第23頁(yè)共23頁(yè)誠(chéng)信演講稿——信以致遠(yuǎn)三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。”誠(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土；堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾____；有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富聚集一堂。當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸明晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的友誼；當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛?！闭\(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生遵守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信；勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。從“冠生園”月餅到信貸較低歸還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了”的謊話已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘假設(shè)這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊話中開(kāi)出燦爛的花朵。我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：假設(shè)為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀誠(chéng)信演講稿范文：信以致遠(yuǎn)誠(chéng)信演講稿范文：信以致遠(yuǎn)三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。”誠(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土；堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾____；有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富聚集一堂。當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸明晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的友誼；當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛。”誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生遵守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信；勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。從“冠生園”月餅到信貸較低歸還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了”的謊話已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘假設(shè)這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊話中開(kāi)出燦爛的花朵。我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：假設(shè)為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏；因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。2023年誠(chéng)信演講稿——信以致遠(yuǎn)三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。”誠(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土；堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾____；有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富聚集一堂。當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸明晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的友誼；當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛?！闭\(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生遵守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信；勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。從“冠生園”月餅到信貸較低歸還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了”的謊話已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘假設(shè)這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊話中開(kāi)出燦爛的花朵。我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：假設(shè)為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏；因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。2023年誠(chéng)信演講稿—信以致遠(yuǎn)三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?！闭\(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土；堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾____；有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富聚集一堂。當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸明晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的友誼；當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛?！闭\(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生遵守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信；勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。從“冠生園”月餅到信貸較低歸還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了”的謊話已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘假設(shè)這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊話中開(kāi)出燦爛的花朵。我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：假設(shè)為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏；因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。信以致遠(yuǎn)荀子云：君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)。誠(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾____;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前赤兔胭脂獸的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了君子一言、駟馬難追的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，文不能安邦，武不能服眾的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的日升昌，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富聚集一堂。當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸明晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的友誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾把信送給加西亞將軍;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾真誠(chéng)到永遠(yuǎn)的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛。誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生遵守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲然諾重，君須記，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。從冠生園月餅到信貸較低歸還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，狼來(lái)了的謊話已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘假設(shè)這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊話中開(kāi)出燦爛的花朵。我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信，我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：假設(shè)為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變!讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。最是書(shū)香能致遠(yuǎn)演講稿最是書(shū)香能致遠(yuǎn)張雅軒/文你可曾在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中與霍金一起討論宇宙的微妙與絢爛的星云？你可曾在《哈利。波特》與哈利一起騎在掃帚上翱翔天際？你可曾在《蘇菲的世界》中與蘇菲一起領(lǐng)悟人生的意義？你可曾在《三劍客》中與達(dá)達(dá)尼埃一同縱馬歡愉？你可曾在《海底兩萬(wàn)里》中與阿羅納克斯教授一同欣賞海底的奇觀？你可曾在《飄》中與郝思嘉一同躲避戰(zhàn)亂的烽火？……古人云："書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。"確實(shí)，書(shū)就像一座用之不竭的金礦，她帶給你的是精神上的慰藉與滿足，書(shū)就如一位娉婷的絕世才女，在你讀書(shū)時(shí)，笑吟吟地注視著你，溫和寧熙地與你交流，引起你思想上與情感上的共鳴。書(shū)，是人類永不過(guò)時(shí)的話題。她雕刻著歲月的變換流轉(zhuǎn)，展現(xiàn)著萬(wàn)物的枯榮交替，映畫著日月星辰的軌跡變更……她游歷的光陰幾乎與人類的文明史一樣漫長(zhǎng)。書(shū)，是那樣神奇。一書(shū)一世界，一字包萬(wàn)象。一本書(shū)儼然就是一個(gè)小小的世界，閱讀不同的書(shū)籍，穿梭于不同的世界，是多么有趣又令人訝異的事啊！何樂(lè)而不為呢？閱讀，多么令人享受的美妙過(guò)程，多么讓人安嫻舒適的字眼。假設(shè)午后無(wú)事，品一杯咖啡或酌一盞香茗，手持書(shū)卷細(xì)細(xì)品味其中意味，豈不歲月靜好，光陰安然。閱讀也是一種人生態(tài)度，一種"世人皆醉獨(dú)我醒"的孤傲，一種"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"的悲愴，一種"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"的安欣，一種"零落成泥碾作塵，只有香如故"的高潔。自打能記事開(kāi)始，我便瘋狂地?zé)釔?ài)著閱讀。不知是何原因，大抵是受了父親的熏陶吧，從小學(xué)一年級(jí)伊始，父母每周都會(huì)給我買許多書(shū)，而我也自得其樂(lè)，如一尾魚(yú)，不知疲倦地在浩渺的大海中遨游，于是我便收獲了豐富的知識(shí)與無(wú)盡的樂(lè)趣。時(shí)至今日，閱讀這個(gè)習(xí)慣早已在我的骨髓中扎根定居，書(shū)已經(jīng)成為我生命中不可或缺的一部分。愿你們也能如我一般，愛(ài)她深化骨髓；愿你們也像我一樣，戀她繾綣情深，相伴一生！作者簡(jiǎn)介張雅軒，筆名嵐婍，2023年生，現(xiàn)就讀于隴西縣鞏昌中學(xué)八年級(jí)，喜歡讀書(shū)、彈琴。不忘初心，堅(jiān)守致遠(yuǎn)演講稿不忘初心，堅(jiān)守致遠(yuǎn)17黨支部吳傲各位老師同學(xué)們大家下午好：非常榮幸可以代表碩食品17黨支部站在這里。我叫吳傲，我演講的題目是《不忘初心，堅(jiān)守致遠(yuǎn)》。初心是什么？是“人之初、性本善”的那份純真，還是“人生假設(shè)只如初見(jiàn)”的那份美妙，是“不畏浮云遮望眼”的那份勇氣，亦或是“慣看秋月春風(fēng)”的那份淡泊？不同的人會(huì)有不同的理解。曾記得，____，在給一位老黨員的回信中寫下“____人要忠于黨、忠于人民，不忘初心、方得始終”，短短幾句，字字入心，醍醐灌頂。是的，我們____人的初心，不就是黨旗下“我志愿參加中國(guó)____”的錚錚誓言；是黨章里“全心全意為人民效勞”的根本宗旨嗎！不忘初心，堅(jiān)守致遠(yuǎn)。作為黨員只有讓心中的“引擎”永不熄火，才不會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中停滯不前、迷失方向。不忘初心，才會(huì)有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的勇氣與擔(dān)當(dāng)；不忘初心，才會(huì)有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)韌毅力；不忘初心，才會(huì)有“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁氣概。這將是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的征途，特別是我們青年一代的學(xué)生黨員，更要明白，唯有耐住貧寒、守住寂寞、經(jīng)住誘惑，才得以發(fā)揚(yáng)____人不變的宗旨和信念，推動(dòng)共產(chǎn)事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話：你以為你以為的就是你以為的嗎，生活中太多事情其實(shí)并不像我們所想的那樣。不知道大家會(huì)不會(huì)跟我有一樣的感受：曾經(jīng)以為自己可以執(zhí)著于夢(mèng)想，結(jié)果夢(mèng)想一直在改變；曾經(jīng)以為手機(jī)可以增加與父母的聯(lián)絡(luò)，結(jié)果它變成了不可或缺的娛樂(lè)工具；曾經(jīng)以為只有選上了王牌院校的紅牌專業(yè)才能衣錦還鄉(xiāng)，后來(lái)才知道無(wú)論是哪個(gè)層次的畢業(yè)生都得面臨就業(yè)問(wèn)題；也曾以為，在抉擇愛(ài)情與面包的時(shí)候，自己會(huì)決然選擇愛(ài)情，而到如今才明白，愛(ài)情本身就是建立在物質(zhì)根底之上的。生活中有太多時(shí)候我們以為自己是對(duì)的，我們主觀去定義所看到的、聽(tīng)到的，也許曾在現(xiàn)實(shí)中明白過(guò)來(lái)，原來(lái)并不是努力了就會(huì)有回報(bào)，也不是萬(wàn)事俱備了東風(fēng)就會(huì)來(lái)，這個(gè)世界上還存在著一個(gè)叫“潛規(guī)那么”的東西隨時(shí)埋葬所有的公平。然而面對(duì)這些變數(shù)，大家是選擇像鴕鳥(niǎo)一樣，一頭扎進(jìn)自己的世界里抱怨事與愿違，還是更堅(jiān)決自己的信念，更執(zhí)著于付出，去相信總有一天我們可以有所作為呢？難道我們要在多年寒窗苦讀之后選擇“安逸”的生活？難道我們要因?yàn)閯e人添油加醋的抹黑現(xiàn)實(shí)去混淆自己的視聽(tīng)？難道我們還要不斷模糊最初的夢(mèng)想，繼續(xù)迷茫下去嗎？而在最開(kāi)始的時(shí)候，你還記得當(dāng)初我們是怎么以為的嗎？既然存在的就是合理的，既然唯一不變的就是改變，那么我們?yōu)槭裁床荒茼槃?shì)改變我們的心態(tài)？這并不是逆來(lái)順受，而是不忘初心，在想要萎靡的時(shí)候振奮起來(lái)，在想要逃避的時(shí)候勇往直前，在想要退縮、放棄的時(shí)候輕輕告訴自己再堅(jiān)持一會(huì)兒。這樣，無(wú)論我們身處何處，無(wú)論我們境遇如何，無(wú)論事態(tài)怎樣變化，我們?nèi)匀豢梢云评O成蝶，并且更加強(qiáng)大！誠(chéng)信演講稿：2023誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一秋繁華!光陰飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來(lái)了期末考試，自古以來(lái)考場(chǎng)上少不了二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。老實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)那么。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以誠(chéng)信為根底，我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。誠(chéng)信演講稿范文節(jié)選!江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`犯它對(duì)大海永久的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之一的人，又該如何呢?誠(chéng)信如此，我們更應(yīng)倍加珍惜，假設(shè)僅是為了相對(duì)滿意的分?jǐn)?shù)或逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶中留下不榮耀的一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績(jī)不是太滿意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄巍Ｎ覀儜?yīng)該做一個(gè)誠(chéng)信的人!因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)信，會(huì)導(dǎo)致很多意想不到的結(jié)果:會(huì)形成不好的考試風(fēng)氣，會(huì)扭曲學(xué)生考試的心態(tài)。外表上因?yàn)槟悴徽\(chéng)信得來(lái)的成績(jī)看起來(lái)很榮耀，可是這樣做有意義嗎?當(dāng)你把不誠(chéng)信的成績(jī)拿給家長(zhǎng)看時(shí)，或許你的家長(zhǎng)會(huì)很開(kāi)心，可他們卻不知道內(nèi)情，假設(shè)他們知道會(huì)有多傷心!考試成績(jī)不是考出來(lái)給別人看得，關(guān)鍵是通過(guò)考試檢驗(yàn)看你學(xué)習(xí)的成果。贏得別人要贏得心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨?誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信演講稿：社會(huì)需要誠(chéng)信各位同仁，大家好!我叫xx，來(lái)自車管科，我演講的題目是《社會(huì)需要誠(chéng)信》。所謂誠(chéng)信，就是指老實(shí)守信，表里如一，言行一致。誠(chéng)信這一做人準(zhǔn)那么一直被世人深化理解并傳承。大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”，美國(guó)科學(xué)家思想家本杰明富蘭克林也說(shuō)過(guò);“一個(gè)人失足可以馬上站立起來(lái)、失信將永遠(yuǎn)難以挽回”。《狼來(lái)了》這部家喻戶曉的童話，也被譯成其他語(yǔ)種傳遍世界，可見(jiàn)每個(gè)文明的國(guó)度都把誠(chéng)信教育看得很重;這個(gè)故事也寓示著不誠(chéng)信會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難，甚至危及生命。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人如此，對(duì)于一個(gè)國(guó)家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個(gè)歷史事件：一個(gè)是周幽王“烽火戲諸侯”，另一個(gè)是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑，謊報(bào)軍情，導(dǎo)致身死國(guó)滅;商鞅“立木取信”，新法得以實(shí)行，使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，戰(zhàn)勝了東方六國(guó)，建立了中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家。還有個(gè)不誠(chéng)信影響國(guó)運(yùn)的例子：眾所周知，前蘇聯(lián)，被我國(guó)稱之為社會(huì)帝國(guó)紙老虎的、那個(gè)曾經(jīng)霸權(quán)十足的國(guó)家，在一夜之間分崩離析，土崩瓦解，國(guó)將不國(guó)，國(guó)不下去了，原因雖然很多，也富有戲劇性，但不同的人從不同的角度得到不同的見(jiàn)解，有一個(gè)原因不能無(wú)視：就是蘇共中央機(jī)關(guān)報(bào)——《真理報(bào)》，總是報(bào)喜不報(bào)憂。面對(duì)蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身缺陷：腐化墮落、特權(quán)、任人唯親等問(wèn)題，本來(lái)有些通過(guò)新聞媒體的監(jiān)視去發(fā)現(xiàn)披露，引起重視、通過(guò)改良及早解決掉，但《真理報(bào)》總是文過(guò)飾非，____，這種虛假的宣傳、使蘇共____生活在虛幻自欺中，感覺(jué)良好，導(dǎo)致國(guó)家長(zhǎng)期的積弊不能解決，積重難返。真理報(bào)的內(nèi)容后來(lái)被蘇聯(lián)人帶著嘲諷的語(yǔ)氣描繪，“我黨總是獲得宏大的成就，存在較小的問(wèn)題。一段時(shí)間以來(lái)，我們國(guó)家，社會(huì)存在價(jià)值缺失和偏離，拜金沖擊傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信這一道德準(zhǔn)那么也不能幸免：虛假?gòu)V告不斷有出現(xiàn)，過(guò)期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場(chǎng)，“豆腐渣”工程造成悲劇不斷，招錄考試時(shí)，考官考生舞弊，論文抄襲、學(xué)術(shù)造假騙取科研經(jīng)費(fèi)，____、____、假學(xué)歷、假結(jié)婚假離婚，不誠(chéng)信現(xiàn)象五花八門。近來(lái)，反腐風(fēng)暴輕輕一刮，大批貪官紛紛落馬，爆出的問(wèn)題令人發(fā)指，其中包括用人方面的，跑官要官、買官賣官、帶病提拔現(xiàn)象。有些單位會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)信誓旦旦且義正詞嚴(yán)地說(shuō)，提拔干部看工作，一定按照我黨使用干部原那么，按照德、能、勤、績(jī)選人用人，聽(tīng)上去是不是歡欣鼓舞、很沖動(dòng)人心啊，但是到了詳細(xì)落實(shí)的時(shí)候，總是會(huì)被銅臭氣、關(guān)系網(wǎng)沖擊，黨的用人原那么無(wú)法落實(shí)，更有甚者，一些人借機(jī)立山頭、拉幫結(jié)派、____、鋪設(shè)自己的貪腐人脈關(guān)系線。導(dǎo)致大量才能平庸、甚至品質(zhì)有瑕疵的人員潛入體制內(nèi)，這種情況一而再發(fā)生，讓人感到迷茫、甚至動(dòng)搖信仰，影響工作是一定的。幸好共和國(guó)的群眾黨員、多數(shù)干部黨員都受黨多年教育，可以經(jīng)受磨練和考驗(yàn)。調(diào)整干部許多情況下是體制內(nèi)的事，尚且如此，對(duì)待體制外沒(méi)有知情渠道的人會(huì)如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王，工商稅務(wù)兩匹狼”，又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢?無(wú)非是欺騙和訛詐，有何誠(chéng)信呀!這些問(wèn)題人員，在上世紀(jì)末一定不止一遍地說(shuō):“深化地理解了____‘三個(gè)代表重要思想”，本世紀(jì)初也一定會(huì)再三地強(qiáng)調(diào)自己用“科學(xué)開(kāi)展觀”武裝了頭腦，要真如他們自我標(biāo)榜的那樣，能出現(xiàn)上述情況嗎?歪嘴子和尚把經(jīng)都念歪了。就道德教育方面我們說(shuō)，父母是孩子的老師，官員對(duì)社會(huì)道德有引領(lǐng)示范作用，眼下中國(guó)社會(huì)不誠(chéng)信到了非常嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)，不是嗎?最近，人倒地扶與不扶，曾經(jīng)引發(fā)全國(guó)熱議，甚至頻繁出現(xiàn)傳銷、碰瓷等違法現(xiàn)象。體制內(nèi)尚有“歪嘴子和尚占據(jù)廟堂的誦經(jīng)位置”。這種情況如不能很快改變過(guò)來(lái)，與我國(guó)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的國(guó)家必然會(huì)掩面竊笑，與我們敵對(duì)的國(guó)家必然會(huì)輕視我們，必然會(huì)影響中華民族實(shí)現(xiàn)世紀(jì)夢(mèng)。我國(guó)加強(qiáng)道德建立的要求是迫切的、刻不容緩的，近來(lái)，黨的群眾道路教育理論活動(dòng)正轟轟烈烈開(kāi)展，又把培育和踐行社會(huì)核心價(jià)值觀作為重要工作來(lái)抓，我黨是英明的。那么，作為市機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的一員，我該如何做呢?答案：一、我們應(yīng)該積極踐行社會(huì)核心價(jià)值觀，講誠(chéng)信，少些圓滑世故，建立簡(jiǎn)單、輕松愉快的人際關(guān)系。二、我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，我們大部分人都是因?yàn)榈虏偶鎮(zhèn)洌瞰I(xiàn)突出、被提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位的，新時(shí)期一定要再接再厲，進(jìn)步自己思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，做到名至實(shí)歸、才德稱位，不能徒有其表。三、要繼續(xù)“深化理解三個(gè)代表重要思想、繼續(xù)用科學(xué)開(kāi)展觀武裝自己的頭腦”，積極參加黨的群眾道路教育理論活動(dòng)，在活動(dòng)中認(rèn)真刨析自己，用壯士斷腕的決心與過(guò)去不誠(chéng)信等道德問(wèn)題做一個(gè)徹底了斷，到達(dá)鳳凰涅槃，浴火重生。四、詳細(xì)工作(說(shuō)科級(jí)以下干部的)，需要自己完成的，不要推給別人，需要合作才能完成的要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，遇到有挑戰(zhàn)性的工作，要科學(xué)處置，比方會(huì)務(wù)中心廣場(chǎng)的國(guó)槐，該三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土質(zhì)沖下，充實(shí)樹(shù)坑周圍以后，再栽種，不能總是種不活，去折騰。要把財(cái)政局撥給我局的用于保障機(jī)關(guān)運(yùn)行的錢用好。最后，本人聲明，剛剛所說(shuō)只是為演講而演講，如有不妥，敬請(qǐng)批評(píng)指正。誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信演講稿演講范文大家好！今天我們一起討論的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義，老實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信；商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間互相平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信；商鞅變法，“徙木為信”。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、____、假職稱、假名子……不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去開(kāi)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄說(shuō)明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館?？梢?jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公