第三章五代兩宋美術(shù)鑒賞一、悲哀的五代二、繁榮的繪畫(huà)、1、荊、關(guān)、董、巨----中國(guó)山水畫(huà)成熟的標(biāo)志2、藝術(shù)因地理而分宗----南北山水畫(huà)特色3、豪門(mén)夜宴----《韓熙載夜宴圖》4、中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的重大變革----“徐黃異體”三、兩宋繪畫(huà)1、兩宋山水畫(huà)2、兩宋花鳥(niǎo)畫(huà)3、兩宋文人畫(huà)4、兩宋歷史風(fēng)俗畫(huà)一、悲哀的五代

唐末，朝廷與藩鎮(zhèn)、西北、西南少數(shù)民族之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，軍閥混戰(zhàn)，狼煙四起，民不聊生，公元874年，王仙芝、黃巢起義，徹底摧毀了唐帝國(guó)殘存的最后一點(diǎn)社會(huì)基礎(chǔ)，使昔日聲顯赫，-------中國(guó)五代僅有短暫的53年，但中原地區(qū)先后更換了5個(gè)王朝,其他地區(qū)并存著10多個(gè)地方割據(jù)政權(quán)──十國(guó)及契丹等，各個(gè)地區(qū)之間并不因?yàn)榉至讯鴶嘟^經(jīng)濟(jì)溝通。特別是西蜀和南唐農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繼續(xù)發(fā)展,商業(yè)繁榮,加之戰(zhàn)爭(zhēng)較少，政局相對(duì)穩(wěn)定，促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的某些變革，通俗性、玩賞性、享樂(lè)性的文藝應(yīng)運(yùn)而生。繪畫(huà)也出現(xiàn)了新的機(jī)運(yùn)，具有明顯的地方色彩和時(shí)代特征。

，三個(gè)繪畫(huà)中心及其著名畫(huà)家：五代十國(guó)各個(gè)地區(qū)之間，由于歷史地理及政治上的種種原因，繪畫(huà)的發(fā)展是不平衡的。其中以中原、西蜀和南唐這3個(gè)地區(qū)的繪畫(huà)最為發(fā)達(dá)。

中原地區(qū),雖然連遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞和政局動(dòng)蕩的干擾,但唐代遺留下來(lái)的文化根基比較雄厚，繪畫(huà)一般仍能不墜唐人典型。洛陽(yáng)、汴梁(今河南開(kāi)封)等地，寺觀(guān)壁畫(huà)活動(dòng)仍保持相當(dāng)規(guī)模。山水畫(huà)經(jīng)過(guò)荊浩等畫(huà)家的創(chuàng)造，尤有新的進(jìn)展。地處邊遠(yuǎn)的敦煌，在曹議金家族的比較穩(wěn)定的統(tǒng)治之下，莫高窟的壁畫(huà)繪制仍在持續(xù)進(jìn)行，并顯示出一定的起色。

一、繁榮的繪畫(huà)西蜀和南唐，經(jīng)濟(jì)繁榮，政局相對(duì)穩(wěn)定，加之統(tǒng)治者對(duì)繪畫(huà)的愛(ài)好和對(duì)畫(huà)院事業(yè)的重視，使兩個(gè)地區(qū)的繪畫(huà)大放異彩，一時(shí)畫(huà)手輩出，畫(huà)派爭(zhēng)妍。由于西蜀從唐代以后，隨著唐玄宗、僖宗先后逃難入蜀，不少中原畫(huà)家紛紛到四川定居，使西蜀受中原繪畫(huà)影響較深，傳統(tǒng)風(fēng)格的寺觀(guān)壁畫(huà)尤極一時(shí)之盛。南唐繪畫(huà)則發(fā)展得較晚，其繁榮時(shí)期已下跨到北宋初年，故不論在題材、風(fēng)格、技法和審美情趣上，比起中原和西蜀來(lái)都具有較多的新意。此一時(shí)期各個(gè)地區(qū)間的繪畫(huà)發(fā)展雖不平衡，但彼此之間互相影響，畫(huà)家和作品交流的現(xiàn)象從未間斷。從畫(huà)家主要活動(dòng)年代多數(shù)來(lái)判斷，屬于五代的著名畫(huà)家在中原地區(qū)有山水大家：荊浩、關(guān)仝、董源、巨然佛道人物大家：胡翼、劉彥齊、王殷、佛道人物畫(huà)家：貫休、高道興，花鳥(niǎo)畫(huà)大家：黃筌、黃居采、徐熙、南唐佛道人物畫(huà)大家有：周文矩、顧閎中，宮室畫(huà)家：衛(wèi)賢、朱澄等。

五代繪畫(huà)

五代時(shí)，人物畫(huà)的題材內(nèi)容日漸寬泛，宗教神話(huà)、歷史故事、文人生活等都成為描繪的主題。畫(huà)家多注重人物神情和心理的描寫(xiě)，傳神寫(xiě)照的能力的能力又有提高。在技法風(fēng)格上則向兩大方向發(fā)展：工筆設(shè)色的一路用筆更加細(xì)勁多變，賦色也變得鮮麗起來(lái)，色調(diào)比唐代有所豐富；水墨一路除了超變形發(fā)展以外，還出現(xiàn)了水墨大寫(xiě)意的畫(huà)法。

山水畫(huà)在此時(shí)的變化是最大的，從選材到技法，都有了一個(gè)飛躍，山水被作為生息的環(huán)境加以描繪。"荊關(guān)董巨"四大家的出現(xiàn)，成為中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展史的里程碑事件。荊浩和關(guān)仝代表的北方山水畫(huà)派，開(kāi)創(chuàng)了大山大水的構(gòu)圖，善于描寫(xiě)雄偉壯美的全景式山水；以董源、巨然為代表的江南山水畫(huà)派，則長(zhǎng)于表現(xiàn)平淡天真的江南景色，體現(xiàn)風(fēng)雨明晦的變化。作為中國(guó)山水畫(huà)重要技法之一的"皴法"在此時(shí)得到了很大發(fā)展，墨法逐漸豐富，筆墨成了畫(huà)家們的自覺(jué)追求，水墨及水墨淡著色的山水畫(huà)已發(fā)展成熟。

五代的花鳥(niǎo)畫(huà)也出現(xiàn)了兩大陣營(yíng)，以西蜀黃筌為代表的一派，被稱(chēng)為"黃家富貴"，因?yàn)樗麄兌嗝枥L宮廷苑囿中的珍禽奇花，畫(huà)法精細(xì)，以輕色渲染而成；而江南的徐熙所代表的一派，則多取材于水鳥(niǎo)野卉，畫(huà)法多用墨筆，色彩極少，相對(duì)黃筌一派的風(fēng)格，這一派被稱(chēng)作"徐家野逸"，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為"徐黃異體"。

1、荊浩、關(guān)仝、董源、巨然--中國(guó)山水畫(huà)成熟的標(biāo)志百代標(biāo)程，光照千古的山水畫(huà)大師：荊浩、關(guān)仝、（北方人）董源、巨然（南方人）地域不同，培育出人的性格、氣質(zhì)俱不相同，一方水土養(yǎng)一方人，兩者以不同的風(fēng)格把中國(guó)山水畫(huà)推向成熟的境地，揭開(kāi)了南北兩派山水畫(huà)之源。荊浩：字浩然，沁水（今屬山西）人，五代后梁畫(huà)家。于唐末隱居太行山洪谷，自號(hào)洪谷子。他的畫(huà)囊括了唐人`用筆用墨的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)創(chuàng)了以描寫(xiě)大山大水為特點(diǎn)的北方山水畫(huà)派。今藏臺(tái)北故宮博物院的《匡廬圖》相傳是他的作品，該作品雖未經(jīng)《宣和畫(huà)譜》著錄，但一直被認(rèn)為是可以代表荊浩畫(huà)風(fēng)的作品。此畫(huà)描寫(xiě)廬山一帶景色，氣勢(shì)宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，高遠(yuǎn)法與平遠(yuǎn)法并用，畫(huà)法則是先以線(xiàn)勾輪廓，再以短條子皴其質(zhì)感，復(fù)以水墨渲染。北方畫(huà)風(fēng)的奠基人--荊浩，自號(hào)洪谷子。生于唐末，卒于五代梁，荊浩在繪畫(huà)實(shí)踐和繪畫(huà)理論兩方面都有相當(dāng)高成就的大家。寫(xiě)有《筆法記》一篇，是中國(guó)古代重要的繪畫(huà)理論著作。提出了山水畫(huà)的“求真論”，強(qiáng)調(diào)了筆墨的重要性。他的繪畫(huà)實(shí)踐給當(dāng)時(shí)和后世的繪畫(huà)起到了指導(dǎo)作用，五代宋初的北方山水畫(huà)直接受到他的影響。其傳為荊浩真跡的作品是《匡廬圖》。作品分析：全貌式的章法：郭熙概括這種全景山水畫(huà)為“凡經(jīng)營(yíng)下筆必合天地，何謂天地？謂一尺半幅之上，上留天之位，下留地之位，中間立意定景?！懊总馈懂?huà)史》稱(chēng)荊浩：”善寫(xiě)云中山頂，四面峻厚?！胺睆?fù)景物的組織：作者從不同角度、方位，觀(guān)察感受得來(lái)的景物、峰巒、樹(shù)叢、瀑布、水口、村舍、路徑、小橋、船只及點(diǎn)綴的人物、驢匹等。由近及遠(yuǎn)巧妙地安排在豎軸空間上，從而形成“大山堂堂”的雄偉氣勢(shì)。此圖峰巒主次，高下錯(cuò)落，山脈有勾連，樹(shù)木有參差，瀑泉有遠(yuǎn)近，配置有村舍小橋，景物曲折各得其所。圖中村舍，三五為伍，前景房中兩人對(duì)酎，畫(huà)幅下有一漁夫撐篙右行，中景小橋橫架，人物意態(tài)生動(dòng)，趕驢緩緩而行，描繪細(xì)致，使觀(guān)賞者如身臨其景。特定地域的意境：作者生長(zhǎng)在北方，現(xiàn)實(shí)生活感受是太行山的峻拔雄壯的崇嶺崖壁，從此圖景物處理，應(yīng)是早春的意境。富有特定環(huán)境和季節(jié)懂得氣氛。保留有早期山水畫(huà)不夠成熟的痕跡：在技法上雖有生硬、刻畫(huà)、板滯，但在以線(xiàn)為造型的基礎(chǔ)上，勾、皴、染、點(diǎn)等山水畫(huà)基本技法日趨成熟?！犊飶]圖》在絹上用水墨表現(xiàn)，用筆的特點(diǎn)為筆跡勁利蒼古，勾而復(fù)皴，皴而復(fù)染，墨法運(yùn)用得到了明顯的重視。山法以線(xiàn)框廓勾示，內(nèi)部石紋用短筆直皴，釘頭、豆瓣一類(lèi)皴法。樹(shù)法有松樹(shù)、點(diǎn)葉樹(shù)、枯樹(shù)。苔點(diǎn)技法在此圖中于峰巒石坡尚未見(jiàn)明顯運(yùn)用，但點(diǎn)樹(shù)葉法，以圓渾小墨點(diǎn)叢表現(xiàn)。

關(guān)山行旅圖五代關(guān)仝（傳）絹本水墨縱144.4厘米，橫56.8厘米。臺(tái)北故宮博物院藏。此圖上畫(huà)峰巒高聳，氣勢(shì)雄偉；中畫(huà)深谷壇林，中藏古寺；近寫(xiě)板橋茅店，旅客往來(lái)，商賈停驂，維以寒林雞犬，富有生活氣息。布境兼“高遠(yuǎn)”與“平遠(yuǎn)”兩法，樹(shù)木有技無(wú)干，用筆簡(jiǎn)勁老辣，有粗細(xì)斷續(xù)之分；落墨則漬染生動(dòng)，饒于墨韻?！缎彤?huà)譜》稱(chēng)關(guān)仝“尤善作秋山寒林，與其村居野渡，幽人逸士，漁市山澤，使見(jiàn)者如在灞橋風(fēng)雪中，三峽聞猿時(shí)，不復(fù)有市朝抗塵走俗狀?！彼霎?huà)外之情，亦可與圖中約見(jiàn)之。此畫(huà)無(wú)款，據(jù)收傳印璽，可知先后為賈似道，元內(nèi)府，明內(nèi)府，明晉王府及清安岐收藏，后入清宮?！赌墔R觀(guān)》及《石渠寶笈續(xù)編》等畫(huà)書(shū)著錄，可以認(rèn)為是代表關(guān)仝畫(huà)風(fēng)之作。

關(guān)仝，長(zhǎng)安（今陜西西安）人。活動(dòng)于后梁至北宋初。早年師法荊浩，晚年筆力過(guò)之，，遂自成一家，時(shí)人種“關(guān)家山水”所作山水筆簡(jiǎn)氣壯，景廣意長(zhǎng)，與李成，范寬齊名，他的畫(huà)風(fēng)，筆簡(jiǎn)景少，但氣壯意長(zhǎng)，在北宋時(shí)與李成、范寬并稱(chēng)"三家山水"。

關(guān)仝：一作同，長(zhǎng)安（今西安）人，活動(dòng)于后梁至北宋初。早年師法荊浩，晚年筆力過(guò)之，喜畫(huà)秋山寒林、村居野渡等題材。他的畫(huà)風(fēng)，筆簡(jiǎn)景少，但氣壯意長(zhǎng)，在北宋時(shí)與李成、范寬并稱(chēng)"三家山水"。傳世作品有《關(guān)山行旅圖》與《山溪待渡圖》，皆藏于臺(tái)北故宮博物院。《關(guān)山行旅圖》軸寫(xiě)高聳峰巒，深谷云林，寺廟隱于其間，近處小橋茅店，有旅客商賈往來(lái)，富有生活氣息。所畫(huà)樹(shù)木有枝無(wú)干，用筆簡(jiǎn)勁老辣。據(jù)記載，關(guān)仝不擅人物，畫(huà)中人物多求同時(shí)畫(huà)家胡翼動(dòng)筆?！渡较蓤D》亦繪堂堂大山之景，極具時(shí)代特點(diǎn)，突出了山川雄壯之氣，亦北宋以前畫(huà)風(fēng)。

董源（？－962），字叔達(dá)，鍾陵（今江西進(jìn)賢西北）人，南唐中主時(shí)曾任北苑副使，世稱(chēng)“董北苑”。他的山水多畫(huà)江南景色，草木豐茂，秀潤(rùn)多姿，被人們形容為“平淡天真”。其用筆細(xì)長(zhǎng)圓潤(rùn)，稱(chēng)“披麻皴”，有時(shí)也用點(diǎn)描繪郁茂的叢樹(shù)苔草。宋代沈括說(shuō)董源的畫(huà)：“用筆甚草草，近視幾不類(lèi)物象，遠(yuǎn)視則景物粲然”?，F(xiàn)存的可以認(rèn)定為董源真跡的有三類(lèi)。藏于臺(tái)北故宮博物院的《龍宿郊民圖》所繪山崗圓深，草豐木茂，雜樹(shù)掩映，山麓則有人家張燈于樹(shù)，似乎有節(jié)日之氣。此畫(huà)人物近于工筆重著色法，山水為小青綠，用披麻皴，山頂作礬頭，已自成一家面貌。分別藏于上海博物館的《夏山圖》和遼寧博物館的《夏景山口待渡圖》以及藏于故宮博物院的《瀟湘圖》則屬另一類(lèi)，水墨淡色，形體如一，都是描寫(xiě)江南多泥被草的山巒丘陵，風(fēng)雨明晦中的平遠(yuǎn)景色，用短條子和墨點(diǎn)的組合描繪景物，這是董源確立的一種新的風(fēng)范。還有一類(lèi)為藏于美國(guó)王季遷處的《溪岸圖》，今已售于美國(guó)大都會(huì)博物館，上有”后苑副使臣董源畫(huà)"款，畫(huà)高山峻嶺景象，不突出用筆，重用墨，有推測(cè)為董源早期作品者。但此畫(huà)真?zhèn)螤?zhēng)議極大，曾于1999年末在美國(guó)大都會(huì)博物館引發(fā)一場(chǎng)大討論，有專(zhuān)家說(shuō)其為張大千偽作之畫(huà)，雙方各執(zhí)一詞，但國(guó)內(nèi)專(zhuān)家多傾向于真跡一說(shuō)。

巨然：十世紀(jì)僧人，江寧（今南京）人。繼承南唐董源一派，世稱(chēng)“董、巨”。主要作品有《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》；《秋山問(wèn)道圖》；《層崖叢樹(shù)圖》,《山居圖》等。

畫(huà)法特點(diǎn)：a：運(yùn)用長(zhǎng)短披麻皴；b：山頂多作礬頭（山頭卵石）；c：水邊作一向右折風(fēng)吹蒲草；d：近樹(shù)多曲，遠(yuǎn)樹(shù)皆直，善畫(huà)介字點(diǎn)樹(shù)葉；e：淡皴濃苔，破筆焦墨“壯如瓜子”大點(diǎn)。其中點(diǎn)苔方法尤為獨(dú)創(chuàng)，對(duì)后世啟發(fā)較大?！肚锷絾?wèn)道圖》是他的代表作。此圖立軸，乍看畫(huà)的似一座大山，實(shí)際上層巒復(fù)嶺，礬頭甚多，山壑夾腳有幾間茅屋，高人端坐，茅屋前一曲徑通向幽處，最下處是溪水，山中雜樹(shù)灌木交相掩映，蒼莽蔥郁。此畫(huà)墨筆，用披麻皴，沒(méi)有作為主骨干的山石輪廓山頭多光滑的卵石。樹(shù)干勾染，樹(shù)葉用墨點(diǎn)簇而成，水草一順右折，皆一筆撇出。畫(huà)面清淡，僅墨苔點(diǎn)較重，墨和筆皆整潔有序，秀潤(rùn)在骨，蒼莽不露外強(qiáng)之氣。雖主峰聳立，卻無(wú)堅(jiān)凝、雄強(qiáng)之勢(shì)，但見(jiàn)柔婉；曲山抱合處，密林叢叢，三二茅舍坐于其中，柴門(mén)洞開(kāi)，引小徑回旋，折入深谷；坡岸逶迤，有樹(shù)木偃仰，碎石臨流，蒲草迎風(fēng)。令人幽情思遠(yuǎn)，如睹異境，如米芾所贊，“……嵐氣清潤(rùn)，布景得天真多……明潤(rùn)郁蔥，最有爽氣……老年平淡趣高?！薄熬奕簧剿?，平淡奇絕?！本奕粠煻串?huà)山用淡墨長(zhǎng)披麻皴，層層深厚，山頭轉(zhuǎn)折處疊以礬頭，用水墨烘染，不施皴，留白，苔點(diǎn)飛落，“用筆草草，近視之兒不類(lèi)物象，遠(yuǎn)視則景物粲然”，整個(gè)畫(huà)面氣勢(shì)空靈，生機(jī)流蕩。

〈韓熙載夜宴圖〉五代顧閎中

韓熙載夜宴圖五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》是以南唐中書(shū)侍郎韓熙載的生活軼事為題材繪制而成。韓熙載(公元907——970年)，字叔言，山東北誨人，唐末進(jìn)士，一位北方貴族，因戰(zhàn)亂南逃，被南唐朝廷留用。后主李煜繼位時(shí)，顧閎中的南唐國(guó)勢(shì)不振，而北方的宋王朝則迅速崛起。李煜對(duì)自己小朝廷的存亡憂(yōu)慮不安。對(duì)于韓熙載，李煜想授他為相，卻又不放心，心情十分矛盾。韓熙載也意識(shí)到，表面上雖受惠予南唐朝廷，但畢竟是北方人，也無(wú)意為官。身處逆境的韓熙載，為了免遭可能發(fā)生的厄運(yùn)，不得不在政治上盡量避免與朝廷發(fā)生沖突，并在生活上以疏狂自放、縱情聲色的方式，去轉(zhuǎn)移同僚的視線(xiàn)，蒙蔽朝廷的耳目。李煜只以為韓熙載生活太放蕩，出于“惜其才”，想通過(guò)圖畫(huà)對(duì)韓熙載起規(guī)勸作用。所以，當(dāng)他得知韓熙載“多好聲伎，專(zhuān)為夜飲，雖賓客棵雜，歡呼狂逸，不復(fù)拘制”的消息，便“命顧閎中夜至其第，竊窺之，目識(shí)心記，圖繪以上之。”(《宣和畫(huà)譜》)這就是《韓熙載夜宴圖》的創(chuàng)作原由。

《韓熙載夜宴圖》是一幅由聽(tīng)琴、觀(guān)舞、休閑、賞樂(lè)和調(diào)笑等五個(gè)既可獨(dú)立成章，卻又相互關(guān)聯(lián)的片斷所組成的畫(huà)卷，無(wú)論是造型、用筆、設(shè)色方面，都顯示了畫(huà)家的深厚功力和高超的繪畫(huà)技藝。

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第二部分描摹宴間的舞蹈景象。小巧玲瓏的名妓王屋山正應(yīng)節(jié)起舞，而以鼓點(diǎn)宣示節(jié)奏的，便是立于羯鼓前挽起袖管、手抓鼓槌的韓熙載，此時(shí)他的興致已漸漸高漲起來(lái)。第三部分繪寫(xiě)樂(lè)舞結(jié)束后韓熙載退入內(nèi)室休息的情形。一侍婢正以盆端水供他洗手、盥濯，余婢在旁圍侍。第四部分繪寫(xiě)韓熙載聆賞蕭笛合奏的景況。韓熙載敞露胸膛，盤(pán)坐椅上，執(zhí)扇與侍婢說(shuō)話(huà)，他面前有五女在拍板的應(yīng)和下蕭笛齊吹。

第五部分圖寫(xiě)韓熙載熱情留客的情狀。韓熙載手執(zhí)鼓槌，舉另一手示意，要眾賓留下，綺宴重開(kāi)，將歡樂(lè)持續(xù)到天明。此作全卷構(gòu)思精密，五個(gè)畫(huà)面一氣貫注，以人物的疏密，景象的鬧靜等來(lái)調(diào)節(jié)節(jié)奏，使得事件進(jìn)程一目了然，發(fā)展?fàn)顩r曲折起伏。卷上并無(wú)多余的背景，卻巧妙地用屏風(fēng)和床榻切換時(shí)空，完成不同場(chǎng)景間的過(guò)渡，將時(shí)間和空間不著痕跡地揉合為一。畫(huà)中人物以韓熙載為表現(xiàn)中心，作者細(xì)致描畫(huà)了他從夜宴開(kāi)始以后幾個(gè)不同階段的神情與活動(dòng)，精細(xì)地把握住了他情緒變化的脈絡(luò)。在全圖四十余個(gè)人物的刻畫(huà)上，作者力求以形傳神，通過(guò)人物的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)反映其內(nèi)心狀況，同時(shí)營(yíng)造多種群像組合形態(tài)，透出生動(dòng)和諧的形式美感。畫(huà)家還善用細(xì)節(jié)傳情達(dá)意，如以侍女的探頭聽(tīng)琵琶暗示演奏技藝之高，以盤(pán)中水果點(diǎn)明節(jié)令，以案上燭火表示時(shí)間等等，都值得細(xì)心去體會(huì)。這幅長(zhǎng)卷線(xiàn)條準(zhǔn)確流暢，工細(xì)靈動(dòng)，充滿(mǎn)表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨(dú)出。第一部分描繪眾人靜聽(tīng)琵琶的情景。此時(shí)夜宴方開(kāi)始，案兒上酒果雜陳，眾賓或坐或立，男女相錯(cuò)，一女子端坐彈琵琶，眾人的目光大多集中在她身上。此時(shí)的韓熙載高冠長(zhǎng)髯坐于榻邊，垂手注目，如有所思?；B(niǎo)畫(huà)的重大變革：“徐黃異體”1、“皇家富貴”----黃筌、黃居采：中國(guó)五代西蜀畫(huà)家。字要叔，成都（今四川省成都市）人，主要活動(dòng)在后蜀(925～965)時(shí)期。他13歲時(shí)就從刁光胤學(xué)畫(huà)，善于綜采諸家之長(zhǎng)：鳥(niǎo)雀師刁光胤，山水師李昇，龍水、松石、墨竹師孫位，皆能曲盡其妙。不但學(xué)力博贍，而且能自出新意，不蹈襲他人陳?ài)E。特別是花鳥(niǎo)畫(huà)方面，他能將刁光胤等的格法加以增損，故其成就遠(yuǎn)過(guò)其師?！秾?xiě)生珍禽圖》：

雖是給黃居寶作范本的畫(huà)稿，但卻不難據(jù)以想見(jiàn)寫(xiě)生技巧之妙。其表現(xiàn)翎毛、昆蟲(chóng)等自然物態(tài)的精確性及其作為藝術(shù)形象的審美趣味性，確已達(dá)到妙造自然、形神兼?zhèn)涞牡夭?。黃筌還繼承和發(fā)展了邊鸞描寫(xiě)活禽生卉的傳統(tǒng)，以?xún)?yōu)美的筆致和賦色技巧表現(xiàn)動(dòng)植物的生動(dòng)情態(tài)。據(jù)北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》說(shuō)：“諸黃畫(huà)花妙在傅色，用筆極新細(xì)，殆不見(jiàn)墨跡，但以輕色染成，謂之‘寫(xiě)生’”。為了塑造花鳥(niǎo)的動(dòng)人形象，他重視觀(guān)察體會(huì)禽鳥(niǎo)的形態(tài)習(xí)性。后蜀廣政七年(944)他奉命將淮南所贈(zèng)仙鶴畫(huà)于偏殿之壁，作唳天、警露、啄苔、理毛、整羽、翹足等姿態(tài)，生動(dòng)逼真，該殿竟被稱(chēng)為六鶴殿。廣政十六年黃筌又畫(huà)四時(shí)花竹、兔、雉、鳥(niǎo)雀于八卦殿。黃筌供職宮廷畫(huà)院，所見(jiàn)所畫(huà)多為禁苑所有珍禽瑞鳥(niǎo)、奇花怪石，如桃花、鷹、純白雉兔、金盆鵓鴿、孔雀、龜、鶴之類(lèi)以適應(yīng)宮廷欣賞趣味，因而形成一種獨(dú)特風(fēng)格，宋時(shí)被稱(chēng)為“黃家富貴”。

珍禽圖，五代畫(huà)家黃筌的代表作。黃筌(約903——965年)，字要叔，四川成都人，五代時(shí)為畫(huà)院的宮廷畫(huà)家。畫(huà)的題材大都是皇家宮苑中的奇花怪石，珍禽異獸。這幅《珍禽圖》，表現(xiàn)方法是師法自然，由寫(xiě)生而達(dá)到上乘的。

（2）代表作品：

黃居采

（公元933--？年）五代宋初畫(huà)家，字伯鸞，四川成都人。黃筌子。仕后蜀，任翰林待詔，入宋仍為翰林待詔，淳化四年（公元993年）曾出使成都府。人以為畫(huà)藝不讓其父，擅畫(huà)花鳥(niǎo)樹(shù)石，設(shè)色工麗，形象真實(shí)。時(shí)"黃家富貴"之風(fēng)影響畫(huà)壇，遂為北宋初翰林圖畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)畫(huà)格。

2、‘徐家野逸

”----徐熙

：

中國(guó)五代南唐畫(huà)家。鐘陵(今江西南昌附近)人，一說(shuō)金陵（今江蘇省南京市）人。生卒年不詳，但可知其卒于宋滅南唐之前。他出身江南名族，一生以高雅自任而不肯出仕。善畫(huà)花竹、禽魚(yú)、蔬果、草蟲(chóng)。他經(jīng)常漫步游覽于田野園圃，所見(jiàn)景物多為汀花野竹、水鳥(niǎo)淵魚(yú)、園蔬藥苗。每遇景物，必細(xì)心觀(guān)察，故傳寫(xiě)物態(tài)，皆富有生動(dòng)的意趣。在畫(huà)法上他一反唐以來(lái)流行的暈淡賦色，另創(chuàng)一種落墨的表現(xiàn)方法，即先以墨寫(xiě)花卉的枝葉蕊萼，然后傅色。宋代沈括形容徐熙畫(huà)“以墨筆為之，殊草草，略施丹粉而已，神氣迥出，別有生動(dòng)之意”(《夢(mèng)溪筆談》)。這種題材和畫(huà)法都表現(xiàn)他作為江南處士的情懷和審美趣味，與妙在賦彩、細(xì)筆輕色的“黃家富貴”不同，而形成另一種獨(dú)特風(fēng)格，被宋人稱(chēng)為“徐熙野逸”。

徐熙畫(huà)在南唐甚受重視，為后主李煜所欣賞。在宋代也享有很高聲譽(yù)，宋太宗見(jiàn)徐熙所畫(huà)安石榴，以為“花果之妙，吾獨(dú)知有熙矣，其余不足觀(guān)也”。他與黃筌都代表了五代花鳥(niǎo)畫(huà)的新水平，具有重要?dú)v史地位，然宋人評(píng)論又說(shuō)，黃筌神而不妙，趙昌妙而不神，神妙俱完，舍熙無(wú)矣，被譽(yù)為“江南絕筆”。徐熙作品早已不存，現(xiàn)傳為徐熙的《雪竹圖》、《玉堂富貴圖》、《雛鴿藥苗圖》皆非真跡，只能從中領(lǐng)略其風(fēng)格和畫(huà)法。

三、兩宋繪畫(huà)、1、兩宋山水畫(huà)：北宋三大家：北方山水畫(huà)繼荊浩之后產(chǎn)生的關(guān)仝、李成、范寬，三人皆隱士，終身未仕。

李成：（919-967）宋初杰出畫(huà)家。字咸熙。長(zhǎng)安（今陜西西安）人又稱(chēng)“李營(yíng)丘”。幼好文學(xué)，氣調(diào)不凡，性情曠磊有大志。畫(huà)山水，北宋初推為第一。初師關(guān)同，后自成一家。惜墨如金，常用直擦的皴波，寫(xiě)平遠(yuǎn)寒林。畫(huà)樹(shù)木節(jié)處，不用墨圈，只點(diǎn)下大點(diǎn)。通過(guò)用淡墨涂抹，所作雪景，峰巒林層，凡煙支變滅，水石幽澗，樹(shù)木蕭森，山川險(xiǎn)易，莫不曲盡其妙。民載中說(shuō)他的畫(huà)：“掃千里于咫尺，寫(xiě)萬(wàn)趣于指下”。江少虞的《皇朝事實(shí)類(lèi)苑》里說(shuō)：“成畫(huà)平遠(yuǎn)寒林，前所未嘗有。氣韻瀟灑，煙林清曠，筆勢(shì)穎脫，墨情精絕，高妙入神，古今一人，真畫(huà)家百世師也?！薄缎彤?huà)譜》說(shuō)他擅長(zhǎng)描寫(xiě)“山林藪澤，平遠(yuǎn)險(xiǎn)易，縈帶曲折，飛流危棧，。斷橋絕澗，水石、風(fēng)雨、晦明、煙云、云霧之狀”。其作品有：《盤(pán)車(chē)圖》、《漁樂(lè)圖》、《寒鴉圖》、《山水圖》等。宣和御府所藏有一百九十五卷，真?zhèn)坞y辨。只有翟院深的摹本，非常近似，可以亂真，但缺少神氣?，F(xiàn)在保存的宋畫(huà)中有他和王曉合作的《讀碑窠石圖》?！醋x碑窠石圖〉李成《讀碑窠石圖》(藏日本)畫(huà)荒野中寒林老樹(shù)下有一古碑，一騎騾者正仰觀(guān)碑文，旁有一童仆相隨，通過(guò)讀碑的描繪使人聯(lián)想起歷史的興衰變遷，頗為耐人尋味。畫(huà)中枯枝作蟹爪狀，石如卷云狀，蕭索的氣象和平遠(yuǎn)的景物，體現(xiàn)了李成山水畫(huà)的特點(diǎn)。碑側(cè)有小楷款書(shū)“王曉人物，李成樹(shù)石”，可知人物為王曉所畫(huà)。亦有人認(rèn)為此圖為宋人摹本。

范寬：（約950-10027）宋代杰出畫(huà)家。字仲立，一說(shuō)中立。華原（今陜西耀縣）人。善畫(huà)山水，師荊浩、李成，能自出新意大利，別成一家。他重視寫(xiě)生，常居山林之間，危從終日，早晚觀(guān)察云煙慘淡、風(fēng)月陰?kù)V的景色，雖風(fēng)寒月認(rèn)錯(cuò)，也不停止。宋人論他的作品，大多氣魄雄偉，境界浩莽。構(gòu)圖繼承荊浩“善寫(xiě)云中山頂，四面峻厚”傳統(tǒng)。用筆雄勁而渾厚，筆力鼎健。而墨善用黑沉沉的濃厚的墨韻，厚實(shí)而滋潤(rùn)。但晚年用墨過(guò)多，土石不分，勢(shì)雖雄杰，然深暗如暮液晦暝。其皴法，一般稱(chēng)之為“雨點(diǎn)皴”，下筆均直，形如稻谷，也有稱(chēng)為“芝麻皴”的。畫(huà)屋字先用界畫(huà)鐵線(xiàn)，然后以墨色籠染，后人叫他鐵層。傳世作品，據(jù)《宣和畫(huà)譜》著錄的有五十八件，米芾《畫(huà)史》提到所見(jiàn)真跡三十件，如：《溪山行旅圖》、《關(guān)山雪渡圖》、《萬(wàn)里江山圖》、《重山復(fù)嶺圖》、《雪山圖》、《雪景寒林圖》、《臨流獨(dú)坐圖》等。

范寬《溪山行旅圖》軸絹本墨筆206.3x103.3cm臺(tái)北故宮博物院藏米芾對(duì)范寬的繪畫(huà)風(fēng)格曾作過(guò)這樣的描述：“范寬山水叢叢如恒岱，遠(yuǎn)山多正面，折落有勢(shì)。山頂好作密林，水際作突兀大石，溪山深虛，水若有聲。物象之幽雅，品固在李成上，本朝自無(wú)人出其右。晚年用墨太多，勢(shì)雖雄偉，然深暗如暮夜晦暝，土石不分?！蔽覀儼堰@段話(huà)用來(lái)與本圖勘校，就會(huì)感到很是妥貼。近年對(duì)畫(huà)幅樹(shù)下草業(yè)間“范寬”二字款的發(fā)現(xiàn)更證實(shí)了這點(diǎn)。

此畫(huà)單從構(gòu)圖方面說(shuō)，應(yīng)屬于平易之境，但它卻產(chǎn)生了非凡的力量。究其原因一是造型的峻巍，其次是筆墨的酣暢厚重。這一巨幅立軸山水，繼承荊浩“善寫(xiě)云中山頂，四面峻厚”的傳統(tǒng)，構(gòu)圖作正面的主峰，聳系冗立，占去畫(huà)面相當(dāng)大位置。明董其昌評(píng)此畫(huà)為“宋畫(huà)第一”。范寬是北宋前期最有聲望和影響的山水畫(huà)家之一。他本名中立，字仲立，華原(今陜西耀縣)人。因?yàn)樗郧閷捄?，?dāng)時(shí)人們就叫他“范寬”。

情寬厚，當(dāng)時(shí)人們就叫他“范寬”。

《溪山行旅圖》是北宋畫(huà)家范寬的傳世名作。站在它的面前，只見(jiàn)一堵巨大的絕壁沖天而起，巍然挺立，一線(xiàn)瀑布從峭壁深處飛瀉直下，幻化成輕煙薄霧；高山下，巨石堅(jiān)凝，雜樹(shù)豐茂；綠蔭里，蕭蕭寺觀(guān)，隱約可見(jiàn)；亂石中，涓涓流泉，水若有聲。這一切構(gòu)成了氣勢(shì)崚嶒而又高遠(yuǎn)寧?kù)o的景象。一行商旅蹇驢從密林中緩緩走來(lái)，得得的蹄聲敲破了空谷岑寂……此刻，我們仿佛也隨著這清脆的聲音的起落走進(jìn)了畫(huà)面，投入到崇山峻嶺的懷抱中，聽(tīng)?wèi){那林間的風(fēng)聲吹去塵世的喧囂，，溪澗的清流滌盡心靈的雜念……《溪山行旅圖》讓人感受到恢弘博大而又逼真動(dòng)人的氣象.沉沉的絕壁.一線(xiàn)瀑布成了畫(huà)眼,承上啟下,使山峰充滿(mǎn)靈氣.浮動(dòng)的山嵐橫過(guò)畫(huà)面,造成了前后的空間感.左側(cè)的半壁山峰,令人感到山外有山,畫(huà)外有畫(huà).豐茂的樹(shù)叢,潺潺的流水,兼程的商旅,似乎是那山川蓬勃生命的象征.這一切都是那么自然,那么匠心獨(dú)運(yùn).此畫(huà)構(gòu)圖層次分明,主次和諧.前后遞進(jìn),用水貫通.用筆清雄,濃淡了然,以墨骨取勝.山石以"雨點(diǎn)皴"積攢而成,山石輪廓堅(jiān)勁韌練,塑造了一個(gè)"氣魄雄渾,如云長(zhǎng)貫甲"般的堂堂大山.范寬的畫(huà)對(duì)后世影響深遠(yuǎn).人們稱(chēng)他的畫(huà)為“百代標(biāo)程”.

徐悲鴻對(duì)他推崇備至,我們引用他的話(huà)來(lái)作為對(duì)該作的憑價(jià):“中國(guó)所有之寶，故宮有二，吾所最傾倒者，則為范中立《溪山行旅圖》大氣磅礴，沉雄高古，誠(chéng)辟易萬(wàn)人之作。此幅既系巨幀，而一山頭，幾占全幅面積三分之二，章法突兀，使人咋舌！全幅整寫(xiě)，無(wú)一敗筆。北宋人治藝之精，真令人傾倒?！?/p>

雪景寒林圖北宋范寬絹本水墨縱193.5厘米，橫160.3厘米此圖畫(huà)群峰屏立，山勢(shì)高聳，深谷寒柯間，蕭寺掩映；古木結(jié)林，板橋寒泉，流水從遠(yuǎn)方迂回而下。真實(shí)而生動(dòng)地表現(xiàn)出秦隴山川雪后的磅礴氣勢(shì)。筆墨濃重潤(rùn)澤，皺擦多與瀉染，屑次分明而渾然一體，細(xì)密的雨點(diǎn)皺于蒼勁挺拔的粗筆勾勒，表現(xiàn)出山石和枯木銳枝的質(zhì)感。此圖歷來(lái)受到廣泛重視。清代收藏家安岐稱(chēng)其為“華原生平杰作”。因此在范寬有限的傳世作品中尤其難得。名款“臣范寬制”四字，隱于前景樹(shù)斡中，因年久字跡漫漶不易辨認(rèn)，關(guān)于此圖是否為范寬之作，近年在繪畫(huà)史家間尚有不同看法，但說(shuō)它是宋畫(huà)中代表范寬畫(huà)派的重要作品，則是大家公認(rèn)的。據(jù)收傳印記，可知?dú)v經(jīng)清梁清標(biāo)，安岐鑒藏，乾隆時(shí)入內(nèi)府，1860年英法聯(lián)軍掠圓明圓時(shí)曾流落民間。3、一代英才----王希孟1096～?)北宋畫(huà)家?；兆跁r(shí)畫(huà)院學(xué)生，擅畫(huà)山水。曾得趙佶指點(diǎn)筆墨蹊徑，畫(huà)遂超越矩度，秀出天表。政和三年(1113)，牢十八，繪成《千里江山圖》卷，不久病死。此圖卷是他傳下的唯一作品。無(wú)款印，後紙有蔡京跋稱(chēng)為希孟之作。全圖大青綠設(shè)色，氣勢(shì)開(kāi)闊，山勢(shì)綿亙，筆墨工致，位置得宜。「一點(diǎn)一畫(huà)均無(wú)敗筆，遠(yuǎn)山近水，山村野巿，漁艇客舟，橋樑水車(chē)，乃至飛鳥(niǎo)翔空，細(xì)若小點(diǎn)，無(wú)不出以精心，連以細(xì)毫。」技法上承張僧繇、楊昇以來(lái)青綠沒(méi)骨山水的表現(xiàn)手法，用厚重的石青石綠加強(qiáng)蒼翠效果，水、天、樹(shù)、石間用摻粉加赭的色澤渲染，鉤勒為主，間以沒(méi)骨法畫(huà)樹(shù)幹，用皴點(diǎn)寫(xiě)山坡，豐富了青綠山水的表現(xiàn)力。人物如豆，服飾各異，衣不鉤褶，亦見(jiàn)生動(dòng)活潑。

《千里江山圖》宋代畫(huà)家王希孟作?，F(xiàn)藏北京故宮博物院畫(huà)卷表現(xiàn)了綿亙山勢(shì)，幽巖深谷，高峰平坡，流溪飛泉，水村野市，漁船游艇，橋梁水車(chē)，茅蓬樓閣，以及捕魚(yú)、游賞、行旅、呼渡等人物的活動(dòng)。全面繼承了隋唐以來(lái)青綠山水的表現(xiàn)手法，突出石青石綠的厚重，蒼翠效果，使畫(huà)面爽朗富麗。水、天、樹(shù)、石間，用摻粉加赭的色澤渲染。用勾勒畫(huà)輪廓，也間以沒(méi)骨法畫(huà)樹(shù)干，用皴點(diǎn)畫(huà)山坡，豐富了青綠山水的表現(xiàn)力。人物活動(dòng)栩栩如生。充滿(mǎn)了作者對(duì)美好生活境界的向往。

南宋四大家：

馬遠(yuǎn)、夏圭指中國(guó)畫(huà)史上的南宋畫(huà)院畫(huà)家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭、亦稱(chēng)“南宋四家”簡(jiǎn)稱(chēng)：“李、劉、馬、夏?！彼募抑欣钐坡栽?，劉、馬、夏繼承發(fā)展李唐的畫(huà)法，成為南宋畫(huà)院的主流。他們四家的風(fēng)格特點(diǎn)是：李唐之畫(huà)剛勁犀利，氣魄雄偉；劉松年之畫(huà)受李唐影響，而又工整方面更為突出。馬遠(yuǎn)、夏娃師李唐筆直法剛勁簡(jiǎn)括，水墨淋漓，構(gòu)圖書(shū)館多向特寫(xiě)。有“馬一角”、“夏半邊”之稱(chēng)。其畫(huà)風(fēng)對(duì)明代的浙派和院體山水畫(huà)有較大的影響。屬豪縱簡(jiǎn)略一路畫(huà)風(fēng),初無(wú)此稱(chēng)，屠隆說(shuō)：“李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭，此南渡以后四大家也?！睆埑笳J(rèn)為：“南宋劉松年為冠，李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭次之?！睆?zhí)╇A則曰“劉、李、馬、夏，俱負(fù)重名，而李、馬為最?！崩钐啤慈f(wàn)壑松風(fēng)圖〉劉松年馬遠(yuǎn)、夏圭

4、南宋四大家（山水畫(huà)）:a.李唐（1066—1150年）宇欷古。河陽(yáng)三城（今河南孟縣）人，北宋未，為翰林待詔。他對(duì)山水、人物、林木、竹石、禽獸等，幾乎無(wú)一不工，其中造詣最深的是山水畫(huà)，其次是人物畫(huà)，畫(huà)牛也很出名。有一位叫蕭照的人，在中原紛亂時(shí)朗“流入大行山為盜”，一天，李唐被掠，檢其行囊，盡是粉彩畫(huà)筆。蕭照早聞李唐大名，便離開(kāi)群盜，隨李唐南渡，經(jīng)傳授，蕭照屆然也成了畫(huà)家。李唐到了南宋都城臨安（杭州），年已八十，沒(méi)有去朝廷報(bào)到，在街市上隱名埋姓賣(mài)畫(huà)，境況相當(dāng)困苦，曾作詩(shī)慨嘆：“云里煙村雨里灘，看之如易作之難，早知不入時(shí)人眼，多買(mǎi)胭脂畫(huà)牡丹?！辈痪茫钐齐[名賣(mài)畫(huà)的情況，被太尉邵宏淵發(fā)現(xiàn)，驚呼：“這是李待詔的畫(huà)，李唐來(lái)臨安了。”即向高宗趙構(gòu)稟告，又進(jìn)入畫(huà)院。

李唐山水初學(xué)李思訓(xùn)，能作青綠山水，但更多取法荊浩、范寬，所作山水多用斧劈皴，蒼勁古樸，氣勢(shì)雄壯，開(kāi)南宋水墨蒼勁、渾厚一派的先河。與劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭并稱(chēng)“南宋四大家”。最能代表李唐山水畫(huà)風(fēng)格的作品，應(yīng)推《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》。

北宋未，出李唐，畫(huà)藝高，題材廣；

山水畫(huà)，最擅長(zhǎng)。松風(fēng)圖，繪絹上。

峰巒高，飛瀑壯。跳珍珠，云飄蕩；

畫(huà)山水，重巖嶂，江山美，生氣旺。

李唐〈萬(wàn)壑松風(fēng)圖〉此畫(huà)絹上，基本上是水墨，設(shè)色淡淡。畫(huà)面上，山石峻巖，峰巒郁盤(pán)，從山根到山頂，松柏蔥翠，迤邐不斷，山際白云繚繞，若動(dòng)若靜，從遠(yuǎn)處移近，水瀑兩匹，從中間主峰間，飛掛而下，泉水穿過(guò)山腳的亂石，噴霧跳珠，飛溢而出，全圖氣氛，峻厚森嚴(yán)，顯出飛動(dòng)的意趣。遠(yuǎn)峰七、八座，貼緊主峰，若眾星捧月，是堂堂正正的全景山水構(gòu)圖。李唐自來(lái)到臨安以后，接觸到嫵媚秀麗的江南景色，在他敏銳的藝術(shù)感覺(jué)中，山是明的，水是秀的，樹(shù)是翠的，石是潤(rùn)的，云是淡的，風(fēng)是清的；他的山水用筆，闊起來(lái)了，長(zhǎng)起來(lái)了；用墨，潤(rùn)濕了；用水，淋漓了，從而創(chuàng)造了“大劈法”，自成家數(shù)B.劉松年：南宋畫(huà)家，錢(qián)塘（今浙江省杭州市）人。畢生供職畫(huà)院，善畫(huà)山水、人物，其藝術(shù)水平被譽(yù)為“院人中絕品”，畫(huà)史上與李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭并稱(chēng)為南宋四家。繪畫(huà)曾師事張敦禮。其山水畫(huà)中青綠者工細(xì)而有秀色，似趙伯駒。水墨者承襲李唐，但較為精細(xì)工致。山石用小斧劈皴，樹(shù)多用夾葉，樓臺(tái)建筑工細(xì)嚴(yán)整而不刻板，具有自己獨(dú)特的風(fēng)貌。所作人物畫(huà)多描繪歷史人物故事、文人貴族生活及佛道題材。線(xiàn)描細(xì)秀勁挺，設(shè)色明快典雅，能生動(dòng)地表現(xiàn)出對(duì)象的神態(tài)氣質(zhì)。代表作品

風(fēng)雨歸牧圖

日暮孤吟

四景山水圖卷：絹本設(shè)色每幅縱41.3厘米，橫67.9至69.5厘米故宮博物院藏

《四景山水圖》分四幅繪春、夏、秋、冬四景，描繪了幽居于山湖樓閣中的大夫閑逸的生活。全卷書(shū)風(fēng)精巧，彩繪清潤(rùn)，季節(jié)渲染十分得體，筆墨蒼逸勁健。其中界畫(huà)屋宇絲毫不爽，山石多用小斧劈破，可以看出與李唐的淵源關(guān)系，而秀潤(rùn)過(guò)之，四幅畫(huà)面均無(wú)款印，但可信為劉松年真跡。后幅有明人李東陽(yáng)題記。本幅分鈐《春和園鑒藏》等印二十四方。《庚子銷(xiāo)夏記》著錄。

絹本設(shè)色41×68公分

北京故宮博物院藏

此為畫(huà)家山水畫(huà)的代表作。有四段，分別為春夏秋冬四時(shí)景色，并且穿插人物活動(dòng)，四段畫(huà)面，主題鮮明，布置結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，樹(shù)木筆法勁挺，樓宇界畫(huà)極為工整。劉松年的老師的張敦禮是李唐的學(xué)生。但其畫(huà)風(fēng)要比李唐收斂精細(xì)?？赡?/p>

因?yàn)槔钐贫嗨”狈缴剿疄槊鑼?xiě)對(duì)象，而劉松年則多依據(jù)眼前所見(jiàn)，描寫(xiě)西湖一帶風(fēng)光。

馬遠(yuǎn)為寧宗朝畫(huà)院待詔。此畫(huà)構(gòu)圖洗練，打破了北宋以來(lái)的全景式構(gòu)圖，在筆法上繼承了李唐等人的畫(huà)法。下筆爽利果斷，方硬峭拔。全圖虛實(shí)相間，使咫尺畫(huà)面產(chǎn)生了空曠之感。馬遠(yuǎn)的畫(huà)風(fēng)對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響。這種以偏概全的構(gòu)圖法多見(jiàn)于馬遠(yuǎn)的山水作品之中。因此與同時(shí)代的畫(huà)家夏圭并稱(chēng)"馬一角"、"夏半邊"。在學(xué)術(shù)上也有人認(rèn)為這種取一角半邊之景的構(gòu)圖法，是意在抒發(fā)南宋偏安，山河淪陷的政治感慨，但這種觀(guān)點(diǎn)過(guò)于牽強(qiáng)附會(huì)。其實(shí)宋朝國(guó)都南遷之前，山水畫(huà)家多生活在北方的開(kāi)闊大地，宜于全景的把握，諸如范寬的《溪山行旅圖》就屬此例，畫(huà)的是關(guān)中一帶的景色。而南宋畫(huà)家則生活在環(huán)山的西湖邊，因而無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看，都只是局部取景，而不可能看到西湖四周山峰的全貌。夏圭

絹本設(shè)色

29×306公分

美國(guó)納爾遜-艾瓊斯博物館藏夏圭與馬遠(yuǎn)為同時(shí)代的畫(huà)家。該畫(huà)為江南雪景，筆法蒼勁渾厚，山石多用小斧劈皴和短線(xiàn)條禿筆直皴，從而取得了即方硬又蒼潤(rùn)的效果。由此可知夏圭與馬遠(yuǎn)雖同師李唐，但又各有所長(zhǎng)。馬遠(yuǎn)用筆剛健而露，夏圭則趨于含蓄。此幅尤為明顯。畫(huà)左側(cè)署"臣夏圭"。２、兩宋花鳥(niǎo)畫(huà)：一代昏君，妙手丹青－－－－徽宗趙佶畫(huà)院的飚升－－－－翰林圖畫(huà)院成為科舉制度的一部分，稱(chēng)之為畫(huà)學(xué)，分佛道、人物、山水、鳥(niǎo)獸、花竹、屋木六科，之外學(xué)說(shuō)文、爾雅、方言、釋名等古文學(xué)，加強(qiáng)畫(huà)外修養(yǎng)。３、兩宋文人畫(huà)蘇軾、米芾、晃補(bǔ)之、宋子房等人集文人，士大夫，畫(huà)家三重身份為一身，為人超凡脫俗，畫(huà)力不同凡響，格調(diào)高遠(yuǎn)，見(jiàn)解品評(píng)精變，極有號(hào)召力。

a.多才多藝-----蘇東坡。

b．亦顛亦狂的－－米南宮（米芾）

c．清淡古雅的李公麟白《五馬圖》析

d．梁楷潑墨------豪放天真《潑墨仙人圖》析4、兩宋歷史風(fēng)俗畫(huà)：背景資料張擇端《清明上河圖》析一代昏君，妙手丹青－－－－徽宗趙佶趙佶（1082－1135）,北宋徽宗皇帝,在位二十五年，（1082－1135）。在他主政時(shí)期，奸臣當(dāng)?shù)溃F奢極欲，國(guó)庫(kù)空虛，民不聊生，內(nèi)憂(yōu)外患，紛至踏來(lái)。宣和七年（1125）金兵南下，年底，傳位與趙桓（欽宗），自稱(chēng)太上皇。靖康二年（1127）被金兵所俘，與兒子一起淪為亡國(guó)之君，最后后死于五國(guó)城。趙佶是一位藝術(shù)家皇帝，他終日潛心迷戀于書(shū)法和繪畫(huà)，無(wú)心坐在龍椅上處理龐大的大宋政事，他先是啟用當(dāng)時(shí)的足球明星高俅，封他為殿帥府太尉，接著又重用蔡京、童貫之類(lèi)，把一切朝政都交由這幾個(gè)人處理。而他則狠抓文化藝術(shù)事業(yè)，并親自掌管翰林圖畫(huà)院，給畫(huà)家以?xún)?yōu)厚的待遇，鼓勵(lì)他們創(chuàng)作優(yōu)秀的作品，像米芾、張擇端等一代大師遂應(yīng)運(yùn)而生。他廣泛收集民間文物，特別是金石書(shū)畫(huà)，擴(kuò)充翰林圖畫(huà)院，將御府所藏歷代書(shū)畫(huà)輯編成《宣和畫(huà)譜》等書(shū)。他對(duì)于宋代畫(huà)院的建設(shè)和院體畫(huà)的發(fā)展，對(duì)于書(shū)畫(huà)藝術(shù)的的推動(dòng)和倡導(dǎo)，以及對(duì)于古代藝術(shù)的整理與保存，是有突出貢獻(xiàn)的。他稱(chēng)得上是一個(gè)“不愛(ài)江山愛(ài)丹青”的皇帝。這位亡國(guó)皇帝政治無(wú)能，生活窮奢，但是藝術(shù)造詣極深，吹彈、書(shū)畫(huà)、聲歌、詞賦無(wú)不精工極研，堪稱(chēng)一代大家。平生著作極多，都散佚無(wú)存。存世畫(huà)跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。有詞集《宋徽宗詞》。趙佶的書(shū)法，初習(xí)黃庭堅(jiān)，后又學(xué)褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并雜糅各家，取眾人所長(zhǎng)，創(chuàng)造出別具一格的“瘦金書(shū)”體?！笆萁饡?shū)”是書(shū)法史上的一項(xiàng)獨(dú)創(chuàng)，其特點(diǎn)是瘦直挺拔，側(cè)鋒如蘭竹，橫畫(huà)收筆帶鉤，豎劃收筆帶點(diǎn)，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細(xì)長(zhǎng)，所謂“如屈鐵斷金”。這種書(shū)體，這是一種非常成熟的書(shū)體，趙佶把它的藝術(shù)個(gè)性發(fā)揮得淋漓盡致，后代習(xí)其書(shū)者甚多，然得其骨髓者寥若晨星。正如《書(shū)史會(huì)要》推崇的那樣：“筆法追勁，意度天成，非可以陳?ài)E求也?！眰魇罆?shū)帖有《草書(shū)千字文》、《閏中秋月詩(shī)帖》等。

趙佶（1082-1136）即宋徽宗。宋代皇帝，畫(huà)家。為帝時(shí)不勵(lì)精圖治，惟窮土木，崇奉道教，任用蔡京、梁師成、李彥、童貫、朱

、王輔等，時(shí)稱(chēng)六賊。政治腐敗，民不聊生。靖康元年（公元1126年）十一月，金兵攻進(jìn)教城汴梁，趙佶、趙桓、以及趙氏宗族、親屬等三千多人，都做了金人的俘虜。后死在“五國(guó)城”（今黑龍江省依蘭縣）在位期間，為“畫(huà)院”搜羅繪畫(huà)人才，提倡柔媚的畫(huà)風(fēng)。他擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)，受吳元瑜影響，書(shū)法師黃庭堅(jiān)，后自創(chuàng)一種瘦勁鋒利，如“屈鐵斷金”的“瘦金體”。據(jù)說(shuō)他畫(huà)鳥(niǎo)雀，常用生漆點(diǎn)睛，小豆般的凸出在紙絹之上，十分生動(dòng)。陸續(xù)描寫(xiě)過(guò)各種奇花異鳥(niǎo)，命名為《宣和睿覽冊(cè)》。他要求所畫(huà)花卉，能夠畫(huà)出不同季節(jié)，不同時(shí)間下的特定情態(tài)，他對(duì)人物、山水畫(huà)等，也有一定的造詣。傳世作品較多，有些是御用畫(huà)家代筆之作。作品有《臘梅山禽圖》、《五色鸚鵡圖》、《芙蓉錦雞圖》、《紅蓼白鵝圖》、《池塘秋晚圖》、《柳鴉蘆雁》、《瑞鶴圖》、《溪山秋色圖》等。人物畫(huà)方面有《聽(tīng)琴圖》、《文會(huì)圖》。山水畫(huà)方面以《雪山歸棹圖》為代表。此外，還臨摹有李昭道《摘瓜圖》，張萱的《搗練圖》和《虢國(guó)夫人游春圖》。曾下令編撰《宣和畫(huà)譜》、《宣和書(shū)譜》和《宣和博古圖》等，僅《宣和畫(huà)譜》就有二十卷，包括二百三十一家的六千三百九十六件作品。富貴而傳神的花鳥(niǎo)畫(huà)

趙佶于花鳥(niǎo)畫(huà)尤為注意?！缎彤?huà)譜》記錄了他收藏的花鳥(niǎo)畫(huà)二干七百八十六件，占全部藏品的百分之四十四?？梢?jiàn)其偏愛(ài)之深。趙佶的花鳥(niǎo)畫(huà)，以極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，既從形象上充分掌握了對(duì)象的生長(zhǎng)規(guī)律，且以特有的筆調(diào)活靈活現(xiàn)地傳達(dá)出對(duì)象的精神特質(zhì)，達(dá)到了高度成熟的藝術(shù)化境。

中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)向分徐(熙)、黃(筌)兩派，兩派各有長(zhǎng)短。黃派長(zhǎng)于用色而短于用筆，徐派長(zhǎng)于用筆而短于用色。以技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)論，徐不及黃的精工艷麗；憑藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)言，黃不及徐的氣韻瀟灑。用筆和設(shè)色作為中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)技法中兩大極為重要的元素，缺一不可。各走極端，易生偏向。從流傳至今題為趙估的畫(huà)跡中，我們看到的是一幅幅風(fēng)格殊異、面貌不同的花鳥(niǎo)畫(huà)。就主導(dǎo)的畫(huà)法畫(huà)風(fēng)而言，大致可分為以下三種：

第一，題為趙佶的花鳥(niǎo)畫(huà)作品中，數(shù)量最多的是用精工的筆法和艷麗的色彩描繪宮中珍禽異卉的

畫(huà)幅。如《瑞鶴圖)卷、《祥龍石圖》卷、《五色鸚鵡圖)卷、<芙蓉錦雞圖》軸、《臘梅山禽圖》軸等。

第二，注重筆墨情趣，不甚注意色彩，或喜用輕彩淡色，從徐熙、易元吉、崔白、吳元瑜系統(tǒng)變化而來(lái)的風(fēng)格。趙佶在畫(huà)院中推行那種謹(jǐn)嚴(yán)精細(xì)的畫(huà)風(fēng)，但他本人也喜歡比較清新疏朗、帶有文人畫(huà)氣質(zhì)的風(fēng)格。如《柳鴉圖》卷、《竹禽圖》卷。

第三，水墨風(fēng)格的畫(huà)筆也不少。元代湯墾認(rèn)為趙佶“作墨花墨石，間有入神品者”。趙佶的這一類(lèi)作品也是意態(tài)紛呈的。筆勢(shì)有拙大的，亦有纖秀的；墨法有濃重的，也有輕清的。畫(huà)老樹(shù)坡石，一般用拙大的筆勢(shì)，濃重的墨法，頗具郭熙的情意；寫(xiě)花果珍禽，用纖秀的筆勢(shì)，輕清的墨法。不過(guò)，這時(shí)的水墨畫(huà)還只是不用設(shè)色的墨畫(huà)，絕大部分屬于水墨的工筆畫(huà)。審視趙佶的《鸛鵒圖》軸，就可知道那時(shí)的水墨還只是干墨，還不是后來(lái)的水墨。一直到了南宋馬遠(yuǎn)、夏珪水墨蒼勁一派興起之后，才逐漸在墨中加了水分。但和林良、徐渭、石濤、八大山人的水墨畫(huà)相比，那還差得很遠(yuǎn)。最多不過(guò)像元代王淵的《竹雞圖》的畫(huà)法，還處于相當(dāng)工整的階段。然而，趙佶等北宋畫(huà)家在水墨畫(huà)方面的探索精神是十分可貴的。

趙佶所作。此圖既具體精到，又典雅堂皇，設(shè)色艷麗，充滿(mǎn)活潑與吉祥的氣氛。由于他的努力，使許多畫(huà)師，如費(fèi)道寧、李唐、蘇漢臣、張擇端等，皆脫穎而出，樹(shù)譽(yù)藝壇。

歷來(lái)關(guān)于趙佶的藝術(shù)成就，論者都以他的花鳥(niǎo)畫(huà)為最高。趙佶藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性和對(duì)后代的影響力，也主要體現(xiàn)在他的花鳥(niǎo)畫(huà)中。這表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，物象意念安排的獨(dú)特性。

第二，寫(xiě)實(shí)技法的獨(dú)特性。

第三，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印結(jié)合的獨(dú)特性

總而言之，“徽宗皇帝天縱將圣，藝極于神”(《畫(huà)繼》)，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)各方面都達(dá)到了一定的藝術(shù)高度，尤其是繪畫(huà)方面，無(wú)論山水、花鳥(niǎo)、人物，都能“寓物賦形，隨意以得，筆驅(qū)造化，發(fā)于毫端，萬(wàn)物各得全其生理”(《廣川畫(huà)跋》)。

正如勞倫斯·西克曼在《中國(guó)的藝術(shù)和建筑》一書(shū)中所說(shuō)：“帝位為徽宗的繪畫(huà)活動(dòng)創(chuàng)造了條件，但徽宗的畫(huà)并不是因其帝位，而是因其畫(huà)作本身的藝術(shù)魅力而流傳后世的?！边@是一句十分客觀(guān)的公道話(huà)。

可以說(shuō)，徽宗趙佶是歷史上唯一真正擁有較高的藝術(shù)涵養(yǎng)和繪畫(huà)才能，并真正稱(chēng)得上畫(huà)家的皇帝。

《濃芳詩(shī)》局部他的書(shū)法，早年學(xué)薛稷，黃庭堅(jiān)，參以褚遂良諸家，出以挺瘦秀潤(rùn)，融會(huì)貫通，變化二薛（薛稷，薛曜），形成自己的風(fēng)格，號(hào)“瘦金體”。其特點(diǎn)是瘦直挺拔，橫畫(huà)收筆帶鉤，豎劃收筆帶點(diǎn)，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細(xì)長(zhǎng)；有些聯(lián)筆字象游絲行空，已近行書(shū)。其用筆源于褚、薛，寫(xiě)得更瘦勁；結(jié)體筆勢(shì)取黃庭堅(jiān)大字楷書(shū)，舒展勁挺。

米芾（1050-1107）宋代杰出書(shū)畫(huà)家。初名黻，字元章，號(hào)海岳外史、襄陽(yáng)溫士，自號(hào)鹿門(mén)居士。原籍襄陽(yáng)（今屬湖北）人，后定居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）。官至?xí)?huà)博士、禮部員外郎。人稱(chēng)“米南宮”。由于他性情狂放，故人稱(chēng)“米顛”或“米癡”。與其子米友仁，世稱(chēng)“二米”，或“大小米”。父子二人又是書(shū)畫(huà)收藏家、鑒賞家。擅長(zhǎng)山水，常使煙樹(shù)掩映中有風(fēng)雨迷離的深意。米芾性情曠達(dá)，不隨流俗，瀟灑不凡。他所畫(huà)云山煙樹(shù)，雖宗王洽，點(diǎn)筆破墨，似出董源，然實(shí)從行草書(shū)法得來(lái)，有變幻無(wú)窮的妙趣。自然煙云出沒(méi)，巒氣逼人，創(chuàng)所謂“米點(diǎn)山水”。其畫(huà)水墨淋漓，煙云掩映，樹(shù)木簡(jiǎn)略，妙于熏染，號(hào)為“米氏云山”。作品有《云起樓圖》、《研山圖》、《春山煙靄圖》等。其書(shū)法有《參政帖》等，其行書(shū)，字字精工，沉得痛快，寓剛健于流利之中。其著作有《寶晉英光集》、《畫(huà)史》、《畫(huà)評(píng)》等?！妒袼靥匪蚊总滥E絹本29.7×284.3cm臺(tái)北故宮博物館藏

北宋時(shí)，蜀地（四川）生產(chǎn)一種質(zhì)地精良的本色絹，稱(chēng)為蜀素。有個(gè)叫邵子中的人把一段蜀素裱成一個(gè)長(zhǎng)卷，上織有烏絲欄，制作講究，只在卷尾寫(xiě)了幾句話(huà)，空出卷首以待名家題詩(shī)，以遺子孫，可是傳了祖孫三代，竟無(wú)人敢寫(xiě)。因?yàn)榻z綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫(xiě)，故非功力深厚者不敢問(wèn)津。一直到北宋元祐三年（公元１０８８年）米芾三十八歲時(shí)，米芾見(jiàn)了卻“當(dāng)仁不讓”，一揮到底，寫(xiě)得隨意自如，清勁飛動(dòng)，真似如魚(yú)得水一般，他在上面題了自作五七言八首詩(shī)，這就是《蜀素帖》。此卷由于絲綢織品不易受墨而出現(xiàn)了較多的枯筆，使通篇墨色有濃有淡，如渴驥奔泉，更覺(jué)精彩動(dòng)人。此卷明代歸項(xiàng)元汴、董其昌、吳廷等著名收藏家珍藏，清代落入高士奇、王鴻緒、傅恒之手，后入清內(nèi)府，現(xiàn)存臺(tái)灣故宮博物院。

《蜀素帖》結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn)率意，變幻靈動(dòng)，縮放有效，欹正相生，字形秀麗頎長(zhǎng)，風(fēng)姿翩翩，隨意布勢(shì)，不衫不履。用筆縱橫揮灑，洞達(dá)跳宕，方圓兼?zhèn)洌瑒側(cè)嵯酀?jì)，藏鋒處微露鋒芒，露鋒處亦顯含蓄，垂露收筆處戛然而止，似快刀斫削，懸針收筆處有正有側(cè)，或曲或直；提按分明，牽絲勁挺；亦濃亦纖，無(wú)乖無(wú)戾，亦中亦側(cè)，不燥不潤(rùn)。章法上，緊湊的點(diǎn)畫(huà)與大段的空白強(qiáng)烈對(duì)比，粗重的筆畫(huà)與輕柔的線(xiàn)條交互出現(xiàn)，流利的筆勢(shì)與澀滯的筆觸相生相濟(jì)，風(fēng)檣陣馬的動(dòng)態(tài)與沉穩(wěn)雍容的靜意完美結(jié)合，形成了《蜀素帖》獨(dú)具一格的章法?？傊?，率意的筆法，奇詭的結(jié)體，中和的布局，一洗晉唐以來(lái)和平簡(jiǎn)遠(yuǎn)的書(shū)風(fēng)，創(chuàng)造出激越痛快、神采奕奕的意境。所以清高士奇曾題詩(shī)盛贊此帖：“蜀縑織素鳥(niǎo)絲界，米顛書(shū)邁歐虞派。出入魏晉醞天真，風(fēng)檣陣馬絕痛快”。董其昌在《蜀素帖》后跋曰：“此卷如獅子搏象，以全力赴之，當(dāng)為生平合作”。清淡古雅----李公麟白描（1049-1106）宋代杰出畫(huà)家。字伯時(shí)，號(hào)龍眠居士。舒城（今安徽潛山）人。熙寧三年（公元1070年）進(jìn)士。產(chǎn)先后任中書(shū)門(mén)下省刪定官，御史檢法和朝奉郎等。元符三年（公元1100年）因病辭退。他善畫(huà)人物，尤工畫(huà)馬，蘇軾稱(chēng)贊他：“龍眠胸中有千駟，不惟畫(huà)肉兼畫(huà)骨”?！段羼R圖》為其代表作。畫(huà)中五匹大馬，由五個(gè)人牽引，神采煥發(fā)，顧盼驚人。用筆簡(jiǎn)練，馬的一舉一動(dòng)，極其細(xì)致生動(dòng)地表現(xiàn)出駿馬運(yùn)動(dòng)和性情的特征。他還發(fā)展了“白描”畫(huà)法，創(chuàng)造出“掃支粉黛、淡毫清墨”，“不施丹青，而光采動(dòng)人”。他的作品，保存下來(lái)的不多。除《五馬圖》外，尚有《臨韋偃牧放圖》、《免胄圖》、《維摩詰像》、《十六小馬圖》、《龍眠山莊圖》、《輞川圖》、《九歌圖》、《洛神賦圖》、《草堂圖》、《蓮社圖》、《明皇演樂(lè)圖》、《農(nóng)節(jié)圖》、《西園雅集圖》、《明皇醉歸圖》、《維摩演教圖》、《汴橋會(huì)盟圖》、《白描羅漢圖》、《海會(huì)圖》、《百馬圖》等。五馬圖

北宋李公麟五馬圖共畫(huà)五人，各牽一馬，五馬即鳳頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜花、滿(mǎn)川花，此畫(huà)作於澄心堂紙上，用墨筆單線(xiàn)鉤勒再略染淡墨，落筆輕重起伏具有節(jié)奏感，充分表達(dá)了馬的精神與質(zhì)感?！好鈨賵D』畫(huà)的正是郭子儀卸下盔甲、武器，只穿著文官的袍服，和藥葛羅在戰(zhàn)場(chǎng)握手言和的情形。他過(guò)人的膽識(shí)和摯誠(chéng)，非但另藥葛羅心悅誠(chéng)服，連身後回紇的大群部眾，也跟著拜倒在地呢！

李公麟也因?yàn)樯渺哆\(yùn)用這種綿長(zhǎng)、纖細(xì)的線(xiàn)條，為自己贏得了「白描畫(huà)大師」的封號(hào)。23333梁楷是名滿(mǎn)中日的大畫(huà)家，祖先梁義曾任職山東東平縣。善畫(huà)人物、山水、道釋、鬼神。師法賈師古，而青出於藍(lán)。南宋寧宗嘉泰年（1201~1204）畫(huà)院待詔，這是最高級(jí)的宮廷畫(huà)師?；实墼貏e賜給金帶，這種畫(huà)院最高的榮譽(yù)，梁楷卻不接受。他喜好飲酒，酒後的行為不拘禮法，自稱(chēng)是「梁瘋子」。傳世的作品，草草為之者，人謂之「減筆」，本幅就是。

梁楷以大筆溽墨，自肩膀至衣服下襬，飛揚(yáng)的筆勢(shì)墨韻，有如爆炸性的轟雷霹靂，整幅畫(huà)來(lái)，不出十?dāng)?shù)筆之間，就將一位ㄔ亍獨(dú)行，一臉瞇笑的仙人，筆簡(jiǎn)形具地充分表達(dá)出仙人飄逸的氣質(zhì)。畫(huà)完成於傾刻之間，卻是一生畫(huà)技千錘百鍊的成果。梁楷的藝術(shù)創(chuàng)作，借酒助興，酒酣意發(fā)，無(wú)拘無(wú)束，正是最真實(shí)的自我。

《清明上河圖》畫(huà)卷簡(jiǎn)介

《清明上河圖》畫(huà)卷，北宋風(fēng)俗畫(huà)作品。作者張擇端，字正道，東武(今山東諸城)人。宋徽宗時(shí)為宮廷畫(huà)家。少年時(shí)到京城汴梁(今河南開(kāi)封)游學(xué)，后習(xí)繪畫(huà)，尤喜畫(huà)舟車(chē)、市橋、郭徑，自成一家?！肚迕魃虾訄D》是他的代表作，曾經(jīng)為宣和內(nèi)府所收藏。絹本、淡設(shè)色，縱24．8厘米，橫528．7厘米，現(xiàn)藏北京故宮博物院。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫(huà)面中，畫(huà)中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動(dòng)，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。全圖分為三個(gè)段落。

首段，汴京郊野的春光：

在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹(shù)、扁舟。兩個(gè)腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來(lái)。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來(lái)。環(huán)境和人物的描寫(xiě)，點(diǎn)出了清明時(shí)節(jié)的特定時(shí)間和風(fēng)俗，為全畫(huà)展開(kāi)了序幕。

中段，繁忙的汴河碼頭：

汴河是北宋國(guó)家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道，從畫(huà)面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有"王家紙馬店"，是掃墓賣(mài)祭品的，河里船只往來(lái)，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿(mǎn)載貨物，

逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美。宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過(guò)橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長(zhǎng)竿鉤住橋梁的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過(guò)。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地象在大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過(guò)橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過(guò)船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區(qū)，車(chē)水馬龍，熙熙攘攘，名副其實(shí)地是一個(gè)水陸交通的會(huì)合點(diǎn)。

后段，熱鬧的市區(qū)街道：以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)，此外尚有醫(yī)藥門(mén)診，大車(chē)修理、看相算命、修面整容，各行各業(yè)，應(yīng)有盡有，大的商店門(mén)首還扎“彩樓歡門(mén)”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫

賣(mài)的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問(wèn)路的外鄉(xiāng)游客，有聽(tīng)說(shuō)書(shū)的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門(mén)子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農(nóng)工商，三教九流，無(wú)所不備。交通運(yùn)載工具：有轎子、駱駝、牛馬車(chē)、人力車(chē)，有太平車(chē)、平頭車(chē)，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現(xiàn)在人們的眼前。

總計(jì)在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，共繪了五百五十多個(gè)各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車(chē)、橋二十多輛，大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫(xiě)北宋汴京城一角的現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)俗畫(huà)，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。繪畫(huà)史上名為《清明上河圖》的畫(huà)幅很多，但真本畢竟只有一幅。經(jīng)過(guò)眾多學(xué)者、專(zhuān)家對(duì)這一專(zhuān)題的研究，大家意見(jiàn)基本一致，都認(rèn)為現(xiàn)藏北京故宮博物院的這幅是北宋張擇端的原作。其它的同名畫(huà)作，均為后來(lái)的摹本或偽托張擇端的臆造本。

《清明上河圖》畫(huà)卷，北宋風(fēng)俗畫(huà)作品。傳世名作、一級(jí)國(guó)寶?！肚迕魃虾訄D》是中國(guó)繪畫(huà)史上最著名的作品之一，不但藝術(shù)水平高超，而且圍繞著它還流傳下來(lái)許多有趣的故事。作者張擇端，字正道，東武(今山東諸城)人。宋徽宗時(shí)為宮廷畫(huà)家。少年時(shí)到京城汴梁(今河南開(kāi)封)游學(xué)，后習(xí)繪畫(huà)，尤喜畫(huà)舟車(chē)、市橋、郭徑，自成一家。《清明上河圖》以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京（今開(kāi)封）郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫(huà)面中，畫(huà)中人物500多，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動(dòng)，注重戲劇性，構(gòu)圖疏密有致，注重節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。全圖分為三個(gè)段落。

首段，汴京郊野的春光：

在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹(shù)、扁舟。兩個(gè)腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來(lái)。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內(nèi)坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎后跟隨著騎馬的、挑擔(dān)的，從京郊踏青掃墓歸來(lái)。環(huán)境和人物的描寫(xiě)，點(diǎn)出了清明時(shí)節(jié)的特定時(shí)間和風(fēng)俗，為全畫(huà)展開(kāi)了序幕。

中段，繁忙的汴河碼頭：

汴河是北宋國(guó)家漕運(yùn)樞紐，商業(yè)交通要道，從畫(huà)面上可以看到人煙稠密，糧船云集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進(jìn)餐的。還有"王家紙馬店"，是掃墓賣(mài)祭品的，河里船只往來(lái)，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖