三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融2三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融【歷史時空】三四五六三國：魏、蜀、吳南朝的四個朝代：宋、齊、梁、陳1.五胡：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌2.北朝的五個朝代：北魏、東魏、西魏、北齊、北周六朝：東吳、東晉、宋、齊、梁、陳3三國與西晉曹魏：重視農(nóng)業(yè)，興修水利，保護(hù)農(nóng)桑。北方出現(xiàn)“家家豐足，倉庫盈溢”的景象。孫吳：開發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展海外貿(mào)易。230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲，加強臺灣與內(nèi)地聯(lián)系。蜀漢：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，促進(jìn)西南地區(qū)發(fā)展。絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷三國。三國鼎立形勢圖（262年）曹丕220年劉備221年孫權(quán)222年

220年曹操去世，曹丕廢漢獻(xiàn)帝建立魏國，東漢滅亡，進(jìn)入三國時期。4三國與西晉西晉戶數(shù)人口兵力魏103萬443萬60萬蜀28萬94萬10.2萬吳52.3萬230萬23萬三國實力比較表266年，司馬昭之子司馬炎代魏稱帝，建立西晉。263年，司馬昭派兵滅蜀漢。280年，晉滅吳，三國鼎立局面結(jié)束，西晉統(tǒng)一。三國與西晉601020304大臣石崇與國舅王愷斗富少數(shù)民族內(nèi)遷八王之亂百姓無粟米充饑，何不食肉糜？八王之亂，耗竭國力。統(tǒng)治集團(tuán)奢侈腐化。少數(shù)民族內(nèi)遷，民族矛盾激化。簡要說明根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)思考，為什么西晉的統(tǒng)一如此短暫？6東晉與南朝公元317年，皇族司馬睿重建晉朝，定都建康（今南京），史稱東晉。晉元帝司馬睿7東晉與南朝

東晉的門閥政治——東晉雖然是司馬氏政權(quán)的延續(xù)，但本身司馬氏在政治上威望不高，整個朝廷都由世族大家把持，最先的一個乃出身瑯琊王氏的王導(dǎo)，其后又有陳郡謝氏的謝安、謝玄、王敦等。“舊時王謝庭前燕，

飛入尋常百姓家”東晉初年政治上由王導(dǎo)主持，軍事上依靠王敦王與馬，共天下十六國與北朝8

西晉滅亡后，北方各族先后建立了許多政權(quán)，加上西南的成漢，歷史上稱為“十六國”。各國彼此攻戰(zhàn)，北方經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重破壞，人民顛沛流離。9東晉與南朝

材料一：江南地域遼闊而人煙稀少，稻米和魚是主要食物，放火燒荒，種水田；不需要商人販賣貨物，沒有非常富裕的人?！妒酚洝?西漢)材料二：《晉書·食貨志》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！辈牧戏从沉耸裁?？原因是什么？有何影響？10東晉與南朝江南地區(qū)雨量充沛，氣候溫潤，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。自然環(huán)境江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序比較安定。社會環(huán)境北方人口南遷，帶去了充足的勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。勞動力與技術(shù)因素112233江南地區(qū)的開發(fā)原因16十六國與北朝公元4世紀(jì)后期，氐族建立的前秦逐漸強盛，376年，前秦基本統(tǒng)一了北方，與南方的東晉政權(quán)對峙。淝水之戰(zhàn)中，東晉以少勝多大敗前秦。江南的社會環(huán)境更加安定。為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，而前秦土崩瓦解，北方再度陷入分裂混戰(zhàn)狀態(tài)。12東晉與南朝420-589年的170年里，中國南方政權(quán)更替頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝。這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。13十六國與北朝經(jīng)濟(jì)上均田制：①北魏政府把掌握的土地實行分配②受田農(nóng)民納租、納調(diào)③受田農(nóng)民服徭役和兵役政治上①遷都洛陽②采用漢族統(tǒng)治階級的政策③整頓吏治文化上漢化政策：①采用漢姓②改穿漢服③學(xué)說漢話④提倡與漢族通婚自主學(xué)習(xí)：根據(jù)課本及所學(xué)，概括歸納北魏孝文帝改革內(nèi)容實質(zhì)：少數(shù)民族的封建化和漢化14十六國與北朝加速了北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程03有利于北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會繁榮01緩解了民族矛盾，促進(jìn)了北方民族大交融。孝文帝的漢化改革使鮮卑經(jīng)濟(jì)、文化、社會、政治、軍事等方面大大的發(fā)展，緩解了民族隔閡，史稱“孝文帝中興”。根據(jù)所學(xué)，說說孝文帝改革的意義有哪些？23十六國與北朝民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。民族交融生活方式上：穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族漢族婦女制作少數(shù)民族的傳統(tǒng)食物蒸饃與烙餅磚畫胡床在中原地區(qū)得到廣泛流傳。替代了當(dāng)時人們“席地而坐”的習(xí)慣方式。在生產(chǎn)方式上：少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗，成為農(nóng)業(yè)居民。（采桑）文化生活上：少數(shù)民族音樂不斷傳入中原，胡漢合舞已成為普遍風(fēng)氣。16十六國與北朝499年孝文帝去世后，北魏即進(jìn)入內(nèi)部動亂不已的多事之秋，二十余年之后，爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義，再過十余年，北魏分裂為東魏、西魏二國，實權(quán)分別落入高歡、宇文泰之手。稍后，又分別被北齊、北周取代。

577年，北周滅北齊，統(tǒng)一北方。581年，楊堅受禪代周稱帝，改國號為隋，北周亡。全國統(tǒng)一，終于結(jié)束了長達(dá)數(shù)百年的分裂割據(jù)局面。課堂總結(jié)東漢三國（220-280）魏吳蜀西晉東晉（317-420）十六國（前秦統(tǒng)一北方）東魏西魏北齊北周隋宋齊梁陳北朝