九年級(jí)下冊(cè)第二單元鑒賞·評(píng)論：《出師表》（2課時(shí)）課前預(yù)習(xí)：讀課文，完成《助學(xué)》中本課練習(xí)的“預(yù)習(xí)積累”部分相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界?！薄靶蕾p文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)?！苯虒W(xué)目標(biāo)：1．理解文章內(nèi)容2．體會(huì)作者情感3、感受人物“個(gè)性”評(píng)價(jià)任務(wù)：1．熟讀課文，積累字詞，翻譯課文。2．在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者情感。3．概括出人物的個(gè)性光彩。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入：生讀師出示的諸葛亮《誡子書(shū)》：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡(澹)泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。諸葛亮臨終前給兒子的這封家書(shū)已成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。讀過(guò)這篇文章，諸葛亮這個(gè)人給你的印象是怎樣的？（生談感受）。今天要學(xué)習(xí)的文章是諸葛亮另一篇受到人們高度贊揚(yáng)的作品－《出師表》。陸游在《書(shū)憤》中言：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”那么，讀過(guò)本文后，諸葛亮又會(huì)給你留下怎樣的印象呢？二、出示目標(biāo)：1．理解文章內(nèi)容2．體會(huì)作者情感3、感受人物“個(gè)性”三、初讀課文，讀準(zhǔn)讀順1．師范讀課文，生認(rèn)真聽(tīng)讀，在文中標(biāo)記自己預(yù)習(xí)中讀不準(zhǔn)的字音與停頓。2．生朗讀師出示的重點(diǎn)字詞句，師以此檢測(cè)聽(tīng)讀效果并強(qiáng)化對(duì)重點(diǎn)字詞句的朗讀。⑴生字崩殂(cú)疲弊(bì)陛(bì)下恢弘(hóng)妄自菲(fěi)薄陟（zhì）罰臧否（pǐ）裨(bì)補(bǔ)闕quē)漏行(háng)陣和睦駑鈍(núdùn)夙(sù)夜憂(yōu)嘆攘（rǎng）除以彰其咎（jiù)咨諏(zōu)⑵語(yǔ)句停頓①若有/作奸犯科/及/為忠善者②是以/先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下：“簡(jiǎn)”通“檢”，挑選③此臣/所以/報(bào)先帝而忠陛下/之職分也。3．師指生讀，余生糾正錯(cuò)誤。4．生自由朗讀，師巡視指導(dǎo)。四、譯讀課文，理解文意1．生結(jié)合注釋?zhuān)g課文，標(biāo)出自己不會(huì)譯的字或詞或句。2．生生或小組合作討論解決疑難。3.師生集體討論小組合作時(shí)未解決的疑難。4.當(dāng)堂檢測(cè)與反饋。五、作業(yè):1．熟讀課文與注釋?zhuān)痴b第三段。2.搜集關(guān)于諸葛亮的故事與歇后語(yǔ)。附：當(dāng)堂檢測(cè)題。一、重點(diǎn)字詞解釋1、中道崩殂2、危急存亡之秋3、以光先帝遺德4、引喻失義5、陟罰臧否6、論其刑賞7、先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下8、悉以咨之9、性行淑均10、不以臣卑鄙11、猥自枉屈12、遂許先帝以驅(qū)馳13、夙夜憂(yōu)嘆14、深入不毛15、庶竭駑鈍16、至于斟酌損益17、察納雅言18、以咨諏善道19、以彰其咎20、則責(zé)攸之、祎、允等之慢答案：（1、崩，殂：古代皇帝死亡；2、時(shí)；3、發(fā)揚(yáng)光大；4、稱(chēng)引、譬喻；適宜，恰當(dāng)；5、善惡；6、罰；7、選拔；給予；8、詢(xún)問(wèn)；9、淑，善；均，平；10、身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺；11、謙詞，辱，這里有降低身份的意思；12、奔走效勞；13、早晚；14、草；15、比喻才能平庸；16、損，除去；益，興辦、增加；17、正言；18、詢(xún)問(wèn)；19、表明、顯揚(yáng)；過(guò)失20、怠慢、疏忽）二、通假字1、必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。2、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。3、爾來(lái)二十有一年矣。答案（1、“闕”通“缺”，缺點(diǎn)）（2、“簡(jiǎn)”通“揀”，挑選）（3、“有”通“又”）三、詞類(lèi)活用1、以光先帝遺德2、此皆良實(shí)3、親賢臣，遠(yuǎn)小人答案：1、光：名詞活用動(dòng)詞，“發(fā)揚(yáng)光大”2、良實(shí)：形容詞活用名詞，“善良誠(chéng)實(shí)的人”3、親、遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，“親近、疏遠(yuǎn)”四、一詞多義1、遺是以先帝簡(jiǎn)拔以遺（wèi）陛下（）深追先帝遺（yí）詔（）2、效恐托付不效（）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（）3、以先帝不以臣卑鄙（）以光先帝遺德（）以塞忠諫之路也（）愚以為宮中之事（）故臨崩寄臣以大事也（）4、道：咨諏善道（）中道崩殂（）得道多助（）答案：1、給予；遺留2、成效；任務(wù)3、因?yàn)?；?lái)；以致；認(rèn)為；把；4、方法；道路；仁政五、古今異義詞1、先帝不以臣卑鄙2、未嘗不嘆息痛恨于桓靈也3、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)4、由是感激答案：1、卑鄙：古義：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺；今義：品質(zhì)低下、惡劣2、痛恨：古義：痛心遺憾；今義：深切地憎恨3、開(kāi)張：古義：擴(kuò)大；今義：商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每一天第一次成交4、感激：古義：感動(dòng)振奮。今義：意指激動(dòng)感謝。六、重點(diǎn)句子翻譯1、此誠(chéng)危急存亡之秋也。2、陟罰臧否，不宜異同。3、若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。4、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。5、此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。6、悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏。7、此悉貞良死節(jié)之臣。8、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。9、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。10、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。11、陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。答案：（1、這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。2、獎(jiǎng)懲功過(guò)好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。3、如果有作奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞。4、不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。5、這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和思慮都忠誠(chéng)純正，所以先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。6、都拿來(lái)跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)，防止疏漏。7、這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。8、只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。9、在軍事上失敗的時(shí)候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使（東吳）。10、這是我報(bào)答先帝、忠于陛下的職責(zé)。11、陛下也應(yīng)該自行謀劃，征詢(xún)治國(guó)的良策，認(rèn)識(shí)、采納正確的言論。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)：學(xué)生展示搜集到關(guān)于諸葛亮的故事與歇后語(yǔ)。預(yù)設(shè)：故事：三顧茅廬草船借箭火燒赤壁三氣周瑜七擒孟獲揮淚斬馬謖空城計(jì)等。歇后語(yǔ)：諸葛亮隆中對(duì)策——有先見(jiàn)之明諸葛亮用兵——神出鬼沒(méi)諸葛亮住茅廬——懷才不遇諸葛亮做丞相——鞠躬盡瘁，死而后己諸葛亮用空城計(jì)——不得已諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心頭二、品讀課文，理解內(nèi)容，體會(huì)作者情感與個(gè)性過(guò)渡：透過(guò)這些故事與歇后語(yǔ)，我們感受到了諸葛亮智者的形象。《出師表》中哪些文字也讓你感受到諸葛亮“智慧”的個(gè)性？（一）體會(huì)諸葛亮的“智”1．生品讀課文，找出能表現(xiàn)諸葛亮“智”的語(yǔ)句。2．師生交流。預(yù)設(shè)：例：諸葛亮的“智”體現(xiàn)在：第1段中對(duì)當(dāng)時(shí)利弊形勢(shì)的分析。第1、2段中提出的三條建議：開(kāi)張圣聽(tīng)；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。（提示學(xué)生思考：①哪條建議是核心？親賢遠(yuǎn)佞是三條建議的核心。因?yàn)椤坝H賢遠(yuǎn)佞”是前兩條建議的思想基礎(chǔ)，“廣開(kāi)言路”是前提，“賞罰分明”是關(guān)鍵，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫之言開(kāi)路，才能真正做到察納雅言。②這與上表出師北伐有何關(guān)系？課后題一第1小題）第3段中出師前做的準(zhǔn)備。小結(jié)：這就是諸葛亮的“智”：深謀遠(yuǎn)慮，思維縝密。（二）體會(huì)諸葛亮的“忠”過(guò)渡：感受了諸葛亮的“智慧”，你在文中還讀出了諸葛亮哪種主要的個(gè)性？(忠)請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句說(shuō)明。1．生品讀課文，找出能表現(xiàn)諸葛亮“忠”的語(yǔ)句。2．師生交流。預(yù)設(shè)：例：文中13處提到先帝（提示：這對(duì)提出治國(guó)建議、請(qǐng)求北伐還有何好處？課后題一第1小題）及多次給后主建議。第3段中回憶往事的經(jīng)歷及出師目標(biāo)。第4段前兩句。小結(jié)：從這些內(nèi)容中我們又看到了一個(gè)忠心耿耿的諸葛亮，他知恩圖報(bào)，鞠躬盡瘁，死而后已。古往今來(lái)，智者何其多，但如諸葛亮般忠心耿耿的智者卻難得。正因?yàn)槿绱?，杜甫說(shuō)：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？正因?yàn)槿绱?，人們才尊稱(chēng)諸葛亮為“智圣”。三、比讀課文，感悟主旨過(guò)渡：今天，諸葛亮已不在，但隆中之對(duì)留了下來(lái)，前后出師表留了下來(lái)，他的功績(jī)留了下來(lái)。生讀對(duì)聯(lián)1、兩表酬三顧一對(duì)足千秋——題成都武侯祠。2上聯(lián)：收二川，排八陣，六出七擒，前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。下聯(lián)：取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。1.生思考：在這兩幅對(duì)聯(lián)中都提到了“三顧”，即三顧茅廬。本課與本單元《隆中對(duì)》《三顧茅廬》中都寫(xiě)了“三顧茅廬”，三文的作者是如何安排記敘的詳略的？各自要表現(xiàn)的重點(diǎn)是什么？2.師生交流。預(yù)設(shè)：《三顧茅廬》中是詳寫(xiě)，另兩文是略寫(xiě)?！度櫭]》重點(diǎn)表現(xiàn)的是劉備的禮賢下士，《隆中對(duì)》重點(diǎn)表現(xiàn)的是諸葛亮的雄才大略，本文表現(xiàn)的重點(diǎn)是對(duì)先帝的知遇之恩、殊遇之情。四、小結(jié)：生總結(jié)本單元武松、諸葛亮、劉備的個(gè)性光彩。預(yù)設(shè)：武松：勇；諸葛亮：智與忠；劉備：禮。五、作業(yè)：完成本課助學(xué)。板書(shū)設(shè)計(jì)：