第三課

遠古的傳說第一學(xué)習(xí)主題中華文明的起源河姆渡、半坡原始農(nóng)耕生活簡表典型代表居民河姆渡居民(南方)半坡居民(北方)生活年代活動區(qū)域使用的工具種植的作物原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)原始聚落約7000年前今浙江余姚(長江流域)耒、骨耜、鋤水稻水牛、豬、狗等制作陶器干欄式房屋約6000年前今陜西西安（黃河流域）石鏟、石刀等粟、麻、蔬菜豬、狗、羊、牛、雞制作彩陶半地穴式房屋一、炎帝和黃帝的傳說大約4000多年前，我國大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域有兩個強大的部落，分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在東方，蚩（chī）尤領(lǐng)導(dǎo)的部落力量很大。

傳說炎帝姓姜，生下來是牛頭人身。他制作耒耜，傳授耕種的方法，被尊稱為炎帝神農(nóng)氏。炎帝還發(fā)明了陶器。最廣為傳頌的事跡是炎帝為了治病救人，遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)了許多治病的藥物，最終因誤服毒草而逝。

炎帝神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕，神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)氏?！栋谆⑼ā飞褶r(nóng)乃始教民，嘗百草之滋味，當時一日而遇七十毒，由此醫(yī)方興焉。——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》傳說炎帝有哪些功績？傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制作耒耜，教民耕種。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。他還發(fā)明陶器；嘗百草；發(fā)現(xiàn)藥物想一想：農(nóng)業(yè)真的是炎帝發(fā)明的嗎？說說你的理由。（提示：結(jié)合所學(xué)有關(guān)原始農(nóng)耕文化的有關(guān)知識）農(nóng)業(yè)在我國的六，七千年前就已經(jīng)出現(xiàn)了，以河姆渡，半坡，大汶口為代表的地方已經(jīng)有了原始農(nóng)耕。而炎帝是四千年前傳說中的人物。有關(guān)他的發(fā)明也是早他而出現(xiàn)的。所以農(nóng)業(yè)不是炎帝發(fā)明的。黃帝（軒轅氏）像

傳說黃帝姓姬，號軒轅氏。他聰明能干，創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人們根據(jù)季節(jié)的變化播種、收割。黃帝還發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的用具，傳說銅器、車船也是他發(fā)明的。黃帝誕生圖黃帝泉（阪泉）

黃帝泉位于河北省涿（Zhuō）鹿縣礬山鎮(zhèn)黃帝城，古稱之為阪（Bǎn）泉，即為黃帝族飲水之處。

炎帝和黃帝原來都生活在黃河上游一帶，后來兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭奪土地和財富，黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)，經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，黃、炎部落結(jié)成黃炎聯(lián)盟。阪泉之戰(zhàn)黃炎聯(lián)盟涿鹿之戰(zhàn)征戰(zhàn)蚩尤

黃帝部落和炎帝部落結(jié)為聯(lián)盟后，實力更加強大。后來，蚩尤帶領(lǐng)他的部落不斷向西發(fā)展，造成對黃炎聯(lián)盟威脅。公元前26世紀，黃帝率領(lǐng)各部落的人，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿（今河北涿鹿東南）的原野上，蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃炎聯(lián)盟得到更大發(fā)展，黃帝的地位更加提高。傳說蚩尤為東方九黎族首領(lǐng)，弟兄81人，個個銅頭鐵額，常興兵作亂。

黃炎聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展，不斷融合臨近的部落，構(gòu)成華夏族的骨干，而華夏族就是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。黃帝炎黃聯(lián)盟華夏族漢族炎帝蚩尤其他部落華夏族形成和發(fā)展阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)（湖南省炎陵縣鹿原坡）炎帝陵(陜西省寶雞市南郊七公里處常羊山頂

)湖南祭祀炎帝的典禮黃帝陵的軒轅廟陜西省黃陵縣臺灣同胞祭拜黃帝陵

2005年5月6日，親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)大陸訪問團祭祀中華民族人文始祖軒轅黃帝。祭祀黃帝兩岸同根同祖共是一家人二、禪讓的傳說

黃帝以后很久，堯擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當堯年紀大了的時候，部落首領(lǐng)們推舉舜作堯的繼承人，堯?qū)λ催M行了長期考察，舜的表現(xiàn)十分優(yōu)異。堯逝后，舜接替了首領(lǐng)的位置。

部落聯(lián)盟首領(lǐng)的繼任需要經(jīng)過部落首領(lǐng)們民主推選，這樣的制度被稱為“禪讓”。禪讓堯像舜像

三、治水傳說

禹吸取父親鯀（gǔn）用堵塞治水失敗的教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)人們挖溝開渠，把洪水慢慢地疏導(dǎo)到江河中去，然后流向大海。經(jīng)過13年努力，終于制服洪水，人們又能正常地生產(chǎn)和生活。禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。大禹治水圖鯀和禹治水方法的比較？治水主管治水方法治水結(jié)果鯀堵塞失敗大禹疏通成功想一想從鯀和大禹治水對比表中你得到了什么啟示？失敗乃成功之母；勇于創(chuàng)新；做事要根據(jù)事物的特性辦事請；做事治標只是一時得利，治本才是最根本的方法。大禹治水山東嘉祥武氏祠畫像石舜……行視鯀之治水無狀，乃殛（jí殺死）鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。于是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)?！砟恕T侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入?！妒酚洝は谋炯o》大禹陵浙江省紹興市東南會稽（kuàijī）山麓（lù）練習(xí)1.根據(jù)禪讓傳說，下面各項中正確的一項是（）。

A.舜——堯——禹B.堯——禹——舜

C.堯——舜——禹D.禹——舜——堯2.我國的遠古傳說為我們了解原始農(nóng)耕時代的歷史提供了哪些重要信息？A.我國農(nóng)業(yè)起源很早，炎帝、黃帝時代人們就種植莊稼。B.按傳說，黃河流域原始農(nóng)業(yè)水平相當高。C.很多人為農(nóng)業(yè)發(fā)展做了貢獻。D.水利對農(nóng)業(yè)的興衰影響很大，從遠古時代起，我們的祖先就與自然作斗爭，興水利，除水害。E.我國很早就有用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷法。F.農(nóng)業(yè)的發(fā)展改善了人們的生活。C紀年法公元紀年1、把傳說中的耶穌誕生的那一年，定為公元元年。2、在公