中國藝術(shù)表現(xiàn)的虛和實有一天，浙江杭州人洪昉思與刑部尚書王漁洋一起議論詩，他痛恨當(dāng)時流行的詩歌沒有章法，說：“詩好像龍，頭、尾，身上的鱗片，頸上的長毛，一個不具備，就不是龍?！毙滩可袝λf：“詩好像神龍，見頭不見尾，或者在云霧中露一個爪子一個鱗片而已，怎么會露出全體?那是雕塑繪畫!”

我（趙執(zhí)信）說：“神龍屈伸變化，固然沒有固定的身體，恍惚望見它的只是它的一鱗一爪，而龍的頭尾完整，所以好像都在。假如拘泥于所看到的，以為龍的全體都在這里，那么雕塑繪畫者反而有話說了!”（《談龍錄》片段譯）提煉觀點：洪昇、王漁洋、趙執(zhí)信以畫龍為例討論詩歌的藝術(shù)性，分別提出了怎樣的看法？洪昉思：認(rèn)為做詩如畫龍，要體現(xiàn)整體，連一鱗一爪都不能忽略。（整體觀→實）王漁洋：認(rèn)為神龍見首不見尾，只要體現(xiàn)最精髓部分即可，不必求完整。（局部觀→虛）趙執(zhí)信：認(rèn)為完整和精髓兩者不可分，從精髓中看到完整的龍。心中有完整的龍才能以一鱗一爪反映龍的全體。（局部襯整體觀→由虛見實，虛實結(jié)合）論中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫法：

虛實結(jié)合中國傳統(tǒng)藝術(shù)主要包括什么？

↙中國傳統(tǒng)藝術(shù)（繪畫﹑戲曲﹑

詩歌等）

中國繪畫藝術(shù)里的虛和實（中國繪畫中如何處理空間表現(xiàn)？）清八大山人《魚》除了魚，你還看到什么？山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣；︽步輦圖︾局部放大

1︽步輦圖︾局部放大

2@背景的虛，才突出核心的實；@虛實相生才能展現(xiàn)藝術(shù)神韻。中國戲曲藝術(shù)里的虛和實（中國戲曲中如何表現(xiàn)空間處理？）

@道具布景是虛的，演員動作神態(tài)是實的。戲劇藝術(shù):<秋江>舞臺上既沒有水，也沒有船，憑借艄翁手中那只劃船的木槳，以實代虛，以形傳神，讓觀眾感到人在船上，船在江中，白發(fā)紅顏，青山綠水，有詩的美、畫的美。（演員心中須有船）

趟馬演員心中有馬酒虛杯實﹑虛擬的動作突出表演的真實因﹃虛﹄

得『實』小結(jié)繪畫、戲曲等都有虛實結(jié)合的例子，

是相通的，作為傳統(tǒng)藝術(shù)之一的詩歌也是這樣。（教學(xué)重點）中國詩歌藝術(shù)里的虛和實（中國詩歌意境中的虛和實）中國古代詩歌之虛實相生

古典詩歌中的“實”

指客觀世界中存在的實象、實事、實境。例1.《念奴嬌·赤壁懷古》上闕：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”

（寫赤壁險峻的畫面，實景。）例2.《雨霖鈴》上闕：“寒蟬凄切，對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！钡取?/p>

（寫兩人難分難舍的情形，實境。）

古典詩歌中的“虛”指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。

神仙鬼怪世界和夢境

已逝之境

設(shè)想的未來之境

古典詩歌中的“虛”例1.《念奴嬌·赤壁懷古》下闕：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾；談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！保▽懸咽胖?/p>

，虛境）例2.《雨霖鈴》下闕：“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”（設(shè)想未來之境，虛境）

“虛”與“實”的關(guān)系

（1）虛實結(jié)合，由虛見實，虛景和實景形成強烈的對比，突出中心——實。

（2）由實入虛，由實見虛，虛景和實景是相輔相成渲染烘托，突出中心——虛。

破陣子為陳同甫賦壯詞以寄辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，贏得生前身后名。

可憐白發(fā)生！

問：如何理解詩中虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法？

問：如何理解詩中虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法？參考：詩中“

八百里分麾下炙，……贏得生前身后名?！笔窃~人夢想年輕時作戰(zhàn)沙場，建功立業(yè)的情景，是夢境，虛的；“可憐白發(fā)生！”是夢醒后年老無為的悲涼現(xiàn)實，是實的。虛實相對，形成強烈的對比；由虛見實，突出詞人建功立業(yè)，報效國家的強烈愿望，抒發(fā)年老無為壯志難酬的心情。

尋隱者不遇賈島

松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。這四句都是“實”，“只在此山中，云深不知處?！弊髡唠m然沒有寫隱者的行蹤，但透過畫面，我們能感受到那山中縹緲的云霧、隱者的閑適高雅以及賈島本人悠遠(yuǎn)恬淡的心境，還可以引申出人生的哲理：人在追求理想和真理時，明明近在眼前，卻由于種種原因不能發(fā)現(xiàn)或得到。這是由實見虛，虛實結(jié)合。登鸛雀樓白日依山盡黃河入海流欲窮千里目更上一層樓

——王之渙作業(yè)布置：《登鸛雀樓》和《尋隱者不遇》兩首詩的意境，在處理虛實的表現(xiàn)方式有什么共同之處？（見語文讀本5第93頁）登鸛雀樓王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。尋隱者不遇賈島松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。再見望江南多少恨昨夜夢魂中還似舊時游上苑車如流水馬如龍花月正春風(fēng)

——李煜參考：兩首詩都是從實處下筆，憑虛處傳神。王之渙的《登鸛雀樓》，“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是實景，語語如在眼前；“欲窮千里目，更上一層樓”，則由實見虛，把景物與心胸打成一片，從視野的開闊，可以想見抱負(fù)和氣度的遠(yuǎn)大。人們從這兩句詩中還可以悟到站得高才看得遠(yuǎn)的生活哲理。賈島的《尋隱者不遇》，四