第55頁(yè)共55頁(yè)2023道德心得體會(huì)(4篇)2023道德心得體會(huì)(4篇)。道德的最大機(jī)密就是愛(ài);或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊。中華文明遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族珍貴的精神品格，也培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。道德的力量是無(wú)窮的，潤(rùn)物無(wú)聲中便可感染人心、凝聚力量。在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，黨員干部更要以身作那么，學(xué)習(xí)道德模范先進(jìn)事跡和精神品質(zhì)，道德是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)建立進(jìn)程的強(qiáng)大精神力量。人民群眾始終是道德建立的主體，黨的基層干部始終是踐行社會(huì)道德風(fēng)氣的中堅(jiān)力量。作為國(guó)家開(kāi)展的____、民族振興的堅(jiān)強(qiáng)脊梁，廣闊共產(chǎn)黨員同樣在道德高地和道德戰(zhàn)場(chǎng)上，奮力前行、樹(shù)立典范。我們看到，在此次評(píng)選出的道德模范中，也不乏閃爍著黨性之光的黨員模范，他們的光芒事跡燦爛奪目。我們有見(jiàn)義勇為的鄭益龍，他是身著軍裝的當(dāng)代人民英雄。在面臨生死抉擇的危機(jī)關(guān)頭，他捐軀忘我勇救落水群眾，自己卻因體力不支而不幸溺亡。他在生命的最后一刻，都沒(méi)有忘記保障人民利益的責(zé)任與承諾。我們有老實(shí)守信的楊兆順，他是一心為民的社區(qū)總理。他把群眾滿(mǎn)意當(dāng)做自己對(duì)百姓最大的承諾，始終在基層一線(xiàn)默默奮斗、默默奉獻(xiàn)，用創(chuàng)新的理念、優(yōu)質(zhì)的效勞，踐行著讓老百姓過(guò)上好日子的錚錚誓言。我們有敬業(yè)奉獻(xiàn)的羅陽(yáng)，他是用生命托起戰(zhàn)機(jī)的航空楷模。為了我國(guó)國(guó)防事業(yè)的開(kāi)展，他用不服輸、不懈怠的勁頭，用不知疲倦、勞心勞力的工作，抑制著層層考驗(yàn)，直至生命的最后一刻﹔我們有孝老愛(ài)親的皇甫輝勇，他是充滿(mǎn)大義大愛(ài)的雷鋒式士兵。他不但在妻子病重時(shí)不離不棄、悉心照料，還在____倡導(dǎo)建立愛(ài)心基金，成立愛(ài)心團(tuán)隊(duì)，在社會(huì)上廣行善舉，用愛(ài)心詮釋軍人的熱誠(chéng)與無(wú)私。當(dāng)然，除了榜上有名的道德模范，我們還有千千萬(wàn)萬(wàn)默默奉獻(xiàn)的愛(ài)心黨員。比方，67歲的大孝閨女周汝珍，為了照顧敬老院里的孤寡老人，25年里她以敬老院為家，放棄了節(jié)假日，也放棄了自己本可以頤養(yǎng)天年的好日子。她把全部的愛(ài)都傾注在了180多位老人身上，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)、勤勤懇懇的付出，在自己才能范圍內(nèi)，努力踐行著一名共產(chǎn)黨員的使命與職責(zé)。在此次道德模范評(píng)選中，她獲得了全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)，這無(wú)疑是對(duì)她最大的支持和認(rèn)可。像這樣的愛(ài)心黨員，我們身邊還有很多很多。平日里，他們都是平凡的共產(chǎn)黨員，在自己的工作崗位上默默奉獻(xiàn)﹔危機(jī)時(shí)，他們又都能挺身而出、捐軀忘我，用行動(dòng)踐行共產(chǎn)黨人一心為民的錚錚誓言。積極向上的道德風(fēng)氣，足以引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)﹔道德楷模的宏大力量，足以推動(dòng)社會(huì)開(kāi)展。黨員干部要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷進(jìn)步自身的道德品質(zhì)，傳遞正能量，用無(wú)私奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量，創(chuàng)造出有力的道德支撐!圓夢(mèng)中國(guó)，德耀中華!學(xué)習(xí)道德模范心得體會(huì)這段時(shí)期，全國(guó)全省范圍掀起了學(xué)道德模范的高潮。道德和法律不同。道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本表達(dá)，一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。道德和法律有一樣之處，它們都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束那么是外在的，是一種強(qiáng)迫性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的進(jìn)步。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的困難的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì)，權(quán)、錢(qián)、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)進(jìn)步公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí)，道德觀(guān)念深化人心，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。這次，國(guó)家推出的道德模范分為5大類(lèi)別：助人為樂(lè)，老實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，孝老愛(ài)親，見(jiàn)義勇為。我在班會(huì)課上向?qū)W生宣講如東的見(jiàn)義勇為模范葛紀(jì)軍時(shí)，講到他不畏歹徒，機(jī)智英勇地和歹徒做斗爭(zhēng)的故事；講到老實(shí)守信的南通第三人民醫(yī)院的院長(zhǎng)拒收紅包，開(kāi)展“無(wú)紅包醫(yī)院”活動(dòng)，在全國(guó)引起反響。這些我們身邊的道德模范典型，不僅感染了學(xué)生，也感染著我們每個(gè)教師。作為“靈魂的工程師”的我們，有必要把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)的人，更有責(zé)任把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人。只有人人成為有道德的人，我們的社會(huì)道德風(fēng)氣才會(huì)積極向上。學(xué)校是道德教育的原始之地，好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)人的一生有重要的影響。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘，上好晨會(huì)課、班會(huì)課、以及在日常教學(xué)的過(guò)程中時(shí)刻浸透思想教育，把道德教育的弦時(shí)刻繃緊。在這次全國(guó)性的學(xué)模范的過(guò)程中，讓我們學(xué)生學(xué)得更多，更透。5月教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，翻開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美妙的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作那么。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的典范。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜瞿敲匆罅私處熥鍪乱孕幸恢?，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否那么就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的根底。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!中小學(xué)教師學(xué)習(xí)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。學(xué)校組織了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有六條，即：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條標(biāo)準(zhǔn)是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是標(biāo)準(zhǔn)教師的育人行為，進(jìn)步教師職業(yè)道德修養(yǎng)的詳細(xì)表現(xiàn)。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)。一、愛(ài)教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。二、愛(ài)自己。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀(guān)、世界觀(guān)去影響學(xué)生、改造學(xué)生。不以物喜，不以己悲。特別是在如今的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾層出不窮，各種思想互相碰撞，教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生，而且直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。三、愛(ài)學(xué)生。這是教師所有愛(ài)的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表如今對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)____困生，更是要特別的愛(ài)給特別的你，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模擬，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。新標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命平安。我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏困難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高表達(dá)。愛(ài)教育、愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生，是一種以人為本的根本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一榮耀稱(chēng)號(hào)，就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》的最好詮釋。f132.更多心得體會(huì)延伸閱讀2023職業(yè)道德心得體會(huì)(4篇)范文一：教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，翻開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美妙的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?就是這個(gè)道理。能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作那么。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是言傳身教，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的典范。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。以身做那么要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否那么就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的根底。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!范文二：本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們?cè)僖淮握J(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建立，進(jìn)一步進(jìn)步教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建立的重要性。教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。我們要進(jìn)步教師自身思想政治素質(zhì)和道德程度。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨劇烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要開(kāi)展、壯大，必需要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，表達(dá)師德，在社會(huì)理論中進(jìn)展道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在理論中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。作為一名榮耀的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重，必先進(jìn)步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是教書(shū)育人，為人師表。但育人隨著時(shí)代的開(kāi)展，不斷有新的內(nèi)容，如今的教師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力進(jìn)步自身才能、業(yè)務(wù)程度，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開(kāi)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，進(jìn)步他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表如今對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)____困生，更是要特別的愛(ài)給特別的你，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。三、積極進(jìn)取，進(jìn)步業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，不斷完善自己，以請(qǐng)教好每一位學(xué)生。怎樣進(jìn)步自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。四、以身作那么、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模擬，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身開(kāi)展的根本原那么。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀(guān)念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所進(jìn)步，走向終身開(kāi)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。教育開(kāi)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上進(jìn)步自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生效勞的思想。進(jìn)步自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷進(jìn)步教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，做人民滿(mǎn)意的教師。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》的心得體會(huì)2023職業(yè)道德心得體會(huì)(2篇)正我?guī)煹妈T我?guī)熁隊(duì)幾觥半p優(yōu)”人民教師我是教育戰(zhàn)線(xiàn)上的一名中青年教師，九一年參加工作，在教育這塊神圣的土地上默默辛勤耕耘了十八個(gè)春秋，曾送走了一屆又一屆畢業(yè)生，不敢說(shuō)“桃李滿(mǎn)園”，也可謂“枝繁葉茂”，堪稱(chēng)一名稱(chēng)職的“園丁”。自參加工作以來(lái)，本人始終擁護(hù)黨的根本道路，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī)，熱愛(ài)教育事業(yè)和本職工作，熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)生，注重為人師表，模范遵守社會(huì)公德，時(shí)時(shí)處處以一個(gè)合格____員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，教書(shū)育人，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同事，恪盡職守，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷進(jìn)步政治思想、文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，自我認(rèn)為是一名政治堅(jiān)決、思想安康、品德優(yōu)良、作風(fēng)正派、業(yè)務(wù)過(guò)硬的教育工作者。通過(guò)這次學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，使我更充分認(rèn)識(shí)了目前加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建立的必要性和重要性。隨著教育事業(yè)的飛速開(kāi)展，全民素質(zhì)的整體進(jìn)步，國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù)，尤其是我市建立“教育強(qiáng)市”目的的提出，對(duì)教師職業(yè)道德建立提出了更高的要求。身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍中的一員，只有轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，不斷更新知識(shí)，進(jìn)步教育教學(xué)程度，具備良好的職業(yè)道德，才能堪稱(chēng)“人類(lèi)靈魂的工程師”，才能為人師表，才能做學(xué)生的良師益友。因?yàn)榻處熽?duì)伍職業(yè)道德素質(zhì)的上下，直接關(guān)系到國(guó)家素質(zhì)教育的順利施行，直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年的安康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的將來(lái)。當(dāng)前，我市中小學(xué)教師職業(yè)道德建立確實(shí)存在許多不容無(wú)視的問(wèn)題，嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象，降低了教師在人民心目中的地位，給教育事業(yè)帶來(lái)了不良的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》，我認(rèn)識(shí)到，加大力度加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建立，糾正行業(yè)不正之風(fēng)，端正校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，重塑教師往日良好形象，正我?guī)煹拢T我?guī)熁?，是?dāng)前擺在我們每個(gè)教育工作者面前的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，是勢(shì)在必行的一大舉措。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作那么，自覺(jué)率先垂范，這樣才能真正為人師表。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我決心在今后的工作中做到以下幾點(diǎn)：1，更新教育觀(guān)念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生，努力做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。2，樹(shù)立幾個(gè)意識(shí)：〔1〕結(jié)實(shí)樹(shù)立“育人先做人，正人先正己”的意識(shí)，要求別人做到的，自己首先堅(jiān)決做到?！?〕結(jié)實(shí)樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人；教師無(wú)小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書(shū)育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。〔3〕結(jié)實(shí)樹(shù)立“寧守貧寒，不損師德”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護(hù)自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探究創(chuàng)新”的美妙形象?！?〕結(jié)實(shí)樹(shù)立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)。〔5〕結(jié)實(shí)樹(shù)立效勞意識(shí)，憂(yōu)患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感?！?〕結(jié)實(shí)樹(shù)立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。3、明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。自覺(jué)堅(jiān)持集體價(jià)值觀(guān)。堅(jiān)決反對(duì)那種極端自私的個(gè)人思想。4、發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”的精神，爭(zhēng)做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師，無(wú)悔于人民教師的榮耀稱(chēng)號(hào)，不辜負(fù)黨和人民對(duì)教師的期望。學(xué)習(xí)新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)2023職業(yè)道德心得體會(huì)(3篇)隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)，我們看到了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》明確提出愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)六點(diǎn)要求，這說(shuō)明了黨和政府對(duì)教師的高度重視，社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。作為一名教師是無(wú)尚榮耀的。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的開(kāi)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂?？鬃釉疲浩渖碚?，毋令那么行，其身不正，雖令毋從。中學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)可以影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，典范的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們將來(lái)民族道德素質(zhì)的根底。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，翻開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美妙的心靈。就說(shuō)最引人注目的保護(hù)學(xué)生平安問(wèn)題，平時(shí)工作中，我們學(xué)校都是非常重視的。無(wú)視學(xué)生生命的保護(hù)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，那是不可能的事。地震災(zāi)區(qū)的無(wú)數(shù)教師在地動(dòng)山搖的瞬間，盡力用自己的軀體去庇護(hù)學(xué)生讓世人感動(dòng)。我想假設(shè)自己身處其間，一定也會(huì)這樣奮不顧身的，因?yàn)槟鞘墙處煹穆殬I(yè)本能，對(duì)學(xué)生，我們就像父母?，F(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)理論中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析^p問(wèn)題、探究解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和理論才能學(xué)生的目的。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速開(kāi)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，我們要樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)探究的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作理論中，應(yīng)非常注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建立的主要內(nèi)容。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)也是第一次寫(xiě)入師德標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中，它是抑制教育急躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀(guān)。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀(guān)，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jī)，學(xué)生受罪，教師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上標(biāo)準(zhǔn)，需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性開(kāi)展。怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不管怎樣，我一直在堅(jiān)持探究少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率?？傊?，一個(gè)合格的教師應(yīng)有良好的職業(yè)道德、安康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探究精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)2023職業(yè)道德心得體會(huì)(4篇)參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己進(jìn)步自素質(zhì)和工作才能的好時(shí)機(jī)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德程度和依法行政才能在社會(huì)開(kāi)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，公務(wù)員給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建立，進(jìn)步依法行政工作程度的方向和詳細(xì)方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建立方面的一些心得體會(huì)。一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有非常重要的意義1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德相貌如何,能否在各自崗位上以身作那么,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣?？鬃又?君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。____在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛____的話(huà)說(shuō),只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是仁慈的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族。理論也證明,社會(huì)的____和墮落往往是從國(guó)家官員的____和墮落開(kāi)始的。因此,我們應(yīng)該以官德建立帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建立。2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治____,促成廉政建立的重要手段。____現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的聲威,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切____行為都說(shuō)明____是從踐踏道德開(kāi)始的。從____動(dòng)機(jī)的形成,到____過(guò)程的施行,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛，從一定意義上來(lái)說(shuō),假設(shè)沒(méi)有道德的約束,法那么徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建立就成為防治____的第一道線(xiàn)。二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建立公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建立的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建立作為精神文明建立的一項(xiàng)根底工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建立的重中之重來(lái)抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、言論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建立。(一)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建立。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德標(biāo)準(zhǔn)總是要繼承和開(kāi)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下，主張為政以德的倫理原那么，認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)效勞意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)利，權(quán)利是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)利就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和施行黨和國(guó)家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾詳細(xì)的消費(fèi)生活上，做到權(quán)為民所用!情為民所系!利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出以德治國(guó)的方略從本質(zhì)意義上說(shuō)，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣闊公職人員自身的道德建立，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建立。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法那么去遵守，把他律轉(zhuǎn)向自律。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)展自我磨礪，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。把外在強(qiáng)迫力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué)，把他律轉(zhuǎn)化為自律，堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官。在當(dāng)今社會(huì)假設(shè)只靠外在教育和內(nèi)在自律還缺乏以防止違犯道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴(lài)于個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)，假設(shè)個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建立。(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)進(jìn)步公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的上下，直接反映了他的職業(yè)道德程度。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否那么，門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題，還會(huì)造成不良的社會(huì)影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的道路、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會(huì)干一行，愛(ài)一行，就會(huì)保持高昂的熱情和干勁，就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中表達(dá)出來(lái)。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)程度和工作才能。假設(shè)一個(gè)公務(wù)員只有為人民效勞的思想，而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)程度和工作才能，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，假設(shè)別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、咨詢(xún)，一問(wèn)三不知，不能把工作干好。因此，要進(jìn)步公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、考慮和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)展經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時(shí)，注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了進(jìn)步工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民效勞，還要持久開(kāi)展效能建立等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，全方位進(jìn)步公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而進(jìn)步機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹(shù)立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。(三)健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建立俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。職業(yè)道德離不開(kāi)規(guī)章制度的約束，制度約束是標(biāo)準(zhǔn)管理和效勞的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)上下直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開(kāi)招考、錄用制度，很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門(mén)，不能?chē)?yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了任人唯賢的原那么要求，反而出現(xiàn)任人唯親、任人唯權(quán)、任人唯錢(qián)等所謂的原那么，使中央的政策在執(zhí)行過(guò)程中嚴(yán)重變形，即損害了國(guó)家、社會(huì)的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時(shí)消除了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門(mén)外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門(mén)應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從頭上進(jìn)步公務(wù)員的素質(zhì)。二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問(wèn)責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是施行《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對(duì)玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，進(jìn)犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分。國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)那么國(guó)強(qiáng)，奉法者弱那么國(guó)弱。公務(wù)員是奉法者，是依法行政的主體，公務(wù)員的才能、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。施行公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對(duì)存在的問(wèn)題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力進(jìn)步公務(wù)員的素質(zhì)和才能，尤其是要進(jìn)步依法行政的程度，使廣闊公務(wù)員自覺(jué)做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)利，履行職責(zé)，開(kāi)展工作。而要到達(dá)以上效果，就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問(wèn)責(zé)制度。真正的問(wèn)責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過(guò)程，貫徹于平日和非常時(shí)期。通過(guò)啟動(dòng)行政問(wèn)責(zé)，施行效勞承諾、首問(wèn)負(fù)責(zé)、限時(shí)辦結(jié)等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的效勞意識(shí)，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探究完善以工作實(shí)績(jī)?yōu)楹诵?，職業(yè)道德以德能勤績(jī)廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系，努力進(jìn)步干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目的考評(píng)工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部能上能下的重要根據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí)，要加大治庸力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱(chēng)職、不適應(yīng)的干部，重點(diǎn)在干部能下方面獲得打破。近年來(lái)，許多企事業(yè)單位通過(guò)年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和理論，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂(yōu)患意識(shí)，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過(guò)日子捧著鐵飯碗的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是進(jìn)步公務(wù)員隊(duì)伍的整體程度的一項(xiàng)得力措施。職業(yè)道德心得體會(huì)范文4篇教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，翻開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美妙的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?就是這個(gè)道理。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作那么。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是言傳身教，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的典范。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。以身做那么要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否那么就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的根底。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!幼兒教師職業(yè)道德心得體會(huì)通過(guò)近段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光芒的職業(yè)，為人師表是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。首先要不斷進(jìn)步自身的師德修養(yǎng)為什么要不斷進(jìn)步自身的師德修養(yǎng)呢?眾所周知:育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而假設(shè)為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢?因此，我覺(jué)得教育者必先教育自己。那么加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)就是必然的事了。課程改革不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，同時(shí)也對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。其次，不斷進(jìn)取，努力進(jìn)步自身業(yè)務(wù)素質(zhì)現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的理論，滋潤(rùn)自己的心田，進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和才能。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)歷的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)展教學(xué)反思，進(jìn)步自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的才能。同時(shí)，教師還要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。第三，無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深沉的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道。面對(duì)日新月異、飛速開(kāi)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹(shù)立起了終身學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)探究的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，奮斗終生。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美妙的愿望和夢(mèng)想。但試問(wèn)有多少人實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)的夢(mèng)想？很少！那是為什么呢？因?yàn)樵谖覀儗?duì)學(xué)生進(jìn)展理想教育時(shí)，往往流于空泛，簡(jiǎn)單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么？那么至于怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們卻沒(méi)有告訴學(xué)生。不是因?yàn)楹⒆觽儧](méi)有夢(mèng)想，而是他們只擁有夢(mèng)想而沒(méi)有目的。有人說(shuō)：“成功的第一法那么就是把夢(mèng)想變成目的，”由此可見(jiàn)，夢(mèng)想與目的有著非常重要的區(qū)別。夢(mèng)想就像寫(xiě)在沙灘上的，被海浪一沖就變得無(wú)影無(wú)蹤，而目的如同刻在巖石上的，即便歷經(jīng)風(fēng)雨仍然明晰可見(jiàn)，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要讓學(xué)生吧夢(mèng)想變成目的。怎樣把夢(mèng)想變成目的呢？第一，目的要量化比方應(yīng)讓學(xué)生樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的目的，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢？應(yīng)該到達(dá)多少？這就是量化。第二，目的要有時(shí)間的限制比方在七年級(jí)第一學(xué)期的詞匯量要到達(dá)500多，那么再進(jìn)一步細(xì)化，每天記多少個(gè)，實(shí)現(xiàn)了就到達(dá)了目的。其他科目也一樣。第三，我們要對(duì)學(xué)生制定科學(xué)目的就應(yīng)該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出開(kāi)展前景，有了典范就有了希望和動(dòng)力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí)，因此在制定目的時(shí)因給出相應(yīng)的典范和開(kāi)展前景。其次，目的要容易理解和操作。只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目的的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢(mèng)想就會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)變成現(xiàn)實(shí)。小學(xué)教師職業(yè)道德教育心得體會(huì)在上級(jí)有關(guān)部門(mén)的部署下，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》(XX年修訂本)，教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)短短的八條內(nèi)容，卻讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見(jiàn)解，這一過(guò)程使我們深深地認(rèn)識(shí)到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?，平凡中，我們一樣可以奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚拜金、仕爵觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都可以理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚榮耀的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的開(kāi)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。二、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō)：師者，傳道授業(yè)解惑也。一名教師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名教師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)承受，永記于心。在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習(xí)不主動(dòng)，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，并且不遵守紀(jì)律，因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵(lì)他把寫(xiě)好來(lái)，爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng)，如今他有所轉(zhuǎn)變了，也愛(ài)讀書(shū)了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，而且寫(xiě)也是盡自己的努力把寫(xiě)好來(lái)。教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的照應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。三、為人師表教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。但凡要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的典范，比方要求學(xué)生不要遲到教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)那么教師自己就要遵守教師守那么。否那么要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為教師言行不一，出爾反爾不可信賴(lài)。四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣這是教師走向終身開(kāi)展的根本原那么。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀(guān)念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在汲取新的知識(shí)、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所進(jìn)步，走向終身開(kāi)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路?？傊?，我們教師要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)四有新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的榮耀使命。道德心得體會(huì)道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能分開(kāi)的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，鼓勵(lì)人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，進(jìn)步群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的安康開(kāi)展。對(duì)于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒(méi)有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)展教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對(duì)性地把他們最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽(tīng)得一頭霧水”的問(wèn)題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，獲得良好的教學(xué)效果。其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開(kāi)小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。假設(shè)有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時(shí)找他談心，理解情況，把問(wèn)題解決在萌芽階段，防止問(wèn)題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開(kāi)小差、曠課開(kāi)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非常可惜。假設(shè)教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的思想問(wèn)題，很多損失其實(shí)是可以防止的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)展德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀(guān)念模糊，要讓他們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨意吐痰，不能隨意丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見(jiàn)到廢物要主動(dòng)撿拾起來(lái)，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要保護(hù)草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地，不胡寫(xiě)亂畫(huà)，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。如今，在大街上，我們經(jīng)常可以看到這樣的情形：孩子們?cè)谝黄鹜?，講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)；孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動(dòng)站在斑馬線(xiàn)前，等待過(guò)馬路。看到這些情景，作為教師的我，心里感到無(wú)比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí)，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達(dá)，而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義?？偠灾艺J(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也疟赜杏谩?，這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無(wú)論在何種環(huán)境下，終將會(huì)超越平凡。教師職業(yè)道德心得體會(huì)4篇教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師職業(yè)道德素質(zhì)的上下直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年學(xué)生的安康成長(zhǎng)，因此，加強(qiáng)師德建立，進(jìn)步教師的思想道德素質(zhì)程度，既是整個(gè)社會(huì)精神文明建立的需要，也是教師隊(duì)伍贏得社會(huì)尊重與贊譽(yù)的需要。作為一名榮耀的人民教師要無(wú)愧于人民教師這一榮耀稱(chēng)號(hào)，就必須結(jié)實(shí)地樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和高尚的職業(yè)道德，在教師崗位上模范地遵守師德標(biāo)準(zhǔn)，遵紀(jì)守法，敬業(yè)愛(ài)崗，教書(shū)育人，為人師表，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意、讓社會(huì)放心的教育工作者。一、遵紀(jì)守法依法執(zhí)教遵紀(jì)守法，依法執(zhí)教就是要求每個(gè)教師要學(xué)習(xí)、宣傳黨和國(guó)家的道路、政策、方針和法律法規(guī)，堅(jiān)持黨的根本道路，堅(jiān)決正確的政治方向，自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí)，依法辦事，從而保證教育事業(yè)安康開(kāi)展。作為一名榮耀的人民教師，要時(shí)時(shí)注重學(xué)習(xí)和宣傳馬列、毛____思想、____理論和三個(gè)代表的重要思想，旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的根本道路一百年不動(dòng)搖。在教學(xué)過(guò)程中全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在政治上始終與黨和國(guó)家的道路、方針、政策保持高度一致，堅(jiān)決抵抗拜金、享樂(lè)、個(gè)人等不良風(fēng)氣的影響，與一切體罰、變相體罰學(xué)生和以罰代教、以教謀私等違犯師德標(biāo)準(zhǔn)，甚至違法亂紀(jì)的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，樹(shù)立人民教師的崇高形象，在平凡的崗位上積極致力于教育改革和課堂教學(xué)改革，精心育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，從而促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步與開(kāi)展。二、愛(ài)崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的根本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂(lè)于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，獲得成績(jī)。作為一名榮耀的人民教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹(shù)立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心，熱愛(ài)本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責(zé)，真正做到干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育，不斷探究新世紀(jì)、新時(shí)代的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，掌握過(guò)硬的為人民效勞的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會(huì)的開(kāi)展和時(shí)代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深化淺出，通俗易懂，切忌填鴨式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，真正做到向課堂四非常鐘要效益，不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺(tái)階。三、為人師表廉潔從教師者，所以傳道受業(yè)解惑也。作為人類(lèi)靈魂的工程師，辛勤工作的園丁，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵抗社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。作為一名榮耀的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，實(shí)在做到嚴(yán)以律已，以身作那么。但凡要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氣氛。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正表達(dá)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污人民教師的榮耀稱(chēng)號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美妙的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)展，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德程度的進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)精神文明建立。小學(xué)語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德心得體會(huì)教師職業(yè)道德心得體會(huì)2篇教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅燭。面對(duì)這些贊美和敬仰，我們無(wú)疑是自豪的，然而同時(shí)，面對(duì)洶涌而來(lái)的新世紀(jì)大潮，我我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)后，我想了很久：以人為鏡，方能揚(yáng)長(zhǎng)避短，擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)，假設(shè)要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長(zhǎng)流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。所謂學(xué)高為師，身正為范，教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，翻開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美妙的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作那么。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是言傳身教，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。以身做那么要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否那么就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。從此次教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)中我體會(huì)出的一些詳細(xì)做法如下：一、愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。我們教師的職業(yè)有苦也有甜，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，我們才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。二、對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心。我們要熱愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生，循循善誘，不歧視學(xué)生。只有建立民主平等、親密的師生關(guān)系，才有資格做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，才是師德的核心。我們面對(duì)的小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo(hù)的才能，因此我們還要對(duì)學(xué)生的平安負(fù)責(zé)。平安包括身體平安和心理平安兩個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生的身心平安受到威脅時(shí)，教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)。三、教書(shū)育人，團(tuán)結(jié)協(xié)作。施行素質(zhì)教育，必然對(duì)教師有新的要求，也就必然要求教師不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)我會(huì)努力做到。團(tuán)結(jié)協(xié)作是處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)那么，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。我們要做到謙虛慎重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助，我們應(yīng)當(dāng)靠集體的力量、智慧，合作共贏！四、以身作那么、為人師表。我們的語(yǔ)言要安康，舉止要文明，作風(fēng)更要正派。我們都應(yīng)謹(jǐn)記：學(xué)高為師、身正為范！五、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們?nèi)缃褚囵B(yǎng)的是既全面開(kāi)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。作為教師的我們就應(yīng)該要終身學(xué)習(xí)。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀(guān)念，我們要活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們要不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的根底。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！學(xué)習(xí)新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)教師職業(yè)道德心得體會(huì)3篇《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表如今：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)心、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中承受教育。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深化的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模擬的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模擬在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，進(jìn)而“樂(lè)其道”。較強(qiáng)的綜合才能是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)才能、教學(xué)才能、思想政治工作才能、組織管理才能和科學(xué)研究才能等等。這些才能與政治教師的教學(xué)理論和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些才能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書(shū)，對(duì)學(xué)生的教育力量是宏大而深遠(yuǎn)的。所以，我們政治教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育“四”有新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的榮耀歷史使命。學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會(huì)教師職業(yè)道德心得體會(huì)4篇“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的亮堂，使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣闊書(shū)房就廣闊了，你的心照亮了，世界就亮堂了。”這是鄒強(qiáng)博士在完畢《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》課程時(shí)，借作家林青云的話(huà)，送給我們這些國(guó)培學(xué)員的至理名言。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)嚴(yán)格要求自己，做一名合格的教師。這次學(xué)習(xí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)像是醍醐灌頂，茅舍頓開(kāi)，我深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。一、我們要愛(ài)自己的職業(yè)。熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育，是教師職業(yè)道德的根本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。不僅僅依靠他的知識(shí)程度和教育才能，更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬，不熱愛(ài)教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)決了信念，終生愛(ài)自己的職業(yè)。二、我們要建立自己的專(zhuān)業(yè)理想和信念。熱愛(ài)教育，就是要樹(shù)立崇高的專(zhuān)業(yè)理想，就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)決的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì)，對(duì)別人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)迫，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地理論正確的道德行為，以保證教師育人目的的實(shí)現(xiàn).我通過(guò)這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿貧寒；選擇了教師，我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn)；選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的開(kāi)展和進(jìn)步放到自己工作的最高位置。三、立求到達(dá)道德要求的最高層次。由于職業(yè)勞動(dòng)的特殊性和社會(huì)的高期望值，從總體上說(shuō)，教師道德總是處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德較高的層次上。首先，是社會(huì)對(duì)教師道德的期望和要求的高層次性。教師的勞動(dòng)影響著人類(lèi)社會(huì)的開(kāi)展，沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)比它更受社會(huì)眾多對(duì)象的關(guān)注。漢代揚(yáng)雄說(shuō)“師者，人之模范也”我國(guó)封建社會(huì)把教師與“天、地、君、親”共排次第。英國(guó)最近把社會(huì)分成十七個(gè)階層,而教師是排在第一位的。如此等等，都說(shuō)明了人們認(rèn)識(shí)到了教師工作的特殊的社會(huì)作用，將它視為一種神圣的職業(yè)，因此成為普遍受到人們愛(ài)戴和尊敬的職業(yè)。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高、更嚴(yán)格的要求。其次，是教師職業(yè)的特殊性，要求教師具有較高的職業(yè)道德。教師肩負(fù)著培養(yǎng)人，塑造人的重任，不僅要用自己的豐富學(xué)識(shí)教導(dǎo)人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和習(xí)慣去影響學(xué)生。教師的片言只語(yǔ)，舉手投足，時(shí)時(shí)在自覺(jué)或不自覺(jué)地將信息傳遞給學(xué)生，影響著學(xué)生。因此，教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識(shí)，表達(dá)全民范圍的道德建立要求，又要表達(dá)先進(jìn)分子的道德建立要求，要把道德建立的廣泛要求和先進(jìn)要求統(tǒng)一于一身。因此，我既然選擇了教師這一職業(yè)，必將竭盡全力到達(dá)道德要求的最高層次。四、做一個(gè)合格的教師1、確定一個(gè)符合實(shí)際的開(kāi)展目的。2、用研究者的目光和心態(tài)審視自己的教學(xué)行為。3、喚醒對(duì)自己的教學(xué)行為的不滿(mǎn)足狀態(tài)。4、學(xué)習(xí)合作，在同伴互助中進(jìn)步自己。5、樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)意識(shí)。6、勤于積累，擅長(zhǎng)反思。7、孜孜不倦地奮斗追求。在今后的工作中，我將謹(jǐn)遵教書(shū)育人的歷史使命，忠于祖國(guó)的教育事業(yè)，把自己的的青春和汗水，無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國(guó)勃勃活力的花園里，在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁！2023教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)體會(huì)最新中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)范文2023年學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)2023教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得體會(huì)2023年教師職業(yè)道德教育心得體會(huì)教師職業(yè)道德教育心得體會(huì)范文教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)范文2023學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)范文學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人心得體會(huì)中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人心得體會(huì)高校教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會(huì)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)習(xí)《幼兒園教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)細(xì)那么》體會(huì)職業(yè)道德心得體會(huì)2篇|||，是每個(gè)從事職業(yè)的人，在或勞動(dòng)過(guò)程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動(dòng)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)的道德標(biāo)準(zhǔn)的總和。下面是為大家準(zhǔn)備的和職業(yè)道德，!職業(yè)道德培訓(xùn)的心得體會(huì)參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己進(jìn)步自素質(zhì)和工作才能的好時(shí)機(jī)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德程度和依法行政才能在社會(huì)開(kāi)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，公務(wù)員給我指明了如何自身職業(yè)道德建立，進(jìn)步依法行政工作程度的方向和詳細(xì)方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建立方面的一些心得體會(huì)。一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有非常重要的意義1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德相貌如何,能否在各自崗位上以身作那么,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣?？鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。____在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用的話(huà)說(shuō),“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是仁慈的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族。”理論也,社會(huì)的____和墮落往往是從國(guó)家官員的____和墮落開(kāi)始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建立帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建立。2、寫(xiě)作網(wǎng)站加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德,是防治____,促成廉政建立的重要手段。____現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的聲威,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切____行為都說(shuō)明____是從踐踏道德開(kāi)始的。從____動(dòng)機(jī)的形成,到____過(guò)程的施行,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛，從一定意義上來(lái)說(shuō),假設(shè)沒(méi)有道德的約束,法那么徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建立就成為防治____的第一道線(xiàn)。二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建立公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建立的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建立作為精神文明建立的一項(xiàng)根底工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建立的重中之重來(lái)抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、言論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建立。(一)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建立。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德標(biāo)準(zhǔn)總是要繼承和開(kāi)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”，主張“為政以德”的倫理原那么，認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)效勞意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)利，范文寫(xiě)作權(quán)利是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)利就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和施行黨和國(guó)家的方針