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文檔簡介
紀念辛亥革命百年促進中華民族偉大復興九月份形勢與政策專題今年,是辛亥革命100周年。在新的歷史條件下紀念辛亥革命,緬懷和宣傳孫中山先生等革命先輩致力振興中華的光輝業(yè)績,對于發(fā)揚光大辛亥革命精神,鼓舞激勵全國各族人民,萬眾一心建設中國特色社會主義偉大事業(yè);對于加強海內(nèi)外中華兒女大團結,勇敢擔當歷史責任,開創(chuàng)兩岸關系和平發(fā)展新局面,共同推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè),實現(xiàn)中華民族偉大復興,都有著十分重要的意義。為什么要紀念辛亥革命百年中華民族在20世紀走過了一條漫長而又曲折的道路,經(jīng)歷了三次歷史性巨變。辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史巨變,是中國近代化艱難起步進程中的重要環(huán)節(jié)。它推翻了統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,為中國的進步打開了閘門。從這個意義上說,可以把中國新民主主義革命和社會主義革命看做是辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展,看做是它最終結出的碩果。辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史巨變一、辛亥革命的背景《辛丑條約》簽訂后,帝國主義列強步步緊逼,清王朝的統(tǒng)治風雨飄搖。它促進了國人進一步覺醒,意識到要挽救國家,必須推翻清政府。“中國積弱,非一日矣!上則因循茍且,粉飾虛張;下則蒙昧無知,鮮能遠慮。近之辱國喪師,剪藩壓境,堂堂華夏不齒于鄰邦,文物冠裳被輕于異族。有志之士,能無撫膺!夫以四百兆蒼生之眾,數(shù)萬里土地之饒,固可發(fā)奮為雄,無敵于天下。乃以庸奴誤國,涂(荼)毒蒼生,一蹶不興,如斯之極。方今強鄰環(huán)列,無不虎視鷹瞵,久垂涎于中華五金之富、物產(chǎn)之饒。蠶食鯨吞,醫(yī)效尤于接踵;瓜分豆剖,實堪慮于目前。有心人不禁大聲疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾。用特集會眾以興中,協(xié)賢豪而共濟,抒此時艱,奠我中夏?!薄秾O中山全集》第一卷19頁。辛亥革命前,一系列的革命團體已紛紛建立,并在此基礎上組建了革命政黨。一、辛亥革命的背景興中會的成立:
1894年、孫中山,檀香山,第一個資產(chǎn)階級革命團體。興中會會員在檀香山秘密宣誓的地方
中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命,正規(guī)說起來,是從孫中山先生開始的。
——《毛澤東選集》第二卷光復會誓詞各地革命團體的建立1904年2月15日,中國留日學生黃興等人在長沙秘密組織革命團體——華興會。1905年,華興會部分成員在日本合影。前排左起第一人黃興,第三人胡瑛、第四人宋教仁,第五人柳揚谷后排左一章士釗,左四劉揆一。中國同盟會的成立
1905年,東京,第一個統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨時間1905年8月地點東京政治綱領驅(qū)除繼虜,恢復中華,建立民國,平均地權革命目標推翻清政府,建立資產(chǎn)階級共和國革命旗幟三民主義(民族、民權、民生)孫中山手書同盟會綱領《民報》書影
圖為同盟會領導人黃興(臥者)與《民報》汪精衛(wèi)、章炳麟(左二、五)等人合影。
從中國近代化的進程來看,洋務運動的歷史功績是為近代化留下了雖然菲薄卻又極其珍貴的物質(zhì)遺產(chǎn),維新派的歷史功績則是為近代化留下了雖然曇花一現(xiàn)卻影響深遠的政治遺產(chǎn)。這樣,中國早期近代化進程的艱難和曲折,成為呼喚辛亥革命到來的社會要求和強大動力,而早期近代化的最初成果,則為辛亥革命準備了必要的物質(zhì)基礎和精神條件。辛亥革命后,中國人民的革命洪流洶涌澎湃,勢不可擋,新文化運動、五四運動相繼爆發(fā)。此外,辛亥革命前,中國資本主義的發(fā)展、民主革命思想的傳播,以及武裝起義革命新軍的建立,都為辛亥革命的發(fā)生準備了條件。二、辛亥革命的經(jīng)過同盟會成立后,孫中山領導的革命黨發(fā)動了一次又一次的武裝起義,雖然起義失敗了,但擴大了影響,振奮了全國人心,推動了革命高潮的到來。秋瑾(1875—1907),浙江紹興人,號競雄,又稱鑒湖女俠;1904年赴日本留學,積極參加留日學生的革命活動,先后加入光復會和同盟會。1907年,她在上海創(chuàng)辦《中國女報》,提倡婦女解放,宣傳革命;同年,在紹興主持大通學堂,組織光復軍,與徐錫麟分頭準備起義,事泄被捕,7月15日被害。雖死猶生,犧牲盡我責任;即此永別,風潮取彼頭顱。——秋瑾《絕筆書》猛回頭,祖國鼾眠如故。外侮侵陵,內(nèi)容腐敗,沒個英雄作主。天乎太瞽!看如此江山,忍歸胡虜?豆剖瓜分,都為吾故土?!镨度绱私健?/p>
身不得,男兒列,心卻比,男兒烈!算平生肝膽,不因人熱。俗子胸襟誰識我?英雄末路當折磨。莽紅塵何處覓之音?青衫濕!
——秋瑾《滿江紅》
1911年4月27日,同盟會在廣州發(fā)動由黃興領導的武裝起義。在這次起義中,喻培倫、林覺民等100多人英勇犧牲。后來由“善堂”收殮烈士遺骨72具,合葬于城郊黃花崗,史稱“黃花崗七十二烈士”。廣州黃花崗起義指揮部黃興
林覺民(1887—1911),福建閩侯人。1900年,他入福建高等學堂,畢業(yè)后留學日本,積極從事革命活動。1911年春,歸國約集福建同志參加廣州起義;4月24日夜寫訣別書;27日起義發(fā)動,隨黃興攻入總督衙門,受傷被捕,從容就義。林覺民給妻子的訣別書林覺民然是役(黃花崗起義)也,碧血橫飛,浩氣四塞,草木為之含悲,風云因而變色,全國久蟄之人心乃大興奮……則斯役之價值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役并壽?!獙O中山《〈黃花崗七十二烈士事略〉序》武昌起義(武昌首義)
1911年10月9日,孫武等在漢口租界制造炸彈,不慎爆炸,引來巡捕搜查。起義用的旗幟,印信、文告和革命黨人的名冊都被搜去。在情勢危急下,蔣翊武通知革命黨人,在當晚發(fā)動起義。正在這時,起義總部被清軍包圍。革命黨人劉復基、彭楚藩、楊洪勝被捕,第二天,被湖廣總督下令殺害。武漢人民為紀念劉復基、彭楚藩、楊洪勝的英勇就義,修建了圖中這座“三烈亭”。
彭楚藩、劉復基、楊洪勝三烈士雕像武漢的“三烈亭”
1911年10月10日晚,由于起義計劃泄露,武昌城內(nèi)新軍第八鎮(zhèn)工程營的革命黨人提前起義。他們沖出營房,奔向楚望臺軍械庫,在守庫士兵的配合下,迅速占領了楚望臺軍械庫。震動中外的武昌起義爆發(fā)了。武昌起義軍占領楚望臺軍械庫湖北武昌起義軍政府舊址(位于武昌蛇山南麓)湖北武昌起義軍政府舊址,原是清政府設立的湖北省諮議局舊址。1911年10月11日,湖北革命黨人在這里創(chuàng)設軍政府鄂軍都督府,即湖北軍政府。1911年11月,浙江、江蘇革命軍會攻南京。(圖為浙軍向南京進發(fā))武昌起義得到全國各地響應1911年10月22日,革命黨人在長沙起義。(圖為起義軍在長沙城頭繳獲的大炮)
武昌起義勝利后,僅一個多月時間,全國就有十幾個省宣布脫離清政府獨立,革命浪潮迅速席卷全國。這一年是農(nóng)歷辛亥年,歷史上把這次革命稱為“辛亥革命”。中華民國成立時間:1912年1月1日地點:南京領導者:孫中山被選為中華民國臨時大總統(tǒng),宣告中華民國臨時政府成立。措施:頒布《中華民國臨時約法》{}發(fā)布了一系列政治、經(jīng)濟和社會改革的法令武昌起義時,孫中山在歐洲。1911年12月,孫中山從歐洲回國。上圖為他途經(jīng)香港時,與廖仲愷(前排右起第二人)等在輪船上合影。
1912年1月1日,孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng),宣告中華民國正式成立。1月3日,在孫中山的主持下,南京臨時政府正式成立。在南京就任中華民國臨時大總統(tǒng)的孫中山《中華民國臨時約法》
1912年2月12日,清帝退位,清朝統(tǒng)治結束。3月11日臨時大總統(tǒng)頒布《中華民國臨時約法》。它確立了“主權在民”的原則,較為全面地具體地規(guī)定了人民的權利和自由。《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的憲法性文件。孫中山手書袁世凱篡奪了辛亥革命的果實
武昌起義爆發(fā)后,袁世凱利用革命勢力的迅猛發(fā)展,迫使清政府任命他為內(nèi)閣總理大臣,執(zhí)掌了全國軍政大權。掌權后的袁世凱對革命黨人采取一打一拉的狡猾伎倆。在用武力鎮(zhèn)壓革命黨人的同時,又在帝國主義支持下迫使革命黨人接受“南北議和”。1911年12月,南北和議在上海英租界舉行。這分別是北方代表唐紹儀和南方代表伍廷芳。
唐紹儀伍廷芳1912年2月18日,孫中山任命蔡元培(前左五)為專使前往北京迎接袁世凱
1912年2月18日,孫中山根據(jù)辭職咨文所附條件,派專使赴北京迎袁世凱到南京就任臨時大總統(tǒng)。但是,袁世凱暗中指使他的親信部隊在北京舉行“兵變”。頓時,北方形勢緊張,參議院只得讓步,同意袁世凱在北京就職。1912年3月10日,袁世凱在北京就任中華民國第二屆臨時大總統(tǒng)。辛亥革命之后,革命的道路艱難曲折,袁世凱的帝制復辟和其后北洋軍閥的倒行逆施幾乎葬送了這場革命;但革命的潮流浩浩蕩蕩,不可阻擋,尤其隨著中國共產(chǎn)黨的誕生,加上國民黨的改組復興,改弦易轍,中國的民主革命終于能夠繼續(xù)并走上新的道路。
辛亥革命是一次“比較完全意義上”的資產(chǎn)階級民主革命,它推翻了中國兩千多年來的君主專制制度,創(chuàng)建了亞洲第一個資產(chǎn)階級民主共和國。從此,民主共和觀念深入人心。
有人說,辛亥革命推翻了帝制,是一次成功的革命;也有人說,辛亥革命沒有改變中國的歷史命運,是一次失敗的革命。請就上述觀點作出思考,并發(fā)表自己的看法。
辛亥革命是20世紀中國社會的首次歷史性變革,在中國近代史上具有劃時代的偉大意義。
首先,這場變革摧毀了清政府的腐敗統(tǒng)治,結束了綿延兩千余年的專制帝制,而解除專制的鐐銬,則是經(jīng)濟與社會得以發(fā)展的前提。正是在這種意義上,辛亥革命不愧為中國近代化進程中所邁出的重要步伐。其次,辛亥革命又是一場意義深遠的思想啟蒙運動。共和制度的存在,雖然為期短暫,但共和的觀念已逐漸深入人心,人們認識到皇帝并非永恒的。以共和國取代清帝國,無疑是巨大的進步。正是這樣,后來的袁世凱稱帝和張勛復辟就只能是以失敗告終。
參加過辛亥革命的林伯渠在1941年時感慨地說,“對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年,辛亥革命的政治意義是常被低估的,這并不為怪,因為他們體會不到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不容易的事?!边^去皇帝是神圣不可侵犯的、至高無上的,如今皇帝都可以打倒,那么有什么陳舊的腐敗的東西不能丟掉呢?《臨時約法》破天荒第一次明確宣布:“中華民國之主權,屬于國民全體?!逼胀ɡ习傩諒臍v來的“子民”、“臣民”、“蟻民”,一下子變成國家的主人,這是一個多么了不起的變化!它在整個社會生活和人們頭腦中所引起的巨大震動是可想而知的。思想的閘門一經(jīng)打開,這股思想解放的洪流就奔騰向前,不可阻擋了。辛亥革命把統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度一舉推倒了,為此后的中國革命打開了通道。
1939年,毛澤東在《青年運動的方向》中指出,辛亥革命“有它勝利的地方,也有它失敗的地方。你們看,辛亥革命把皇帝趕跑,這不是勝利了嗎?說它失敗,是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑,中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務并沒有完成”。
辛亥革命已經(jīng)有了一百年的歷史,辛亥革命的先輩們?yōu)橹畩^斗、為之獻身的理想,今天已成為光輝的現(xiàn)實。辛亥革命的先輩們開創(chuàng)的偉大事業(yè),正由中國共產(chǎn)黨帶領全國人民繼續(xù)推向前進。
孫中山是中國資產(chǎn)階級民主革命之父,是國家統(tǒng)一的堅定捍衛(wèi)者,也是社會主義的向往者。值此辛亥革命一百周年來臨之際,我們應當追念辛亥革命的不朽功績,同時追念領導辛亥革命的偉人孫中山先生的功業(yè),予以公允的評價,并致力于繼承其珍貴遺產(chǎn),實現(xiàn)其革命遺志——特別是追求國家完全統(tǒng)一之遺志。從中國革命史的大背景看,孫中山先生是偉大的民主主義者,是中國民主革命的開創(chuàng)者。盡管孫中山對中國社會的認識有其局限性,但他在革命生涯中表現(xiàn)出來的不屈不撓精神和與時俱進的革命膽識,逐漸突破了其原有的認識障礙,在時局變化的重要關頭,他每能站在時代前列,表現(xiàn)出政治敏感性和革命堅韌性。他堅持“民有、民治、民享”的共和國宗旨,而他所追求的共和國模式以及革命的方法和手段,卻不斷變化。開始時他師法美國,鐘情于美國民主制度;隨后又轉(zhuǎn)向俄國十月革命,甚至直接與共產(chǎn)國際和列寧領導的俄國革命政府溝通,并接受其援助,其革命膽識如此!孫中山一貫認為,中國必須統(tǒng)一,中華民族不能分裂。為爭取國家統(tǒng)一,他耗盡了自己畢生的心血。
孫中山挽聯(lián)
“是中國自由神,三民五權,推翻歷史數(shù)千年專制之局;愿吾儕后死者,齊心協(xié)力,完成先生一二件未竟之功”。------蔡元培黃興挽聯(lián):“無公則無民國;有史必有斯人”。
------章炳麟宋教仁:“作民權保障,誰非后死者?為憲法流血,公真第一人”。------孫中山哀挽辛亥革命精神是中華民族重要力量源泉走向近代中
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