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重慶市江津區(qū)2019-2020學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題學(xué)校班級(jí)姓名學(xué)號(hào)一、選擇題良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今約5000年左右,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家,進(jìn)入了文明社會(huì)。下列考古發(fā)現(xiàn)能證明這一結(jié)論的是①發(fā)現(xiàn)了大量的磨制石器②墓葬內(nèi)隨葬玉器有明顯的等級(jí)差別③能制造骨耜等生產(chǎn)工具④建有當(dāng)時(shí)世界規(guī)模最大的水利工程①④B.②④C.①③D.②③1987年,周口店“北京人”遺址入選《世界遺產(chǎn)名錄》。它入選的理由是北京人的復(fù)原模樣同現(xiàn)代人基本相同北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨北京人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)遺址出土的各類(lèi)化石為人類(lèi)起源的研究提供了可靠的證據(jù)如圖是陜西臨潼出土的青銅器利簋,器內(nèi)底鑄銘文4行33字,記述了公元前1046年武王伐紂這一重大歷史事件。據(jù)此可以判斷利篦及銘文利簋由銅和黃金的合金制作而成利簋內(nèi)部銘文為己知最早的文字銘文所記事件發(fā)生在公元前10世紀(jì)利簋可作為研究當(dāng)時(shí)歷史的一手資料
觀察如圖,它是我國(guó)山東省出版發(fā)行的報(bào)紙。與此晚報(bào)的得名有關(guān)的古代制度是^aeaftMMLrJ*w■令丄枕耙;?■省政協(xié)十二屆二次會(huì)議開(kāi)幕Inl"M"ilia???010I#?■?■■■Inl"M"ilia???010I#?■?■■■】IIMKill1BMH<t■■£I■*A.世襲制B.分封制C.宗法制D.郡縣制5.歷史文物被稱(chēng)為“凝固的歷史”。對(duì)下列圖片信息解讀不正確的是①是河姆渡人典型的農(nóng)業(yè)工具②反映了西周時(shí)期青銅鑄造的高超工藝③展示了漢代農(nóng)耕工具的進(jìn)步④是魏國(guó)馬鈞改進(jìn)的前代汲水工具翻車(chē)6.據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》記載,平原君在秦趙對(duì)峙時(shí)警告趙王應(yīng)避免與秦國(guó)對(duì)抗,理由是“秦以牛田,水通糧食……不可與戰(zhàn)……”。這一記載反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已普遍使用牛耕技術(shù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家思想影響統(tǒng)治者決策C?靈渠的修建使得軍糧運(yùn)輸便捷D.先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)提高了秦國(guó)的國(guó)力7.公元前208年,洛邑人到集市去購(gòu)買(mǎi)珠寶,使用的貨幣是B7.公元前208年,洛邑人到集市去購(gòu)買(mǎi)珠寶,使用的貨幣是BAc.D.c.D.劉邦于公元前202年建漢朝,史稱(chēng)西漢。公元9年外戚王莽奪權(quán),建立新朝,西漢滅亡。這兩個(gè)時(shí)間也可以表述為公元前2世紀(jì)初,公元1世紀(jì)初公元前2世紀(jì)末,公元1世紀(jì)末公元前3世紀(jì)初,公元1世紀(jì)末公元前3世紀(jì)末,公元l世紀(jì)初以下關(guān)于漢初休養(yǎng)生息政策的敘述,不正確的是實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因是吸秦亡的教訓(xùn)高祖劉邦輕徭薄賦,把田租降到三十稅一文景二帝都很注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本休養(yǎng)生息政策的實(shí)行,使?jié)h初經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)《后漢書(shū)》記載:章和二年(公元88年)章帝死,年僅10歲的和帝即位,竇太后臨朝聽(tīng)政。竇太后的哥哥大將軍竇憲趁機(jī)操縱朝政,“威權(quán)震朝廷”。以上材料反映的東漢時(shí)期歷史現(xiàn)象是()B.丞相權(quán)力膨脹C.B.丞相權(quán)力膨脹C.宦官專(zhuān)權(quán)D.外戚專(zhuān)權(quán)下列有關(guān)兩漢的科技和文化敘述,不正確的是東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)東漢末年,名醫(yī)華佗發(fā)明了“麻佛散”東漢末年張角創(chuàng)立了太平道《史記》記述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史對(duì)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期歷史發(fā)展特征概括正確的是①社會(huì)經(jīng)濟(jì)陷入停滯狀態(tài)②科學(xué)技術(shù)取得了顯著進(jìn)步③分裂中孕育著國(guó)家統(tǒng)一④民族交融的趨勢(shì)不斷加強(qiáng)A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④東漢末年,漢朝宗親劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮,他們的談話(huà)內(nèi)容即《隆中對(duì)》(三分天下的戰(zhàn)略決策)。為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是A.長(zhǎng)平之戰(zhàn)B.巨鹿之戰(zhàn)C.官渡之戰(zhàn)D.赤壁之戰(zhàn)如圖所示海外貿(mào)易發(fā)展的根本原因是東晉十六<晦北細(xì)時(shí)期的海外貿(mào)搗—海上交通線?港口城市東晉十六<晦北細(xì)時(shí)期的海外貿(mào)搗—海上交通線?港口城市A.南朝政權(quán)更替頻繁A.南朝政權(quán)更替頻繁江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展南朝都城定都在建康南朝州郡將領(lǐng)勢(shì)力大“北方人的南遷,給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力,也帶來(lái)了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)?!边@則材料說(shuō)明的是()A.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因B.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的目的江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的意義D.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的結(jié)果二、判斷題閱讀下列材料后判斷:材料張騫出使西域,雖然起初是出于軍事目的,但西域開(kāi)通以后,它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍。從西漢的敦煌,出玉門(mén)關(guān),進(jìn)入新疆,再?gòu)男陆B接中亞細(xì)亞的一條橫貫東西的通道,再次暢通無(wú)阻。這條通道,就是后世聞名的“絲綢之路”?!敖z綢之路”把西漢同中亞許多國(guó)家聯(lián)系起來(lái),促進(jìn)了它們之間的經(jīng)濟(jì)和文化的交流。西域的核桃、葡萄等十幾種植物,逐漸在中原栽培。龜茲的樂(lè)曲和樂(lè)器,豐富了漢族人民的文化生活。漢軍在鄯善等地屯田時(shí)使用的讓水在地下流通的“井渠法”,在當(dāng)?shù)刂饾u推廣?!菚r(shí)大宛以西到安息國(guó)都不產(chǎn)蠶絲,也不懂得鑄造鐵器,是后來(lái)漢朝的使臣和散兵把這些技術(shù)傳了過(guò)去。以下結(jié)論是從材料信息中得出的,請(qǐng)?jiān)诖痤}卷相應(yīng)位置涂“正確”;違背了材料信息所表達(dá)意思的,請(qǐng)?jiān)诖痤}卷相應(yīng)位置涂“錯(cuò)誤”;是材料信息沒(méi)有涉及
的,請(qǐng)?jiān)诖痤}卷相應(yīng)位置涂“未涉及”。(1)張騫雖出于軍事目的出使西域,但影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍。(2)“絲綢之路”指從新疆連接中亞細(xì)亞一條橫貫東西的通道。(3)“絲綢之路”開(kāi)通后,中原的“井渠法”、鑄造鐵器等技術(shù)傳到西域。(4)“絲綢之路”的開(kāi)通,促進(jìn)了西漢與西亞國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)和文化的交流。(5)公元前60年,西漢政府設(shè)置西域都護(hù),作為管理西域的最高長(zhǎng)官。三、綜合題觀察《周初分封諸侯國(guó)示意圖》,你能看出西周主要諸侯國(guó)大都分布在什么區(qū)域嗎?為什么會(huì)形成這種分布特點(diǎn)呢?《周初分曲諸任國(guó)示盤(pán)圖》(1)觀察《北魏遷都示意圖》,將下列所述城市的英文字母填入圖中相應(yīng)的方框內(nèi)。?北勰迂都示意囤》A.398年,北魏道武帝拓跋珪遷都平城B.494年,北魏孝文帝拓跋宏遷都洛陽(yáng)(2)試從地理角度分析北魏孝文帝遷都的原因。閱讀材料,回答下列問(wèn)題材料一
武士斗獸紋銅鏡:1975年湖北云夢(mèng)縣秦墓出土。在日常使用的青銅鏡上裝飾武士斗獸的場(chǎng)面,反映出當(dāng)時(shí)秦國(guó)尚武的風(fēng)氣。商鞅量:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期泰國(guó)的量器。內(nèi)壁有銘文32字,是研究秦國(guó)商鞅變法及量制的重要資料。材料二公元前356年,商鞅在秦孝公支持下開(kāi)始變法。法令規(guī)定:確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理:廢除井田制,允許土地自由買(mǎi)賣(mài):獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地:統(tǒng)一度量衡。經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的國(guó)力大為增加,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)。秦孝公死后,商鞅遭誣陷,起兵反抗,兵敗被車(chē)裂。商鞅雖然被害,但“商君之法”在當(dāng)時(shí)已經(jīng)深入民心,新法并未被廢除。后世有人說(shuō):“百代猶得秦政法。”——摘編自人教版七上教材(1)從材料一中,你能獲得哪些有關(guān)秦國(guó)的歷史信息?(2)根據(jù)材料二,歸納商鞅變法的內(nèi)容?(3)判斷一場(chǎng)變法成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn),不在于變法者的生與死,而在于變法是否能推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。結(jié)合材料二及前文所述標(biāo)準(zhǔn),你認(rèn)為商鞅變法是否成功?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。閱讀材料,回答下列問(wèn)題材料一主父偃上書(shū)曰:古者諸侯不過(guò)百里,強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻(依仗)其強(qiáng)而合從(聯(lián)合起來(lái))以逆京師……愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。――摘自(西漢)司馬遷《史記?平津侯主父列傳》材料二漢代的統(tǒng)治者,把它(儒家學(xué)說(shuō))當(dāng)作一種材料,筑成了一條文化思想的狹路。在狹的起點(diǎn),寫(xiě)著知識(shí)分子由此入口:在狹路的終點(diǎn),堆積著大堆的祿米。為了獲得祿米,必須通過(guò)這條唯一的狹路。――摘自翦伯贊《秦漢史》中國(guó)儒家,雖不成一宗教,而其為中國(guó)人信崇,上自政府,下達(dá)民間,一致不異。——摘自錢(qián)穆《國(guó)史新論》材料三“公元前116年,張騫再次出使西域,西漢與烏孫聯(lián)姻成功。公元前115年,西漢設(shè)立酒泉、武威兩郡,并移民實(shí)邊?!?08年,從票候趙破奴帶屬?lài)?guó)騎兵及郡兵數(shù)萬(wàn)攻姑師、樓蘭,破姑師國(guó),俘虜樓蘭王?!薄怨悺段鳚h時(shí)期的西域開(kāi)發(fā)及其民族關(guān)系》(1)根據(jù)材料一,指出當(dāng)時(shí)西漢朝廷面臨的主要危機(jī)是什么?針對(duì)這一危機(jī),主父偃提出的解決辦法是什么?(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),說(shuō)出漢武帝采取了哪些方式推崇儒學(xué)的獨(dú)尊地位?產(chǎn)生了怎樣的效果?(3)根據(jù)材料三,概括漢武帝經(jīng)營(yíng)西域地區(qū)的策略有哪些?21.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),成就輝煌,對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)步做出了重大的貢獻(xiàn)。(1)植物纖維紙的出現(xiàn)是人類(lèi)書(shū)寫(xiě)材料的一次革命,它促進(jìn)了文化的傳播和保存。據(jù)圖寫(xiě)出,我國(guó)古代書(shū)寫(xiě)材料的演變歷程。21.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),成就輝煌,對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)步做出了重大的貢獻(xiàn)。(1)植物纖維紙的出現(xiàn)是人類(lèi)書(shū)寫(xiě)材料的一次革命,它促進(jìn)了文化的傳播和保存。據(jù)圖寫(xiě)出,我國(guó)古代書(shū)寫(xiě)材料的演變歷程。屠疑沈簡(jiǎn)況兀弗書(shū)蚊盤(pán)殖國(guó)劃冇丈宇的亨骨刊星及站文(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)期,也是學(xué)術(shù)思想非?;钴S的時(shí)期。根據(jù)所說(shuō)知識(shí),寫(xiě)出下列思想家們的主要思想主張。1S—圖二3)漢代造紙術(shù)的發(fā)明,使書(shū)寫(xiě)的載體變得快捷便利,也為書(shū)法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。東漢以后,書(shū)法已經(jīng)成為專(zhuān)門(mén)供人們欣賞的藝術(shù)了。請(qǐng)你概述鐘繇和王羲之對(duì)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。22.民族交融是指各民族共同生活,彼此學(xué)習(xí),共同發(fā)展,逐
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