君士坦丁大帝與4世紀(jì)藝術(shù)（建筑與雕刻）

公元四世紀(jì)初，君士坦丁大帝將帝國(guó)首都從羅馬遷至拜占庭的一座希臘城市，并命名為“君士坦丁堡”。公元313年是人類(lèi)歷史上極其重要的一年，君士坦丁大帝通過(guò)米蘭赦令宣布了宗教寬容性政策，這實(shí)際上意味著從此以后基督教在羅馬帝國(guó)取得了特權(quán)地位。自此以后，羅馬各地開(kāi)始興建教堂，基督教建由地下轉(zhuǎn)移到了地上。歷史背景建筑影響因素：當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑材料建筑選址形狀大小可用資金等君士坦丁時(shí)代最流行的教堂形式是巴西利卡[basilica]。在這種通行的巴西利卡形制中，細(xì)部變化是大的。名詞介紹

--拉丁十字巴西里卡式

拉丁文“巴西里卡”專(zhuān)指雅典的王宮大廳，為一種長(zhǎng)方形的大會(huì)堂建筑形式，端部有一半圓室，教堂的主體是中堂，兩邊有側(cè)堂，豎排圓柱將側(cè)堂與中堂隔開(kāi)，它曾被視為最完美的教堂建筑形式，在教會(huì)史上流行達(dá)數(shù)百年之久。。。最早的巴西里卡教堂為羅馬皇帝君士坦丁于頒布《米蘭敕令》的313年命令在羅馬建造的拉特蘭圣約翰教堂。拉特蘭圣約翰教堂等比例復(fù)原圖，羅馬，約320年

羅馬主教堂拉特蘭圣約翰教堂是在君士坦丁大帝的倡議下興建的，坐落于皇宮院內(nèi)。它是一座五堂的巴西利卡，西邊有一間半圓室，兩邊外側(cè)堂的西端有兩間房間突出來(lái)：一間作為祭具室，一間作為接受會(huì)眾貢物的處所，也用作保管圣餐的（圣餐儲(chǔ)藏室）。

在拉特蘭圣約翰教堂中，敞頂?shù)臋M木、祭壇放置貢品的桌子都是用金子做成的，還有大量貴重金屬制作的吊燈和燭臺(tái)。早先對(duì)樸素和清貧的強(qiáng)調(diào)已成往事，這座君士坦丁時(shí)代的教堂展示的是帝國(guó)的豪華與奢靡。老圣彼得教堂等比例復(fù)原圖，羅馬，約400年

圣約翰主教堂建造不久后，君士坦丁創(chuàng)建的另一座建筑是圣彼得巴西利卡，建于330年。因?yàn)樵缙谝詠?lái)圣彼得的墳?zāi)咕褪侨藗兂缇吹闹行?，所以君士坦丁決定在此墳?zāi)怪辖ㄒ蛔烫帽硎緦?duì)這位教徒的尊敬。老圣彼得教堂素描，羅馬，現(xiàn)收于梵蒂岡圖書(shū)館這所教堂的空間格外龐大，可容量大量崇拜者。若干隔屏將耳堂與各側(cè)堂隔開(kāi)，圣壇大拱門(mén)將耳堂與中堂隔開(kāi)，耳堂與半圓室加起來(lái)是圣祠，而圣彼得的墳?zāi)咕驮谄涞叵律钐?。中堂和?cè)堂是為那些希望靠著這殉教使徒長(zhǎng)眠的人所設(shè)的墓地，喪禮餐也在這里進(jìn)行。建筑特點(diǎn)：外部樸素重在內(nèi)部裝飾裝飾素材：大理石墻壁鑲嵌畫(huà)壁畫(huà)馬賽克地坪圓柱與柱頭（尤其通過(guò)從羅馬建筑上掠取而來(lái)）老圣彼得大教堂內(nèi)景現(xiàn)在的圣彼得大教堂雕

刻名稱(chēng)：君士坦丁凱旋門(mén)時(shí)間：公元315年坐落地：意大利羅馬結(jié)構(gòu)：磚石混凝土結(jié)構(gòu)類(lèi)型：凱旋門(mén)簡(jiǎn)介

君士坦丁凱旋門(mén)為典型的三開(kāi)間拱券結(jié)構(gòu)，中央拱洞高大寬闊，氣勢(shì)不凡；兩側(cè)的小拱洞左右對(duì)稱(chēng)，上設(shè)浮雕，與城門(mén)的樣式非常相像。凱旋門(mén)的基座很高，立面呈方形，布滿(mǎn)精美生動(dòng)的浮雕，線(xiàn)條流暢，人物飽滿(mǎn)，富有動(dòng)感，具有極高的藝術(shù)性。凱旋門(mén)上的浮雕局部清楚顯示了拱券頂部的細(xì)密花紋，上方的浮雕表現(xiàn)的是勝利女神手持戰(zhàn)利品，驕傲威武地飛翔在空中的情景。古羅馬人的豐富想象力、英勇的戰(zhàn)斗氣勢(shì)和精湛的雕塑技藝，在凱旋門(mén)的浮雕中得到淋漓盡致地體現(xiàn)，讓人嘆為觀(guān)止。

兩邊圓形飾中的日神與月神，是對(duì)古老典范的笨拙模仿。凱旋門(mén)上楣細(xì)節(jié)圖建筑為宗教活動(dòng)提供了空間滿(mǎn)足了宗教活動(dòng)的物質(zhì)和