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文檔簡介
自然界是客觀的/nbajhsbf/
人類自誕生后,一直在思考:我們的生存環(huán)境到底是什么?它為什么是這樣,而不是那樣?我們從哪里來,又到哪里去?基督教的《圣經(jīng)》說,世界是神創(chuàng)造的,上帝在六天里創(chuàng)造了一切。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsr/第一日上帝創(chuàng)造了“光”,于是有了晝和夜。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsgw/第二日上帝創(chuàng)造了“空氣”,于是有了天。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsrgw/第三日上帝創(chuàng)造了“陸地、海洋和植物”。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsrxs/第四日上帝創(chuàng)造了“太陽、月亮和星辰”。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnrswz/第五日上帝創(chuàng)造了“水中的魚和空中的鳥”。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wns/第六日上帝創(chuàng)造了“牲畜、昆蟲和野獸”,最后按自己的形象創(chuàng)造了“人類”。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsrbywz/
結(jié)合基督教的“創(chuàng)世說”,談?wù)勀銓κ澜绲恼J識。提示
世界上很多民族都有關(guān)于“天體起源”、“生命起源”、“人類起源”的傳說或神話,它反映了先民對宇宙、對自己的思考。但是把神創(chuàng)說作為教條,頂禮膜拜,那就是極其荒謬的了。對于天地萬物的形成和人類的產(chǎn)生,人們已經(jīng)能夠做出科學(xué)的說明。神創(chuàng)說作為一種虛假的想象雖然還存在于某些人的心目中,但世界客觀存在的事實是任何想象也抹煞不了的。宇宙中所有的天體都是唯一的真正存在的物質(zhì)世界,根本沒有神的立足之地。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/pqbf/
天體演化
生命起源
人類起源三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsrgfwz/
十六世紀波蘭天文學(xué)家哥白尼(1473—1543)的“日心說”,否定了地球居于宇宙中心的“地心說”,打破了上帝主宰天體運行的神話。十九世紀,科學(xué)家將光譜分析應(yīng)用于天文觀測,發(fā)現(xiàn)其他天體與地球一樣,也是由相同的化學(xué)元素構(gòu)成,宇宙天體中的原子、分子的發(fā)射和吸收遵循與地面上相同的規(guī)律,從而證明天和地并沒有根本的不同。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsyl/恒星的形成和演化
一般認為恒星是由星際云凝聚而成,當(dāng)一團氣云達到一定的質(zhì)量和密度時,便會在自身引力作用下,各部分相吸引而收縮。在收縮過程中,引力位能轉(zhuǎn)化為熱能,使星云內(nèi)部生溫,經(jīng)恒星胚胎階段,然后輻射紅外線形成紅外星。當(dāng)中心溫度達700萬度以上時,氫聚變?yōu)楹ぃ纬梢活w恒星(主序星)。在恒星中心區(qū)總質(zhì)量12%的氫用完時,由于收縮釋放出的一部分能量使恒星外部膨脹演變?yōu)橐粋€體積巨大的紅巨星。最后當(dāng)內(nèi)部溫度高達60億度時,產(chǎn)生中微子輻射,把大量的能量帶走,相對平衡破壞,往往以爆發(fā)的形式拋失質(zhì)量,亮度突增成為超新星。中心部分坍縮成白矮星、中子星或黑洞。經(jīng)輻射及爆炸拋出去的物質(zhì)成了新的星際物質(zhì),它是星云的原始材料。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsxsyl/
人類已經(jīng)探測到距地球360億光年的天體,觀測到星系約10億個。宇宙的各個天體都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。銀河系結(jié)構(gòu)示意圖半人馬座星系室女座旋渦星系獵犬座渦旋星系三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsylpt//wnsgfwz/
生命的出現(xiàn),是自然界的物質(zhì)經(jīng)過化學(xué)演化的結(jié)果。地球在起初,存在著原始大氣,它包含著二氧化碳、甲烷、氮、水蒸氣、氨等成分。原始大氣在太陽紫外線、閃電等能源的作用下,生成了氨基酸、糖、嘌呤等有機物,這些有機物經(jīng)過發(fā)展,又形成了蛋白質(zhì)、核酸,并進一步結(jié)合成具有新陳代謝功能的原始生命。生命的起源是化學(xué)演化過程,應(yīng)發(fā)生在地球形成后的11億年。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsylc/寒武紀生物群三疊紀植物群侏羅紀魚群三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/amwnsylc/白堊紀恐龍第三紀植物群第四紀動物群三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/wnsbywz/
人這個“萬物之靈”也不是上帝創(chuàng)造的“寵兒”,而是在自然界長期發(fā)展中,由類人猿進化而來的。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/amwnsr/人的進化非洲南猿粗壯南猿能人直立人尼安德特人智人
人類學(xué)家一般認為,在三四百萬年前能用兩足行走的南方古猿已是人科動物;在200百萬年前出現(xiàn)的“能人”是人屬的最初成員;到160萬年前,取而代之的是腦量更大的直立人;在30萬年前出現(xiàn)粗壯的尼安德特人;大約在4萬年前現(xiàn)代人就取代了尼人。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/amwnsrylc/北京人山頂洞人1萬年前70萬年前
距今70萬年距今1.8萬年1929年在北京周口店發(fā)現(xiàn)距今約70萬年的“北京人”頭蓋骨,從而基本明確人類進化的序列,為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有利的證據(jù)。1930年在周口店龍骨山的山頂洞里又發(fā)現(xiàn)距今1.8萬年屬于晚期智人的人類化石(山頂洞人)。三大起源哲學(xué)啟示神創(chuàng)論/amwnsdc/
自然界的天地萬物都有自己的產(chǎn)生、發(fā)展過程;宇宙間沒有神,也無所謂神的創(chuàng)造活動;人類是在自然界發(fā)展到一定階段上才出現(xiàn)的,人類的年齡大約為三百多萬年,地球的年齡超過了四十五億年,太陽的年齡在六十億年上下。人類的年齡,對于宇宙無窮無盡的歷史長河來說,不過是短暫的一瞬。總之,自然界是本來就存在的物
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