在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)日食品。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)清明節(jié)飲食慣。在山東，吃和涼饅頭，、招遠(yuǎn)、吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。人過(guò)清明時(shí)，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤(pán)形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子?！?。要蒸一個(gè)很大的總“子?！?，象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時(shí)，將總“”獻(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。舊俗，用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來(lái)，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說(shuō)吃了以后不得疰夏病

降水較前有，一般年份仍干旱，有的年份連陰雨，寒潮侵襲。地溫十三度，抓緊時(shí)機(jī)播春棉，看天看地把種下，掌握有急又有緩，棉花播下鋤夢(mèng)花，提溫保墑效果顯。澇洼地里種高粱，不怕后期遭水淹。瓜菜分期來(lái)下種，水稻育秧?yè)寱r(shí)間。麥苗追澆緊劃鋤，查治病蟲(chóng)嚴(yán)把關(guān)。繼續(xù)造林把苗育，管好果樹(shù)和桑園，栽種棗槐還不晚，果樹(shù)治蟲(chóng)喂桑蠶。牲畜配種抓火候，畜禽防疫要普遍，大力提倡種牧草，種植結(jié)構(gòu)變“三元”。鯉鯽親魚(yú)強(qiáng)育肥，適時(shí)栽種葦藕芡，捕撈大蝦好時(shí)機(jī)，晝夜不離打魚(yú)船。家鼠田鼠一齊滅，保苗保糧疾病減。

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清明時(shí)節(jié)急故人，遠(yuǎn)山隱在云霧里，不見(jiàn)人索與炊煙.孤墳何怒話凄原口魏國(guó)叫1向“cIUJLULd：清明時(shí)節(jié)急故人，遠(yuǎn)山隱在云霧里，不見(jiàn)人索與炊煙.孤墳何怒話凄原口魏國(guó)叫1向“cIUJLULd：n|B￥：口血皿￡?清明，夏歷二十四節(jié)氣之一?！稓v書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迕鞴?jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。清明節(jié)的習(xí)俗在中國(guó)南方和北方地區(qū)的規(guī)模、方式不盡相同。民間還有插戴柳枝、放風(fēng)箏、取薪火、畫(huà)蛋、斗雞、蕩秋千等活動(dòng)。此習(xí)俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數(shù)民族。在越南、韓國(guó)、琉球等地，清明節(jié)也是重要的節(jié)日。由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的，故清明是少數(shù)與陽(yáng)歷大致吻合的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明為香港、臺(tái)灣等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日，澳門(mén)則是其中一個(gè)根據(jù)節(jié)氣而定的休假日（另一個(gè)是冬至），而中國(guó)大陸從2008年起也將清明列為公眾假期。丹喟*美泰閾時(shí)㈱酉乩山式扇鵬手，中也等0,上歐耐心油丹喟*美泰閾時(shí)㈱酉乩山式扇鵬手，中也等0,上歐耐心油蒙魚(yú)留冬油裁得附-，K,用通扎去在，背用都評(píng)報(bào)「一些沙段總盤(pán)自上熱￡4月喟寄期然K呻M.學(xué)川把青冷上據(jù)狼人點(diǎn)4,岑￡4￡為#d，4厘36/I四，力關(guān)力弘嘔描產(chǎn)』支抬#必札也史金乂捕#法〔d為3弟女I令右吊底,楙Xd八步必科'%■,盤(pán)■QM觸“的輜*—kBiWlABY：catulu植樹(shù)清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。插柳據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。蕩秋千這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移