第五課文化創(chuàng)新

第二課時(shí)文化創(chuàng)新的途徑學(xué)習(xí)任務(wù)1、識(shí)記文化創(chuàng)新的根本途徑。2、理解文化創(chuàng)新的基本途徑。3、理解克服兩種錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持一個(gè)正確方向。4、增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的意識(shí)和能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀文化與世界優(yōu)秀文化的熱情，投身于社會(huì)實(shí)踐，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新。

2、電影以功夫?yàn)橹黝},特別請(qǐng)了一位武術(shù)教練開班,安排動(dòng)畫設(shè)計(jì)人員上堂習(xí)武,好讓他們能更具體了解各種功夫招式。1、事事認(rèn)真,做足資料搜集,是好萊塢電影的致勝之道。電影蘊(yùn)涵了豐富的中國(guó)元素。這些是美術(shù)總監(jiān)花了8年時(shí)間，鉆研中國(guó)文化、藝術(shù)、建筑、山水風(fēng)光的結(jié)果。你知道嗎？《功夫熊貓》的制作秘籍探究問(wèn)題：從《功夫熊貓》的制作秘籍看，文化創(chuàng)新的根本途徑是什么呢？如何體現(xiàn)？1、文化創(chuàng)新的根本途徑

-----立足于社會(huì)實(shí)踐①不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新?！匾曃幕睦^承②體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求?！匾曃幕陌l(fā)展2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一：

繼承傳統(tǒng)

推陳出新(1)內(nèi)涵：文化創(chuàng)新既是一個(gè)的過(guò)程；

又是一個(gè)的過(guò)程。（2）要求：

“取其精華，去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化

1959年，當(dāng)時(shí)還是上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)生的何占豪和陳鋼，為探索交響音樂(lè)的民族化，選擇了《梁祝》這一家喻戶曉的民間傳說(shuō)為題材，吸取越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。這一創(chuàng)新使《梁祝》成功地飛向世界音樂(lè)之林，被稱為“中國(guó)人自己的交響樂(lè)”。探究4：《梁?！吩谖幕瘎?chuàng)新中取得成功，給我們什么啟示？以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，吸收外國(guó)文化的有益成果以我為主為我所用中國(guó)戲曲與西方小提琴差異—矛盾—競(jìng)爭(zhēng)？合作融合需要……胸懷……氣魄……態(tài)度借用西方小提琴把中國(guó)戲曲推向世界保持民族特色永葆文化生命力，提升文化競(jìng)爭(zhēng)力（即不同民族文化之間的交流、借鑒與融合）②學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)要以我為主，為我所用。①以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。怎么辦3、文化創(chuàng)新的基本途徑之二：

面向世界

博采眾長(zhǎng)問(wèn)題：從做法中能否總結(jié)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是什么樣的過(guò)程？（即不同民族文化之間的交流、借鑒與融合）②學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)要以我為主，為我所用。①以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。怎么辦3、文化創(chuàng)新的基本途徑之二：

面向世界

博采眾長(zhǎng)是什么①是學(xué)習(xí)吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過(guò)程②是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程③是文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程

“韓流”是社會(huì)學(xué)家對(duì)韓國(guó)文化風(fēng)靡、流行的一種統(tǒng)稱。韓國(guó)電視劇《大長(zhǎng)今》的收看率創(chuàng)了紀(jì)錄，甚至連胡錦濤也承認(rèn)自己迷上了這部歷史劇。學(xué)韓國(guó)語(yǔ)言，跟韓國(guó)食品、崇拜韓國(guó)明星“帥、酷、倩”，中國(guó)的新娘身著韓國(guó)傳統(tǒng)服裝拍結(jié)婚照，做整形手術(shù)的人也越來(lái)越多。

一樓:韓國(guó)文化是先進(jìn)的文化，應(yīng)該照搬過(guò)來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)時(shí)了。二樓:韓國(guó)文化和傳統(tǒng)文化不相容，應(yīng)該堅(jiān)決抵制，老祖先留下的是最好的。推崇外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化，是“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”的表現(xiàn)固守本民族傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來(lái)文化，是一種“守舊主義”和“封閉主義”的表現(xiàn)以下行為哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。熱衷于過(guò)洋節(jié)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。儒家思想打上了封建社會(huì)的烙印，應(yīng)堅(jiān)決拋棄。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的污染，應(yīng)禁止使用。為保護(hù)我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)抵制外國(guó)的文化產(chǎn)品。民族虛無(wú)主義歷史虛無(wú)主義守舊主義封閉主義辨一辨4、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向（1）克服錯(cuò)誤傾向①“守舊主義”和“封閉主義”②“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”

4、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向（2）堅(jiān)持正確方向(堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向）①立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。②著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。③發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。

（P55）1、根本途徑-----立足于社會(huì)實(shí)踐

（1）基本途徑之一----“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”（繼承傳統(tǒng)，推陳出新）2、文化創(chuàng)新的基本途徑

（2）基本途徑之二----不同民族文化之間的交流、借鑒與融合（面向世界，博采眾長(zhǎng)）克服3、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向“守舊主義”、“封閉主義”“民族虛無(wú)主義”、“歷史虛無(wú)主義”文化創(chuàng)新的途徑堅(jiān)持正確方向課堂練習(xí)1、冼星海在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明（）A．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文B．文化具有豐富的表現(xiàn)形式C．文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步D．文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子A2、《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)椋ǎ傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③B3、下列對(duì)文化創(chuàng)新的看法正確的是(