整本書閱讀：凸顯“整”字，重在“讀”字戴銀

跟整本書有關(guān)的概念大致有兩種說法比較令人關(guān)注。其一是葉圣陶先生在1941年提出的。他在《論中學(xué)國文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》中對“讀整本的書”提出“把整本書作為主體，把單篇短章作為輔佐”。其二是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的。2011年7月出版的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在教學(xué)建議部分有這樣的表述：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！?/p>

無論是葉圣陶先生還是課程標(biāo)準(zhǔn)制訂者，都將整本書閱讀提到一個(gè)比較重要的位置。但是關(guān)于如何閱讀整本書，即使在信息普及的知網(wǎng)，能獲取到的信息也是寥寥。結(jié)合二十余年初中語文教學(xué)一線經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，整本書閱讀在于八個(gè)字：凸顯“整”字，重在“讀”字。

一、凸顯“整”字所謂凸顯“整”字，即，整本書閱讀在數(shù)量上、結(jié)構(gòu)上、思想內(nèi)涵上要體現(xiàn)一個(gè)整體效果。簡而言之，體現(xiàn)在三“整”：整個(gè)、整理、整合。

1.整個(gè)。顧名思義，整本書閱讀，就是指讀一本完整的書。它不同于我們平常閱讀教材中的課文，課文大多是單篇，比較簡短，通常三五分鐘就可以讀完，而整本書，少則一兩天，多則三五月，需要較長時(shí)間的閱讀。也不同于讀選段、部分章節(jié)，它必須以“讀完一整本”為目的，從量上有嚴(yán)格的規(guī)定。

2.整理。整本書閱讀因?yàn)槠^長，在結(jié)構(gòu)上要善于歸納整理，可以將前后情節(jié)基本一致的內(nèi)容放在一起閱讀，便于學(xué)生有目的地閱讀。比如《西游記》有100回，如果只是循序漸進(jìn)地讀，學(xué)生也能讀完，但是相對于整理后的閱讀，難度就要大一些。我們可以根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將情節(jié)相對集中的章節(jié)統(tǒng)一起來，分為13次閱讀計(jì)劃，學(xué)生讀完后既能知道大致是什么內(nèi)容，又比較有趣味。如：

（1—7）悟空的經(jīng)歷；（8—13）唐僧的經(jīng)歷；（14—17）唐僧、悟空、白龍及熊羆怪；（18—22）唐僧、悟空、八戒、悟凈及虎妖；（23—31）四圣試禪心、大鬧五莊觀、三打白骨精、大戰(zhàn)黃袍怪；（32—42）大戰(zhàn)金銀角、烏雞國除妖、大戰(zhàn)紅孩兒；（43—52）大戰(zhàn)鼉龍、巧收魚精、斗法車遲、大鬧金兜洞；（53—63）女兒國、火焰山、真假猴王、祭賽國；（64—71）荊棘嶺、小雷音寺、駝羅莊、朱紫國；（72—79）獅駝嶺、盤絲洞、比丘國；（80—87）黑松林、滅法國、鳳仙郡；（88—95）玉華城、金平府、布金禪寺；（96—100）寇員外齋僧、取無字經(jīng)、老黿淬水、五圣成真。

3.整合。如果說整理是將前后章節(jié)內(nèi)容相對集中，整合就是以“人物”或“思想”為線索，將全部內(nèi)容打通。它需要對文本比較熟悉，對人物及思想內(nèi)涵有精準(zhǔn)把握。以《水滸傳》為例，它最精彩的地方在于前72回（聚義廳改為忠義堂）對于人物的刻畫，我們可以選出最主要的九位人物理出他們的上山線索。如：

魯智深：主要回目3、4、5、6、7、8、17，主要情節(jié)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、大鬧桃花村、火燒瓦罐寺、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、單打二龍山。

林沖：主要回目7、8、9、10、11、19、20，主要情節(jié)與高衙內(nèi)結(jié)仇、誤入白虎堂、野豬林被救、棒打洪教頭、風(fēng)雪山神廟、火并王倫。

武松：主要回目23、24、25、26、27、28、29、30、31、32、57，主要情節(jié)結(jié)拜宋江、景陽岡打虎、怒殺潘金蓮、十字坡遇張青、威震安平寨、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺、醉打孔亮、落草二龍山、南征北戰(zhàn)、六合寺出家。

這樣整合出來的內(nèi)容便于我們更全面地把握人物的性格以及作品所要表達(dá)的思想內(nèi)涵。

二、重在“讀”字

所謂整本書閱讀關(guān)鍵點(diǎn)還在于能讓學(xué)生“讀”，能從三個(gè)方面去發(fā)生真正閱讀，簡而言之就是：讀起來、讀進(jìn)去、讀出來。

1.讀起來。萬事開頭難。整本書閱讀難在學(xué)生要真正開始讀起來，對一本書不產(chǎn)生畏懼情緒。以部編教材推薦的12本書為例，有的使用古白話寫出來，學(xué)生比較難懂，如《西游記》《水滸傳》；有的是外國名著，人名、地名煩瑣，內(nèi)容較多，如《簡·愛》；有的需要結(jié)合時(shí)代背景來理解，如《朝花夕拾》；有的內(nèi)容較散，需要靜下心來好好梳理，如《傅雷家書》；有的語言高度精練，如《艾青詩選》。學(xué)生真正有興趣的并不太多。

以上還只是書籍本身存在的問題，還有學(xué)生自身閱讀興趣的問題。有的學(xué)生喜歡游記冒險(xiǎn)類的，有的喜歡英雄類的，有的喜歡鄉(xiāng)土生活類的，還有的一點(diǎn)都不喜歡閱讀。這些情況都需要老師在閱讀指導(dǎo)中全盤考慮，對癥下藥。

如果是語言難度較大的一類書籍，師生共讀，能較好激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。以《西游記》為例，教者可以以“說書”的方式每天與孩子讀一章，在繪聲繪色的情境中，學(xué)生適應(yīng)了這種語言方式，很快就會(huì)進(jìn)入文本，讓閱讀真正發(fā)生。還可以歸類閱讀。以《朝花夕拾》為例，按照我的老師、我的保姆、我的父親、我的朋友，那個(gè)鄰居、那些動(dòng)物、那些節(jié)日等將文章理透，弄清。

如果是內(nèi)容煩瑣、人物復(fù)雜的一類書籍，思維導(dǎo)圖可以很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們主動(dòng)感受閱讀的快樂。以《簡·愛》為例，我們可以讓學(xué)生動(dòng)手畫思維導(dǎo)圖。

單章思維導(dǎo)圖。如一名學(xué)生在閱讀《簡·愛》第一章后繪制了下面這樣的思維導(dǎo)圖。

全篇思維導(dǎo)圖。這種思維導(dǎo)圖是為了使學(xué)生加深對整本書閱讀認(rèn)知，通過選擇自己感興趣的或者值得探究的專題，從書中提取相關(guān)信息，梳理信息之間的聯(lián)系，重新組織這些內(nèi)容，建構(gòu)起客觀完整的認(rèn)識(shí)，使整本書的閱讀更加深入。

這些閱讀方式旨在讓學(xué)生真正讀起來，了解文章的內(nèi)容。

2.讀進(jìn)去。筆者此處的“讀進(jìn)去”，即通過整本書的閱讀，了解大致情節(jié)內(nèi)容后，能在某些地方作一些技法上的思考，汲取一定的方法，切實(shí)提升語文閱讀、寫作能力。還以《西游記》為例。

提升閱讀能力的方法。通讀：瀏覽、跳讀，把握大意。比如給每一章節(jié)重新擬定回目。細(xì)讀：聚焦、比對，找尋特點(diǎn)。比如重點(diǎn)研究孫悟空的成長故事。研讀：分類、聯(lián)結(jié)，抓大知小。比如西游記到底會(huì)告訴我們什么。

提升寫作能力的方法。會(huì)寫景，渲染氣氛，烘托心情。如第48回寫雪的：“彤云密布，慘霧重浸。彤云密布，朔風(fēng)凜凜號(hào)空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。真?zhèn)€是六出花，片片飛瓊；千林樹，株株帶玉。須臾積粉，頃刻成鹽。白鸚歌失素，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹梅?！庇迷~華麗精確，巧用比喻，虛實(shí)結(jié)合，形象而生動(dòng)，將大雪滿天飛的景色描寫得活靈活現(xiàn)，使人如身臨其境。會(huì)寫人，四個(gè)主要人物且不必說，單是一路上的妖怪，或兇或頑或貪或癡各具特點(diǎn)，這里不一一贅述。巧用詩詞，增添文章的詩情畫意。讀進(jìn)去，為提升學(xué)生的語文素養(yǎng)服務(wù)，這才是整本書閱讀的一個(gè)很重要的功能。

3.讀出來。整本書閱讀最終要能從書中出來，為自我成長汲取一點(diǎn)能量。我們可以這樣設(shè)計(jì)“出來的方式”。

（1）與主人公對話，汲取人物的精神。閱讀完《簡·愛》后，有一個(gè)女生有了這樣的感悟：“合上書本，我長舒了一口氣，心情久久難以平復(fù)。望著手中您的畫像，正慈祥地向我微笑，我的心被扎了一下。同樣是女孩，您早早承擔(dān)起家庭的責(zé)任與義務(wù)，而我卻仍是溫室里的花朵。同樣的年紀(jì)，您早已規(guī)劃好自己的人生，而我卻抱怨學(xué)習(xí)……感謝您，簡·愛，是您教會(huì)了我生命的意義！”

（2）與作者對話，探索作者的動(dòng)機(jī)。一名同學(xué)在讀完《傅雷家書》后與傅雷父子對話：“傅雷叔叔，您做家長并不合格，管教太嚴(yán)，還不能以身作則；傅聰你要學(xué)會(huì)做自己最喜歡做的事。感謝你們父子，讓我學(xué)會(huì)了與父母溝通的方式?！边@個(gè)孩子，在整本書閱讀中不知不覺