本文格式為Word版，下載可任意編輯——游褒禪山記讀后感500字6篇品讀了王安石的《游褒禪山記》感想頗深。文章內(nèi)涵深刻，只是一次小小的游玩，卻悟出了深刻的人生聰慧。下面是我收集整理的《游褒禪山記》讀后感，歡迎大家共享。

《游褒禪山記》讀后感500字1

只要功夫深，鐵杵磨成針，此為志也;繩鋸木斷，水滴石穿，此為志也;游山覽水尚需有志，人又豈能無志也?

讀罷了《游褒禪山記》后，我的心久久不能寧靜。像寧靜的湖面投進了一塊石頭泛起一圈圈的漣漪。獨具慧眼，表明了“而世之奇?zhèn)?，瑰怪十分之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。〞這個道理。想一想，在古今中外的名人哪一個不是有“志〞才成功的?諾貝爾化學獎獲得者瑪麗。居里為了提煉“鐳〞，不怕失敗，一次又一次地試驗，取得了成功;童弟周為了努力學習，在路燈下刻苦努力，取得了卓越的成就;愛迪生為了發(fā)明電燈，試了1000多種不適合的材料，當時有人取笑他，但他全不顧及這些，努力地堅持，才選用了鎢絲;李時珍為了寫《本草綱目》，自己試償草藥，花了27年才著成了這本書……

然而想一想自己，做了一個又一個計劃，卻沒有一個能夠堅持下來的。就拿前幾天的事情來說吧。我原本制定好了早上七點起來背單詞，但因前一天多看了幾眼電視，而一覺睡到天亮，媽媽叫我起床，我回了聲“煩死了〞便倒頭就睡，這還不算什么，早上吃完飯，本應寫作業(yè)，卻看起了漫畫書;下午補習后回家，本應當上網(wǎng)學習，卻打起了游戲;晚上也應作題，可我卻看了電視。一個“天衣無縫〞的計劃就這樣被我的懶惰給“泡湯〞了，比起那些名人，我真實無地自容啊。

讀了這篇文章，我深知無志者的后果，所以我要改正這些毛病，有志者事竟成。我會成功的。

《游褒禪山記》讀后感500字2

古人云：“有志者事竟成〞如今，越來越多的人們將其視為座右銘，為了不斷地鼓舞著自己。但是，是否只要有志氣就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，實現(xiàn)自己的諾言而成功呢?

越來越多的人特別是學生，都大膽的自稱“我將來一定會成為〞“我相信只要我有志氣就會〞可是是否真正的會成功呢?我們應當去質(zhì)問。

“有志〞縱然重要，這是對于以后發(fā)展起根本作用的條件。沒有“志〞談何成功與否?但是“有志〞是不夠的，“然力不足者〞仍舊不能夠到達洞的最深處，仍舊不能走向成功的道路。因此，想要成功，道路就變得艱苦險阻、坎坷絆人了。但是當擁有“志〞和“力〞的同時，還需要外物的輔助或許才可以真正意義上的獲得成功。

品讀著王安石的《游褒禪山記》，懊悔自己沒能夠游玩盡興，而跟著別人走出洞口。就有了如此之深的感悟和體會。是啊!假若自己有能力做某事，而未成功豈不是讓人嘲諷、讓人數(shù)落，而自己也會很懊悔。假若，自己沒有能力去做到的事。即使是失敗了，但是有了全力以赴的精神和毅力，任何人都不會嘲諷你，自己心里也會滿足的。

現(xiàn)在，我們作為學生都是在人生旅途上最向往的時候。難免有許大量多的挫折困苦壓制著我們、阻撓著我們。但是，我們不可以失去信心，不可以由于暫時的難而摔倒。我們應當昂揚，應當追求自己有能力做到的事情。我們會為自己的選擇而成功，會為自己盡心盡力而成長的更加輝煌!

《游褒禪山記》讀后感500字3

今天我讀了一篇古文：《游褒禪山記》。它是我國唐宋八大家之一，王安石寫的一篇游記。

這篇文章通過記述游褒禪山華山洞的見聞，說明兩個問題：一是做事不能淺嘗輒止。半途而廢，要深入摸索，百折不回;二是不能道聽途說。以訛傳訛，主張?zhí)角髞碓矗钏忌魅　?/p>

文中寫到“夫夷以近，則游者眾;險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?。瑰怪。十分之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉……然力足以至焉，于人可譏，而在已為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?〞意思是：道路平坦而距離又近，那么游人就多;道路艱苦而距離又遠，那么到的人就少。然而世上的獨特雄偉，宏大怪異，不同尋常的景象，往往在艱險遙遠，而又是人們很少到達的地方。然而能力能夠到達卻沒有到達，別人就可以譏笑他，而自己應當感到懊悔;盡了我的努力也還是不能到達，那么就沒有什么可懊悔的了，誰又能來譏笑呢?

“世上無難事，只要肯登攀。〞學習也是這樣，遇到困難不氣餒，要勇于面對困難，找出解決困難的方法，來戰(zhàn)勝它。只有這樣學習才能取得優(yōu)異成績，對所作所為不懊悔，才能對人民，對社會作出應有的貢獻!

《游褒禪山記》讀后感500字4

宋代大家王安石在《游褒禪山記》中說到一段這樣的話：

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。〞遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。

實則從一次游記中悟出的天地之理。而我們生活中正好可以拿來運用。

我們會有壓力，吐槽，埋怨。是由于我們沒有確立我們的目標，修好我們的志向。所以我們總會“咎其欲出者〞或者“悔其隨之〞。

人的一生都像是這樣的一場探秘旅行。我們雖然不是生而自由的。但我們自己擁有把握自己的命運的權(quán)利，正是由于我們沒有去堅強自己的方向，甚至根本沒有方向。所以我們無法感受到生命的美好。我們大多數(shù)人只是跟隨旅游團，卻不敢單獨出行。

嗟夫!古人總能從世界天地之中去參化感悟。今人總是在生活，工作，工資中游斗而無法跳出。

豈不無趣?!

世之奇?zhèn)?、瑰怪，十分之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

《游褒禪山記》讀后感500字5

《游褒禪山記》這篇課文出現(xiàn)在小學課文當中，供學生們閱讀欣賞，實在十分之具備意義。只要大家認真閱讀，就能夠從中有所體會。

不用多講，大家應當都是知道《游褒禪山記》是一篇托物言志的課文，是王安石在游覽過程當中一邊觀景一邊抒發(fā)他對于景物的感想，寫出了好多人生道理，領(lǐng)悟這些道理對于青少年學生而言，意義十分重大。

《游褒禪山記》當中有一句名言，原句大家可以在文章中去找，這句話的意思是說人只要為自己的理想盡力去拼搏了，假如實在不能夠達到目標，也可以無怨無悔了，又有誰會譏笑我呢?可以說這句話恰恰是《游褒禪山記》這篇課文的核心句，這句話在現(xiàn)實生活當中也十分具有深刻意義。

觀測我們當今生活，好多人面對現(xiàn)實往往會怨天尤人，自暴自棄。其實，我們大可以不要埋怨環(huán)境，只要樹立理想，并且努力為理想去拼搏，當你用完全力獲得成功了大家都會為你歡呼。可是假如你用完全力最終還是沒有能夠成功，大家也不會譏笑你的，你自己當然也可以無怨無悔，終究是自己真正盡力了。

總之，《游褒禪山記》真是值得我們細細品讀。

《游褒禪山記》讀后感500字6

飛檐、斗拱、六角玲瓏，納四方之景，聚八方來客。

亭，源于周，盛于宋，歷經(jīng)千年，素有“園林之眼〞的美稱。古往今來多少名山好水、江山勝跡，多少賞心樂事，風流余韻，都少不了亭的點綴，都是與亭相伴相生。亭，不僅是我國最具代表性的傳統(tǒng)建筑，更是中國傳統(tǒng)文化的精神載體，有著豐富的人文意蘊。

“亭者，停也，亦人所停集也。〞停的用處是供人途中遮陰避雨，稍事休息的簡易建筑。在奔波的道路上忙了，累了，便尋一清靜之地，擇亭而憩。明代文人李漁在家鄉(xiāng)浙江蘭溪建有一亭，名叫“且停亭〞，他在亭上書有一聯(lián)“名乎利乎，道路奔波休碌碌;來者往者，溪山清靜且停亭。〞如今，生活節(jié)奏越來越快，人們?yōu)槊槔?，為了在有限的時間內(nèi)做更多的事情，我們只能一而再，再而三的加快節(jié)奏，抓住更多的機遇，做更多的工作。于是工作、升職、掙錢漸漸成為人們每日的奮斗目標，而幸福與寧靜反到成為了奢靡品，逐漸離我們遠去。不妨在心中多設(shè)幾座且停亭，何必急匆促地趕往終點呢?且在亭中歇一歇，停一停，觀一眼山水，品一口香茶，梳理一下思緒，步履輕盈的繼續(xù)趕路。在茫茫人海，急匆促的人生中莫要丟掉趕路的自己!

亭者，停息憑眺之所也。亭的審美在于它的“空〞和“虛〞?？展始{萬境，蘇東坡詩云“惟有此亭無一物，坐觀萬景得全天。〞亭，玲瓏精良，周圍臨風，然而人生坐于亭中卻可賞四方風光，覽眾景之美。這就是亭的奇妙之處，它可以將無限的風景融于有限的空間結(jié)構(gòu)中，集于一點?？此篇M小簡易的亭，卻由于它的空與虛反而可以容納萬象。我們的頭腦中總是充盈著太多東西，有工作關(guān)系，人際交往，有他人對自己的討論評價，還有大大小小的欲望……，然而當我們的頭腦中裝滿這些紛且雜、繁而亂的事情時，我們的內(nèi)心卻日益僵化，逐漸喪失了本應輕松高興的生活，喪失了輕盈靈敏的心靈。倒不如放