一、關(guān)于英國(guó)宗教改革的特點(diǎn)及影響1．特點(diǎn)。(1)英國(guó)宗教改革由封建中央政府推動(dòng)，自上而下地展開(kāi)，英國(guó)國(guó)王在改革中成為英國(guó)教會(huì)的最高首腦，有權(quán)任免教職和決定教義，改革后的天主教被定為英國(guó)國(guó)教。(2)英國(guó)教會(huì)不再?gòu)膶儆诹_馬教廷，但改革沒(méi)有觸動(dòng)天主教的教義和儀式等方面。在某種意義上說(shuō)，英國(guó)的宗教改革是比較保守的，不能滿足資產(chǎn)階級(jí)的需要。2．影響。(1)一方面，通過(guò)宗教改革，英國(guó)擺脫了羅馬天主教會(huì)的控制，有利于英國(guó)的科學(xué)和自由思想的發(fā)展。英國(guó)擺脫羅馬教廷的控制，有利于英國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化和教育事業(yè)的發(fā)展。(2)另一方面，改革很不徹底，后來(lái)發(fā)生了迎合資產(chǎn)階級(jí)需要的清教運(yùn)動(dòng)。17世紀(jì)40年代，清教徒成為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的重要力量，清教也成為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟。二、新教與天主教(舊教)的主要差異1．在經(jīng)典方面：新教認(rèn)為，《圣經(jīng)》是教徒的惟一最高權(quán)威，而天主教則認(rèn)為《圣經(jīng)》只有通過(guò)羅馬教廷的解釋才能成為教徒的最高權(quán)威。2．在教義方面：新教主張“因信稱(chēng)義”，破除羅馬教皇的絕對(duì)權(quán)威，開(kāi)展革新，而天主教則要維護(hù)教皇絕對(duì)的傳統(tǒng)權(quán)威和領(lǐng)導(dǎo)地位，主張“因行稱(chēng)義”，教權(quán)高于王權(quán)。3．在教規(guī)方面：新教無(wú)嚴(yán)格的教規(guī)制度，其活動(dòng)方式較為靈活、開(kāi)放，與各方面接觸和對(duì)話；而天主教則有嚴(yán)格的教規(guī)制度，其活動(dòng)方式較為保守。4．在儀式方面：新教主張主教、牧師都可以結(jié)婚，反對(duì)獨(dú)身；而天主教則規(guī)定，主教、神父都不能結(jié)婚，必須“守貞潔”，終身不娶。三、新教的基本比較?跟蹤練習(xí)閱讀下列材料，完成(1)～(2)題。材料一第36條每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督徒，即使沒(méi)有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。第86條教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢(qián)來(lái)建造圣彼得教堂，而必須花費(fèi)可憐的信徒們的錢(qián)呢？——《九十五條論綱》材料二人們只有通過(guò)信仰，而不是其他任何手段，才能回報(bào)上帝。——馬丁·路德通過(guò)永恒的、不變的意圖，上帝始終決定著誰(shuí)可以被拯救，誰(shuí)將被毀滅。——卡爾文(1)根據(jù)材料一，說(shuō)出馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》的出發(fā)點(diǎn)。指出這一論綱在宗教改革中的地位。(2)比較材料二中馬丁·路德與卡爾文主張的異同。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述他們的共同主張?jiān)跉W洲歷史上產(chǎn)生的積極作用。答案：(1)出發(fā)點(diǎn)：反對(duì)教皇出售贖罪券。地位：揭開(kāi)了歐洲宗教改革的序幕。(2)共同主張：信仰得救，只要信仰上帝即可得救。不同主張：卡爾文還提出了“先定論”。積極作用：以人文主義的宗教觀挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威，極大地解放