群文閱讀：走向大閱讀和

深閱讀的高效路徑

四川省教育科學研究院

段增勇

兩本書，三句話

李政濤《教育常識》華東師范大學出版社王棟生（吳非）《照亮校園的常識》中國人民大學出版社呂型偉：發(fā)展是硬道理，硬道理也要講道理，這個道理就是科學的發(fā)展觀。錢理群：想大問題，做小事情。王棟生（吳非）：有些事情，我們不做，就再也沒有人做了。改進和改善，從閱讀尋找最佳突破短期目的：提高閱讀理解能力長期效應：為未來生活做準備斯賓塞：教育要為未來的生活做準備，使受教育者學會怎樣生活。對人的生命負責的教育對民族未來負責的教育——王棟生（吳非）培養(yǎng)閱讀興趣，養(yǎng)成閱讀習慣，掌握閱讀方法，成為一個能閱讀、能審美、能思辨、有文化、有情趣、有教養(yǎng)的完整的人。錢理群：教育改良從讀書做起我們現(xiàn)在教育的最大問題，就是大家都不讀書，老師不讀書，學生也不讀書；或者說，老師只讀教學參考書，學生只讀和影視有關的書，學校里完全沒有自由閱讀的空間和時間。我們可以從自身做起，從改變自己存在和自己周圍的存在開始，老師從改變課堂開始，校長就從改變學校開始。志同道合地一起來改變我們的教育存在，這樣肯定有希望。南京師大附中地平線讀書社南師附中教師地平線讀書社成立于2010年左右，是完全民間的讀書愛好者組織。自由，隨意，松散，不定期活動，主要是交流讀書體會，共讀分享，推薦，討論，也談一些教育教學方面的事情，成員不限于語文教師，總共十多人，人員也不固定，隨時可以參加，另外，我們組織一些公益講座等等。講座分兩大類，一是名著閱讀和鑒賞方面，一是教育教學方面，前者主要聽眾是校內學生和老師，后者主要是家長和學生，都是公益活動，校內外任何人都可以參加。我們的講座多是在晚上，學生自愿參加，校外的學生或家長都可以參加，幾乎場場爆滿。（王雷）追尋有意義的教育我之所以一直關注地平線讀書社，是想到，在當今的教育形勢下，這群教師的自我啟蒙，對那些孤獨地恪守教育常識的教師們，無異于迷茫的夜色中，隱約傳來希望的歌唱。

真正的教師，不會因為功利主義橫行就隨波逐流，同樣，也不會因為社會性的反智和逆淘汰而喪失理性判斷。教師有獨立人格和職業(yè)精神，學生跟隨他們學習，才能有真正意義上的生命教育。（王棟生）追尋有意義的教育（二）

——南師附中地平線讀書社教育交流會

時間：2014年2月23日（星期日）上午8:30。地點：南師大附中（察哈爾路37號）藝術中心一樓報告廳?；顒影才牛?/p>

一、主題發(fā)言（8:30-10:00）

1.“我”為什么沒有興趣學？

蒙田說：＂學習不是為了適應外界，而是為了豐富自己。＂激發(fā)學習興趣，找尋學習的源動力是能否學好的關鍵。

主講人：劉煜老師（語文教師）2.“我”為什么學不好？陶行知說“生活即教育”。只有敬畏生活，砥礪人生，超越狹隘的知識學習，學習才真正發(fā)生。主講人：盧元偉老師（歷史教師）

3.“我”到底要學什么？

愛因斯坦引述懷特海的話：“如果一個人忘掉學校所學的一切，那么剩下的就是教育。”高中三年學習，最后剩下的將是什么？“價值觀”的確立和“思維方式”的養(yǎng)成應是其中重要的方面。

主講人：呂鋒老師（化學教師）

二、自由沙龍（10:00-11:30）

圍繞主題發(fā)言，大家自由發(fā)言和討論。

歡迎教師、學生和家長和及對教育關注的各界人士自愿報名參加。本活動是師大附中老師自發(fā)的公益活動，形式自由，可遲到，可早退，提問時間可自由發(fā)問，但敬請保持會場秩序。

注意：校內及校門口不能停車；請參會的老師、學生和家長愛護師大附中環(huán)境，出入時尊重門衛(wèi)師傅。聯(lián)系人：盧老呂老/p>

南師大附中地平線讀書社

2014年2月16日面對理想的現(xiàn)實抉擇1.完美性和完整性：追求完整性2.一致性和差異性：尊重差異性3.共在性和共生性：努力共生性4.融通性和向心性：凝聚向心性5.普世性和普適性：聚焦普適性

理想與現(xiàn)實用理想的光芒燭照現(xiàn)實的世界。有缺陷的現(xiàn)實正是未來美好的創(chuàng)生點。群文閱讀開啟閱讀新時代群文，多文本組合（一組一組，一束一束）群文閱讀，多維度的閱讀行為，實現(xiàn)閱讀的結構化達成。群文教學，多文本在多維度的閱讀中聚焦其中的某個維度，以一維而統(tǒng)整，讓類屬性閱讀在一種結構化狀態(tài)而抵達閱讀的廣度、厚度、高度和深度。群文教學引領群文閱讀，群文閱讀提升閱讀素養(yǎng)，閱讀素養(yǎng)成就人的成長和發(fā)展。群文閱讀和群文教學群文閱讀是閱讀的一種常規(guī)路徑，也是閱讀的一種常態(tài)路徑，讓閱讀的路徑思維廣博而廣闊。群文教學是閱讀教學在路徑思維上的一個新突破，是現(xiàn)代化閱讀的超級高速路。群文教學重要的是教給學生閱讀策略和方法，養(yǎng)成一種終生受用的閱讀思維，習而貫之，融而通之。任何閱讀行為都關涉了閱讀思維的訓練，而群文閱讀的“群文思維”所具有的類屬性、聚合性、整合性、融通性、互文性等，是任何一種閱讀路徑不可比配的，群文閱讀更有利于實現(xiàn)閱讀的系統(tǒng)建構和綜合歸并，不僅僅是廣聞博識，更還在于觸類旁通而融會貫通，讓閱讀思維疏通、暢通、貫通、融通，以至于通透澄明?！陡咧姓Z文課程標準》2017年版培養(yǎng)廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，多媒介獲取信息，提高文化品位，提高閱讀與表達能力。靈活運用精讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，從整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質疑，對文本作出自己的分析判斷。能借助注釋和工具書，閱讀中國古代作品，讀懂文章內容，背誦一定數(shù)量的名篇。注重個性化閱讀，學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀?？荚嚥牧系倪x擇與組合要角度多樣，視野開闊，為學生的思考與拓展留有足夠的機會和空間。減少針對單一知識點或能力點的簡單、碎片化的試題數(shù)量，應體現(xiàn)語文素養(yǎng)的綜合性、整體性?？擅苽戎亻喿x與鑒賞、表達與交流、梳理與探究某一方面的題目，也可命制整合了三個方面實踐活動的綜合性題目，讓學生在復雜情境、多種角度和開放空間中充分展示其富有創(chuàng)造性的個性化的學習成果。閱讀和閱讀教學越來越重要教會閱讀：捕捉有用、有趣、有意義的信息教會思考：分析概括、歸納判斷、鑒賞評價教會表達：述說自己的所見和所聞，發(fā)表自己的認識和看法，抒發(fā)自己的情懷和志趣缺乏閱讀能力，必將缺乏學習能力、思考能力和創(chuàng)新能力。復雜要能簡明（概括），簡單要能深刻（分析），含混要能明朗（梳理），熟知要能真知（探究）。閱讀：滋養(yǎng)心靈，涵養(yǎng)性情，潤養(yǎng)生命讓閱讀行為真實發(fā)生讓閱讀成為一種常態(tài)的學習行為和學習方式讓課堂成為學堂，讓學生成為學人讓學生學會學習，學會生活，學會做人閱讀是一場靜悄悄的革命（自我啟蒙，革故鼎新，脫胎換骨，煥然新生）語文教學要致力于“中國文化人”的培育，不僅僅是文化知識結構上的努力，更還要努力于文化品格和文化精神的塑造和鑄造。溫儒敏：群文教學是根據(jù)任務來設計“課”新教材不再以單篇課文或者課時作為“課”的基本構成單位，而是根據(jù)“任務”來設“課”。以往一篇就是一“課”，現(xiàn)在也還有一篇作為一“課”的，但更多的情況是多篇為一“課”。因此教學的方式也會變化，不再是一課一課的，而是一組一組的，就是“群文教學”。群文教學和單篇教學可以并存。比如有些古文，就仍然設計為單篇教學?！叭何慕虒W”也應當有精讀、略讀之分，兩篇或者三篇課文，總有一篇是要精讀的，老師要舉例子，給方法，給讀書和思考的方法，其他則讓學生帶著“任務”去泛讀。2019年秋部編版高中語文新教材目錄（高一必修上冊）單元主題單元學習任務第一單元青春激揚文學閱讀與寫作第二單元勞動光榮實用性閱讀與交流第三單元生命的詩意文學閱讀與寫作第四單元我們的家園當代文化參與第五單元鄉(xiāng)土的中國整本書閱讀第六單元學習之道思辨性閱讀與表達第七單元自然之道文學閱讀與寫作第八單元語言家園語言積累、梳理與探究統(tǒng)編高中教材（必修上冊）第一單元：青春是花樣年華。懷著美好的夢想、純真的感情，帶著對自我的認識、對社會的思考和對理想的追求，我們就此邁出人生的重要一步。本單元的五首詩歌和兩篇小說，是不同歷史階段的作品，都是對青春的吟唱。作者或感時憂國、抒發(fā)情懷，或感悟人生、思考未來，讓我們體驗到各具特色的文學表達，點燃澎湃的青春激情。學習本單元，可從“青春的價值”角度欣賞作品，并結合自己的體驗，敞開心扉，追求理想，擁抱未來。要理解詩歌運用意象抒發(fā)感情的手法，把握小說敘事和抒情的特點，體會詩歌和小說的獨特魅力；學習從語言、形象、情感等不同角度欣賞作品，獲得審美體驗；嘗試寫作詩歌。青春青春是美麗的青春是殘酷的青春的滋味青春萬歲青春夢青春是一道明媚的憂傷青春是一本太倉促的書青春的記憶/青春的力量/青春的底片《課標》關于“思辨性閱讀與表達”（思維發(fā)展與提升）在語文學習過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，促進深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質的提升。發(fā)展實證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強思維的邏輯性和深刻性，認清事物的本質，辨別是非、善惡、美丑，提高理性思維水平。增強形象思維能力//發(fā)展邏輯思維//提升思維品質在閱讀各類文本時，分析質疑，多元解讀，培養(yǎng)思維能力。大閱讀和深閱讀大閱讀之“大”：廣泛性（題材），豐富性（內容），多樣性（形式），活動性（組織），活泛性（鮮活）—>范圍和氛圍—>廣闊的視野，開放的心胸，自主的選擇，自由的閱讀…開闊眼界，激活思路，昂揚心志…深閱讀之“深”：細致入微，觀微知著，觸類旁通，融會貫通—>撥動心弦，興味盎然；精思附會，富有創(chuàng)見—>能分析事件背后的邏輯，能透過現(xiàn)象看到本質，能與作者的心靈產生共鳴效應—>細，精，專，透。群文閱讀的效能：通透澄明議題統(tǒng)領的聚焦性題材內容的關聯(lián)性求同存異的類屬性多個維度的整合性互文求證的融通性議題再生的創(chuàng)新性觸類旁通的生長性廣聞博識的通透性真知灼見的澄明性從旁通之路看群文的選文葉圣陶：學校里課程的設置，通常根據(jù)三種價值，一種是實用價值（增進知識），一種是訓練價值（提升能力），一種是文化價值（開啟智慧和心靈，傳承文化和文明）。（統(tǒng)整）書的種類浩繁，來源廣泛，路徑多樣，選擇很重要。一是質的甄別（適切性，處理好能讀和該讀的關系；穩(wěn)準性，處理好必讀和選讀的關系）二是量的確定（適時、適當、適量，考慮學生的興趣點，與教材的關聯(lián)點，讀后的生長點）戒防“過度用力”林文寶：教師過度用力，往往是災難的開始。一是過分強調“共讀”而忽視主體性的自由閱讀二是教師講的多，學生讀的少，老師過于勤奮三是太多結論性給予而缺乏過程性體驗感悟四是不尊重學生的個體差異，不注重區(qū)域差異韓國法頂禪師《活在時間之外》