《長(zhǎng)亭送別》導(dǎo)學(xué)案答案四、朗讀課文，疏通文意，把握情節(jié)。１．注意下面幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音張珙gǒng筵席yán玉驄cōng迍迍zhūn金釧chuàn叨叨令dāo靨兒yè揾淚wèn掙揣zhèngchuài禾黍shǔ蹙眉cù諗知shěn咽下yàn玉醅pēi白泠泠íng熟稔rěn蝸角wō吁氣xū貴賡gēng羅幃wéi繡衾qīn青鸞luán棲遲qī棲棲xī：形容不安定。2．“這折戲可以分為四個(gè)場(chǎng)面，結(jié)合課文內(nèi)容劃分層次，把握崔鶯鶯的內(nèi)心情感。送別途中：【端正好】——【叨叨令】

長(zhǎng)亭餞別：【脫布衫】——【朝天子】

臨別叮囑：【四邊靜】——【二煞】

惜別目送：【一煞】——【收尾】在四個(gè)場(chǎng)面中鶯鶯的感情變化：痛→恨→怕→念。五、學(xué)習(xí)課文（一）借景抒情是王實(shí)甫在“長(zhǎng)亭送別”中最重要的一種表達(dá)情感的方法。分析下面幾首曲詞，作者怎樣借景抒情的？1.賞析【端正好】其中的景物描寫(xiě)有何作用？是怎樣情景交融的？（1）作用：借凄涼的暮秋景象寫(xiě)鶯鶯的離愁別恨。（2）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。作者由天至地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。后兩句是鶯鶯自問(wèn)自答，在為離別而痛苦流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿(mǎn)山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。一個(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂(yōu)傷的感情色彩，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。“醉”字，既寫(xiě)出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無(wú)法分開(kāi)，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。2.《長(zhǎng)亭送別》一折，歷來(lái)被譽(yù)為寫(xiě)離愁別恨的絕唱。主要原因就在于它的情、景描寫(xiě)真正達(dá)到“交融”的高度?！緷L繡球】一曲正是情景交融的典例，試作賞析。

（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽(yáng)不落，分明是寫(xiě)情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽(yáng)掛樹(shù)、暮色蒼然的景色。這是情中見(jiàn)景。（2）馬兒慢慢行，車(chē)兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長(zhǎng)條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車(chē)兒、馬兒，凡途中景物，無(wú)一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。3.【一煞】以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽(yáng)古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅古道煙靄圖。其作用是否與開(kāi)頭【端正好】所寫(xiě)相同？提示：稍有不同，【端正好】先一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；然后用兩句自問(wèn)自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無(wú)限感傷的心境。這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以人物所見(jiàn)之物，寫(xiě)內(nèi)心深藏之情。4.【收尾】最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車(chē)兒如何載得起”用了何種手法？有怎樣的表達(dá)效果？

明確：這種手法叫以實(shí)寫(xiě)虛，將抽象的感情化為具體的物象，饒有新意，各具特色，王實(shí)甫則把愁裝在了車(chē)上，形象地傳達(dá)出人物心靈所承受著的感情重壓。（二）戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀【朝天子】。思考：1．在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？結(jié)合曲詞具體分析。怨恨——蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛(ài)情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長(zhǎng)相廝守，2．她這種對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)在課文中表現(xiàn)了多次，請(qǐng)分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛(ài)情、輕視功名利祿思想的句子。【幺篇】：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第?！薄境熳印浚骸啊伣翘撁?，蠅頭微利’，折鴛鴦在兩下里?！笨瓢祝骸皬埳艘恍械霉俨坏霉?，疾便回來(lái)。”【二煞】：“你休憂(yōu)‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚(yú)雁無(wú)消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無(wú)名誓不歸’?！?三)各抒己見(jiàn)《西廂記》第五本寫(xiě)張生高中狀元，衣錦還鄉(xiāng)，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點(diǎn)本砍去大團(tuán)圓結(jié)局，崔張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》，由喜劇變?yōu)楸瘎?。?duì)金批《西廂》的結(jié)局，談?wù)勀愕目捶?。參考：第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅(jiān)如磐石，大團(tuán)圓結(jié)局本來(lái)就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛(ài)情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是落入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛(ài)情在凄凄切切中收?qǐng)?，揭露了封建禮教對(duì)美好愛(ài)情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。第二種看法：愛(ài)情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符合“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見(jiàn)鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來(lái)，大團(tuán)圓是這對(duì)癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫的《西廂記》是沒(méi)有道理的。六、默寫(xiě)1．[端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。2．[滾繡球]恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行，車(chē)兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽(tīng)得道一