對作品表現出的價值判斷和審美取向作出評價【學習目標】了解這一考點要求；掌握“對作品表現出的價值判斷和審美取向作出評價”相關技巧?！局仉y點】掌握“對作品表現出的價值判斷和審美取向作出評價”相關方法。【知識鏈接】考點解讀。此考點要求對作品所表現出的真與假、美與丑、善與惡的內涵作出評價?！皟r值判斷”是指作品本身反映出來的作者對人生價值、時代精神、人文情懷、道德情操等方面的評價；“審美取向”是指作品中表現出來的人類對真、善、美的追求，對假、惡、丑的摒棄，對正義光明的歌頌，對黑暗邪惡的鞭撻，對弱小者的悲憫，對恃強凌弱者的憎惡等。鑒賞作品的價值判斷和審美取向，其實就是對作品所體現出的價值觀和審美情趣進行解讀的過程，對作品中所體現的不同風格流派的文化，不同時代的精神，不同的民族心理作出恰當評價。本考點是文學作品鑒賞評價活動的高層次要求。多以主觀題形式出現，帶有探究意味，難度較大。技巧點撥。文學作品的作者總是先有了價值判斷和審美取向，而后才付諸文字；閱讀文學作品的人總是先接觸文字，而后才能認識到作者的價值判斷和審美取向。如果我們站在作者的立場角度看問題，把握一篇文學作品的價值判斷和審美取向也會簡單的多。具體說來，把握作品表現出來的價值判斷和審美取向可從以下四個角度切入：從了解作者創(chuàng)作傾向入手。了解這一作品是作家在什么時期創(chuàng)作的，了解這一時代的社會生活情況，這一作家的一般作品的思想、藝術特點。從分析文章結構入手。善于把握文眼，尋找關鍵句、過渡句等。把握這統攝全篇的文眼”，剖析片言'與眾辭'的依存關系，能深刻領會作品的主旨和作者的情感態(tài)度以及作品表現出來的價值判斷和審美取向。從分析藝術形象入手。包括作品所寫客觀事物形象和作者在作品中表現出來的自我形象。作品的形象，可以折射出作者對所寫主題的是非、愛憎、好惡的思想感情和傾向。從分析作品語言入手。要披文而入，先透過語言外殼初步了解粗略的結構，然后再反復讀至入情”，從而了解作者的價值判斷和審美取向?！緦W習過程】(―)典型例題焰火的變奏趙麗宏夜晚，沒有風，湖水平靜得像一面巨大的鏡子，映照著夜空；在水天相接處，夜空和湖泊構成一個軸對稱的浩瀚畫面。湖畔積聚著數不清的人。音樂響起，仿佛是從湖水里飄旋而出，在空曠的湖面回蕩。緊隨著音樂，湖天之間突然躥出一道道光點，猶如活潑的蝌蚪，從湖水深處向深邃的夜空騰游；也像犀利的鳴鏑，從空中呼嘯著飛入湖底。只不過瞬間的工夫，這些蝌蚪和鳴鏑便轟然炸裂，變成一朵朵巨大的彩色花朵，它們隨風飄動變幻，繼續(xù)著火焰在夜空里演出的奇妙童話。二天上發(fā)生的所有一切，無一遺漏，都同時倒映在護理……如果你的想象力不貧乏，那么，在這些千變萬化的焰火里，可以聯想起大地上所有的奇花異卉，可以聯想起一年四季中大自然的美妙風景；當然也會聯想起和焰火有關的的往事，回憶起和焰火有關的一些難忘瞬間。天上的煙花像什么？在聽到有人這樣發(fā)問時，除了那些美好的回憶，我的腦海中竟出現了一些和此時氣氛毫不相干的景象。那是戰(zhàn)爭中的夜景：槍彈和炮彈在夜空中劃出耀眼的弧線，隨之而來的，是爆炸，是火光，是驚悸的呼喊和痛苦的呻吟。從戰(zhàn)爭年代走過來的人，都有這類恐怖的記憶：飛機在天空中隆隆飛過，炸彈從天而降，如飛蝗，如黑鵝，成群成片，大地搖撼，火光四起，城市仿佛在地震中顫抖?！暗卣稹敝?，空中依然白云藍天，但人間已是慘象遍地：火焰里血肉橫飛，到處可以看到死者的鮮血和肢體，連樹枝和電線上也掛著血淋淋的生命碎片……更凄慘的是失去親人的哀痛景象：在被炸毀的火車站的站臺上，一個未諳世事的孩子，坐在死去的母親身邊，驚惶無措地放聲大哭；那個孩子的身邊，也使煙和火……這樣的惡夢，和眼下舒展在湖天之間的美妙焰火，沒有任何關系。然而，我卻無法驅散火光中生發(fā)的遙遠苦痛的聯想。炮火與焰火，都是火藥爆炸產生的光芒，兩者的目的和效果卻是天差地別。炮火，是為進攻，為征服，為反坑，為破環(huán)，為殺戮，是人間最可怕最慘烈的景象，是戰(zhàn)爭、災難和死亡的象征；焰火，是為慶祝，為團圓，為展示和平的歡樂，為表現人間的繁華和喜悅。同樣是火花，同樣是爆炸，兩者所展示的，卻是人類生活中完全不同的兩個極端。在滿天滿湖絢爛的焰火中，我默默地為人類的和平祈禱。但愿有這樣一天，人間本來用著準備戰(zhàn)爭的火藥，都被改做成了煙花，在一個全人類共慶的夜晚，讓象征和平團圓的火焰之花開滿地球的上空，萬紫千紅，此起彼伏。有什么花朵能比這樣的煙花更美麗呢？1.文章用“有什么花朵能比這樣的煙花更美麗呢？”收束全文，請對此簡要賞析。（6分）答：□: 解析： （二）鞏固訓練陽關古道蒼涼美寅公一到敦煌，我就想了陽關。陽關在哪里？它還是那么荒涼、那么令人感傷嗎？于是，一縷思緒把我?guī)У搅斯抨栮P遺址。古陽關位于敦煌西75公里的古董灘上，三面沙丘，沙梁環(huán)抱。它與玉門關遙相呼應，像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長城的兩端，因在玉門關以南，故名陽關。陽關這樣的邊塞之地之所以聞名遐邇，并不起始于王維的那首《渭城曲》，而是因為它自漢魏以來就是通往西域諸國最西邊防上的重要關隘，是古絲綢之路南道的必經關口。后來，“陽關道”成為光明大道的代名詞。在去陽關古城的路上，只見沿途平沙千里、荒無人煙，戈壁灘與藍天相互對峙，偶爾有芨芨草、駱駝刺等沙生植物零星地點綴在遠處，把廣袤的戈壁灘映襯得更為荒涼。車輪飛轉，發(fā)出沙沙的聲響，遠方地平線，隱隱約約出現了一線鋸齒形的屏障。那屏障原是一條林帶。我們的汽車駛進林帶,就好像突然闖進了綠色的海洋。議水渠交錯、萬木爭春的景象,仿佛就是可愛的江南水鄉(xiāng)。汽車穿過禾田，鉆出林帶，向荒丘起伏的墩墩山上的一座烽火臺駛去。我們登上烽火臺，但見南邊有一塊鐵牌，上面寫著四個工整的字“陽關古城然而，向四面看，卻只見紅沙渺渺，不見古城的一磚一瓦。陽關古需，以雪山為屏，原也有過美麗的環(huán)境，一千多年前，它曾是湖水碧清、林草豐美的地方，只是由于種種天災人禍，才成了連天的荒漠。如今，古陽關已被結地面。山下南面從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間，為礫石平地。漢唐陶片，鐵磚瓦塊，俯拾皆是。如果看到顏色烏黑、質地細膩、堅硬如石的陽關磚，千萬莫要小瞧它，昔日有名的“陽尖硯”就是用這種磚磨制的。用陽關硯磨的墨冬不結冰，夏不縮水，用來寫毛筆字十分方便。聽著旅伴的介紹，我不中感慨起來，好像這凄冷的陽關古城也有幾分暖意了。陽關，昔日絲綢之路上的一個關隘，原本不過是一道關，卻被賦予了許多哲思和詩情。哲學家站在這兒宣稱，即使人生從同一起點出發(fā)，也有不同的道路。“你走你的陽關道，我過我的獨木橋”抽象的對立概念如此生動地寫在陽關之下。詩人站在這兒，與朋友依依不舍，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”道盡多少離愁別緒和萬般無奈。然而，最初在陽關道上留下足印的并不是哲學家與詩人，而是戍守邊關的將軍和士兵。這陽關古道對他們來說，無異于是一道生死關，歸鄉(xiāng)的路成了夜晚奢侈的夢，像陽關上的那彎月，清冷而高遠。他們在這條原本傳播文明的古道，沖沖殺殺……于是，這些走過生死之劫的將軍和士兵，便成了哲學家與詩人.他們留下的點滴感慨，震撼著無數人的心靈。自古以來，陽關在人們心中，總是烽火連天，黃沙穿甲，滿是凄涼悲惋。然而，今天陽關附近，則已出現柳綠花紅、林茂糧豐的景象。游人漫步這里，既可憑吊古陽關遺址，還可以遠眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風光?！昂伪亍畡窬M一杯酒’樣的苦酒何須進，且把它還給古詩人！什么‘西出陽關無故人’？這樣的詩句不必吟，且請把它埋進荒沙百尺深這是郭小川的詩句吧！1.結合文中對陽關古道的描述，談談你對“蒼涼美”的理解。（6分）答：□: 解析： 【課后作業(yè)】燈籠紅我們家鄉(xiāng)有一種香瓜叫作“燈籠紅”。這瓜熟透了以后，瓤兒紅得像點亮的燈籠。我的曾祖母就像熟透了的燈籠紅。她面孔焦黑，布滿老樹皮般的皺紋，可是心靈卻如瓜瓤那么又紅又甜。我的童年時期見過不少這樣的老人，他們經歷了艱難的一生，最后在生命的內部釀出并積聚起雋永而仁慈的美好性靈。曾祖母至少活到八十歲以上，我四歲那年，她無疾而終。我跟她在一盤大坑上挨著睡，她死的那天晚上，把我的被褥鋪好，像往常那樣，如打坐的僧人，久久不動地盤腿坐在上面，為的是把被窩焙得暖暖和和的。我光身子一出溜鉆進被窩，曾祖母隔著被子撫拍我好半天，直到入睡為止。那時正是嚴寒的冬天。當我在溫暖的被窩里做著夢的時候，曾祖母在我身邊平靜地向人生告別了。我睡得死，醒來時天大亮。平時曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母說話，今天為甚仍穩(wěn)睡著？側臉一瞧，一雙繡花的新鞋露在曾祖母的被頭外面，不是過大年，為甚穿新鞋？還有，她怎么頭朝里睡？我愣怔地坐起來，看見姐姐立在門口嚶嚶地哭泣，屋里有幾個大人靠躺柜立著。我坐起來，剛喊了聲“老娘娘”（家鄉(xiāng)對曾祖母這么叫，第一個“娘”讀入聲），就被一雙有力的手臂連被窩一塊抱走，送到父母住的屋子里。我哭著，我并不曉得曾祖母已死，喊著“老娘娘……”這時我才聽見我的幾個姐妹也都哭喊著“老娘娘”我家的大門口平放著一扇廢棄的石磨，夏日黃昏，曾祖母常常坐在上面。我從遠遠的街角一露面，她就可著嗓門喊我“漢子，漢子，快過來!”我們家鄉(xiāng)女人把丈夫才叫“漢子”，曾祖母“漢子漢子”地叫我，引得過路的人狂笑不止。這個細節(jié)我一直沒有忘記。我跑到她身邊，她牽著我的手走進大門。一進大門，有一問堆放麥秸的沒門沒窗的房子。麥秸經過碌碡壓過以后很柔軟，我們叫“麥滑”。當年的麥秸都有股濃馥的太陽味兒，我自小覺得凡太陽曬過的東西都有一股暖暖的甜味兒。在收割季節(jié)的莊稼葉子上能聞到，地里的土坷垃上能聞到，熟透的“燈籠紅”香瓜散發(fā)出的太陽味兒最濃。曾祖母叮嚀我：“你看著，不要讓人來。”我心里全明白，假裝著懵懵懂懂，隔著麥秸，我早聞到了誘人的燈籠紅的香味。曾祖母跪在麥秸上雙手往里掏.掏得很深.半個身子幾平埋進麥秸里，麥秸里沉聚的芬芳的太陽味兒被揚了起來，刺得鼻孔直癢癢。她終于掏出三五個“燈籠紅”，逐個聞一聞，挑出其中最熟的一個遞給我，把剩下那幾個又深深地寄在麥秸里面。家鄉(xiāng)話中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麥秸里兩三天，能把半熟的瓜釀得全熟，濃濃的香味溢出了瓜皮。香味正如同燈放射出的光芒，只不過不像燈光能看得見。其實跟看得見也差不多，一聞到香味就等于看見紅爍爍的瓜瓤了。我們回到大門口磨盤上坐著，曾祖母眼瞅著我一口口地把瓜吃完。我連曾祖母的姓和名字都不知道。她留給我的只有上面說的一些夢一般的事跡。隱約地記得她個子子很矮小，穿的襖肥而長，寬大的袖口卷起半尺來高，里面總寄放些小東西，她會從里面給我掏出幾個醉棗或麥芽糖。對曾祖母的手我還有記憶。她總用干澀的手撫摸我的面孔，晚上當我鉆進被窩，她的手伸進被窩久久地緩慢地撫摸著我，從胸口直撫摸到腳心，口里念念有辭：“長啊，長啊!”我現在仍能隱隱感觸到她的手微微顫動著，在我的生命的里里外外……別的，關于她，我什么也記不得了。她早已隱沒進了無