二、課題研究設(shè)計(jì)與論證報(bào)告（一）課題的核心概念及其界定激勵(lì)教育：狹義指在教育中運(yùn)用激勵(lì)手段，激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)、使之積極參與教育活動(dòng)的過(guò)程。激勵(lì)教育又可以作為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的一種模式，即是指在學(xué)校教育教學(xué)管理中以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力為核心，運(yùn)用各種激勵(lì)手段，優(yōu)化教育，教學(xué)管理過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生人格主動(dòng)發(fā)展的學(xué)校教育模式。學(xué)校文化：廣義指校園內(nèi)所有成員共同形成的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和及其創(chuàng)造的形成過(guò)程。狹義指一個(gè)學(xué)校經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展而形成的，以校內(nèi)師生為主體，創(chuàng)造并形成的價(jià)值觀、辦學(xué)思想、群體意識(shí)、行為規(guī)范等精神文化以及校園環(huán)境、管理體制、生活學(xué)習(xí)方式等物質(zhì)文化所構(gòu)成的總體。是一個(gè)學(xué)校外在物質(zhì)與內(nèi)在精神的集中體現(xiàn)。細(xì)節(jié)：在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是，細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)。學(xué)校文化細(xì)節(jié)：就是學(xué)校教育中具有文化內(nèi)蘊(yùn)的細(xì)節(jié)。它是一個(gè)學(xué)校校園環(huán)境的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、制度建設(shè)的細(xì)節(jié)管理、教育教學(xué)活動(dòng)的細(xì)節(jié)處理等學(xué)校整體文化的細(xì)節(jié)體現(xiàn)。它反映了師生在學(xué)校物質(zhì)文明和精神文明兩方面的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。通過(guò)顯性可見的學(xué)校文化細(xì)節(jié)，可以充分體現(xiàn)師生的內(nèi)在氣質(zhì)和涵養(yǎng)，體現(xiàn)學(xué)校的文化內(nèi)核。校園文化細(xì)節(jié)對(duì)全校師生都有陶冶、感染、潛移默化的作用。激勵(lì)教育的學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究，主要是以激勵(lì)教育的思想為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)、開發(fā)學(xué)校教育中具有激勵(lì)價(jià)值的文化細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行引導(dǎo)、矯正、培養(yǎng)，從而提升學(xué)校文化品味，挖掘師生潛能，改善師生生活方式，提升學(xué)生的行為品質(zhì)、心理品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的提升。本課題以激勵(lì)教育的學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究作為主要目標(biāo)，但我們并不是關(guān)注學(xué)校文化的所有細(xì)節(jié)，而是關(guān)注體現(xiàn)激勵(lì)教育本質(zhì)的、與提高教育教學(xué)質(zhì)量有關(guān)的關(guān)鍵性文化細(xì)節(jié)。（二）國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀與研究的價(jià)值國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：學(xué)校是教育的主陣地，從90年代末開始，學(xué)校文化的研究也越來(lái)越受到重視。（1）在山東、上海、四川等地的中學(xué)和高校都有學(xué)校和學(xué)者開始對(duì)學(xué)校文化著手研究。許多學(xué)校對(duì)這個(gè)課題已經(jīng)有了一定的實(shí)踐探索。（2）《人民教育》《中國(guó)教育報(bào)》等國(guó)內(nèi)權(quán)威教育報(bào)刊也開辟專欄展開討論，并逐步在全國(guó)掀起了學(xué)校文化研究的熱潮。（3）綜合目前現(xiàn)狀，對(duì)于學(xué)校文化的概念、基礎(chǔ)理論、框架、內(nèi)涵都有不同角度、不同層次的解讀，對(duì)于學(xué)校文化的使命、地位、作用、和新課程的關(guān)系、對(duì)教師專業(yè)化的成長(zhǎng)等內(nèi)容也都有涉及。對(duì)于“學(xué)校細(xì)節(jié)”的研究，我們發(fā)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外也不是一片空白。(1)特別有名的是美國(guó)一位優(yōu)秀教師羅恩·克拉克提出的“教育的55個(gè)細(xì)節(jié)”影響較大，傳播較廣，她所提出的教育的55個(gè)細(xì)節(jié)涵蓋了學(xué)習(xí)、生活的方方面面，小到餐桌禮儀大到積極心態(tài)的培養(yǎng)，都提出了自己獨(dú)特的教育方法。(2)在國(guó)內(nèi)廣東的博文學(xué)校也已經(jīng)專門開展學(xué)校的細(xì)節(jié)研究。古今中外許多名人都對(duì)細(xì)節(jié)提出自己的觀點(diǎn)。但是對(duì)于學(xué)校文化的細(xì)節(jié)研究卻十分鮮見。綜上所述：目前，對(duì)于學(xué)校教育中“學(xué)校文化”“細(xì)節(jié)教育”都已經(jīng)開始受到各方關(guān)注，對(duì)這兩個(gè)概念也有一些基本的界定，對(duì)這兩個(gè)方面的實(shí)踐研究也有了初步的行動(dòng)和設(shè)想，但“學(xué)校文化細(xì)節(jié)”的研究尚未見諸文獻(xiàn)，理論尚未形成，行動(dòng)和實(shí)踐研究基本屬于空白。我校開展本課題研究的價(jià)值：理論價(jià)值：縱觀我國(guó)教育界，雖然對(duì)學(xué)校文化已經(jīng)越來(lái)越重視，研究?jī)?nèi)容和研究方式也各具價(jià)值。但是，我們發(fā)現(xiàn)，這些研究還有不完全、不精確的地方。我校進(jìn)行的學(xué)校文化研究，在理論價(jià)值上有兩點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：其一：“激勵(lì)教育”具有強(qiáng)大的生命力，它和“學(xué)校文化”研究的結(jié)合，將為“學(xué)校文化”研究注入新的活力。激勵(lì)教育來(lái)源于激勵(lì)理論，這種理論本身具有相對(duì)完整的理論體系，而且已經(jīng)得到普遍認(rèn)可。因此，我們的研究不僅可以推動(dòng)本校發(fā)展，更可以和各校的實(shí)際情況相結(jié)合，為更多的學(xué)校提供理論和實(shí)踐的幫助。其二：“激勵(lì)教育的學(xué)校文化細(xì)節(jié)”是我們提出的一個(gè)新的概念。將試著解讀文化細(xì)節(jié)的內(nèi)涵，創(chuàng)新文化細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)策略，揭示細(xì)節(jié)對(duì)文化建設(shè)和對(duì)學(xué)校教育的獨(dú)特價(jià)值。拓展學(xué)校文化研究的空間，豐富它的內(nèi)涵，使學(xué)校文化研究在廣度和深度得到進(jìn)一步的發(fā)展，從結(jié)構(gòu)到內(nèi)涵上更趨具體和完備。實(shí)踐價(jià)值：學(xué)校文化的細(xì)節(jié)研究，必將進(jìn)一步推動(dòng)我校教育科研水平的發(fā)展，提高學(xué)校的辦學(xué)品味?！熬盼濉薄ⅰ笆濉逼陂g，我校圍繞“激勵(lì)教育”展開研究，在“十一五”期間，我們希望通過(guò)和“激勵(lì)教育”相關(guān)的學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究，進(jìn)一步為“激勵(lì)教育”研究找到生長(zhǎng)點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)展“激勵(lì)教育”的內(nèi)涵，擴(kuò)大其作用范圍，增強(qiáng)它的教育實(shí)效，使之成為學(xué)校文化的核心。從而推動(dòng)學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展的道路，并使之成為我校的科研品牌。這一課題的研究有利于學(xué)校教師整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。學(xué)校文化的細(xì)節(jié)研究，可以進(jìn)一步促進(jìn)教師改變教育觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，使廣大教師，從大處著手，小處著眼，不斷改進(jìn)教育教學(xué)，不斷提升自身文化素養(yǎng)，不斷在實(shí)踐和研究中反思、創(chuàng)新，從而達(dá)到專業(yè)成長(zhǎng)。這一課題的研究，通過(guò)學(xué)校環(huán)境、制度建設(shè)、課堂教學(xué)、道德建設(shè)的設(shè)計(jì)，使“學(xué)校文化”逐漸由單一的自外而內(nèi)的影響方式，向內(nèi)外互動(dòng)的影響方式轉(zhuǎn)變。提高教育的實(shí)效性。以“激勵(lì)教育”為前提的“學(xué)校文化細(xì)節(jié)”研究，將激發(fā)師生的內(nèi)在動(dòng)因，促使他們自覺走進(jìn)并參與文化細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，使“學(xué)校文化”真正成為師生共同創(chuàng)造、共同發(fā)展的學(xué)校精神。（三）研究的目標(biāo)、內(nèi)容（或子課題設(shè)計(jì)）與重點(diǎn)研究目標(biāo)：根據(jù)我校的教科研多年的積淀和學(xué)校未來(lái)發(fā)展的目標(biāo)和構(gòu)想，本課題確定的目標(biāo)是：（1）根據(jù)“激勵(lì)教育”的思想理論，動(dòng)態(tài)地構(gòu)建學(xué)校文化，特別是學(xué)校文化的細(xì)節(jié)，探索一套行之有效的學(xué)校文化細(xì)節(jié)的操作方式和設(shè)計(jì)體系，使這些細(xì)節(jié)既體現(xiàn)時(shí)代精神又具有激勵(lì)的特色，從而增強(qiáng)學(xué)校文化對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用。（2）通過(guò)該課題研究，轉(zhuǎn)變、更新教師的教育教學(xué)觀念，使教師在關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，關(guān)注自我精神成長(zhǎng)、生命價(jià)值和專業(yè)成長(zhǎng)。在推進(jìn)“校園文化”的進(jìn)程中，使自己成為積極生活、勇于創(chuàng)新、不斷超越的榜樣。（3）通過(guò)該課題的研究，使每個(gè)孩子更好地認(rèn)識(shí)自我、肯定自我價(jià)值，在與“學(xué)校文化”的相互作用中，進(jìn)步、成長(zhǎng)，從而形成大方、得體的行為素養(yǎng)、積極向上的心理素養(yǎng)、全面健康的人格素養(yǎng)。研究?jī)?nèi)容（子課題設(shè)計(jì)）激勵(lì)教育的學(xué)校環(huán)境文化細(xì)節(jié)研究校園是學(xué)生生活學(xué)習(xí)的最重要的空間，校園環(huán)境體現(xiàn)學(xué)校文化，我們將讓學(xué)生師生共同參與設(shè)計(jì)，研究如何通過(guò)具有激勵(lì)意義的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，使校園物質(zhì)環(huán)境和校園人際環(huán)境更加有利于師生成長(zhǎng)，更有利于形成積極向上的校園氛圍。激勵(lì)教育的學(xué)校管理文化細(xì)節(jié)研究管理出效益，教育的效益也離不開管理。我們研究如何在制度中體現(xiàn)人文精神，如何通過(guò)細(xì)節(jié)，規(guī)范師生行為，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)效應(yīng)。激勵(lì)教育的課堂文化細(xì)節(jié)研究課堂是實(shí)現(xiàn)文化和知識(shí)傳承的最主要的陣地，我們研究如何通過(guò)課堂文化細(xì)節(jié)，使教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)更具生命力，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，積極挖掘自身潛能，激發(fā)自信，追求自我實(shí)現(xiàn)。激勵(lì)教育的道德文化細(xì)節(jié)研究道德從灌輸走向自醒是一個(gè)急需解決的難題，我們將研究通過(guò)學(xué)校道德文化細(xì)節(jié)，讓學(xué)生得到熏陶、陶冶，實(shí)現(xiàn)自我感悟、自我激勵(lì)，提高德育效益。激勵(lì)教育的科研文化細(xì)節(jié)研究教師的教育教學(xué)方式、自我探索精神、創(chuàng)新意識(shí)等很大程度上體現(xiàn)了學(xué)校的文化，關(guān)系著教育的質(zhì)量，我們將研究探索教師科研文化的細(xì)節(jié)，提升教師科研的自覺、科研的水平，促進(jìn)其專業(yè)成長(zhǎng)。研究重點(diǎn)；根據(jù)激勵(lì)教育的基本原理，在環(huán)境細(xì)節(jié)、管理細(xì)節(jié)、教育教學(xué)細(xì)節(jié)、科研文化細(xì)節(jié)等方面開展研究，探索學(xué)校文化細(xì)節(jié)體系、操作模式、具體內(nèi)容。研究將注重實(shí)效、注重文化細(xì)節(jié)生成中師生潛能的發(fā)揮。（四）研究的思路、過(guò)程與方法思路和過(guò)程：通過(guò)對(duì)激勵(lì)教育的再研究，總結(jié)和提煉出能夠概括其思想精髓的主要觀點(diǎn)。我們認(rèn)為要把激勵(lì)教育和學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究結(jié)合起來(lái)，并且成為其精神核心，應(yīng)該在原來(lái)研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入挖掘其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，并述之文字，贏得全校師生的共識(shí)。在學(xué)校文化研究的基礎(chǔ)上，形成我校學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究的結(jié)構(gòu)體系。學(xué)校文化是一個(gè)巨大的工程，我們要開展研究必須確定研究的重點(diǎn)，力求在課題方案的基礎(chǔ)上不斷探索、修正，最終形成簡(jiǎn)捷、有效的結(jié)構(gòu)體系，為細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)研究奠定基礎(chǔ)。動(dòng)員全校師生，眾志成城挖掘?qū)W校文化的細(xì)節(jié)，形成一定的規(guī)范，在全校推廣、求證。形成學(xué)校文化結(jié)構(gòu)體系后，研究重點(diǎn)就是細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和推廣，建設(shè)學(xué)校文化，必須以學(xué)生為主體，以校園為空間，以實(shí)踐為主要形式。全校師生共同參與、共同實(shí)踐、共同創(chuàng)新，從而真正成為學(xué)校文化。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，確定有效的學(xué)校文化細(xì)節(jié)，形成規(guī)范，形成特色。當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)的學(xué)校文化細(xì)節(jié)，確實(shí)深入人心，那么它必將發(fā)揮其獨(dú)特的作用。當(dāng)其成為師生的自覺行為，必然有助于師生身心素質(zhì)的發(fā)展和完善，在人格上自然留下學(xué)校獨(dú)特的文化特征。研究方法：1、文獻(xiàn)研究法：科學(xué)的實(shí)踐離不開科學(xué)的理論，科學(xué)的理論將指導(dǎo)科學(xué)的實(shí)踐：今天的科學(xué)研究離不開過(guò)去的科學(xué)實(shí)踐，今天的科學(xué)研究，必須站在前人的肩上，只有縱觀古今中外才能有所創(chuàng)新。我們首先將運(yùn)用“文獻(xiàn)研究法”開始初期研究，通過(guò)參考?xì)v史文獻(xiàn)、上網(wǎng)搜索等形式，獲取課題研究的相關(guān)資料，從多角度、多學(xué)科開展情報(bào)資料的比較研究，把握國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，借鑒已有的研究成果和經(jīng)驗(yàn)，找到學(xué)校自身的研究切入點(diǎn)，為課題研究提供理論框架和方法論。2、調(diào)查研究法：在形成自己的學(xué)校文化細(xì)節(jié)框架后，將長(zhǎng)期運(yùn)用調(diào)查法開展研究。一方面，針對(duì)課題，在全校師生中開展調(diào)查，獲取細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)方案，同時(shí)在研究過(guò)程中，還將不定期開展調(diào)查，探求細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的實(shí)效，為研究的不斷推進(jìn)提供第一手資料。3、行動(dòng)研究法：在課題研究實(shí)踐中始終堅(jiān)持行動(dòng)研究法。因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。廣大教師將行動(dòng)和研究結(jié)合起來(lái)，篩選和研究來(lái)自實(shí)踐的迫切需要解決的具體問題，根據(jù)激勵(lì)教育思想、原理、策略，結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐研究，在實(shí)踐中應(yīng)用和深化激勵(lì)教育研究，探索學(xué)校文化細(xì)節(jié)的建設(shè)。4、實(shí)驗(yàn)研究法。各年級(jí)段選擇2個(gè)班，開展實(shí)驗(yàn)研究，搞好實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)施。通過(guò)研究，修正和完善原有理論假說(shuō)，為本課題提供具有參考價(jià)值的操作樣式。案例分析法。這是針對(duì)每個(gè)特定細(xì)節(jié)進(jìn)行的一種比較深入、持久的跟蹤研究。其中的經(jīng)驗(yàn)將作為典型為其他細(xì)節(jié)的研究提供借鑒和幫助。（五）主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處主要觀點(diǎn)：1、學(xué)校文化是一種“勢(shì)場(chǎng)”，它具有強(qiáng)大的“能量”，師生身處其中，其個(gè)體品質(zhì)必然受到“學(xué)校文化”的感染、熏陶。在物理學(xué)中有一個(gè)十分重要的“場(chǎng)”的概念，有重力場(chǎng)、電場(chǎng)、磁場(chǎng)，這些“場(chǎng)”都具有一定的強(qiáng)度和能量。這種能量是一種位置能，即“勢(shì)能”，把這種場(chǎng)也稱為“勢(shì)場(chǎng)”。在學(xué)校也存在著一種“勢(shì)場(chǎng)”，它由學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、曉風(fēng)、校園文化和環(huán)境、師生的精神面貌和學(xué)校輿論氛圍等組成，是學(xué)校的一種氣勢(shì)，是一種相對(duì)穩(wěn)定的校園心理現(xiàn)象和精神追求，是一種學(xué)校精神、文化現(xiàn)象。它和物理學(xué)中的“勢(shì)場(chǎng)”十分相似，同樣具有一定的相互間的引力和能量。我們可以認(rèn)為這就是“學(xué)校的文化場(chǎng)”，其勢(shì)場(chǎng)對(duì)學(xué)校師生具有積極的推動(dòng)作用。2、細(xì)節(jié)影響整體，文化細(xì)節(jié)研究有利于優(yōu)化學(xué)校文化體系。老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”，它精辟地指出了想成就一番事業(yè)，必須從簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處入手。面對(duì)整體，細(xì)節(jié)也許因細(xì)小而微不足道，但往往大事都因細(xì)節(jié)而存在，因?yàn)槿魏握w都是由具體的小事構(gòu)成。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造，是一種動(dòng)力，它隱藏內(nèi)涵，凝結(jié)思想。學(xué)校文化的細(xì)節(jié)研究是整個(gè)文化建設(shè)中不可缺少的一環(huán)，細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)必將優(yōu)化整個(gè)學(xué)校文化體系。3、激勵(lì)教育的校園文化的細(xì)節(jié)研究，注重挖掘人的潛能，能最大限度地促進(jìn)學(xué)校文化對(duì)師生思想、人格的影響和滲透，更大程度上發(fā)揮師生的主體作用，激發(fā)自身最大的潛能。創(chuàng)新之處：這項(xiàng)研究將“物理學(xué)”中的“場(chǎng)”理論遷移運(yùn)用在教育教學(xué)中，從兩者的相同點(diǎn)上去研究，使教育過(guò)程得以從物理學(xué)中獲得有益啟示，增強(qiáng)了針對(duì)性和科學(xué)性。細(xì)節(jié)教育是一個(gè)較新的研究課題，我們將細(xì)節(jié)效應(yīng)和激勵(lì)效應(yīng)綜合起來(lái)，融為一體，使教育激勵(lì)走向細(xì)致周密，使教育細(xì)節(jié)更趨科學(xué)、完善。（六）預(yù)期研究成果成果名稱成果形式完成時(shí)間負(fù)責(zé)人階段成果（限5項(xiàng)）激勵(lì)教育的學(xué)校文化細(xì)節(jié)的具體設(shè)計(jì)學(xué)校規(guī)章2008年姚芳學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究中的教育敘事集自編敘事集2009年夏茹學(xué)校文化細(xì)節(jié)教育的教學(xué)錄像（試行）光盤2008年丁激學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究中的教師論文論文集2008年姚芳本課題研究的階段性報(bào)告報(bào)告2008年姚芳最終成果（限3項(xiàng)）“激勵(lì)教育的學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究”教師獲獎(jiǎng)?wù)撐募撐募?010年姚芳學(xué)校文化細(xì)節(jié)教育的教學(xué)錄像（修改版）光盤2009年丁激“激勵(lì)教育的學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究”的課題結(jié)題報(bào)告結(jié)題報(bào)告2010年姚芳（七）完成研究任務(wù)的可行性分析（包括：①課題組核心成員的學(xué)術(shù)或?qū)W科背景、研究經(jīng)歷、研究能力、研究成果；②圍繞本課題所開展的前期準(zhǔn)備工作，包括文獻(xiàn)搜集工作、調(diào)研工作等；③完成研究任務(wù)的保障條件，包括研究資料的獲得、研究經(jīng)費(fèi)的籌措、研究時(shí)間的保障等。）1、實(shí)行校長(zhǎng)室領(lǐng)導(dǎo)下的教科研負(fù)責(zé)制，從組織上保證課題研究的順利進(jìn)行。學(xué)校成立課題組，建立由校長(zhǎng)主管、教科室主任負(fù)責(zé)管理指導(dǎo)，由以年級(jí)組長(zhǎng)、學(xué)科組長(zhǎng)、實(shí)驗(yàn)教師為主體的課題組。采用分子課題分層管理的方式，使課題研究有條不紊，形成規(guī)范有序的運(yùn)行機(jī)制。制度保證。實(shí)行課題匯報(bào)制度。在課題開始、進(jìn)行和結(jié)束等階段定期向教師通報(bào)課題研究的進(jìn)展情況、階段目標(biāo)和任務(wù)要求。“科研活動(dòng)日”制度。每學(xué)期邀請(qǐng)有關(guān)專家進(jìn)行專題講座和輔導(dǎo)，建立每月兩次的教研活動(dòng)，針對(duì)每階段的中心問題進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)、研討。教科研責(zé)任和獎(jiǎng)勵(lì)制度，形成監(jiān)督和激勵(lì)機(jī)制。提高教科研水平，定期組織論文比賽、評(píng)比、交流，提高教師科研能力。3、經(jīng)費(fèi)保證。學(xué)校將在有限的教育經(jīng)費(fèi)中，撥出3萬(wàn)元?？睿糜谖墨I(xiàn)資料教師科研成果獎(jiǎng)金和研究經(jīng)費(fèi)。同時(shí)我們也將積極爭(zhēng)取上級(jí)主管領(lǐng)導(dǎo)的支持，并通過(guò)成果推廣，促進(jìn)地區(qū)學(xué)校共同發(fā)展，回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，。三、課題主持人所屬部門意見（一）課題主持人所在單位意見本單位完全了解江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室有關(guān)“十一五”規(guī)劃課題管理的精神，保證課題主持人所填寫的《申報(bào)評(píng)審書》內(nèi)容屬實(shí)，課題主持人和參與研究者的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力適合承擔(dān)本課題研究工作。同意申報(bào)。如果該課題獲準(zhǔn)立項(xiàng)并得到江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室經(jīng)費(fèi)資助，本單位愿意以不低于1：1的比例劃撥配套經(jīng)費(fèi)；如果該項(xiàng)課題獲準(zhǔn)立項(xiàng)沒有得到江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室經(jīng)費(fèi)資助，本單位愿意為該課題劃撥不少于伍仟元的研究經(jīng)費(fèi)。單位蓋章負(fù)責(zé)人（簽字）年月日（二）縣（市、區(qū)）教育科研部門（高校課題此欄不填）單位蓋章負(fù)責(zé)人（簽字）年月日（三）市教育科研部門（高校課題此欄不填）單位蓋章負(fù)責(zé)人（簽字）年月日四、專家評(píng)審意見專家組人數(shù)實(shí)到人數(shù)表決結(jié)果贊成票反對(duì)票棄權(quán)票評(píng)審結(jié)果同意立項(xiàng)為：1．重大課題；2．重點(diǎn)課題（資助經(jīng)費(fèi)）；3．重點(diǎn)課題（自籌經(jīng)費(fèi)）；4．立項(xiàng)課題；5．青年專項(xiàng)課題（資助經(jīng)費(fèi)）；6．青年專項(xiàng)課題（自籌經(jīng)費(fèi)）不同意立項(xiàng)，理由如下：1.選題不當(dāng)，不適合研究；2.課題設(shè)計(jì)、論證不充分；3.主持人研究水平不宜承擔(dān)研究任務(wù)；4.課題組研究力量不強(qiáng)或分工不當(dāng)；5.同類課題中簡(jiǎn)單重復(fù)；6.經(jīng)過(guò)比較，本課題有更適合的承擔(dān)人；7.其他原因（加以說(shuō)明）：專家組組長(zhǎng)（簽字）：年月日五、江蘇省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室審核意見單位蓋章負(fù)責(zé)人（簽字）：年月日編號(hào)：編號(hào)：江蘇省教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題申報(bào)評(píng)審活頁(yè)課題名稱：＿激勵(lì)教育的學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究_（一）課題的核心概念及其界定激勵(lì)教育：狹義指在教育中運(yùn)用激勵(lì)手段，激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)、使之積極參與教育活動(dòng)的過(guò)程。激勵(lì)教育又可以作為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的一種模式，即是指在學(xué)校教育教學(xué)管理中以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力為核心，運(yùn)用各種激勵(lì)手段，優(yōu)化教育，教學(xué)管理過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生人格主動(dòng)發(fā)展的學(xué)校教育模式。學(xué)校文化：廣義指校園內(nèi)所有成員共同形成的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和及其創(chuàng)造的形成過(guò)程。狹義指一個(gè)學(xué)校經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展而形成的，以校內(nèi)師生為主體，創(chuàng)造并形成的價(jià)值觀、辦學(xué)思想、群體意識(shí)、行為規(guī)范等精神文化以及校園環(huán)境、管理體制、生活學(xué)習(xí)方式等物質(zhì)文化所構(gòu)成的總體。是一個(gè)學(xué)校外在物質(zhì)與內(nèi)在精神的集中體現(xiàn)。細(xì)節(jié)：在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是，細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)。學(xué)校文化細(xì)節(jié)：就是學(xué)校教育中具有文化內(nèi)蘊(yùn)的細(xì)節(jié)。它是一個(gè)學(xué)校校園環(huán)境的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、制度建設(shè)的細(xì)節(jié)管理、教育教學(xué)活動(dòng)的細(xì)節(jié)處理等學(xué)校整體文化的細(xì)節(jié)體現(xiàn)。它反映了師生在學(xué)校物質(zhì)文明和精神文明兩方面的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。通過(guò)顯性可見的學(xué)校文化細(xì)節(jié)，可以充分體現(xiàn)師生的內(nèi)在氣質(zhì)和涵養(yǎng)，體現(xiàn)學(xué)校的文化內(nèi)核。校園文化細(xì)節(jié)對(duì)全校師生都有陶冶、感染、潛移默化的作用。激勵(lì)教育的學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究，主要是以激勵(lì)教育的思想為指導(dǎo)，設(shè)計(jì)、開發(fā)學(xué)校教育中具有激勵(lì)價(jià)值的文化細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行引導(dǎo)、矯正、培養(yǎng)，從而提升學(xué)校文化品味，挖掘師生潛能，改善師生生活方式，提升學(xué)生的行為品質(zhì)、心理品質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的提升。本課題以激勵(lì)教育的學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究作為主要目標(biāo)，但我們并不是關(guān)注學(xué)校文化的所有細(xì)節(jié)，而是關(guān)注體現(xiàn)激勵(lì)教育本質(zhì)的、與提高教育教學(xué)質(zhì)量有關(guān)的關(guān)鍵性文化細(xì)節(jié)。（二）國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀與研究的價(jià)值國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：學(xué)校是教育的主陣地，從90年代末開始，學(xué)校文化的研究也越來(lái)越受到重視。（1）在山東、上海、四川等地的中學(xué)和高校都有學(xué)校和學(xué)者開始對(duì)學(xué)校文化著手研究。許多學(xué)校對(duì)這個(gè)課題已經(jīng)有了一定的實(shí)踐探索。（2）《人民教育》《中國(guó)教育報(bào)》等國(guó)內(nèi)權(quán)威教育報(bào)刊也開辟專欄展開討論，并逐步在全國(guó)掀起了學(xué)校文化研究的熱潮。（3）綜合目前現(xiàn)狀，對(duì)于學(xué)校文化的概念、基礎(chǔ)理論、框架、內(nèi)涵都有不同角度、不同層次的解讀，對(duì)于學(xué)校文化的使命、地位、作用、和新課程的關(guān)系、對(duì)教師專業(yè)化的成長(zhǎng)等內(nèi)容也都有涉及。對(duì)于“學(xué)校細(xì)節(jié)”的研究，我們發(fā)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外也不是一片空白。(1)特別有名的是美國(guó)一位優(yōu)秀教師羅恩·克拉克提出的“教育的55個(gè)細(xì)節(jié)”影響較大，傳播較廣，她所提出的教育的55個(gè)細(xì)節(jié)涵蓋了學(xué)習(xí)、生活的方方面面，小到餐桌禮儀大到積極心態(tài)的培養(yǎng)，都提出了自己獨(dú)特的教育方法。(2)在國(guó)內(nèi)廣東的博文學(xué)校也已經(jīng)專門開展學(xué)校的細(xì)節(jié)研究。古今中外許多名人都對(duì)細(xì)節(jié)提出自己的觀點(diǎn)。但是對(duì)于學(xué)校文化的細(xì)節(jié)研究卻十分鮮見。綜上所述：目前，對(duì)于學(xué)校教育中“學(xué)校文化”“細(xì)節(jié)教育”都已經(jīng)開始受到各方關(guān)注，對(duì)這兩個(gè)概念也有一些基本的界定，對(duì)這兩個(gè)方面的實(shí)踐研究也有了初步的行動(dòng)和設(shè)想，但“學(xué)校文化細(xì)節(jié)”的研究尚未見諸文獻(xiàn)，理論尚未形成，行動(dòng)和實(shí)踐研究基本屬于空白。我校開展本課題研究的價(jià)值：理論價(jià)值：縱觀我國(guó)教育界，雖然對(duì)學(xué)校文化已經(jīng)越來(lái)越重視，研究?jī)?nèi)容和研究方式也各具價(jià)值。但是，我們發(fā)現(xiàn)，這些研究還有不完全、不精確的地方。我校進(jìn)行的學(xué)校文化研究，在理論價(jià)值上有兩點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：其一：“激勵(lì)教育”具有強(qiáng)大的生命力，它和“學(xué)校文化”研究的結(jié)合，將為“學(xué)校文化”研究注入新的活力。激勵(lì)教育來(lái)源于激勵(lì)理論，這種理論本身具有相對(duì)完整的理論體系，而且已經(jīng)得到普遍認(rèn)可。因此，我們的研究不僅可以推動(dòng)本校發(fā)展，更可以和各校的實(shí)際情況相結(jié)合，為更多的學(xué)校提供理論和實(shí)踐的幫助。其二：“激勵(lì)教育的學(xué)校文化細(xì)節(jié)”是我們提出的一個(gè)新的概念。將試著解讀文化細(xì)節(jié)的內(nèi)涵，創(chuàng)新文化細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)策略，揭示細(xì)節(jié)對(duì)文化建設(shè)和對(duì)學(xué)校教育的獨(dú)特價(jià)值。拓展學(xué)校文化研究的空間，豐富它的內(nèi)涵，使學(xué)校文化研究在廣度和深度得到進(jìn)一步的發(fā)展，從結(jié)構(gòu)到內(nèi)涵上更趨具體和完備。實(shí)踐價(jià)值：學(xué)校文化的細(xì)節(jié)研究，必將進(jìn)一步推動(dòng)我校教育科研水平的發(fā)展，提高學(xué)校的辦學(xué)品味。“九五”、“十五”期間，我校圍繞“激勵(lì)教育”展開研究，在“十一五”期間，我們希望通過(guò)和“激勵(lì)教育”相關(guān)的學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究，進(jìn)一步為“激勵(lì)教育”研究找到生長(zhǎng)點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)展“激勵(lì)教育”的內(nèi)涵，擴(kuò)大其作用范圍，增強(qiáng)它的教育實(shí)效，使之成為學(xué)校文化的核心。從而推動(dòng)學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展的道路，并使之成為我校的科研品牌。這一課題的研究有利于學(xué)校教師整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。學(xué)校文化的細(xì)節(jié)研究，可以進(jìn)一步促進(jìn)教師改變教育觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，使廣大教師，從大處著手，小處著眼，不斷改進(jìn)教育教學(xué)，不斷提升自身文化素養(yǎng)，不斷在實(shí)踐和研究中反思、創(chuàng)新，從而達(dá)到專業(yè)成長(zhǎng)。這一課題的研究，通過(guò)學(xué)校環(huán)境、制度建設(shè)、課堂教學(xué)、道德建設(shè)的設(shè)計(jì)，使“學(xué)校文化”逐漸由單一的自外而內(nèi)的影響方式，向內(nèi)外互動(dòng)的影響方式轉(zhuǎn)變。提高教育的實(shí)效性。以“激勵(lì)教育”為前提的“學(xué)校文化細(xì)節(jié)”研究，將激發(fā)師生的內(nèi)在動(dòng)因，促使他們自覺走進(jìn)并參與文化細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，使“學(xué)校文化”真正成為師生共同創(chuàng)造、共同發(fā)展的學(xué)校精神。（三）研究的目標(biāo)、內(nèi)容（或子課題設(shè)計(jì)）與重點(diǎn)研究目標(biāo)：根據(jù)我校的教科研多年的積淀和學(xué)校未來(lái)發(fā)展的目標(biāo)和構(gòu)想，本課題確定的目標(biāo)是：（1）根據(jù)“激勵(lì)教育”的思想理論，動(dòng)態(tài)地構(gòu)建學(xué)校文化，特別是學(xué)校文化的細(xì)節(jié)，探索一套行之有效的學(xué)校文化細(xì)節(jié)的操作方式和設(shè)計(jì)體系，使這些細(xì)節(jié)既體現(xiàn)時(shí)代精神又具有激勵(lì)的特色，從而增強(qiáng)學(xué)校文化對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用。（2）通過(guò)該課題研究，轉(zhuǎn)變、更新教師的教育教學(xué)觀念，使教師在關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，關(guān)注自我精神成長(zhǎng)、生命價(jià)值和專業(yè)成長(zhǎng)。在推進(jìn)“校園文化”的進(jìn)程中，使自己成為積極生活、勇于創(chuàng)新、不斷超越的榜樣。（3）通過(guò)該課題的研究，使每個(gè)孩子更好地認(rèn)識(shí)自我、肯定自我價(jià)值，在與“學(xué)校文化”的相互作用中，進(jìn)步、成長(zhǎng)，從而形成大方、得體的行為素養(yǎng)、積極向上的心理素養(yǎng)、全面健康的人格素養(yǎng)。研究?jī)?nèi)容（子課題設(shè)計(jì)）激勵(lì)教育的學(xué)校環(huán)境文化細(xì)節(jié)研究校園是學(xué)生生活學(xué)習(xí)的最重要的空間，校園環(huán)境體現(xiàn)學(xué)校文化，我們將讓學(xué)生師生共同參與設(shè)計(jì)，研究如何通過(guò)具有激勵(lì)意義的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，使校園物質(zhì)環(huán)境和校園人際環(huán)境更加有利于師生成長(zhǎng)，更有利于形成積極向上的校園氛圍。激勵(lì)教育的學(xué)校管理文化細(xì)節(jié)研究管理出效益，教育的效益也離不開管理。我們研究如何在制度中體現(xiàn)人文精神，如何通過(guò)細(xì)節(jié)，規(guī)范師生行為，實(shí)現(xiàn)激勵(lì)效應(yīng)。激勵(lì)教育的課堂文化細(xì)節(jié)研究課堂是實(shí)現(xiàn)文化和知識(shí)傳承的最主要的陣地，我們研究如何通過(guò)課堂文化細(xì)節(jié)，使教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)更具生命力，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，積極挖掘自身潛能，激發(fā)自信，追求自我實(shí)現(xiàn)。激勵(lì)教育的道德文化細(xì)節(jié)研究道德從灌輸走向自醒是一個(gè)急需解決的難題，我們將研究通過(guò)學(xué)校道德文化細(xì)節(jié)，讓學(xué)生得到熏陶、陶冶，實(shí)現(xiàn)自我感悟、自我激勵(lì)，提高德育效益。激勵(lì)教育的科研文化細(xì)節(jié)研究教師的教育教學(xué)方式、自我探索精神、創(chuàng)新意識(shí)等很大程度上體現(xiàn)了學(xué)校的文化，關(guān)系著教育的質(zhì)量，我們將研究探索教師科研文化的細(xì)節(jié)，提升教師科研的自覺、科研的水平，促進(jìn)其專業(yè)成長(zhǎng)。研究重點(diǎn)；根據(jù)激勵(lì)教育的基本原理，在環(huán)境細(xì)節(jié)、管理細(xì)節(jié)、教育教學(xué)細(xì)節(jié)、科研文化細(xì)節(jié)等方面開展研究，探索學(xué)校文化細(xì)節(jié)體系、操作模式、具體內(nèi)容。研究將注重實(shí)效、注重文化細(xì)節(jié)生成中師生潛能的發(fā)揮。（四）研究的思路、過(guò)程與方法思路和過(guò)程：通過(guò)對(duì)激勵(lì)教育的再研究，總結(jié)和提煉出能夠概括其思想精髓的主要觀點(diǎn)。我們認(rèn)為要把激勵(lì)教育和學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究結(jié)合起來(lái)，并且成為其精神核心，應(yīng)該在原來(lái)研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入挖掘其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，并述之文字，贏得全校師生的共識(shí)。在學(xué)校文化研究的基礎(chǔ)上，形成我校學(xué)校文化細(xì)節(jié)研究的結(jié)構(gòu)體系。學(xué)校文化是一個(gè)巨大的工程，我們要開展研究必須確定研究的重點(diǎn)，力求在課題方案的基礎(chǔ)上不斷探索、修正，最終形成簡(jiǎn)捷、有效的結(jié)構(gòu)體系，為細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)研究奠定基礎(chǔ)。動(dòng)員全校師生，眾志成城挖掘?qū)W校文化的細(xì)節(jié)，形成一定的規(guī)范，在全校推廣、求證。形成學(xué)校文化結(jié)構(gòu)體系后，研究重點(diǎn)就是細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和推廣，建設(shè)學(xué)校文化，必須以學(xué)生為主體，以校園為空間，以實(shí)踐為主要形式。全校師生共同參與、共同實(shí)踐、共同創(chuàng)新，從而真正成為學(xué)校文化。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，確定有效的學(xué)校文化細(xì)節(jié)，形成規(guī)范，形成特色。當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)的學(xué)校文化細(xì)節(jié)，確實(shí)深入人心，那么它必將發(fā)揮其獨(dú)特的作用。當(dāng)其成為師生的自覺行為，必然有助于師生身心素質(zhì)的發(fā)展和完善，在人格上自然留下學(xué)校獨(dú)特的文化特征。研究方法：1、文獻(xiàn)研究法：科學(xué)的實(shí)踐離不開科學(xué)的理論，科學(xué)的理論將指導(dǎo)科學(xué)的實(shí)踐：今天的科學(xué)研究離不開過(guò)去的科學(xué)實(shí)踐，今天的科學(xué)研究，必須站在前人的肩上，只有縱觀古今中外才能有所創(chuàng)新。我們首先將運(yùn)用“文獻(xiàn)研究法”開始初期研究，通過(guò)參考?xì)v史文獻(xiàn)、上網(wǎng)搜索等形式，獲取課題研究的相關(guān)資料，從多角度、多學(xué)科開展情報(bào)資料的比較研究，把握國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，借鑒已有的研究成果和經(jīng)驗(yàn)，找到學(xué)校自身的研究切入點(diǎn)，為課題研究提供理論框架和方法論。2、調(diào)查研究法：在形成自己的學(xué)校文化細(xì)節(jié)框架后，將長(zhǎng)期運(yùn)用調(diào)查法開展研究。一方面，針對(duì)課題，在全校師生中開展調(diào)查，獲取細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)方案，同時(shí)在研究過(guò)程中，還將不定期開展調(diào)查，探求細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的實(shí)效，為研究的不斷推進(jìn)提供第一手資料。3、行動(dòng)研究法：在課題研究實(shí)踐中始終堅(jiān)持行動(dòng)研究法。因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。廣大教師將行動(dòng)和研究結(jié)合起來(lái)，篩選和研究來(lái)自實(shí)踐的迫切需要解決的具體問題，根據(jù)激勵(lì)教育思想、原理、策略，結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐研究，在實(shí)踐中應(yīng)用和深化激勵(lì)教育研究，探索學(xué)校文化細(xì)節(jié)的建設(shè)。4、實(shí)驗(yàn)研究法。各年級(jí)段選擇2個(gè)班，開展實(shí)驗(yàn)研究，搞好實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)施。通過(guò)研究，修正和完善原有理論假說(shuō)，為本課題提供具有參考價(jià)值的操作樣式。案例分析法。這是針對(duì)每個(gè)特定細(xì)節(jié)進(jìn)行的一種比較深入、持久的跟蹤研究。其中的經(jīng)驗(yàn)將作為典型為其他細(xì)節(jié)的研究提供借鑒和幫助。（五）主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處主要觀點(diǎn)：1、學(xué)校文化是一種“勢(shì)場(chǎng)”，它具有強(qiáng)大的“能量”，師生身處其中，其個(gè)體品質(zhì)必然受到“學(xué)校文化”的感染、熏陶。在物理學(xué)中有一個(gè)十分重要的“場(chǎng)”的概念，有重力場(chǎng)、電場(chǎng)、磁場(chǎng)，這些“場(chǎng)”都具有一定的強(qiáng)度和能量。這種能量是一種位置能，即“勢(shì)能”，把這種場(chǎng)也稱為“勢(shì)場(chǎng)”。在學(xué)校也存在著一種“勢(shì)場(chǎng)”，它由學(xué)校的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、曉風(fēng)、校園文化和環(huán)境、師生的精神面貌和學(xué)校輿論氛圍等組成，是學(xué)校的一種氣勢(shì)，是一種相對(duì)穩(wěn)定的校園心理現(xiàn)象和精神追求，是一種學(xué)校精神、文化現(xiàn)象。它和物理學(xué)中的“勢(shì)場(chǎng)”十分相似，同樣具有一定的相互間的引力和能量。我們可以認(rèn)為這就是“學(xué)校的文化場(chǎng)”，其勢(shì)場(chǎng)對(duì)學(xué)校師生具有積極的推動(dòng)作用。2、細(xì)節(jié)影響整體，文化細(xì)節(jié)研究有利于優(yōu)化學(xué)校文化體系。老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”，它精辟地指出了想成就一番事業(yè)，必須從簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處入手。面對(duì)整體，細(xì)節(jié)也許因細(xì)小而微不足道，但往往大事都因細(xì)節(jié)而存在，因?yàn)槿魏握w都是由具體的小事構(gòu)成。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造，是一種動(dòng)力，它隱藏內(nèi)涵，凝結(jié)思想。學(xué)校文化的細(xì)節(jié)研究是整個(gè)文化建設(shè)中不可缺少的一環(huán)，細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)必將優(yōu)化整個(gè)學(xué)校文化體系。3、激勵(lì)教育的校園文化的細(xì)節(jié)研究，注重挖掘人的潛能，能最大限度地促進(jìn)學(xué)校文化對(duì)師生思想、人格的影響和滲透，更大程度上發(fā)揮師生的主體作用，激發(fā)自身最大的潛能。創(chuàng)新之處：（1）這項(xiàng)研究將“物理學(xué)”中的“場(chǎng)”理論遷移運(yùn)用在教育教學(xué)中，從兩者的相同點(diǎn)上去研究，使教育過(guò)程得以從物理學(xué)中獲得有益啟示，增強(qiáng)了針對(duì)性和科學(xué)性。細(xì)節(jié)教育是一個(gè)較新的研究課題，我們將細(xì)節(jié)效應(yīng)和激勵(lì)效應(yīng)綜合起來(lái)，融為一體，使教育激勵(lì)走向細(xì)致周密，使教育細(xì)節(jié)更趨科學(xué)、完善。人教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)音樂教案第一單元愛滿人間第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1、學(xué)唱歌曲《歌聲與微笑》2、欣賞歌曲《愛星滿天》教學(xué)目標(biāo)1、使學(xué)生了解學(xué)習(xí)本單元的意義，歌頌愛心，培育愛心。2、能自主學(xué)唱歌曲并設(shè)計(jì)歌曲的演唱情緒，力度等；合唱時(shí)聲部和諧、聲音優(yōu)美。3、能注意歌曲中段落的劃分，并通過(guò)歌聲表達(dá)出來(lái)。教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入1987年的中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上來(lái)了兩位客人，一位是善良的家庭女主人，一位是身患白血病的小保姆，姑娘在女主人和鄰里的關(guān)懷、幫助下戰(zhàn)勝了病魔，他們共同述說(shuō)著這一動(dòng)人的故事，隨即《愛的奉獻(xiàn)》歌聲響起，感動(dòng)了在場(chǎng)的觀眾和所有的電視觀眾，歌曲中的"只要你獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間"早已唱遍了了全國(guó)。這一單元的名稱是"愛滿人間"，我們必須從小做起、從現(xiàn)在做起，哪怕是做一件小事能使別人得到幫助，我們也應(yīng)該堅(jiān)持去做，這就是我們學(xué)習(xí)這一單元的目的之一。這一單元的四首歌曲都是有關(guān)愛心的，有的表現(xiàn)朋友之間的愛，也有表現(xiàn)全人類的愛，本節(jié)課我們先來(lái)學(xué)唱《歌聲與微笑》。2、學(xué)唱歌曲（1）聽一遍范唱錄音。（2）這首歌同學(xué)們?cè)缇吐爼?huì)了，但今天我們首先來(lái)討論一下歌曲的歌詞表現(xiàn)的是什么內(nèi)容呢？（師生共同討論）第一部分實(shí)際上只有兩句歌詞："請(qǐng)把我的歌帶回你的家，請(qǐng)把你的微笑留下"，歌聲與微笑架起了友誼的橋梁。第二部分是引申，描繪了"友誼花開遍地香"的情景。這首歌雖然短小，意義卻真不小。（3）隨教師的琴聲學(xué)唱第一部的歌譜（因?yàn)榇烁璐蠖鄬W(xué)生已經(jīng)會(huì)唱，所以可以先學(xué)唱歌譜），隨后全體學(xué)生共同學(xué)唱歌唱部分的第二聲部歌譜，應(yīng)特別注意"3-#5"處#5的音準(zhǔn)。（4）學(xué)唱第一樂段的歌詞，因?qū)W生已經(jīng)會(huì)唱，所以教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)聲音的要求上，注意低音不要壓著唱，四拍的長(zhǎng)音要唱夠時(shí)值。（5）學(xué)唱第二樂段的歌詞，重點(diǎn)放在第二聲部（特別是最后兩小節(jié)）。（6）二聲部合唱，最好是男女聲各有一半唱第一聲部，另一半唱第二聲部。3、欣賞歌曲（1）初聽《愛星滿天》的錄音。（2）師生共同討論歌詞的含義，重點(diǎn)是"世界就是美麗的天空""我們就是美麗的天空，顆顆愛星像滿天的星星"。（3）復(fù)聽。（4）劃分段落，并找出段落內(nèi)相同或相似的樂句。（5）再次欣賞，鼓勵(lì)學(xué)生輕聲地跟著錄音哼唱。4、小結(jié)這節(jié)課開始我們本學(xué)期第一單元的學(xué)習(xí)，這是一個(gè)非常重要的單元，我們要牢記這句歌詞"只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間"。按照教科書的要求，要背唱《歌聲與微笑》這首歌曲（最好也能背唱第二聲部），請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外多加練習(xí)，同時(shí)考慮為這首歌曲創(chuàng)編集體舞的動(dòng)作。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1、學(xué)唱歌曲《愛的奉獻(xiàn)》2、欣賞合唱《歡樂頌》3、課堂樂器演奏《歡樂頌》教學(xué)目標(biāo)1、初步學(xué)會(huì)歌曲《愛的奉獻(xiàn)》并能劃分樂段，感受并表現(xiàn)兩個(gè)樂段不同的音樂情緒。2、初步了解"樂圣"貝多芬及其在世界樂壇的地位和貢獻(xiàn)，并學(xué)習(xí)他與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?、初步熟悉《歡樂頌》的音調(diào)，并能用課堂樂器演奏。教學(xué)過(guò)程1、學(xué)唱歌曲（1）介紹歌曲《愛的奉獻(xiàn)》誕生的背景，聽一遍范唱錄音。（2）先隨錄音、后隨琴聲學(xué)唱第一樂段的歌詞，其中穿插朗讀歌詞，并注意第一段歌詞中的四個(gè)排比句。（3）先隨錄音、后隨琴聲學(xué)唱第二樂段的歌詞，注意"啊"的時(shí)值（應(yīng)是6拍），教師可用指揮動(dòng)作提示。還應(yīng)注意該樂段上、下兩句是平行結(jié)構(gòu)。大多相同，只是在"美好的人間"處有所不同，要作多次對(duì)比示范，防止學(xué)生混淆。（4）學(xué)唱尾聲部分應(yīng)用指揮動(dòng)作提示節(jié)拍。（5）在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生為歌曲劃分樂段，并按教科書要求設(shè)計(jì)初兩個(gè)樂段的強(qiáng)弱變化并提示兩個(gè)樂段的情緒要求。（6）連起來(lái)唱幾遍，可分別有幾位學(xué)生來(lái)領(lǐng)唱和指揮。2、欣賞歌曲（1）介紹"樂圣"貝多芬。貝多芬是世界樂迷熟悉的音樂家?？上扔蓪W(xué)生來(lái)介紹，最后教師補(bǔ)充、總結(jié)。教科書中的四幅照片簡(jiǎn)略的介紹了貝多芬的生平及作品，可讓學(xué)生仔細(xì)換看圖片好閱讀說(shuō)明文字。交響曲是音樂作品中結(jié)構(gòu)最宏偉的，通常有三到四個(gè)樂章，我們今天欣賞的是貝多芬《第九交響曲》第四樂章中的合唱部分主題，同學(xué)們隨著年齡的增長(zhǎng)和音樂素養(yǎng)的提高，感受就更加深刻了。（2）《歡樂頌》是貝多芬資產(chǎn)階級(jí)民主思想的集中表現(xiàn)，他想象的全人類擁抱起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)的場(chǎng)面雖然是一種理想，但在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在仍具有積極的作用。《第九交響曲》首演獲得空前成功，巨大的歡呼聲幾乎要將大廳的屋頂掀翻，可見這首交響曲深得民心。（3）欣賞合唱《歡樂頌》。（4）學(xué)生學(xué)唱第一聲部的歌譜。（5）復(fù)聽。3、小結(jié)這節(jié)課我們學(xué)唱了《愛的奉獻(xiàn)》，初步了解了"樂圣"貝多芬。有關(guān)貝多芬的故事還有很多，他的作品也很多，請(qǐng)們?cè)谡n外收集一些材料和音響，舉辦一次"走近貝多芬"的主題欣賞會(huì)。第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1、學(xué)唱歌曲《歡樂頌》2、集體舞《歌聲與微笑》教學(xué)目標(biāo)1、能準(zhǔn)確、和諧地演唱二部合唱《歡樂頌》，并能背唱第一聲部。2、在分小組合作創(chuàng)編集體舞的過(guò)程中，發(fā)揮大多數(shù)學(xué)生的主動(dòng)性，創(chuàng)造性。3、在學(xué)跳集體舞的過(guò)程中秩序井然、大方活潑、熱情參與。教學(xué)過(guò)程1、學(xué)唱歌曲（1）學(xué)唱《歡樂頌》的第一聲部歌譜及歌詞。（2）學(xué)唱《歡樂頌》的第二聲部歌譜及歌詞。（3）二聲部合唱。（4）大部分學(xué)生演唱，小部分學(xué)生用課堂樂器作伴奏（可相互交換幾次）。（5）背唱《歡樂頌》，教師指揮，用錄音帶伴奏。2、集體舞（1）教師提出分小組創(chuàng)編集體舞的要求，即動(dòng)作要簡(jiǎn)單易學(xué)、舒展大方、富有節(jié)奏感，也可以適當(dāng)編一些雙人的動(dòng)作（可參考教材上的照片。每個(gè)組可以只編1-2個(gè)動(dòng)作。要求人人參與，不要只靠個(gè)別骨干來(lái)創(chuàng)編，其他人旁觀。（2）分小組創(chuàng)編集體舞動(dòng)作。（3）各小組匯報(bào)表演。（4）教師將各組最優(yōu)秀的動(dòng)作集中起來(lái)，加以組合或略加改編，組成集體舞的基本動(dòng)作。（5）隨《歌聲與微笑》的音樂，同學(xué)學(xué)習(xí)集體舞的基本動(dòng)作。（6）部分舞蹈好的學(xué)生，隨音樂完整地跳集體舞的基本動(dòng)作。（7）全體學(xué)生一起跳集體舞。3、小結(jié)我們演唱了《歡樂頌》，還創(chuàng)編了集體舞《歌聲與微笑》，可是因?yàn)闀r(shí)間的原因未能盡興，我們可以在課外活動(dòng)的時(shí)間內(nèi)再次縱情的歌舞，集體舞能使我們的身心得到健康的發(fā)展，可以增進(jìn)班級(jí)的團(tuán)結(jié)，希望不太善于歌舞的同學(xué)也能大膽的參與，增強(qiáng)陽(yáng)光少年的活力。第二單元學(xué)曲藝第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容學(xué)唱歌曲：《說(shuō)演彈唱》、欣賞京韻大鼓《重整河山待后生》教學(xué)目標(biāo)1、通過(guò)初步介紹曲藝音樂和學(xué)唱、聽賞，使學(xué)生知道曲藝音樂也是我國(guó)民族音樂中的齊葩，對(duì)它產(chǎn)生初步的興趣。2、能初步唱出《說(shuō)演彈唱》的韻味。3、初步了解曲藝音樂的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入本單元我們要學(xué)習(xí)豐富多彩的曲藝音樂，曲藝的唱腔與語(yǔ)言緊密結(jié)合，風(fēng)格各異，具有鮮明的地方性。2、學(xué)唱歌曲《說(shuō)演彈唱》（1）這首歌曲的歌名概括了曲藝的全部演出形式，也是曲藝的特點(diǎn)，學(xué)生們議論討論發(fā)言，教師總結(jié)。（2）聽?zhēng)妆殇浺舴冻?。?）學(xué)生隨錄音學(xué)唱，不必學(xué)唱歌譜。（4）用歌曲的節(jié)奏朗讀歌詞，務(wù)必將每個(gè)字都吐的很清楚。（5）再隨錄音學(xué)唱，注意其中的韻味。（6）隨伴奏帶演唱，教師指揮。3、欣賞《重整河山待后生》（1）簡(jiǎn)介：20世紀(jì)80年代初有一部電視連續(xù)劇轟動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，那就是《四世同堂》。這是用京韻大鼓音調(diào)創(chuàng)作的歌曲。（2）聽錄音。（請(qǐng)學(xué)生參考圖片進(jìn)行聽賞）。（3）我們聽到在錄音中有鼓和板的聲音，這就是京韻大鼓演員自己擊打出的聲音。（4）請(qǐng)學(xué)生參考圖片進(jìn)行聽賞。（5）再欣賞一兩遍，要求學(xué)生感受京韻大鼓的音調(diào)和獨(dú)特的韻味。4、小結(jié)：第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容欣賞蘇州彈詞、四川清音、太平歌詞選段，隨錄音學(xué)唱《重整河山待后生》。教學(xué)目標(biāo)1、通過(guò)欣賞蘇州彈詞、四川清音、太平歌詞等選段，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)豐富多彩的曲藝音樂的愿望。2、通過(guò)輕聲模唱《重整河山待后生》，繼續(xù)感受京韻大鼓特有的韻味。3、通過(guò)欣賞和親身演唱，能說(shuō)出曲藝音樂的若干特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程1、欣賞上節(jié)課我們欣賞了京韻大鼓《重整河山待后生》，學(xué)唱了具有京韻大鼓韻味的歌曲《說(shuō)演彈唱》，對(duì)京韻大鼓的演唱方式和其特有的韻味有了初步的了解，本節(jié)課我們要進(jìn)一步拓寬視野，再欣賞其他的曲藝音樂品種．我國(guó)的曲藝種類實(shí)在太多了，我們只能選其中一小部分欣賞。（1）我們先來(lái)欣賞蘇州彈詞《蝶戀花?答李淑一》。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)傾聽，聽完后說(shuō)一說(shuō)這四個(gè)段落在音樂上的不同表現(xiàn)。放錄音兩遍。學(xué)生述說(shuō)四個(gè)段落音樂的不同表現(xiàn)，第一段第一句表現(xiàn)了作者巨大的巨大的悲痛，第二句表現(xiàn)了"楊""柳"升天的景象。第二段是敘事性的，第三段是舞蹈性的，第四段是戲劇性的，也是全去的高潮所在。（2）我們?cè)賮?lái)欣賞四川清音《小放風(fēng)箏》。ａ老師簡(jiǎn)單介紹后放錄音兩遍。ｂ學(xué)生評(píng)說(shuō)。（3）下面我們來(lái)欣賞太平歌詞《說(shuō)大話》。ａ教師簡(jiǎn)單介紹其內(nèi)容后放錄音兩遍。ｂ學(xué)生評(píng)論，談感受。ｃ隨錄音學(xué)唱前四句，并做課本上的練習(xí)。2、學(xué)唱《重整河山待后生》這一唱段情緒跌宕起伏，音域也較寬，學(xué)生是難以演唱的之所讓學(xué)生演唱是為了讓他們親身實(shí)踐，切身感受京韻大鼓講究咬字吐字的特點(diǎn)并感受其特有的韻味，因此只要求跟著錄音輕輕哼唱，不必離開錄音放聲歌唱。3、小結(jié)師生共同總結(jié)曲藝音樂的特點(diǎn)和南北方曲藝音樂風(fēng)格的不同。第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容音樂活動(dòng)--說(shuō)演彈唱曲藝教學(xué)目標(biāo)1、對(duì)前兩節(jié)課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧和總結(jié)。2、進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)曲藝音樂的興趣。3、培養(yǎng)學(xué)生收集、利用信息的能力和組織、交流、合作的能力。教學(xué)過(guò)程1、由兩位學(xué)生主持人宣布活動(dòng)開始。本次活動(dòng)的主題是說(shuō)、演、彈、唱曲藝，同學(xué)們可以邊說(shuō)邊演或邊談邊唱，或只說(shuō)只唱只彈只演，甚至也可以只唱一兩句，但都應(yīng)是曲藝，可以是一個(gè)人表演或兩三個(gè)人共同表演，也可以是小組共同表演。老師準(zhǔn)備一付竹板、一只小鼓，同學(xué)們可以在表演中運(yùn)用。2、學(xué)生分別表演節(jié)目，其間教室也可唱一曲片斷。3、在齊唱《說(shuō)演彈唱》的歌聲中結(jié)束。第三單元古曲新韻第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1、欣賞塤、中阮重奏曲《陽(yáng)關(guān)三疊》；2、學(xué)習(xí)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》。教學(xué)目標(biāo)1、欣賞古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，了解塤的相關(guān)知識(shí)；2、學(xué)會(huì)演唱歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，并能夠感受和表現(xiàn)出歌曲的基本情感。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入：講音樂故事1．問：同學(xué)們，你們知道古代有關(guān)知音的故事嗎？2．請(qǐng)學(xué)生講故事，教師補(bǔ)充。（如果學(xué)生不了解，由教師講故事。）3．問：同學(xué)們，聽了知音的故事你有什么感想？讓學(xué)生談?wù)勛约旱母邢搿W(xué)生的答案可能涉及到朋友間的友情，這為下面學(xué)唱歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》做了鋪墊。二、欣賞塤曲《陽(yáng)關(guān)三疊》1、介紹歌曲背景。2、讓學(xué)生背誦《送元二使安西》，體會(huì)歌詞內(nèi)涵。這是唐代非常著名的一首差別詩(shī)，當(dāng)時(shí)被譜曲傳唱，稱為"陽(yáng)關(guān)三疊"。前兩句，點(diǎn)明了送客的時(shí)間和地點(diǎn)。初春的早晨，一場(chǎng)細(xì)雨使塵埃落定，空氣變得濕潤(rùn)清涼；從渭城的客舍放眼看去，到處是青青的柳色，一片生機(jī)盎然。詩(shī)中柳色的"柳"與留戀的"留"諧音，更表達(dá)出詩(shī)人對(duì)好友元二的依依惜別之情。后兩句寫在送別的酒席上，詩(shī)人勸他多飲幾杯，因?yàn)閺奈汲俏餍谐隽岁?yáng)關(guān)，再不會(huì)遇到熟悉的朋友了，何況此行的目的地，是比陽(yáng)關(guān)更遙遠(yuǎn)的安西呢？這兩句，字面上似乎只是勸酒，實(shí)際上卻是衷心地祝愿著好友，在那遙遠(yuǎn)而陌生的地方一切平安。詩(shī)中把深沉的情感融入平淡的話語(yǔ)中，更增添了感人的力量，成為千古傳誦的名句。3、初聽感受音樂，請(qǐng)學(xué)生回答全曲意境。4、分段欣賞、分析，感受詩(shī)歌與音樂相結(jié)合的完美藝術(shù)效果。5、音樂知識(shí)：認(rèn)識(shí)吹奏樂器--塤塤是我國(guó)特有的閉口吹奏樂器，在世界原始藝術(shù)史中占有重要的地位。塤的起源與先民的勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)有關(guān)，最初可能是先民們模仿鳥獸叫聲而制作，用以誘捕獵物。傳統(tǒng)的塤多為卵形塤，現(xiàn)在則有葫蘆塤、握塤、鴛鴦塤、子母塤等多種，樣式美觀，工藝精細(xì)。三、唱歌1．先聽歌曲范唱或錄音《陽(yáng)關(guān)三疊》；。2.讓學(xué)生跟隨錄音學(xué)唱。3．請(qǐng)學(xué)生分析歌曲在調(diào)式、節(jié)奏、音程等方面的特點(diǎn)。比如，歌曲前面部分較為平緩，音與音之間多為鄰音，節(jié)奏上先長(zhǎng)后短等。應(yīng)注意使學(xué)生總結(jié)出這些特點(diǎn)對(duì)歌曲情感表達(dá)的作用。4.教師輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)這首歌，全班集體演唱。四、總結(jié)并布置下節(jié)課的內(nèi)容。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容欣賞箏獨(dú)奏《漁舟唱晚》教學(xué)目標(biāo)通過(guò)欣賞箏曲《漁舟唱晚》，認(rèn)記民族管弦樂器--箏的形狀和音色；想象樂曲描繪的夕陽(yáng)西照下湖面歌聲四起，豐收的漁民滿懷喜悅，駕著片片白帆紛紛而歸的動(dòng)人畫面。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入1、聽音樂進(jìn)教室。2、師生問好。3、復(fù)習(xí)。我們以前欣賞了哪些民族樂曲？請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)，它們各用了哪些樂器，表現(xiàn)了什么內(nèi)容。4、介紹民族樂器--箏古箏是一種彈撥類樂器，音色優(yōu)美、旋律流暢，似天上的行云、地上的流水。用箏彈奏的曲目很多。今天，我想向大家推薦一首經(jīng)典的古箏獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》。這首樂曲是古箏家婁樹華先生在三十年代改編的婁樹華先生根據(jù)樂曲的意境引用了唐代王勃《滕王閣序》里："漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱"的佳句作為樂曲的標(biāo)題。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)欣賞，有兩個(gè)問題帶給大家：1、這首樂曲表現(xiàn)了一幅什么樣的畫面？2、樂曲大體可分為幾樂段？二、欣賞箏獨(dú)奏〈漁舟唱晚〉1、初次欣賞。2、請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照?qǐng)D片，指出音樂所表現(xiàn)的情景。小結(jié)：《漁舟唱晚》以歌唱性的旋律，形象地描繪了夕陽(yáng)西下，晚霞斑斕，漁歌四起，漁夫滿載豐收的喜悅歡樂情景，表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)美麗河山的贊美和熱愛。3、復(fù)聽：看書中的三幅圖，邊聽邊看，聽聽談?wù)剺非忻枥L的內(nèi)容，可分為幾部分？4、分段細(xì)聽：第一部分：慢板，這是一段悠揚(yáng)如歌、平穩(wěn)流暢的抒情性樂段。配合左手的揉、吟等演奏技巧，音樂展示了優(yōu)美的湖光山色--漸漸西沉的夕陽(yáng)，緩緩移動(dòng)的帆影，輕輕歌唱的漁民……給人以"唱晚"之意，抒發(fā)了作者內(nèi)心的感受和對(duì)景色的贊賞。第二部分：音樂速度加快。這段旋律從前一段音樂發(fā)展而來(lái)，從全曲來(lái)看，"徵"音是旋律的中心音，進(jìn)入第二段出現(xiàn)了清角音"4"，使旋律短暫離調(diào)，轉(zhuǎn)入下屬調(diào)，造成對(duì)比和變化。這段音樂形象地表現(xiàn)了漁夫蕩槳?dú)w舟、乘風(fēng)波浪前進(jìn)的歡樂情緒。第三部分：快板。在旋律的進(jìn)行中，運(yùn)用了一連串的音型模進(jìn)和變奏手法。形象地刻畫了蕩槳聲、搖櫓聲和浪花飛濺聲。隨著音樂的發(fā)展，速度漸次加快，力度不斷增強(qiáng)，加之突出運(yùn)用了古箏特有的各種按滑疊用的催板奏法，展現(xiàn)出漁舟近岸、漁歌飛揚(yáng)的熱烈景象。在高潮突然切住后，尾聲緩緩流出，其音調(diào)是第二段一個(gè)樂句的緊縮，最后結(jié)束在宮音上，出人意外又耐人尋味。5、完整欣賞（配上一首古詩(shī)），回答課后問題第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容欣賞古琴獨(dú)奏《梅花三弄》教學(xué)目標(biāo)通過(guò)欣賞古琴曲《梅花三弄》，使學(xué)生能夠?qū)非母惺芗跋嚓P(guān)知識(shí)的了解，激發(fā)學(xué)生樂觀向上、堅(jiān)韌不拔、熱愛大自然的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)對(duì)音樂的興趣。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入1、播放女子十二樂坊演奏曲目《阿拉木汗》2、思考問題：其中涉及到哪些熟悉的中國(guó)民族樂器？初步感受民族樂器，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、音樂知識(shí)：1、認(rèn)識(shí)古老的彈撥樂器--古琴（出示圖片）2、介紹：古琴，中國(guó)最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂器，到現(xiàn)在至少也有3000年以上的歷史了。本世紀(jì)初才被稱作"古琴"。琴一般長(zhǎng)約三尺六寸五，象征一年三百六十五天（一說(shuō)象周天365度），一般寬約六寸，一般厚約二寸。琴最早是依鳳身形而制成，其全身與鳳身相應(yīng)（也可說(shuō)與人身相應(yīng)），有頭，有頸，有肩，有腰，有尾，有足。三、欣賞《梅花三弄》1、聽賞全曲。2、簡(jiǎn)介：古琴曲《梅花三弄》，又名《梅花引》、《玉妃引》，是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中表現(xiàn)梅花的佳作。此曲借物詠懷，通過(guò)梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征，來(lái)頌具有高尚節(jié)操的人。此曲結(jié)構(gòu)上采用循環(huán)再現(xiàn)的手法，重復(fù)整段主題三次，每次重復(fù)都采用泛音奏法，故稱為《三弄》。體現(xiàn)了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性?！睹坊ㄈ窐非黝}表現(xiàn)梅花，三弄實(shí)際是三個(gè)變奏，古代有：高聲弄，低聲弄，游弄之說(shuō)。3、再次聽賞，分析樂曲。全曲共有十段，可分為兩大部分。第一部分包括前六段，主要采用循環(huán)再現(xiàn)的手法，即以"三弄"為核心的部分；第二部分包括后四段，音樂的發(fā)展側(cè)重于此。全曲通過(guò)這樣兩個(gè)部分并運(yùn)用對(duì)比手法，描繪了梅花在靜與動(dòng)兩種狀態(tài)中的優(yōu)美形象。4、分段細(xì)聽。樂曲第一小段是全曲的引子，音調(diào)親切優(yōu)美，音色渾厚明亮，節(jié)奏平穩(wěn)舒緩，與后面的跌宕起伏形成生動(dòng)鮮明的對(duì)比。一弄，靜夜明月之下的梅花，一朵朵，一瓣瓣，晶瑩剔透，仿佛是對(duì)梅花的贊頌。隨后，節(jié)奏的變化使旋律富于推動(dòng)力，似乎梅花在微風(fēng)的吹拂下輕輕搖動(dòng)起來(lái)。二弄，風(fēng)雪鼓蕩，梅花飄遙，初顯傲雪身姿。三弄，風(fēng)吹雪壓，梅自傲立……這段優(yōu)美流暢的曲調(diào)在這部分三次循環(huán)出現(xiàn)，它形象地表現(xiàn)了梅花恬靜端莊、晶瑩剔透的神態(tài)，而這一主題旋律的三次出現(xiàn)，都是用清澈透明的泛音彈奏。我國(guó)古琴以擁有眾多的泛音而著稱，十三個(gè)琴徽是泛音所在的標(biāo)志，七根弦上則相應(yīng)有九十一個(gè)泛音，其中包括對(duì)稱重復(fù)的泛音在內(nèi)。這段曲調(diào)在不同徽位上的演奏，其泛音色彩也有著微妙的變化，有著非常細(xì)膩的音樂意境。曲調(diào)的三次出現(xiàn)，類似古代詩(shī)詞的反復(fù)吟詠，給人留下極為深刻的印象。樂曲的第二部分開辟了另一種境界。它運(yùn)用一系列的快節(jié)奏，表現(xiàn)出風(fēng)雪交攻的氣氛，用富于動(dòng)態(tài)的畫面，來(lái)襯托梅花傲然挺立的形象。以樂曲第七段的部分曲調(diào)為例：這段曲調(diào)在節(jié)奏的變化上與泛音曲調(diào)形成強(qiáng)烈的對(duì)比，旋律大起大落，彈奏上采用的滾拂手法，使音樂表現(xiàn)出一種風(fēng)雪交加的意境，更突出地刻畫了梅花迎風(fēng)斗雪的堅(jiān)毅形象。同時(shí)，將全曲推向了高潮。樂曲的尾聲在輕松自如的氣氛中進(jìn)行，音調(diào)平穩(wěn)，仿佛在經(jīng)歷了風(fēng)蕩雪壓的考驗(yàn)之后，一切重又歸于平靜，梅花依然將它清幽的芳香散溢于人間。5、完整欣賞全曲。6、用此曲作為音樂背景的襯托，朗誦一首歌頌梅花的詩(shī)詞。7、小結(jié)。第四單元五十六朵花第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容學(xué)唱歌曲《舉杯祝?！方虒W(xué)目標(biāo)用熱情、歡快的情緒演唱《舉杯祝?！穼W(xué)會(huì)演奏烏孜別克族民間音樂典型的節(jié)奏。初步認(rèn)識(shí)都它爾、彈布爾、手鼓等烏孜別克族民間樂器。教學(xué)過(guò)程一、歌曲導(dǎo)入。二、學(xué)唱歌曲。導(dǎo)語(yǔ)：今天老師就帶領(lǐng)同學(xué)們乘著歌聲的翅膀到新疆去走一走，看一看，學(xué)習(xí)一下新疆的民歌，領(lǐng)略一下新疆的舞蹈。今天我們要學(xué)習(xí)的就是那位美麗的烏孜別克族少女為我們帶來(lái)的烏孜別克族民歌--《舉杯祝?！?、帶著問題初聽歌曲，聽出歌曲的情緒、速度以及典型節(jié)奏分別是什么？（情緒歡快、速度稍快、典型節(jié)奏xxxxx）2、集體拍奏典型節(jié)奏3、用"來(lái)"隨著錄音小聲哼唱歌曲，哼唱的過(guò)程中找出歌曲中有沒有旋律相同的句子4、把旋律相同的句子用"來(lái)"唱一下5、小聲跟錄音唱歌詞，然后找出歌曲中你認(rèn)為難唱的句子，并隨琴模唱6、用自然優(yōu)美的聲音完整的演唱歌曲。三、認(rèn)識(shí)都它爾和手鼓四、表演歌曲第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《嘎達(dá)梅林》。2、欣賞歌曲《上去高山望平川》。3、認(rèn)識(shí)馬頭琴。教學(xué)目標(biāo)1、欣賞馬頭琴演奏的蒙古族民歌《嘎達(dá)梅林》，感受音樂悲壯的情緒。2、認(rèn)識(shí)馬頭琴，初步感受其深沉、渾厚的音色和獨(dú)特的草原氣息。3、欣賞歌曲《上去高山望平川》。感受"花兒"高亢、明亮的音色特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程一、欣賞馬頭琴獨(dú)奏《嘎達(dá)梅林》1、師：這首樂曲是根據(jù)蒙古族民歌改變的。馬頭琴獨(dú)特的音色，增添了內(nèi)蒙古草原的氣息，使嘎達(dá)梅林的音樂形象更加的蒼勁，悲壯。現(xiàn)在我們來(lái)聽一聽，用馬頭琴演奏的這首民歌。聽后說(shuō)出樂曲給你怎樣的感受？2、學(xué)生欣賞回答：具有草原的風(fēng)格，悲壯、渾厚3、師：你們知道馬頭琴的形狀嗎？（出示多媒體課件：馬頭琴）馬頭琴是蒙古族特有的民族樂器，因?yàn)榍兕^上雕刻著馬頭，所以叫馬頭琴。馬頭琴的音色獨(dú)特，一聽就能聯(lián)想起草原的景色。在演奏這首樂曲時(shí)，這種獨(dú)特的音色使我們感到音樂更有草原的氣息，更加蒼勁、悲壯。（設(shè)計(jì)意圖：初步感受歌曲悲壯的情緒，并能演唱歌曲，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族英雄的敬仰和熱愛。）二、欣賞歌曲《上去高山望平川》《上去高山望平川》是"河湟花兒"的代表曲目，在全國(guó)各地頗具影響，聲譽(yù)極高。這首歌的歌詞采用"民間格律詩(shī)"的形式和手法寫成。其典型特征是采用"雙句雙字尾"的格式。這首歌的旋律高亢開闊、自由舒緩，富有西北民歌的典型特點(diǎn)。第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容學(xué)唱歌曲《愛我中華》教學(xué)目標(biāo)1、用歡快、自豪的心情演唱《愛我中華》。2、為歌曲創(chuàng)編律動(dòng)或舞蹈，隨音樂表演。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入師：今天很高興和在座的同學(xué)們認(rèn)識(shí)，并希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)和大家成為好朋友！你們?cè)敢鈫?？（愿意！）謝謝同學(xué)們！首先我們來(lái)做一個(gè)游戲：播放一段"少數(shù)民族服飾展"片斷，請(qǐng)同學(xué)們搶答他們分別屬于哪個(gè)少數(shù)民族？將學(xué)生說(shuō)的各種答案總結(jié)歸納，并對(duì)積極舉手發(fā)言的同學(xué)以充分地肯定、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。二、學(xué)唱新課：1、由學(xué)生的回答引入。師：我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛、幅員遼闊、民族眾多的國(guó)家，那么我國(guó)一共有多少個(gè)民族呢？生：五十六個(gè)民族。師：分別有哪些呢？生：漢族、回族、藏族、壯族、白族、蒙古族、苗族等。師：這五十六個(gè)民族由于生活的地區(qū)環(huán)境等的不同，因此他們的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰也不同，所產(chǎn)生的歌舞音樂肯定也不相同。欣賞《愛我中華》2、師：欣賞完這首美妙動(dòng)聽的樂曲，同學(xué)們想不想學(xué)唱這首歌曲呢？（想?。?、跟琴學(xué)唱4、全體學(xué)生完整演唱此歌，注意：（1）、裝飾音、修止符的運(yùn)用。（2）、控制整體音量。三、創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作并隨音樂進(jìn)行表演。第四課時(shí)教學(xué)內(nèi)容音樂活動(dòng)"愛我中華"教學(xué)目標(biāo)1、在教師的指導(dǎo)下，分小組準(zhǔn)備"愛我中華"的歌曲、音樂、舞蹈、圖片介紹、服飾等資料。2、每個(gè)學(xué)生積極參與"愛我中華"的活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程1、搶答比賽師:五十六個(gè)民族五十六朵花?，F(xiàn)在進(jìn)行搶答比賽，比一比哪個(gè)小組知道的民族最多，發(fā)言的孩子一次只能說(shuō)出一個(gè)民族的名稱，不能重復(fù)說(shuō)。每說(shuō)對(duì)一個(gè)可以為自己小組加一朵小紅花。開展搶答比賽。師：好，緊張激烈的比賽就進(jìn)行到這里。看來(lái)同學(xué)們?cè)谡n前已經(jīng)做了充分的準(zhǔn)備，回答出了這么多民族的名稱，真了不起呀！下面我們?cè)趤?lái)進(jìn)行一個(gè)更加有趣的活動(dòng)：聽音樂選畫面2、聽音樂選畫面師：老師這里有幾幅各民族歌舞的圖片，還有幾段各民族的音樂，請(qǐng)你們邊聽音樂邊記錄這是哪個(gè)民族的音樂，看看哪副圖片應(yīng)該配合哪段音樂，全部聽完了以后，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答。（1）教師播放課件，學(xué)生聆聽并作好記錄。（2）當(dāng)全部音樂片段結(jié)束后學(xué)生再回答，教師用課件展示正確答案，對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià)。3、拓展(1)師：老師知道很多孩子在課前已經(jīng)查找了關(guān)于各個(gè)民族的資料，讓我們一起來(lái)看看吧。(2)學(xué)生展示課前準(zhǔn)備的資料，如各民族名稱、圖片、風(fēng)俗習(xí)慣等。4、小結(jié)師:孩子們,你們查找的資料真豐富呀，讓我們大開眼界。五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，大家的心情都很高興和激動(dòng)。第五單元歌劇之窗第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容1、欣賞《天邊有顆閃亮的星》2、學(xué)唱歌曲《杜鵑花》教學(xué)目標(biāo)1、使學(xué)生了解歌劇《黨的女兒》的劇情。2、欣賞劇中玉梅的唱段《天邊有顆閃亮的星》。3、學(xué)唱最后一幕的唱段《杜鵑花》。教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入教師可在課前讓學(xué)生查找有關(guān)歌劇《黨的女兒》的劇情介紹。師：你們?cè)谡n前查找的歌劇《黨的女兒》的資料，可以與同學(xué)們交流一下嗎？同學(xué)們交流課前查找的資料，老師補(bǔ)充。2、欣賞歌曲（1）初次聽賞歌曲。（2）聽完后老師提出問題。師：歌劇中唱到的"閃亮的星""小花""青松"分別指的是什么？（3）復(fù)聽歌曲3、欣賞第五場(chǎng)和第六場(chǎng)的同名歌曲4、分析總結(jié)歌曲在不同的場(chǎng)次出現(xiàn)時(shí)，為什么演唱形式會(huì)有所不同？這種不同對(duì)塑造人物形象、刻畫人物有什么幫助？5、學(xué)唱《杜鵑花》（1）欣賞歌曲《杜鵑花》（2）學(xué)生看譜在心里默唱（3）教師提醒學(xué)生注意，歌曲的節(jié)奏是5/4拍。（4）隨錄音小聲哼唱。（5）全體學(xué)生有感情的演唱歌曲《杜鵑花》。第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容欣賞《卡門序曲》教學(xué)目標(biāo)1、了解歌劇《卡門》的劇情。2、欣賞管弦樂合奏《卡門序曲》。教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入教師可在課前讓學(xué)生查找有關(guān)歌劇《卡門》的劇情介紹。2、欣賞管弦樂合奏《卡門序曲》。（1）教師出示主部主題，并引導(dǎo)學(xué)生欣賞主部主題。（2）教師出示第一插部主題并引導(dǎo)學(xué)生欣賞：師：這段音樂有什么變化？表現(xiàn)了什么樣的場(chǎng)景？學(xué)生回答，并隨錄音演唱第一插部的主題。（3）教師出示第二插部主題并引導(dǎo)學(xué)生欣賞：（4）完整欣賞管弦樂合奏《卡門序曲》。（5）為樂曲劃分段落。3、欣賞歌劇中的其他選曲《斗牛士之歌》（1）教師簡(jiǎn)介歌曲背景。（2）欣賞這首歌曲的視頻資料。4、再次欣賞管弦樂合奏《卡門序曲》。第三課時(shí)：教學(xué)內(nèi)容欣賞《街頭少年》教學(xué)目標(biāo)1、欣賞童聲合唱《街頭少年》。2、了解作曲家比才。教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入可由學(xué)生簡(jiǎn)介歌曲背景。2、欣賞歌曲《街頭少年》（1）出自完整聽賞。（2）欣賞并學(xué)唱主題A。（3）欣賞并學(xué)唱主題B。（4）完整欣賞歌曲。3、簡(jiǎn)介作曲家比才4、復(fù)習(xí)比才創(chuàng)作的其他樂曲（1）復(fù)習(xí)、欣賞《間奏曲》（2）復(fù)習(xí)欣賞《小步舞曲》5、再次完整欣賞《街頭少年》第六單元告別時(shí)刻第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容唱歌《捧一束鮮花獻(xiàn)給你》教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)歌曲《捧一束鮮花獻(xiàn)給你》，體會(huì)和表現(xiàn)音樂作品中積極健康的音樂風(fēng)格，運(yùn)用深情的歌聲表達(dá)對(duì)老師的感激之情。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的音樂知識(shí)分析音樂作品的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的演唱方式。教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入播放音樂--歌曲《每當(dāng)我走過(guò)老師的窗前》。師：六年的小學(xué)生活即將結(jié)束，談?wù)勀銈冇∠笞钌羁痰囊患虑榛蛘咭粋€(gè)人。2、新授內(nèi)容（1）初聽歌曲《捧一束鮮花獻(xiàn)給你》。歌曲表現(xiàn)了什么內(nèi)容？（2）再聽：歌曲中你最喜歡哪個(gè)部分？3、學(xué)唱歌曲（1）根據(jù)學(xué)生情況，或小組學(xué)習(xí)、或教師教唱、或?qū)W生試唱歌譜、或利用課堂樂器演奏旋律等等。（2）教師應(yīng)注意把握歌曲的幾個(gè)重點(diǎn)：切分音的準(zhǔn)確、休止符的掌握。歌曲的高潮部分最后，注意演唱方法，不要喊唱，注意保護(hù)學(xué)生在變聲期的用嗓衛(wèi)生。4、分析、處理歌曲引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的音樂知識(shí)分析音樂作品的特點(diǎn)，完成教科書上的兩個(gè)問題。高潮部分，音區(qū)處在