溫故知新1、什么是矛盾？矛盾有哪兩個(gè)基本屬性？2、請(qǐng)列舉與“矛盾”相關(guān)的原理？——反映事物內(nèi)部既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一?！恍院投窢?zhēng)性“矛盾的對(duì)立統(tǒng)一”原理“矛盾的普遍性”原理“矛盾的特殊性”原理矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理二.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題

（用矛盾的觀點(diǎn)看問(wèn)題）我軍與沈陽(yáng)之?dāng)车拿芪臆娕c長(zhǎng)春之?dāng)车拿芪臆娕c錦州之?dāng)车拿埽?）在遼沈戰(zhàn)役中存在哪些矛盾？

（2）為什么把首攻地點(diǎn)選在錦州？

（3）毛澤東提出先攻打錦州的

哲學(xué)依據(jù)是什么?探究活動(dòng)1課文P72抓住了事物的主要矛盾一.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一1、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系含義聯(lián)系方法論主要矛盾次要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中，處于（）、對(duì)事物發(fā)展起（）的矛盾。在事物發(fā)展過(guò)程中處于（）、對(duì)事物發(fā)展（）的矛盾。支配地位決定作用從屬地位不起決定作用相互依賴、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一②在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。③要著重把握主要矛盾。錯(cuò)誤傾向：A、一點(diǎn)論B、均衡論事例？技巧：關(guān)鍵詞。重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓中心等弊:一部分市民出行受到嚴(yán)重影響；而以摩托車為生的人群則生計(jì)受到影響?！?/p>

有利:廣州中心區(qū)的全面禁摩，對(duì)交通有所助益;限摩以來(lái)相關(guān)事故降低7成死傷減

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…2007年1月1日起，廣州全面禁摩。探究活動(dòng):禁摩的哲學(xué)思考1、對(duì)廣州市來(lái)說(shuō)，禁摩有利有弊，你能說(shuō)說(shuō)嗎？2、既然有利弊，為什么要禁摩？這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？利與弊，是一對(duì)矛盾，利與弊是這對(duì)矛盾的兩個(gè)方面，對(duì)廣州來(lái)說(shuō)，利大于弊，廣州抓住了矛盾的主要方面，從而實(shí)行禁摩。2、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系1、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系含義聯(lián)系方法論矛盾的主要方面矛盾的次要方面在一對(duì)矛盾中，處于（）.起（）的方面支配地位主導(dǎo)作用在一對(duì)矛盾中，處于（）.不起（）的矛盾方面.被支配地位主導(dǎo)作用相互排斥.互相依賴,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一②在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。③要著重把握矛盾的主要方面要抓住主流。中國(guó)加入世貿(mào),有利有弊,利大于弊毛澤東的一生的評(píng)價(jià):七分功勞三分錯(cuò).小結(jié):兩個(gè)原理:主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理(內(nèi)容、含義、聯(lián)系)矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理(內(nèi)容、含義、聯(lián)系)方法論:P73共同：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法；要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一：要全面復(fù)雜事物既看主要矛盾一種矛盾既看主要方面又看次要方面兩點(diǎn)論抓重點(diǎn)復(fù)雜事物：著重把握主要矛盾每一矛盾：著重把握主要方面重點(diǎn)論統(tǒng)一兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)又看次要矛盾兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的關(guān)系是():A.兩點(diǎn)論是均衡論,與重點(diǎn)論相對(duì)立B.重點(diǎn)論是一點(diǎn)論,與兩點(diǎn)論相對(duì)立C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是緊密相聯(lián)系相統(tǒng)一的D.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是相互區(qū)別又是相互包含C聯(lián)系:主要矛盾和矛盾主要方面作為矛盾特殊性的兩種情形,都是講矛盾的不平衡性問(wèn)題。區(qū)別:但二者有嚴(yán)格的區(qū)別.A.首先,二者外延不同,主要矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的諸多矛盾”相比較而言的.主要矛盾只有一個(gè),次要矛盾可以有多個(gè);而矛盾的主要方面是相對(duì)于同一矛盾中的兩個(gè)方面而言的,矛盾主要方面只有一方,矛盾的次要方面也只有一方.B.兩者的內(nèi)涵不同.主次矛盾講的是”矛盾體”.可以稱為”一個(gè)”或”一種”矛盾;而矛盾的主次方面講的是”矛盾側(cè)面,只能叫一方或方面.C.兩者的作用不同.主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程;主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì).D.兩者實(shí)際應(yīng)用不同.主次矛盾關(guān)系的原理,要求做工作要抓重點(diǎn),抓關(guān)鍵.抓中心;但又不能忽視次要矛盾.矛盾主次方面關(guān)系的原理,要求看問(wèn)題要把握本質(zhì)和主流,但又不能忽視支流.知識(shí)聯(lián)系主要矛盾與矛盾主要方面主要矛盾次要矛盾次要矛盾次要矛盾圖示法:復(fù)雜事物一個(gè)矛盾矛盾的主要方面矛盾的次要方面

簡(jiǎn)單事物——只有一個(gè)矛盾，因此就是這個(gè)矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)；

復(fù)雜事物——存在著許多矛盾，因此，*矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)事物的性質(zhì)應(yīng)該主要由取得支配地位的主要矛盾的主要方面來(lái)決定（）B、緊緊抓住了主要矛盾1、有人認(rèn)為，只要經(jīng)濟(jì)工作搞好了，人民生活改善了思想問(wèn)題自然而然就會(huì)解決，思想政治工作可有可無(wú)。這種認(rèn)識(shí)（）C、忽視了次要矛盾在事物發(fā)展中的作用A、恰當(dāng)處理好了主次矛盾的關(guān)系。D、混淆了問(wèn)題的主流和支流練習(xí)C2、(不定項(xiàng))當(dāng)前必須正確處理好經(jīng)濟(jì)工作和思想政治工作的關(guān)系.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨工作的中心,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持.但思想政治工作也不能忽視.上述要求體現(xiàn)的哲理是():①做工作必須把兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一起來(lái)②主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用必須把握好主要矛盾.③矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的④事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的A、①③B、①②C、②④D、③④B3：有關(guān)經(jīng)濟(jì)人士指出,今年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)較快,工業(yè)生產(chǎn)持續(xù)增長(zhǎng),企業(yè)效益有所增長(zhǎng),在看到當(dāng)前形勢(shì)喜人的同時(shí),也要清醒地看到,我們?cè)谇斑M(jìn)中遇到了許多新情況.新問(wèn)題。特別是今年三四月以來(lái),國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)又發(fā)生了一些新的變化國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)生活中的一些問(wèn)題更加明顯表現(xiàn)出來(lái).請(qǐng)用唯物辯證法的有關(guān)原理談?wù)剳?yīng)如何看待當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)?1)唯物辯證法關(guān)于矛盾的主要方面和次要方面的原理告訴我們:事物的矛盾有主要方面和次要方面之分,事物的性質(zhì)主要是由矛盾主要方面決定的.看問(wèn)題應(yīng)把握主流,但也不能忽視支流.2)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)喜人是主流:國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)較快,工業(yè)生產(chǎn)持續(xù)增長(zhǎng),企業(yè)效益有所增長(zhǎng),這是我國(guó)當(dāng)前的主流,才能充滿信心.但同時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也面臨著一些困難,這是經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的支流,但必須引起重視并加以解決.才能使我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展.4：請(qǐng)從唯物辯證法的角度分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心.1)唯物辯證法認(rèn)為,主要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾.在事物發(fā)展過(guò)程中處于從屬地位對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾,主次矛盾互相依賴.互相影響,并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。2)我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,這個(gè)矛盾規(guī)定和影響整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,這了解決這個(gè)矛盾,我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。2007年1月1日起，廣州全面禁摩。有人提出，既然廣州實(shí)行了禁摩，取得不錯(cuò)的效果，中山也應(yīng)該禁摩？矛盾具有特殊性，具體問(wèn)題具體分析3、具體問(wèn)題具體分析(含義、理論依據(jù)、重要性)1.具體問(wèn)題具體分析是指____在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。2.理論依據(jù)____矛盾具有特殊性3.具體問(wèn)題具體分析的重要性1)是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義活的靈魂2)是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)____世界上一切事物之所以千差萬(wàn)別,就在于各種事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性,這種特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于它事物的特殊本質(zhì).3)正確解決矛盾的關(guān)鍵____事物的矛盾各不相同,決定了解決矛盾的方法也不可能一樣.你知道哪些體現(xiàn)”具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)或俗語(yǔ)?——量入為出,量力而行——兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩——因地制宜5：中國(guó)政府在處理和解決法輪功問(wèn)題的基本政策是:”一方面教育轉(zhuǎn)化絕大多數(shù)受騙的練習(xí)者,使他們擺脫法輪功的精神桎梏;另一方面,依法嚴(yán)厲打擊少數(shù)法輪功違法犯罪分子.教育轉(zhuǎn)化絕大多數(shù)受蒙騙的練習(xí)者,反映了下列哲學(xué)觀點(diǎn)():A.矛盾的對(duì)立是絕對(duì)的無(wú)條件的B.矛盾雙方互為前提而存在C.矛盾雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化D.教育是解決人們思想認(rèn)識(shí)的有效辦法6：中國(guó)政府對(duì)待法輪功問(wèn)題將教育轉(zhuǎn)化與嚴(yán)厲打擊結(jié)合起來(lái),這表明了():A.做工作應(yīng)重點(diǎn)抓住事物的主要矛盾B.具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵C.解決問(wèn)題應(yīng)堅(jiān)持重點(diǎn)論D.對(duì)同一問(wèn)題必須用不同的方法去解決CB7、(不定項(xiàng)95全國(guó))能夠體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是():A.對(duì)癥下藥,量體裁衣B.欲擒故縱,聲東擊西C.因時(shí)制宜,因地制宜D.物極必反,相反相成AC8、“看不到十八年來(lái)精神文明建設(shè)的主流,這是錯(cuò)誤的;看不到問(wèn)題的嚴(yán)重性和緊迫性,就會(huì)喪失警惕這是危險(xiǎn)的.”這一思想():A.堅(jiān)持了兩點(diǎn)論的觀點(diǎn)B.堅(jiān)持了矛盾分析的方法C.堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.堅(jiān)持了矛盾特殊性原理ABC小結(jié):用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題(用矛盾觀點(diǎn)看問(wèn)題)——一分為二的矛盾分析法——堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一——具體問(wèn)題具體分析

“彈鋼琴要十個(gè)指頭都動(dòng)，不能有的動(dòng)，有的不動(dòng)。但是，十個(gè)指頭都按下去，那也不成調(diào)子。要產(chǎn)生好的音樂(lè)，十個(gè)指頭的動(dòng)作要有節(jié)奏，要互相配合?！泵珴蓶|的這段話給我們的啟示是A.看問(wèn)題要分清主流和支流B.辦事情要集中主要力量解決主要矛盾C．做工作要恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我蹹.做工作要著重抓主要矛盾，又不能忽視次要矛盾

(D)鞏固練習(xí)A、眉毛胡子一把抓B、揀了芝麻，丟了西瓜C、擒賊先擒王D、以學(xué)為主，兼學(xué)別樣E、牽牛要牽牛鼻子F.彈鋼琴的工作方法下列作法體現(xiàn)或違背了什么原理或要求不分主次、抓不住重點(diǎn)、中心（均衡論）顛倒主次要抓住主要矛盾既要抓住重點(diǎn)，把握中心和關(guān)鍵，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾（堅(jiān)持兩點(diǎn)論）要抓住主要矛盾，抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵既要抓住重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧我國(guó)社會(huì)的矛盾:——人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾——先富與后富的矛盾——發(fā)達(dá)地區(qū)(東南沿海)和落后地區(qū)(中西部)的矛盾——下崗與就業(yè)——經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)主要矛盾次要矛盾例1：所謂主要矛盾是指():A.急需解決的矛盾B.新出現(xiàn)的矛盾C.決定事物性質(zhì)的矛盾D.在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾D主要矛盾與次要矛盾的相互關(guān)系A(chǔ)、二者相互依賴、相互影響B(tài)、兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化●主要矛盾解決了或者基本解決了●原來(lái)的主要矛盾雖然沒(méi)有解決，但由于出現(xiàn)新情況，特別是條件發(fā)生了變化，其他矛盾可能更為突出，也會(huì)發(fā)生主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化？

例2：下列體現(xiàn)主、次矛盾的區(qū)別的是（）A. 二者在事物發(fā)展過(guò)程中的地位和作用是不一樣的B. 二者相互聯(lián)系、相互依賴C. 二者相互影響、相互轉(zhuǎn)化D. 主要矛盾和次要矛盾都是復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中的矛盾A例2：人才資源是第一資源.我國(guó)實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵是全面提高人的素質(zhì),把人口資源轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢(shì).實(shí)施這一戰(zhàn)略的哲學(xué)依據(jù)是():①②③④①主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用

②矛盾普遍性寓于特殊性之中

③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

④主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約A、①②B、①③C、②④D、②③B_________________________________________事物的性質(zhì)主要的是由___________規(guī)定的？矛盾的主要方面(思考)金無(wú)足赤,人無(wú)完人.每一個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),為什么會(huì)有好人與壞人之分呢?在我國(guó)存在多種所有制形式:國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)等公有制經(jīng)濟(jì)；個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)。為什么說(shuō)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是社會(huì)主義國(guó)家?主人覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)：“你們?yōu)槭裁匆I這只丑陋難看的雞？”其中一位傳教士回答“我們先把這只雞買回去，養(yǎng)在修道院院子里，路過(guò)的人看見(jiàn)了，要問(wèn)起的話，我們就說(shuō)這是你養(yǎng)出來(lái)的雞?！敝魅艘宦?tīng)，急了，連忙搖手道：“不行不行！你們看看，我這養(yǎng)雞場(chǎng)里的雞，只只都養(yǎng)的肥肥壯壯的，就這一只百微知道怎么搞的一天到晚愛(ài)斗架，才會(huì)弄成這種丑樣子，你們拿它作樣品對(duì)外宣傳，別人會(huì)誤會(huì)我這雞場(chǎng)里的雞全都是這樣，對(duì)我實(shí)在太不公平了！”另外一位傳教士笑嘻嘻地回答：“對(duì)呀，少數(shù)幾個(gè)傳教士的行為不檢點(diǎn)，你卻喜歡拿他們當(dāng)代表說(shuō)三道四，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也同樣太不公平了吧？”從