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2022年湖南省湘潭市湘潭縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.《風(fēng)波》所描寫的事件背景是()
A.1919年五四運(yùn)動(dòng)B.1911年辛亥革命C.1917年張勛復(fù)辟D.1905年科舉制度廢除
2.下列文學(xué)常識(shí)表述完全正確的一項(xiàng)是()
A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》,都是我國(guó)現(xiàn)代著名的長(zhǎng)篇小說
B.我國(guó)現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作有《雷雨》、《曰出》和《龍須溝》
C.新格律詩(shī)的“三美”主張指的是“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”
D.沈從文的《箱子巖》生動(dòng)地展現(xiàn)了浙東水鄉(xiāng)淳厚古樸的民風(fēng)
3.曹禺的代表作是()
A.《雷雨》、《日出》、《北京人》
B.《茶館》、《屈原》、《北京人》
C.《茶館》、《雷雨》、《日出》
D.《屈原》、《茶館》、《雷雨》
4.下列唐詩(shī)名句與作者順序相匹配的一組是()(1)莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君(2)漠漠水田飛白鷺,陰陽(yáng)夏木囀黃鸝。(3)此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。(4)衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。A.王維,高適,李賀,杜甫B.王維,李賀,杜甫,高適C.高適,王維,杜甫,李賀D.高適,李賀,王維,杜甫
5.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是:①日本政界的一些人妄圖()日本侵華的歷史,引起中日兩國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。②端午節(jié),民間有在身上掛香荷包的習(xí)俗,據(jù)說,這樣可以()疾病。③見到這情景,她那滿腔怨恨似乎一下子都()了。
A.竄改,驅(qū)除,融解B.篡改,祛除,融解C.竄改,祛除,溶解D.篡改,驅(qū)除,溶解
6.有“世界短篇小說之王”之稱的著名作家是
A.歐?亨利B.契訶夫C.莫泊桑D.福樓拜
7.郁達(dá)夫《故都的秋》所寫的"故都"是今天的()
A.北京B.南京C.西安D.開封
8.下列《馬伶?zhèn)鳌返木渥又芯哂兄S刺意義的是
A.恥其技之不若,而去數(shù)千里B.李伶忽失聲,匍匐前稱弟子C.或移坐更進(jìn)之,首不復(fù)東D.列興化于東肆,華林于西肆
9.唐代以新樂府詩(shī)大膽揭露弊政,抨擊權(quán)貴,反映民間生活疾苦的詩(shī)人是()
A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧
10.辛棄疾在《水龍吟》(登建康賞心亭)中自稱()
A.劉郎B.季鷹C.江南游子D.桓溫
二、閱讀理解(4題)11.
作者認(rèn)為“樂"能帶來“和”?!昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?
12.六國(guó)論
蘇轍
嘗讀六國(guó)世家,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也。
夫秦之所與諸侯爭(zhēng)天下者不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖,而蔽山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。
昔者范雎用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛壽,而范雎以為憂。然則秦之所忌者,可以見矣。秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏而攻人之國(guó)都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢(shì)邪?霉區(qū)區(qū)之韓、魏,以當(dāng)強(qiáng)虎狼之強(qiáng)秦,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下遍受其禍。
夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢遁韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó),而齊、楚、燕、趙之國(guó),因得以自完于其間矣。以四無事之國(guó),佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無窮,彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙,以取其國(guó),可不悲哉!
蘇轍認(rèn)為六國(guó)破滅的根本原因是什么?
13.
本文語(yǔ)言典雅,請(qǐng)以第②段為例,從詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法一個(gè)方面加以簡(jiǎn)要賞析。
14.滄浪亭記
歸有光
浮圖文瑛,居大云庵,環(huán)水,即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》,曰:“昔子美之記,記亭之勝也。請(qǐng)子記吾所以為亭者。”
余日:“昔吳越有國(guó)時(shí),廣陵王鎮(zhèn)吳中,治南園于子城之西南。其外戚孫承佑,亦治園于其偏。迨淮海納土,此園不廢,蘇子美始建滄浪亭,最后禪者居之。此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年,文瑛尋古遺事,復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒之余,此大云庵為滄浪亭也。夫古今之變,朝市改易,嘗登姑蘇之臺(tái),望五湖之渺茫,群山之蒼翠,太伯、虞仲之所建,閨閭、夫差之所爭(zhēng),子胥、種、蠡之所經(jīng)營(yíng),今皆無有矣!庵與亭何為者哉?雖然,錢繆因亂攘竊,保有吳越,國(guó)富兵強(qiáng),垂及四世,諸子姻戚,乘時(shí)奢僭,宮館苑囿,極一時(shí)之盛;而子美之亭,乃為釋子所欽重如此??梢砸娛恐姑谇лd之后,不與其澌然而俱盡者,則有在矣?!?/p>
文瑛讀書,喜詩(shī),與吾徒游,呼之為滄浪僧云。
文章所體現(xiàn)的歸有光的文章有什么風(fēng)格特點(diǎn)?
三、名句默寫題(10題)15.殺氣三時(shí)作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
16.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
17.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
18.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
19.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)
20.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
21._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
22.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
23.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
24.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C魯迅筆下的《風(fēng)波》出自《吶喊》一書,小說描寫1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波,以小見大,展示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的封閉、愚昧、保守的沉重氛圍。
2.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)中,《吶喊》為魯迅的小說集,并不是一篇長(zhǎng)篇小說;B項(xiàng)中,《龍須溝》是老舍的代表作;D項(xiàng)中,《箱子巖》的故事背景是湘西水鄉(xiāng)。
3.A曹禺,中國(guó)20世紀(jì)最優(yōu)秀的劇作家之一,原名萬家寶。他對(duì)中國(guó)戲劇的最大貢獻(xiàn)是他的劇本創(chuàng)作。主要?jiǎng)∽饔袆?chuàng)作于20世紀(jì)30年代的《雷雨》、《日出》、《原野》,完成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《蛻變》、《北京人》、《家》,以及創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代的《明朗的天》、《膽劍篇》(與梅阡、于是之合作)、《王昭君》。《茶館》為老舍作品,《屈原》為郭沫若作品。
4.C
5.B
6.C
7.A
8.C
9.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國(guó)古代作家常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】白居易是中唐詩(shī)壇上杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,也是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。他的諷喻詩(shī)借鑒樂府形式,大膽揭露弊政,抨擊權(quán)貴,反映廣大人民的苦難生活,歷來受到人們的重視。
10.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了古詩(shī)詞的理解。【應(yīng)試指導(dǎo)】辛棄疾是歷城(今山東濟(jì)南)人,但因?yàn)榻鹑四戏?,宋朝統(tǒng)治者腐敗無能無力抵抗,不得不在江南過著離鄉(xiāng)背井的漂泊生活,故他在《水龍吟》(登建康賞心亭)中自稱“江南游子”。
11.①君臣和敬(和順恭敬);②長(zhǎng)幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長(zhǎng)幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
12.蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏而見利之淺且不知天下之勢(shì)也。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士,慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也。
13.①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ)格調(diào)典雅。(或:在用詞上使用了對(duì)比手法如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉使語(yǔ)言豐富而典雅。)②句式上長(zhǎng)短相間以長(zhǎng)句為主且整散結(jié)合錯(cuò)落有致具有典雅之美。③使用排比如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”顯得整齊、工整、典雅。①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ),格調(diào)典雅。(或:在用詞上使用了對(duì)比手法,如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉,使語(yǔ)言豐富而典雅。)②句式上長(zhǎng)短相間,以長(zhǎng)句為主,且整散結(jié)合,錯(cuò)落有致,具有典雅之美。③使用排比,如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”,顯得整齊、工整、典雅。
14.即事抒情真切感人;注重細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng);篇幅短小言簡(jiǎn)意賅。即事抒情,真切感人;注重細(xì)節(jié),刻畫生動(dòng);篇幅短小,言簡(jiǎn)意賅。
15.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
16.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
17.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
18.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
19.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
20.妙處難與君說妙處難與君說
21.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
22.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開
23.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
24.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
25.說“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁(yè)上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢姡魏我豁?xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實(shí)踐證明,勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹,永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才,才能不斷地開拓知識(shí)領(lǐng)域,獲得知識(shí)的酬報(bào),使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。
26.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來說只有一次??墒?,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為
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