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聯(lián)自的學(xué)踐驗(yàn)生中事,述何養(yǎng)生好態(tài)和德(1)有效的說(shuō)服。教師經(jīng)常)樹(shù)(3)(5精有內(nèi)部的(如自豪、滿(mǎn)足感也聯(lián)中教實(shí),論成歸理及教意??匕?说母裾拐撈溆x:答18個(gè)個(gè)(18個(gè)月~4歲這個(gè)個(gè)6歲~2020~24人格發(fā)展七階這個(gè)談在學(xué)如提學(xué)問(wèn)解的力:答(2)教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題(3(4作一中教,何分發(fā)生學(xué)動(dòng):答a競(jìng)賽的積極作用:國(guó)外的許多研究表明,對(duì)某些學(xué)習(xí)活動(dòng)bab:b,獎(jiǎng)當(dāng)c利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)鳎篵.學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要具體)結(jié)中教實(shí),幾概教的議:答:中學(xué))概念分析。在進(jìn)行概念教學(xué)之前,教師首先要熟悉自己所教的概念,按照一))正例與反例的辨別。正例就是)比論如更的養(yǎng)生創(chuàng)性(1練論中生產(chǎn)的理康題:答:(1)焦(2抑癥強(qiáng)癥。強(qiáng)迫癥包恐癥。)人障與格陷對(duì)于18歲以下的兒童與青少年的類(lèi)似行“人格缺陷礙”性差。性偏差是指少年性發(fā)育過(guò)程中不良適應(yīng)進(jìn)障礙。進(jìn)食眠礙。睡眠聯(lián)中教實(shí),談何進(jìn)生學(xué)遷移;.要想使學(xué)生技能和行為規(guī)范具有廣泛的適應(yīng)性,其遷移價(jià)值較大.試馬洛需層理及對(duì)育啟:(特別是往往會(huì)作“結(jié)教實(shí)談建主教理對(duì)們學(xué)踐啟:構(gòu)義習(xí)論:建構(gòu)教的啟論柯伯的德展論此基礎(chǔ)上第二階段素確的行為能作為手段滿(mǎn)足自己并偶然滿(mǎn)足他水于別階段遵從大多數(shù)人的定型意見(jiàn)慣俗??偸潜苊獗橙问请A段良心或原則的定向試述亞的德展段論柯伯的德知展段論分及原:道因?yàn)樽鹬貦?quán)威的強(qiáng)烈情緒使他們感到自己無(wú)法判斷是非兒對(duì)行為賞罰的判斷是由于他們感到成人對(duì)行為賞罰具有一種權(quán)柯?tīng)柌浪麄儙缀跏矓嗟峦期呁陚涞?0歲不是充分自律的和成第一條原亞杰的對(duì)偶故事也杰劃分道德階段所依據(jù)的試班拉會(huì)習(xí)論主內(nèi)及對(duì)育啟示拉交互決班杜拉認(rèn)境和行為三者都是作為相互決定的因素而起作用的,它們彼此習(xí)由直接以在人的多樣的作用,③強(qiáng)調(diào)我強(qiáng)化是以個(gè)體自己的期望和目標(biāo)作參照的聯(lián)實(shí)談如根技形理培學(xué)的項(xiàng)動(dòng)能心技能”多數(shù)情況下靠?jī)?nèi)部反饋信息控操作整合與操使確的覺(jué)察到外界環(huán)境的變化樣就學(xué)會(huì)于示范與講解范充分而有括內(nèi)部反饋和外部反饋放松行改與為練方有些聯(lián)中實(shí),談何體用些法強(qiáng)化沒(méi)獎(jiǎng)碼小蓋章的卡片等都可作為代幣為造有時(shí)候我們所可合范罰法制演的本法全松法—松系統(tǒng)敏系統(tǒng)脫敏們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)來(lái)可貓讓他肯性練試述學(xué)育理的究象內(nèi))中學(xué)教心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科如何學(xué)如何教以及學(xué)習(xí)與教學(xué)之間的相互作用教育心理學(xué):①教育過(guò)程中,學(xué)內(nèi)容:教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中有意傳般表現(xiàn)為教學(xué)大綱教材和課程媒體學(xué)媒體是過(guò)程學(xué)師設(shè)評(píng)價(jià)、終貫穿在整個(gè)論提知理水的施(l)擴(kuò)充和利用感性經(jīng)驗(yàn)用變的系知識(shí)的系統(tǒng)化是理解各部分知識(shí)間的關(guān)系)通依埃克的格展論聯(lián)教實(shí),談?wù)屉A教應(yīng)何養(yǎng)學(xué)的全格埃里克森機(jī)機(jī)都涉及一個(gè)積極地選擇與一個(gè)潛在主得勤應(yīng)措施培養(yǎng)學(xué)生得勤對(duì)學(xué)生取得的成功表示贊許其勤奮感養(yǎng)當(dāng)都應(yīng)該對(duì)他們的勞動(dòng)成果表示認(rèn)可樣就有利于培養(yǎng)出學(xué)生導(dǎo)他們與客觀(guān)環(huán)境保持協(xié)調(diào)之勢(shì)利導(dǎo)癥這論維斯的理展及教意。在紀(jì)30年代提出“文化歷史發(fā)展:、文化歷史發(fā)展理論。維果斯基認(rèn)為:人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)2(1)隨意)抽象-概括機(jī)能的提高。(3)各種心理。、內(nèi)4、系-----最聯(lián)實(shí)談如保中生心???具體123。。5、讓學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識(shí)。論奧貝的知移論;基:。價(jià):踐23、對(duì)遷移效果的論皮杰認(rèn)發(fā)階理及教價(jià)::0-2歲22-7歲3)具體運(yùn)算階段
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