2.1哲學(xué)的基本問題學(xué)案班級：組別：姓名：時間：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——明確內(nèi)容（知道本節(jié)課需要掌握的知識以及掌握程度）1.哲學(xué)的基本問題2.哲學(xué)基本問題包括兩方面內(nèi)容3.思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題4.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)【精彩回放】——舊知鞏固（利用候課時間和課首3分鐘，熟記下列內(nèi)容，相互間檢查）哲學(xué)的含義；2.世界觀和方法論的含義；3.哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系；4.哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系?！緦?dǎo)學(xué)菜單】——我來預(yù)習(xí)（帶著下列問題，自主閱讀課本，在教材中圈劃出問題答案，試著快速記憶）一、填空鞏固知識1.哲學(xué)的基本問題是：也就是。2.思維和存在何者為的問題。對這個問題的不同回答，是劃分_____和的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3.思維和存在有沒有的問題，即思維能否的問題。對這一問題的不同回答，是劃分和的標(biāo)準(zhǔn)。4.思維和存在的關(guān)系問題，首先是人們在和中遇到的和無法回避的基本問題。5.思維和存在的關(guān)系問題，是一切都不能回避、必須回答的問題。6.思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的和決定著它們對其他的回答。二、問題呈現(xiàn)知識1.什么是哲學(xué)的基本問題？2.哲學(xué)的基本問題包括哪兩方面內(nèi)容？3.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是什么？4.為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？【困惑掃描】——我來質(zhì)疑（自主學(xué)習(xí)中遇到的問題，提交小組討論解決，仍不能達(dá)成共識，組間或全班討論解決）【感悟平臺】——我來探究（在個人獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，發(fā)揮小組集體智慧，共研共究，交流展示）探究一：意識和物質(zhì)的關(guān)系問題與意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題有沒有區(qū)別?探究二：縱觀哲學(xué)發(fā)展的歷史，存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”，相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說，辯證法和形而上學(xué)的斗爭具有從屬的意義。辨題：唯物主義和唯心主義的分歧是哲學(xué)的基本問題。

【建立網(wǎng)絡(luò)】——我來歸納（在回顧本課知識的基礎(chǔ)上，自主構(gòu)建本課時的主干知識框架，形式多樣，詳略得當(dāng)）【過關(guān)窗口】——我來檢驗（獨(dú)立完成下列練習(xí)，小組內(nèi)互批，存疑問題組內(nèi)討論，檢驗一下，要細(xì)心哦）1．企業(yè)若想得到良好發(fā)展，就必須按照市場需求組織生產(chǎn)經(jīng)營，優(yōu)秀的經(jīng)營者能夠?qū)κ袌鲂枨笞鞒稣_的判斷。從哲學(xué)基本問題來看，這是因為()①存在決定思維 ②思維決定存在③思維與存在沒有同一性 ④思維與存在具有同一性A．①③B．①④C．②③ D．②④2．針對中國的發(fā)展，西方某些發(fā)達(dá)資本主義國家提出了“威脅論”，而中國及大多數(shù)國家則堅持“機(jī)遇說”。這兩種根本對立的觀點(diǎn)體現(xiàn)了()①世界觀和方法論的對立 ②思維與存在何者是本原的問題③唯物主義與唯心主義的對立 ④思維與存在有沒有同一性的問題A．①③B．①④C．②④ D．②③3．在實際生活中，學(xué)生要面對和處理自己的學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系，教師要面對和處理自己的教學(xué)計劃和教學(xué)實際的關(guān)系。上述材料體現(xiàn)了()A．思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題B．思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題C．思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題D．思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終4．《莊子》中惠子認(rèn)為，“子(指莊子)非魚，安知魚之樂”。從哲學(xué)的基本問題角度看，惠子的觀點(diǎn)()A．認(rèn)為思維與存在不具有同一性 B．體現(xiàn)了可知論與不可知論的分歧C．表明世界上沒有不可認(rèn)識的事物 D．屬于唯物主義的觀點(diǎn)5．科學(xué)家現(xiàn)在可以準(zhǔn)確預(yù)測臺風(fēng)的登陸地點(diǎn)、經(jīng)過路線，把災(zāi)害的影響降到最低程度。從哲學(xué)的基本問題角度看，這主要體現(xiàn)了()A．思維與存在的辯證關(guān)系問題 B．思維和存在何者是第一性C．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D．思維和存在有沒有同一性6．康德認(rèn)為：認(rèn)識完全局限在經(jīng)驗的范圍內(nèi)，人不僅不能感知和證明物質(zhì)實體的存在，也不能感知和證明精神實體的存在?？档碌挠^點(diǎn)認(rèn)為()A．物質(zhì)是世界的本原 B．思維與存在沒有同一性C．意識是世界的本原 D．思維與存在具有同一性7．中國古代哲學(xué)家主要探討“形與神”、“心與物”、“理與氣”誰依賴于誰、誰在先的問題。他們是在思考()A．思維和存在何為本原問題 B．物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題C．思維和存在的同一性問題 D．運(yùn)動與靜止的辯證關(guān)系問題參考答案：探究一：提示:意識和物質(zhì)的關(guān)系問題≠意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題。(1)意識和物質(zhì)的關(guān)系問題、思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,它包括思維和存在何者是本原的問題、思維和存在有沒有同一性的問題兩個方面的內(nèi)容。這是一切哲學(xué)派別都無法回避且必須回答的問題。(2)意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于意識和物質(zhì)關(guān)系問題的觀點(diǎn),它包括物質(zhì)決定意識、意識對物質(zhì)具有能動作用兩方面內(nèi)容。探究二：[答案]這個觀點(diǎn)是錯誤的。因為：(1)思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。唯物主義和唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別，二者的分歧就是圍繞哲學(xué)的基本問題的第一個方面，即思維和存在誰是本原的問題展開的。(2)思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。(3)思維和存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。[解析]辨析題要抓住辨點(diǎn)，此題考查哲學(xué)的基本問題。結(jié)合教材知識可知，思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題．還要答出為什么是基本問題。過關(guān)窗口：1．[答案]B[解析]企業(yè)要想得到良好發(fā)展，其經(jīng)營者的思維必須適應(yīng)市場需求的變化，這說明存在決定思維，①正確，②錯誤；優(yōu)秀的經(jīng)營者能夠?qū)κ袌鲂枨笞鞒稣_的判斷，這說明思維與存在具有同一性，③錯誤，④正確。2．[答案]D[解析]“威脅論”是脫離客觀實際情況主觀臆斷得出的結(jié)論，是唯心主義觀點(diǎn)，而“機(jī)遇說”則是以事實說話，是對中國發(fā)展的正確評價，堅持了唯物主義的基本觀點(diǎn)，故②③切題。材料反映的是唯物主義與唯心主義的對立，不是思維與存在有沒有同一性的問題，④與題意不符；世界觀決定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，①表述錯誤。3．[答案]A[解析]學(xué)習(xí)計劃、教學(xué)計劃是思維，學(xué)習(xí)實際、教學(xué)實際是存在，這二者的關(guān)系是生活和實踐無法回避的問題。4．[答案]A[解析]本題考查思維和存在是否具有同一性的問題?；葑诱J(rèn)為人不能認(rèn)識世界，屬于不可知論觀點(diǎn)，由此可見A項符合題意；B、C、D三項均與題目要求不符，故不能入選。5．[答案]D[解析]哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，包含思維和存在何者是第一性、思維和存在有沒有同一性兩個方面內(nèi)容?！翱茖W(xué)家現(xiàn)在可以準(zhǔn)確預(yù)測臺風(fēng)的登陸地點(diǎn)、經(jīng)過路線”充分體現(xiàn)了思維和存在有沒有同一性這一觀點(diǎn)。正確選項為D項。6．[答案]B[解析]題中材料表達(dá)的意思是，康德認(rèn)為人不僅不能感知和證明物質(zhì)實體的存在，也不能感知和證明精神實體(包括上帝)的存在，屬于不可知論，認(rèn)為思維與存在沒有同一性，B符合