課時作業(yè)(二)一、選擇題世紀的荷蘭資本主義迅速發(fā)展，海外貿(mào)易發(fā)達。但當時的荷蘭仍面臨著一系列問題，其中外部威脅來自于()A.尚未擺脫西班牙的統(tǒng)治B.西班牙的強權(quán)C.頑固的封建殘余勢力D.基督教神學對人們頭腦的統(tǒng)治【解析】西班牙不甘心失去殖民帝國地位，對新生的荷蘭仍是一種威脅?！敬鸢浮緽2.荷蘭著名思想家斯賓諾莎認為，天賦人權(quán)是指()A.人們不可轉(zhuǎn)讓和剝奪的自然權(quán)利B.人們以社會契約轉(zhuǎn)讓的自然權(quán)利C.人們簽訂社會契約所產(chǎn)生的權(quán)力D.凡人的理性都來源于上帝的理性【解析】斯賓諾莎認為，人們保留的那些既不能轉(zhuǎn)讓、又不能被剝奪的自然權(quán)利，就是天賦人權(quán)，故A項符合題意?！敬鸢浮緼3.斯賓諾莎認為最自然，同時又與個人自由最相符合的政體是()A.民主制 B.貴族制C.君主制 D.共和制【解析】在民主制、貴族制和君主制的不同政體中，他認為民主制是最自然，也是與個人自由最相符合的政體?！敬鸢浮緼4.斯賓諾莎說：“每個人都有不可轉(zhuǎn)讓的天賦權(quán)利，都是自己思想的主人，因此，如果強迫有不同思想的人只能按照最高當局的命令說話，就必然造成可悲的結(jié)果?！边@反映了斯賓諾莎的基本要求是()A.天賦人權(quán) B.思想和言論自由C.宗教寬容 D.行動守法【解析】材料中強調(diào)不能強迫人們的思想，即人們享有思想及言論的自由?！敬鸢浮緽5.下列關(guān)于洛克的民主思想的表述，不正確的是()A.是17世紀英國資產(chǎn)階級革命的產(chǎn)物B.明確提出立法、司法、行政三權(quán)分立的學說C.為“光榮革命”和資產(chǎn)階級及新貴族進行辯護D.認為在議會集體約束下的君主政體是當今社會契約的最完美體現(xiàn)【解析】洛克分權(quán)思想認為國家存在三種權(quán)力，即立法權(quán)、行政權(quán)和處理對外事務(wù)的聯(lián)盟權(quán)?！敬鸢浮緽6.近代西方民主思想的核心內(nèi)容是“天賦人權(quán)”和“分權(quán)制衡”。其中“分權(quán)制衡”學說的創(chuàng)始人是()A.斯賓諾莎 B.洛克C.孟德斯鳩 D.盧梭【解析】解題時注意關(guān)鍵詞“創(chuàng)始人”。洛克反對君主專制，為防止專制，他最早提出了分權(quán)學說。【答案】B7.洛克是名醫(yī)生，后來步入政界，其最推崇的政權(quán)形式是()A.貴族制 B.君主專制C.君主立憲制 D.共和制【解析】洛克認為在議會集體意志約束下的君主政體，是當今社會契約的最完善體現(xiàn)，因而應(yīng)當實行君主立憲制。【答案】C8.洛克說：“法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由……哪里沒有法律，那里就沒有自由?！边@句話的本質(zhì)意思是()A.自由和法律是分不開的B.只有實行法治，人才能充分享有自由C.法律為保護人權(quán)而設(shè)立D.依法限制政府的權(quán)力，人才能充分享有自由【解析】材料指明法律的目的是保護和擴大自由，而自由是法律范圍內(nèi)的自由，沒有法律就沒有自由，其實質(zhì)是只有實行法治，人們才能充分享有自由。故選B項?！敬鸢浮緽二、非選擇題9.閱讀下列材料：材料一人的自然自由，就是不受人間任何上級權(quán)力的約束，不處在人們的意志或立法權(quán)之下，只以自然法作為他的準繩?！幵谡碌娜藗兊淖杂?，應(yīng)有長期有效的規(guī)則作為生活的準繩，這種規(guī)則為社會一切成員所共同遵守，并為社會所建立的立法機關(guān)所制定?！蹇恕墩摗凡牧隙恋厣纤凶匀簧a(chǎn)的果實和它所養(yǎng)活的獸類，既是自然自發(fā)地生產(chǎn)的，就都歸人類所共有……他的身體所從事的勞動和他的雙手所進行的工作，我們可以說，是正當?shù)貙儆谒?。只要他使任何東西脫離自然所提供的和那個東西所處的狀態(tài)，他就已經(jīng)摻進他的勞動，在這上面摻加他自己所有的某些東西，因而使它成為他的財產(chǎn)?！蹇恕墩摗氛埢卮穑?1)材料一闡述了哪幾種“自由”，其含義分別是什么？(2)根據(jù)材料二，概括洛克的思想主張。綜合材料一、二，分析以上思想對資本主義發(fā)展的影響?！窘馕觥康?1)問根據(jù)材料一可以看出“自由”包括“人的自然自由”、“處在政府之下的人們的自由”。含義從材料一“就是不受人間任何上級權(quán)力的約束，不處在人們的意志或立法權(quán)之下”說明自由權(quán)是天賦的；從“應(yīng)有長期有效的規(guī)則作為生活的準繩，這種規(guī)則為社會一切成員所共同遵守，并為社會所建立的立法機關(guān)所制定”歸納為個人自由必須受到法律的制約。第(2)問中第一小問根據(jù)材料二“土地上所有自然生產(chǎn)的果實和它所養(yǎng)活的獸類，既是自然自發(fā)地生產(chǎn)的，就都歸人類所共有”說明土地、果實等都是天賦(共有)的；“他的身體所從事的勞動和他的雙手所進行的工作，我們可以說，是正當?shù)貙儆谒?。只要他使任何東西脫離自然所提供的和那個東西所處的狀態(tài)，他就已經(jīng)摻進他的勞動，在這上面摻加他自己所有的某些東西，因而使它成為他的財產(chǎn)”歸納為個人有權(quán)擁有勞動所得的財產(chǎn)；第二小問從保護私有財產(chǎn)、促進資本主義經(jīng)濟發(fā)展、為資產(chǎn)階級革命提供思想武器的角度回答?！敬鸢浮?1)“人的自然自由”：自由權(quán)是天賦的?！疤幵谡碌娜藗兊淖杂伞保簜€人自由必須受到法律的制約。(2)主張：土地、果實等都是天賦(共有)的；個人有權(quán)擁有勞動所得的財產(chǎn)。影響：推動法治社會的建立；有利于保護私有財產(chǎn)；促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；為資產(chǎn)階級革命提供思想武器。10.閱讀下列材料：材料一國王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國王……假如臣民認為國王濫用權(quán)力，他們只能祈求上帝開導國王，把他引到正確的道路上去……正像爭論上帝能做什么是無神論和瀆神一樣，作為一個臣民去爭論國王能做什么，或者國王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱?！材肥恳皇馈渡駲?quán)》(1603年)材料二人們參加社會的理由在于保護他們的財產(chǎn)，他們選擇一個立法機關(guān)并賦予其權(quán)力的目的，是希望由此可以制定法律，樹立準則，以保衛(wèi)一切社會成員的財產(chǎn)。……當立法者們圖謀破壞人民的財產(chǎn)或貶低他們的地位，使其處于專斷權(quán)力下的奴役狀態(tài)時，立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。人民因此就無須再予服從，而只能尋求上帝給予人們的抵抗強暴的共同庇護?！蹇恕墩摗氛埢卮穑?1)指出兩則材料思想傾向的不同之處，概括說明這兩種思想在當時的影響。(2)從社會轉(zhuǎn)型的角度來看，上述材料反映了什么社會本質(zhì)變化？【解析】本題考查學生閱讀材料提取有效信息、調(diào)用所學知識解決問題的能力。第(1)問根據(jù)材料回答即可。第(2)問注意限制詞“社會轉(zhuǎn)型”，然后根據(jù)材料進行歸納總結(jié)。【答案】(1)主張不同：材料一主張“君權(quán)神授”，國王可以凌駕于法律之上，人民無權(quán)議論國王；材料二認為主權(quán)在民，法律應(yīng)該體現(xiàn)人民