是
A.《論人民民主專政》B.《共同綱領(lǐng)》C.《中國人民政治協(xié)商會議組織法》D.《新民主主義論》
19.簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是
A.使用價值和價值的矛盾
B.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾
C.具體勞動和抽象勞動的矛盾
D.私人勞動和社會勞動的矛盾
20.以勞動者的勞動聯(lián)合和勞動者的資本聯(lián)合為主的集體經(jīng)濟是
A.股份制B.合作制C.股份合作制D.股份公司
三、3.分析題(3題)21.材料3的基本觀點是什么?它同材料1,材料2的觀點對立的實質(zhì)是什么?
22.聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際,論述馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)有中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。
23.下面是一組毛澤東關(guān)于社會主義社會矛盾學(xué)說的材料:
材料1
在社會主義社會中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。不過社會主義社會的這些矛盾,同舊社會的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾,具有根本不同的性質(zhì)和情況罷了。資本主義社會的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對抗和沖突,表現(xiàn)為劇烈的階級斗爭,那種矛盾不可能由資本主義制度本身來解決,而只有社會主義革命才能夠加以解決。社會主義矛盾是另一回事,恰恰相反,它不是對抗性的矛盾,它可以經(jīng)過社會主義制度本身不斷得到解決。
摘自毛澤東:《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。
(1957年2月27日)
材料2
在我們的面前有兩類社會矛盾,這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾?!瓟澄抑g的矛盾是對抗性的矛盾。人民的內(nèi)部的矛盾,在勞動人民之間說來,是非對抗性的;在被剝削階級和剝削階級之間說來,除了對抗性的一面以外,還有非對抗性的一面?!话阏f來,人民內(nèi)部的矛盾,是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾?!瓟澄抑g和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同。簡單地說起來,前者是分清敵我的問題,后者是分清是非的問題。……我們的專政,叫做工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這就表明,在人民內(nèi)部實行民主制度,而由工人階級團結(jié)全體有公民權(quán)的人民,首先是農(nóng)民,向著反動階級、反動派和反抗社會主義改造和社會主義建設(shè)的分子實行專政。
摘自毛澤東:《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
(1957年2月27日)
請回答:
(1)根據(jù)材料1,并結(jié)合所學(xué)的知識,請說明社會主義社會的基本矛盾和發(fā)展動力是什么?
(2)根據(jù)材料2,并結(jié)合所學(xué)的知識,請說明社會主義社會兩類不同性質(zhì)的社會矛盾及解決辦法是什么?
四、5.簡答題(2題)24.從原始社會到奴隸社會,使人類由平等的原始公社進入到人吃人的階級社會,因而是歷史的錯誤,對嗎?
25.為什么說“實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力”?
五、3.分析題(0題)26.綜合分析材料1、2、3與4,說明當(dāng)前應(yīng)當(dāng)如何進一步建立健全社會保險制度。
六、單選題(0題)27.“師夷長技以制夷”的主張出自()。
A.《資政新篇》B.《海國圖志》
C.《四洲志》D.《瀛環(huán)志略》
參考答案
1.ABD本題考查的知識點是毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南,是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。馬克思主義中國化在新階段的具體體現(xiàn)是科學(xué)發(fā)展觀。因此C項不選。ABD正確。
2.ABC本題考查的知識點是社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。從所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控三個方面體現(xiàn)出社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。
3.ABCD抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是以國共合作為基礎(chǔ)的。中國共產(chǎn)黨強調(diào),必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主原則。上述四項都是堅持獨立自主原則的具體表現(xiàn)。ABCD選項正確。
4.ABD本題考查的知識點是毛澤東對我國社會主義建設(shè)道路的探索,毛澤東在《論十大關(guān)系》中的重要論述。C項講的不是經(jīng)濟工作關(guān)系,故不選。
5.ABCD解析:黨的群眾觀點的內(nèi)容是:第一,一切為了群眾的觀點;第二,相信群眾自己解放自己的觀點;第三,向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點;第四,向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。因此,正確選項為ABCD。
6.AC毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出:基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。B是主要矛盾,D不是基本矛盾。AC選項正確。
7.ABC
8.AB本題考查的知識點是社會主義初階級段各種所有制發(fā)展的新格局。黨的十七大報告指出:毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展,堅持平等保護物權(quán),形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進新格局。
9.ABCD價值是凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動,是商品的社會屬性和本質(zhì)屬性。抽象勞動創(chuàng)造商品的價值,價值是交換價值的基礎(chǔ)。
10.BCD人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家做主的根本政治制度,是我國的政體。我國的國體是人民民主專政。國體決定政體,政體反映國體。注意區(qū)分。A選項不選。其他選項為正確選項。
11.B
12.A解析:崇陽令懲罰小吏的理由是“一日一錢,千日一千”,事物都是由量變到質(zhì)變的。量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,所以,A項符合題干要求。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動,質(zhì)變體現(xiàn)事物漸進過程的中斷,因而B項不符合題干要求。不防微杜漸,任由量變的積累,必然會超過度,從而發(fā)生質(zhì)變,因此,D也是錯誤的。
13.D
14.C
15.D[答案]D
[分析]此題考查的知識點是意識的本質(zhì)。機械唯物主義否認(rèn)意識內(nèi)容的能動性,唯心主義否認(rèn)意識的客觀性,辯證唯物主義認(rèn)為意識的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的;意識是客觀世界的主觀映象,是人腦的機能。庸俗唯物主義把意識視為一種特殊的物質(zhì),否認(rèn)了意識的豐觀特性,進而否認(rèn)了竟識和物質(zhì)的區(qū)別。
16.A解析:本題題干表明必要勞動時間和剩余勞動時間均為4小時,則m/v=4/4=1(100%),那么這種情況下剩余價值率為100%,工人月工資總額為5萬元,可算知每月資本家獲得的剩余價值量也為5萬元。解答該題關(guān)鍵在于領(lǐng)會剩余價值率有兩種算法:必要勞動時間/剩余勞動時間,或剩余價值量/可變資本量(工人工資)。
17.D
18.B
19.D
20.C
21.材料3的基本觀點是作者認(rèn)為“氣”是萬物之本;天地萬物“虛實皆氣”:“氣”是實體“理”不是實體“理載于氣”“理”在“氣”中是依賴于“氣”的。作者針鋒相對地指出“理能生氣”“理”可離開“氣”而存在這是謬論。材料3同材料1、2的關(guān)于理氣關(guān)系論爭實質(zhì)是古代哲學(xué)家對世界萬物本原問題的不同回答它的對立的實質(zhì)是唯物主義和唯心主義的對立和斗爭。材料3的基本觀點是,作者認(rèn)為“氣”是萬物之本;天地萬物“虛實皆氣”:“氣”是實體,“理”不是實體,“理載于氣”,“理”在“氣”中,是依賴于“氣”的。作者針鋒相對地指出,“理能生氣”,“理”可離開“氣”而存在,這是謬論。材料3同材料1、2的關(guān)于理氣關(guān)系論爭,實質(zhì)是古代哲學(xué)家對世界萬物本原問題的不同回答,它的對立的實質(zhì)是唯物主義和唯心主義的對立和斗爭。
22.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)社會主義的理論基礎(chǔ)科學(xué)社會主義則是馬克思主義的理論結(jié)論。建設(shè)有中國特色的社會主義是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的偉大實踐它同樣是以馬克思主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ)的。首先馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)有中國特色社會主義的世界觀基礎(chǔ)。鄧小平指出:“搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義也就是毛澤東同志概括的實事求是或者說一切從實際出發(fā)?!币磺袕膶嶋H出發(fā)、實事求是這是馬克思主義哲學(xué)的精髓也是建設(shè)有中國特色社會主義的根本指導(dǎo)原則。建設(shè)有中國特色社會主義就是馬克思主義基本馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)社會主義的理論基礎(chǔ),科學(xué)社會主義則是馬克思主義的理論結(jié)論。建設(shè)有中國特色的社會主義是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的偉大實踐,它同樣是以馬克思主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ)的。首先,馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)有中國特色社會主義的世界觀基礎(chǔ)。鄧小平指出:“搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,也就是毛澤東同志概括的實事求是,或者說一切從實際出發(fā)。”一切從實際出發(fā)、實事求是,這是馬克思主義哲學(xué)的精髓,也是建設(shè)有中國特色社會主義的根本指導(dǎo)原則。建設(shè)有中國特色社會主義,就是馬克思主義基本
23.[答案要點](1)社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。社會主義社會的矛盾不是對抗性的矛盾它可以經(jīng)過社會主義制度本身不斷地得到解決。解決的方式、方法就是通過調(diào)整和改善生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面使社會主義制度不斷得到鞏固和發(fā)展。這樣他就為在堅持社會主義基本制度的前提下進行改革提供了理論依據(jù)。(2)毛澤東第一次明確指出敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾是社會主義社會的兩類矛盾是性質(zhì)完全不同的矛盾。敵我矛盾是對抗性的是分清敵我問題需要用強制的、專政的方法來解決;人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾是分清是非的問題只能用民主的、說明教育的方法也就是“團結(jié)——批評——團結(jié)”的方法來解決絕不能用解決敵我矛盾的強制、壓服的辦法去解決。[答案要點](1)社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。社會主義社會的矛盾不是對抗性的矛盾,它可以經(jīng)過社會主義制度本身不斷地得到解決。解決的方式、方法就是通過調(diào)整和改善生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面,使社會主義制度不斷得到鞏固和發(fā)展。這樣,他就為在堅持社會主義基本制度的前提下進行改革提供了理論依據(jù)。(2)毛澤東第一次明確指出敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾是社會主義社會的兩類矛盾,是性質(zhì)完全不同的矛盾。敵我矛盾是對抗性的,是分清敵我問題,需要用強制的、專政的方法來解決;人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾,是分清是非的問題,只能用民主的、說明教育的方法,也就是“團結(jié)——批評——團結(jié)”的方法來解決,絕不能用解決敵我矛盾的強制、壓服的辦法去解決。
24.從原始社會到奴隸社會符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律具有必然性是歷史發(fā)展中的一個進步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)但不能因此而否定這個歷史進步。首先奴隸制保存了大量的勞動力把奴隸用于生產(chǎn)勞動推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進步因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘以前是被殺掉或吃掉現(xiàn)在至少能保全生命了。再次社會有了階級劃分以后使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強化和發(fā)展有一部分人專門從事科學(xué)文化教育事業(yè)促進了古代科學(xué)文化的繁榮。從原始社會到奴隸社會,符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,具有必然性,是歷史發(fā)展中的一個進步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸,當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé),但不能因此而否定這個歷史進步。首先,奴隸制保存了大量的勞動力,把奴隸用于生產(chǎn)勞動,推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次,奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進步,因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘,以前是被殺掉或吃掉,現(xiàn)在至少能保全生命了。再次,社會有了階級劃分以后,使體力勞動和腦力勞動的分工固定下來并不斷強化和發(fā)展,有一部
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