秦星玥·游佳·譚斌·劉崇茗成都經(jīng)開區(qū)實驗高級中學(xué)高二（5）班我們onthewayStaythesame

我們大家都生活在龍泉，時間久一點的，都有幾十年了，短一點的，也有幾年。對于這個熟悉的“棲息地”，我們是否了解它，是否了解它的歷史，它的風(fēng)俗文化，以及它的一切。Today

今天，我們就一起來了解一些龍泉的歷史和一些風(fēng)俗文化。由于現(xiàn)在是中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)期間，還加入了一些春節(jié)的文化，希望能夠一起了解。龍泉的改變建置沿革

龍泉驛區(qū)歷史悠久，古為蜀國轄地，唐久視元年（公元700年）置東陽縣，唐天寶元年（公元742年）因縣南分棟山邊有一清泉名“靈池”，遂改東陽縣為靈池縣；宋天圣四年（公元1026年）又改為靈泉縣，屬成都府；元時設(shè)陸路驛站，明洪武六年（1373年）撤縣，改隸簡州，正德八年（1513年）置巡檢司，并設(shè)龍泉驛，為“川東首驛”，清代沿襲，民國初年改置簡陽縣行政分署；1959年簡陽縣的龍泉驛區(qū)與華陽縣的大面、洪河、西河、青龍4個鄉(xiāng)劃入成都市籌建新的龍泉驛區(qū)；1960年，經(jīng)國務(wù)院批準建立成都市龍泉驛區(qū)；1976年簡陽縣的洛帶區(qū)并入龍泉驛區(qū)；2005年4月龍泉驛區(qū)的黃土鎮(zhèn)回龍村（包括金三角社區(qū)）劃歸成都市新都區(qū)管轄。2009年，龍泉驛區(qū)轄12個街道、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)，即龍泉街道、大面街道、十陵街道、同安街道、柏合鎮(zhèn)、洛帶鎮(zhèn)、西河鎮(zhèn)、黃土鎮(zhèn)、洪安鎮(zhèn)、山泉鎮(zhèn)、茶店鎮(zhèn)、萬興鄉(xiāng)，共有81個村、54個社區(qū)、1274個村民小組、559個居民小組。

1997年，面積558.7平方千米，人口45.1萬，轄11鎮(zhèn)8鄉(xiāng)。區(qū)政府駐龍泉鎮(zhèn)。1999年，龍泉驛區(qū)轄13個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng)：龍泉鎮(zhèn)、大面鎮(zhèn)、洛帶鎮(zhèn)、柏合鎮(zhèn)、西河鎮(zhèn)、洪河鎮(zhèn)、同安鎮(zhèn)、十陵鎮(zhèn)、茶店鎮(zhèn)、文安鎮(zhèn)、義和鎮(zhèn)、黃土鎮(zhèn)、西平鎮(zhèn)；龍泉鄉(xiāng)、平安鄉(xiāng)、萬興鄉(xiāng)、清水鄉(xiāng)、山泉鄉(xiāng)、長安鄉(xiāng)。2000年，龍泉驛區(qū)轄16個鎮(zhèn)、3個鄉(xiāng)。根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)，總?cè)丝?78389人。其中：龍泉鎮(zhèn)100582、大面鎮(zhèn)31146、洛帶鎮(zhèn)23281、柏合鎮(zhèn)19504、西河鎮(zhèn)30256、洪河鎮(zhèn)26466、十陵鎮(zhèn)53124、義和鎮(zhèn)14721、文安鎮(zhèn)14793、同安鎮(zhèn)25194、茶店鎮(zhèn)16773、黃土鎮(zhèn)15281、興龍鎮(zhèn)28199、平安鎮(zhèn)30815、山泉鎮(zhèn)13030、萬興鄉(xiāng)6932清、水鄉(xiāng)6057、長安鄉(xiāng)7218。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、滿族、納西族、布依族、白族、壯族、土族、侗族、瑤族、維吾爾族、滿族、鄂倫春族、傣族等民族分布。2003年1月13日，四川省人民政府（川府民政[2003]8號）批復(fù)同意龍泉驛區(qū)文安鎮(zhèn)更名為洪安鎮(zhèn)。2003年12月8日，四川省人民政府（川府民政[2003]31號）批復(fù)同意龍泉驛區(qū)撤銷西平、義和2個鎮(zhèn)的建制。擴大部分鎮(zhèn)的行政區(qū)域：將原西平鎮(zhèn)的天和街社區(qū)居委會、天平村、黃連村、闕家村、大龍村、清水村全部及鹿角村2、3、4、5、6、7、11組，大林村1、2組及黃土鎮(zhèn)的光大村9、10、11組，平安鎮(zhèn)的清平村12組所屬行政區(qū)域劃歸西河鎮(zhèn)管轄。將原西平鎮(zhèn)的鹿角村1、8、9、10組所屬行政區(qū)域劃歸黃土鎮(zhèn)管轄。將原西平鎮(zhèn)的大林村9、10、11組所屬行政區(qū)域劃歸洛帶鎮(zhèn)管轄。將原西平鎮(zhèn)的大林村3、4、5、6、7、8組所屬行政區(qū)域劃歸同安鎮(zhèn)管轄。將原義和鎮(zhèn)的西江村、洪福村、回龍村、長梁村、新拱橋村、洪安村、金三角社區(qū)居委會、寶灘社區(qū)居委會劃歸黃土鎮(zhèn)管轄。將原義和鎮(zhèn)的三合村所屬行政區(qū)域劃歸洪安鎮(zhèn)管轄。

2004年9月8日，四川省人民政府（川府民政[2004]36號）同意龍泉驛區(qū)撤銷平安、龍泉、洪河、大面、十陵、同安、興龍、金龍8個鎮(zhèn)和清水鄉(xiāng)。原平安、龍泉、洪河、大面、十陵、同安6個鎮(zhèn)所屬行政區(qū)域，實行街道辦事處管理體制，設(shè)置4個街道辦事處。將原興龍鎮(zhèn)所屬行政區(qū)域并入柏合鎮(zhèn)；柏合鎮(zhèn)政府駐柏華路。將原金龍鎮(zhèn)所屬行政區(qū)域并入洛帶鎮(zhèn)；洛帶鎮(zhèn)政府駐五星街。將原清水鄉(xiāng)所屬行政區(qū)域并入萬興鄉(xiāng)；萬興鄉(xiāng)政府駐萬興場。2004年，龍泉驛區(qū)轄4個街道（龍泉、大面、十陵、同安）、7個鎮(zhèn)（洛帶、西河、柏合、黃土、茶店、洪安、山泉）、1個鄉(xiāng)（萬興），44個社區(qū)委員會、169個村委會；面積559平方千米，人口密度927人/平方公里。2005年5月10日，四川省人民政府（川府民政[2005]18號）同意將青白江區(qū)龍王鎮(zhèn)的新誼、雙柏、黃果、園林、石樁、長林6個村和龍泉驛區(qū)黃土鎮(zhèn)的回龍村、金三角社區(qū)所屬的行政區(qū)域劃歸新都區(qū)石板灘鎮(zhèn)管轄。石板灘鎮(zhèn)政府駐石板灘場鎮(zhèn)東風(fēng)西街66號。龍泉的美麗風(fēng)土人情

洛帶水龍節(jié)

中國·成都國際桃花節(jié)

“斬龍埡”的傳說

洛帶水龍節(jié)

7月23日，獨具特色的洛帶水龍狂歡節(jié)正式拉開帷幕，洛帶古鎮(zhèn)成了一個水的樂園。大街小巷人滿為患，而且每個人的手中都持有“重型武器”——射程達10米以上的水槍。當“惡龍”的出現(xiàn)時，萬槍齊發(fā)，射殺“惡龍”。與此同時，在洛帶古鎮(zhèn)的四川客家博物館、江西會館、湖廣會館、廣東會館、川北會館、客家公園等地，客家人以洛帶客家傳說為腳本的大型實驗劇《古鎮(zhèn)神韻·夢幻洛帶》繽紛上演：“觀眾是演員，演員是觀眾”，隨著劇情的展開，游人自動走進1800年前的虛擬世界，戴上蜀國男女面具，搖身一變成為三國蜀民，在參與和表演中盡情狂歡，在水霧彌漫中再現(xiàn)三國時期劉阿斗沿成洛路游逛洛帶時留下的許多動人故事。

中國·成都國際桃花節(jié)

龍泉驛區(qū)是全國四大水蜜桃基地之一，被國家授予“中國水蜜桃之鄉(xiāng)”稱號，每年春天桃花盛開季節(jié)，龍泉驛18萬畝、1700余萬株桃花迎春怒放，漫山遍野，被重重粉色桃花覆蓋，每年吸引著280萬游人前來踏春賞花、邀友度假，在為期10天左右的花期內(nèi)旅游收入達億元以上。每年農(nóng)歷二月，是成都居民外出踏青、春游的最好時節(jié)。此時的龍泉山桃花盛開，燦若紅云，滿山遍野；山腳下成片的梨花如白雪鋪撒大地。加上其他各種時令花卉，把整個龍泉山打扮得春意盎然，姹紫嫣紅。繽紛的花朵，如織的游人，使桃花盛會應(yīng)運而生。桃花節(jié)期間，最有特色的項目是花農(nóng)們開辦的家庭接待站，游人在花農(nóng)家中飲茶賞景，娛樂消閑，更有可口的農(nóng)村家常風(fēng)味餐，吃的是真正的綠色食品，別有一番情趣。

從1987年以來，每年3月，百萬之眾的中外游客，先后到省級龍泉花果山風(fēng)景名勝區(qū)踏青賞花、觀光旅游、洽談投資，桃花會逐漸成為成都地區(qū)一大傳統(tǒng)盛會和知名品牌。2008年3月舉辦的新世紀首屆桃花節(jié)，將連續(xù)舉辦了十三屆的成都“桃花會”更名為“桃花節(jié)”，是積極探索“政府策劃、企業(yè)運作”的辦會新方式。那屆桃花節(jié)除舉辦百萬游人觀桃花等旅游活動之外，還邀請了國內(nèi)及東南亞百余支獅龍表演隊舉辦獅龍爭霸賽、千人登山耐力賽、大型焰火晚會等。舉辦招商引資洽談會、房地產(chǎn)交易會、旅游、文體等大型活動。

“斬龍埡”的傳說

出成都東門，沿驛都大道向東行，便到了龍泉山山腳。龍泉山，象一條長龍，綿亙百多里，頭向北，尾朝南，龍背拱得高高的，懶洋洋地睡在川西平原邊邊上。過去從川西到川東。都得從龍背上翻過，上山下山都有好幾十里。盡管山前山后都有幺店子、豆花鋪，能給走得汗流浹背、腳軟腿軟的行人打個尖，添腳勁，但翻起龍背來，還是腳桿打閃閃，腿肚兒轉(zhuǎn)筋子，難爬得很啊。有一年，要修成渝公路，線路選定要從龍背上過。每天，成百上千的工匠，在山背上揮舞鐵錘，敲石叮叮，但白天剛開出一個缺口，一夜之間又復(fù)還了原狀。一眨眼，三個月過去了，工程毫無進展，也找不到解決的辦法。一天收工以后，月亮高懸中天，山鄉(xiāng)一片沉寂，看守工地老石匠勞累了一天，也進入夢鄉(xiāng)。恍惚中，忽然聽見有交談之聲，原來，是龍王和山神在擺龍門陣。

山神問：“龍君，這些天來，那么多石匠在你背上掀鱗撬甲，可把你攪昏了？”龍王冷笑說：“是啊，不得安寧了?！鄙缴裼謫枺骸霸趺此麄儼滋煸谀惚成吓_一處缺口，一夜之間又長還原了？”龍王哼了一聲：“他們用的那些家伙根本不頂用，就是再敲打一百年也把我奈何不得?！鄙缴裼謫枺骸澳悄闩率裁矗俊饼埻醪荒蜔┑卣f：“我，什么都不怕?！鄙缴褡穯栆痪洌骸罢媸鞘裁炊疾慌?？”龍王反問：“你看我老龍怕了誰來？”山神呵呵發(fā)笑：“倘若他們用了‘你去我來’，你會怎樣？”老石匠大聲不出，想聽龍王答話，卻沒聽見。只有山風(fēng)呼嘯，松濤陣陣。他想走攏點去聽，身子一動就醒了。

第二天，老石匠把夢中聽來的事告訴大家，誰也猜不出“你去我來”是什么東西。最后，還是老石匠想出來了，他說，那個“你去我來”不就是大鋸嗎？于是，他們架爐生火，連夜造大鋸開山。開鋸之時，只見山脊上水流不止，微摻紅色。大家高興地說：“鋸斷龍背了?！贝蠡稞R心合力，三天之后，就開成了成渝公路通過的巨大山口。為了紀念開石的勝利，人們把龍泉山這座最高山峰峰頂?shù)纳娇冢∶小皵佚垐骸薄?/p>

LovingQ

龍年生活多如意

泉泉流水永不息

多少文人尋桃園

美景深藏大山里

麗在蓉城東南夕

（原創(chuàng)）我們過年啦2013.蛇年

我們一起進入吧

Loading。。。餃子餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時不可缺少的佳期肴。據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據(jù)推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。宋代稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”?！氨馐场币幻?，可能出自蒙古語。清朝時，出現(xiàn)了諸如“餃兒”、“水點心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。