第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第一框世界是永恒發(fā)展的

有一次，漢武帝到上林苑游玩，看見一棵好樹，問東方朔叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫善哉！”武帝讓人記下這棵樹。過了幾年武帝又問這棵樹叫什么名字，東方朔隨口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高興地說“你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹，為什么前后名字不一樣？”東方朔答辯道：“馬，大的時候叫馬，小的時候叫駒；雞，大的時候叫雞，小的時候叫雛；牛，大的時候叫牛，小的時候叫犢；人，剛生下不久叫兒，年紀大了稱老人；這棵樹以前叫善哉，現(xiàn)在叫瞿所，長少生死，萬物成敗，難道是固定不變的嗎？”武帝心悅誠服地笑了。東方朔的論辯說明了什么哲學道理？想一想世界是永恒發(fā)展的世界上的一切事物人類社會人的思維都是變化發(fā)展的自然界（原理）哲學上世界三大領域唯物辯證法的兩個總特征普遍聯(lián)系永恒發(fā)展正是事物之間相互作用，構成了事物的變化和發(fā)展自然界是變化發(fā)展的人類社會是變化發(fā)展的人的認識是變化發(fā)展的一、發(fā)展的普遍性世界是永恒發(fā)展的思考：從生命產生到人的出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個什么樣的過程？它說明了什么？你認為人類的體質還會發(fā)展嗎？無機小分子物質（氨、無機酸水蒸氣、氫等）↓有機小分子物質（氨基酸、核苷、有機酸、單糖）↓有機高分子物質（蛋白質、核酸）↓多分子體系（高分子物質凝聚成小滴）↓原始生命生命的起源地球誕生時就有生命嗎？原始生命

↓海生無脊椎動物出現(xiàn)

↓低等魚類出現(xiàn)

↓古代兩棲類出現(xiàn)

↓爬行類動物出現(xiàn)

↓鳥類、高等哺乳類出現(xiàn)

↓類人猿出現(xiàn)、人類出現(xiàn)

原始生命

↓藻菌植物出現(xiàn)

↓藻類植物繁盛

↓原始陸地植物出現(xiàn)

↓裸子植物出現(xiàn)

↓被子植物繁盛植物進化動物進化1.自然界是發(fā)展的

自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的運動過程中。是什么引起事物的發(fā)展？

是由事物的相互聯(lián)系引起的，正由于事物之間的相互聯(lián)系、相互作用，構成了事物的變化和發(fā)展中國歷史變遷：

中國的歷史變遷，說明了什么？2、人類社會是發(fā)展的生產力生產關系原始社會石器奴隸社會金屬工具(青銅工具)封建社會鐵制農具蒸汽機電力資本主義電子計算機原子能空間科學技術社會主義社會共產主義社會共產主義社會資本主義社會人類社會是由低級階段向高級階段發(fā)展的資本主義資本主義原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產主義低高人類社會發(fā)展道路生產關系一定要適應生產力狀況規(guī)律人類社會是發(fā)展的“雷為天怒”雷電屬自然現(xiàn)象。電位差增大到一定程度時，產生的放電現(xiàn)象。思考：這些變化過程又說明了什么？“雷公”扣擊“連鼓”，產生雷聲；“電母”“持鏡”，形成電光。3.人的認識是發(fā)展的

人類認識是一個由不知到知、由知之不多到知之較多、由膚淺到深刻的發(fā)展過程?！坝胁牧瞎烙?，近三十年來，人類創(chuàng)造的知識總和大概等于過去兩千多年來的總和。到2010年，很多方面的知識將出現(xiàn)爆炸性的突破和發(fā)展；到2020年，知識將比1995年增加3到4倍；而2050年時人們所動用的科技知識中，20世紀末的知識可能只占1％，即99％的科技知識是新總結出來的。”人的認識是發(fā)展的2、人類社會是發(fā)展的3、人的認識是發(fā)展的發(fā)展的普遍性：世界上一切事物都是變化發(fā)展的1、自然界是發(fā)展的世界發(fā)展的普遍性

發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。三、發(fā)展的實質袁世凱稱帝倒退下降的變化前進上升的變化新中國成立發(fā)展是事物具有前進、上升性質的變化知識拓展：發(fā)展和運動變化的區(qū)別和聯(lián)系物質的存在方式，是一般的變化運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質的改變,這種變化既有上升的向前的,進步的,也有下降的,向后的退步的新事物代替舊事物,是具有上升的、前進的變化沒有直接表達或規(guī)定運動、變化的總體性質和趨勢.揭示了事物運動、變化的趨向性都表明事物不是靜止的,不是凝固不變和僵化的注意(1)發(fā)展是一種運動，但不能說運動就是發(fā)展。(2)發(fā)展是一種變化，也不能說變化就是發(fā)展。(3)發(fā)展是帶有前進性和上升性的運動和變化，是表明事物趨向性的變化。(4)運動、變化比發(fā)展廣泛，發(fā)展比運動、變化深刻。運動變化發(fā)展A.爬行類動物變成始祖鳥B.始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類C.候鳥遷徙D.環(huán)境破壞，鳥類減少E.氣溫由10度上升為15度F.社會主義市場經(jīng)濟體制代替計劃經(jīng)濟體制運動、變化一定是發(fā)展嗎？發(fā)展：ABF運動變化：ABCDEF判斷下列哪些是發(fā)展，哪些是運動變化？1、發(fā)展的含義發(fā)展就是新事物不斷產生，舊事物不斷滅亡，新事物代替舊事物的過程。符合客觀規(guī)律具有強大生命力具有遠大前途新事物是舊事物否判斷新舊事物的根本標準判斷下列那些屬于新事物？那些屬于舊事物？1.克隆技術、轉基因技術3.袁世凱恢復封建帝制2.春天手足口病襲擊人類。（新事物）（舊事物）5、電腦算命4、1921年，中共一大在嘉興南湖召開，到會代表13人代表全國黨員57人。（新事物）（舊事物）（舊事物）（1）新出現(xiàn)的事物不等于是新事物（2）不能以一時力量的強弱判斷新舊事物（3）不能從事物的名稱、旗號上判斷新舊事物俄國著名作家赫爾岑，有一次應朋友邀請，去參加音樂會，可節(jié)目剛演出不久，他就打起瞌睡來，這時女主人推了他一下，問：“先生，你不喜歡音樂嗎？”赫爾岑搖了搖頭，說：“這種低級輕佻的音樂有什么好聽？女主人驚奇地說，這里演奏的可都是流行的樂曲啊。赫爾岑平心靜氣地反問：“難道流行的東西就是高尚的嗎？”。女主人反駁：“不高尚的東西怎么會流行呢？”赫爾岑聽了這句話，風趣地回答：“那么，流行性感冒也是高尚的嗎？”說完，就走了。女主人為什么會陷入困境呢？(女主人判斷高尚音樂的標準是根據(jù)形式上、現(xiàn)象上的新奇，一時的流行等。而新舊事物的根本區(qū)別在于是否符合客觀規(guī)律，有沒有強大的生命力和遠大的前途。)【原理內容】自然界是發(fā)展的，人類社會是發(fā)展的，人的認識是發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性，世界是永恒發(fā)展的。發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡?！痉椒ㄕ摗课覀円冒l(fā)展的觀點看問題。世界是永恒發(fā)展的原理（或發(fā)展的普遍性原理）世界是永恒發(fā)展的發(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的人類社會是發(fā)展的人的認識是發(fā)展的原因：普遍性：物質世界的發(fā)展物質世界的相互聯(lián)系引起的發(fā)展的實質相同點區(qū)別實質：發(fā)展與運動變化：事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡都承認了事物的絕對運動運動和變化沒有表明事物變化的趨勢發(fā)展是事物前進和上升的變化新事物和舊事物新事物符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠大的前途（形式和時間不是判斷新事物的標準）舊事物違背客觀規(guī)律必然走向滅亡1、荀子認為：“始則終，終則始，若環(huán)之無端也”這一觀點（）

A、否定了事物的運動、變化

B、否定了事物發(fā)展的前進性

C、否定了事物與運動不可分

D、否定了物質運動的普遍性B課堂練習2、我國有古詩曰：“離離遠上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！睋?jù)此回答（1）“離離遠上草，一歲一枯榮”表明（）A事物是運動變化的B物質是運動的主體C離開物質談運動是唯心主義D任何運動都存在相對靜止（2）“野火燒不盡，春風吹又生?！钡脑蛟谟冢ǎ〢、新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強大的生命力B、新事物是和舊事物相比較而言