10千載悠悠客家情客家客家是一個(gè)具有顯著特征的漢族分支族群，也是漢族在世界上分布范圍廣闊、影響深遠(yuǎn)的民系之一。從西晉永嘉之亂開(kāi)始，中原漢族居民大舉南遷，抵達(dá)粵贛閩三地交界處，與當(dāng)?shù)赝林用耠s處，互通婚姻，經(jīng)過(guò)千年演化最終形成相對(duì)穩(wěn)定的客家民系。此后，客家人又以梅州為基地，大量外遷到華南各省乃至世界各地?？图宜闹轂槊分?、贛州、汀州、惠州。福建省寧化縣石壁是客家傳說(shuō)民系形成的中心地域，石壁被成稱(chēng)為“客家祖地”?？图胰丝?/p>

客家地區(qū)分為純客家縣和非純客家縣。一般認(rèn)為，在日常工作中，不使用其它方言（“其它方言”不包含普通話(huà)），只會(huì)講客家話(huà)的人口占該縣總?cè)丝跀?shù)89%，且該縣文化不受其它方言的文化影響，仍為典型的客家文化的，為純客家縣。也有認(rèn)為需達(dá)到94%以上?？傊?，純客家縣的相對(duì)數(shù)量較少。客家方言客家方言在不同的地方有不同的叫法：在粵東叫客話(huà)、客家話(huà)、廣東話(huà)（正因?yàn)榭图以?huà)在粵東也叫廣東話(huà)，所以四川才稱(chēng)土廣東話(huà)）；四川叫土廣東話(huà)，卻鮮見(jiàn)‘土廣東人’的說(shuō)法，客家人直接被叫做‘廣東人’；閩、贛遷川的，同樣以‘廣東人’自稱(chēng)；在粵桂交區(qū)叫涯話(huà)、麻介話(huà)、新民話(huà)；在浙江叫‘汀州腔’（因浙江客家祖籍福建省汀州府）。通稱(chēng)客家話(huà)，這是自稱(chēng)和他稱(chēng)的合一客家姓氏后來(lái)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明姓與氏都是姓，表明個(gè)人及其家族的符號(hào)。這就是我們今天理解的姓氏含義?，F(xiàn)在中國(guó)人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的。有人統(tǒng)計(jì)，文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有5600多個(gè)。其特點(diǎn)是：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過(guò)程。同姓不一定是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，姓古、吳兩姓本是同源，都是古公先祖的后裔?？图疑礁杩图疑礁栊蓛?yōu)美，幾乎所有曲調(diào)中都有顫音、滑音、倚音等裝飾音，因而使旋律變得回環(huán)曲折、委婉動(dòng)聽(tīng)。客家山歌有多種唱腔，包括松口原板山歌、梅縣山歌、興寧羅崗山歌、蕉嶺長(zhǎng)潭山歌、大埔西河山歌等?？图疑礁桀}材廣泛，意境含蓄，善用比興手法，尤以雙關(guān)見(jiàn)長(zhǎng)，語(yǔ)言生動(dòng)通俗，押韻上口。如：“郎有心來(lái)妹有心，鐵杵磨成繡花針；郎系針來(lái)妹系線(xiàn)，針行三步線(xiàn)來(lái)尋。”這首山歌用比喻詞“恰似”直接把男女不分離的戀情比作始終不曾分離過(guò)的針和線(xiàn)，通俗易懂，形象可見(jiàn)，情真意切，生動(dòng)傳神；“橄欖好食核唔圓，相思唔敢亂開(kāi)言；啞子食著單只筷，心想成雙口難言?！边@首歌利用形象生動(dòng)的比喻，并帶雙關(guān)，用于抒發(fā)相思之情，訴說(shuō)傾慕對(duì)方想與之結(jié)成一對(duì)夫妻但又難于開(kāi)口，委婉含蓄、耐人尋味?？图彝{

客家童謠是中國(guó)民間童謠的重要分支，也是中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土民間文化的杰出代表?？图彝{以客家話(huà)為創(chuàng)作、演唱語(yǔ)言，廣泛傳播于國(guó)內(nèi)及海外客家地區(qū)?？图彝{取材于客家地區(qū)的日常生活物事，形式多樣、語(yǔ)言活潑、易于上口、貼近生活、變化多端。幾乎所有客家分布地區(qū)都有傳唱客家童謠，各個(gè)地區(qū)的客家童謠既有相同之處，又各具特色走古事走古事為客家人鬧元宵的盛大活動(dòng)，在連城、永定縣區(qū)盛行，尤以連城羅坊蔚為壯觀。相傳，昔日羅坊常鬧旱、澇兩災(zāi)，當(dāng)?shù)亓_氏十四祖才徵公為清朝舉人，曾任陜西寧州知府，湖南武陵縣知縣，卸任返梓時(shí)，就把流傳在湖南的走古事移授鄉(xiāng)梓，以祈風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，兼興民間娛樂(lè)活動(dòng)。自此相傳至今。當(dāng)?shù)鼐糯蠓孔澹鞒鲆慌锕攀?。每棚古事由房族挑選身體健壯、膽量大的十歲左右男童兩名，按戲劇內(nèi)容裝扮，勾畫(huà)臉譜，身著戲袍，一名扮主角，一名扮底座的護(hù)將游大龍姑田游大龍，始于清乾隆十六年（公元1751年）。每年元宵節(jié)，連城縣姑田鎮(zhèn)民間都要舉行游大龍的民俗活動(dòng)，祈福人間國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，其規(guī)模和神龍的形象，歷史上最長(zhǎng)的大龍為二百三十六節(jié)共計(jì)一千余米長(zhǎng)，創(chuàng)吉尼斯世界記錄。２００２年元宵節(jié)的大龍，龍身有２３７節(jié)，加上龍頭、龍尾，整條龍長(zhǎng)達(dá)９５０米，被譽(yù)稱(chēng)為“姑田大龍甲天下”、“天下第一龍”。不愧為客家民俗文化的一朵奇苗游大龍走古事游大龍福建連城鄉(xiāng)村的元宵“游大龍”——大龍由龍頭、龍尾和一節(jié)節(jié)腰身組成，每節(jié)腰身高兩米余、長(zhǎng)五米，圖片上每家每戶(hù)匯聚起來(lái)的大龍共有二百三十六節(jié)，長(zhǎng)達(dá)千余米。整個(gè)隊(duì)伍配合樂(lè)隊(duì)，在山巒田地間行游，浩浩蕩蕩，氣勢(shì)磅礴。