2023311一、單項選擇題：l～45290項中，只有一個選項是符合題目要求的。凱洛夫《教育學(xué)》曾對我國教育理論與實踐產(chǎn)生過重大影響，其思想的主要特點是〔〕認真理學(xué)解釋教育學(xué)過程B.強調(diào)教學(xué)過程最優(yōu)化C.強調(diào)學(xué)問的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用D.重視智力進展和制造性培育參考答案：C考察學(xué)問點：第六章外國現(xiàn)代教育：蘇聯(lián)教育的進展之凱洛夫的《教育學(xué)》這表達了教育的〔〕個體社會化功能B.個體共性化功能C.個體謀生性功能D.個體享用功能參考答案：A考察學(xué)問點：第三章教育與社會進展：學(xué)校教育在人的身心進展中的作用之個體社會化有西方學(xué)者爭論覺察，美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級，習(xí)慣用中產(chǎn)階級的價值觀作為獎懲的標(biāo)準，即不符合他們的要求就要受到懲罰。這實質(zhì)上是教師在利用教育對文化進展〔〕傳遞B.選擇C.制造D.傳播參考答案：B考察學(xué)問點：第三章教育與社會進展：教育的文化功能之教育的文化選擇批判功能教育之所以能促進兒童進展，根本在于兒童進展上具有〔〕A.階段性B.挨次性C.不平衡性D.可塑性參考答案：D考察學(xué)問點：第四章教育與人的進展：人的身心進展的主要特點馬克思主義經(jīng)典作家認為，實現(xiàn)人的社會全面進展的根本途徑是〔〕A.進展生產(chǎn)力B.消滅社會分工C.普及教育D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合參考答案：D考察學(xué)問點：第五章教育目的與培育目標(biāo)：馬克思主義關(guān)于人的全面進展學(xué)說6.依據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，以下屬于我國根本教育制度的是〔〕A.學(xué)區(qū)教育制度B.成人教育制度C.教師教育制度D.教師資格制度參考答案：B考察學(xué)問點：國家教育根本制度。某類課程的組織形式如右圖所示：這類課程是〔〕A.相關(guān)課程B.融合課程C.廣域課程D.核心課程>考察學(xué)問點：第七章課程：課程類型之綜合課程

參考答案：D學(xué)生圍繞自己和教師訂立的學(xué)習(xí)契約開展自學(xué)和獨立作業(yè)的教學(xué)組織形式是〔〕A.文納特卡制B.道爾頓制C.特朗普制D.曼海姆制參考答案：B“在學(xué)校廢除課堂教學(xué)、課程表和年級制，代之以公約或合同式的學(xué)習(xí)”〔rotetaking〕和主動思考的德育模式，除道德認知進展模式，還有〔〕體諒模式價值澄清模式社會學(xué)習(xí)模式D.集體教學(xué)模式參考答案：A考察學(xué)問點：第九章德育：德育模式之體諒模式依據(jù)《中華人民共和國教育法》，學(xué)生受教育權(quán)的具體內(nèi)涵是〔〕A.學(xué)生有參與教育教學(xué)打算安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施，設(shè)備，圖書資料的權(quán)利B.學(xué)生有對學(xué)校賜予的處分不服向有關(guān)局部提出申訴的權(quán)利C.學(xué)生有依據(jù)國家規(guī)定獲得獎學(xué)金或助學(xué)金的權(quán)利D.學(xué)生有畢業(yè)或結(jié)業(yè)時獲得學(xué)位證書，學(xué)位證的權(quán)利參考答案：A考察學(xué)問點：第十章教師與學(xué)生：學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)11.2080年月以來，我國教育改革逐步由外延式進展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式進展，鮮亮反映這種轉(zhuǎn)型努力的標(biāo)志性文獻是〔〕A.《關(guān)于教育體制改革的打算》B.《中國教育改革和進展綱要》C.《、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推動素養(yǎng)教育的打算》D.《國家中長期改革和進展規(guī)劃綱要2023－2023年》參考答案：C考察學(xué)問點：第六章教育制度：1949年以來我國的教育制度當(dāng)代中等教育進展的總體趨勢是〔〕一般教育與職業(yè)教育向融合一般教育與通用教育向融合一般教育與初等教育貫穿一般教育與高等教育貫穿參考答案：A考察學(xué)問點：第六章教育制度：學(xué)校教育制度205020年的時間間續(xù)將義務(wù)教育的完畢年齡從141650年月末—60年月初挪威征兵時的智力測驗數(shù)據(jù)，對那10.719歲青年男子的智商得分進展?fàn)幷摗＝y(tǒng)計與分析覺察上學(xué)97784分，經(jīng)檢驗差異顯著。這項爭論成果說明〔〕學(xué)校教育能夠提高人的智商當(dāng)時測定智商的工具和方法相當(dāng)完善C.學(xué)校教育并不能顯著提高人的智商D.智商的凹凸影響受教育年限長短參考答案：A考察學(xué)問點：第四章教育與人的進展《學(xué)記》將大學(xué)教育的年限劃分為兩個階段，第一階段從第一年到第七年，其次階段從第八年到第九年，第九年考試合格，稱之為〔〕博士B.大成C.翰林D.大儒參考答案：B考察學(xué)問點：戰(zhàn)國后期的教育論著在兒童學(xué)習(xí)語言的問題上，顏之推認為應(yīng)當(dāng)〔〕A.重視學(xué)習(xí)通用語言重視學(xué)習(xí)本地方言C.盡可能把握多種方言D.盡可能把握不同階層的語言參考答案：A考察學(xué)問點：顏之推的教育思想廣文館的設(shè)立說明唐代政府〔〕。A.重視來唐留學(xué)生的教育B.加強教育的等級性C.重視科舉考試D.加強博通人才的培育參考答案：B——六學(xué)一館。以下傳統(tǒng)識字教材按編寫時間挨次排列，正確的選項是〔〕。A.《急救篇》《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》《急救篇》《三字經(jīng)》《百家姓》《急救篇》《千字文》《急救篇》《千字文》《百家姓》《三字經(jīng)》參考答案：D考察學(xué)問點：第一章中國古代教育：私塾與蒙學(xué)教材在中國近代教育史上，根本消退受教育權(quán)上的性別差異，規(guī)定小學(xué)可以男女同校的學(xué)制是〔〕。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制參考答案：C考察學(xué)問點：其次章中國近代教育：近代教育體制變革之民國初年壬子癸丑學(xué)制。為了對民眾進展思想啟蒙，維教育所實行的區(qū)分于洋務(wù)教育的一項重要舉措是〔〕。A.改革科舉B.發(fā)行報刊C.興辦學(xué)堂D.譯介西書參考答案：A考察學(xué)問點：其次章中國近代教育：近代教育體系的建立之維派的教育實踐。不是教育了一切人，才可以改造社會，二是改造了社會才可以有好的教育，這一主見出自“五·四”文化運動時期〔〕。A.提倡工學(xué)主義的學(xué)問分子B.提倡國家主義的學(xué)問分子C.具有共產(chǎn)主義思想的學(xué)問分子D.具有平民主義思想的學(xué)問分子參考答案：B考察學(xué)問點：其次章中國近代教育：文化運動時期和20年月教育思潮與教育改革運動之國家主義教育思潮21.2020年月的教育獨立思潮，除要求教育經(jīng)費獨立，教育行政獨立，教育脫離宗教而獨立之外，還要求〔〕。A.教育立法獨立B.教育教學(xué)權(quán)獨立C.教育內(nèi)容獨立D.教育督導(dǎo)獨立參考答案：C考察學(xué)問點：其次章中國近代教育：近代教育體制變革之蔡元培的教育思想與實踐。22.1928年5頒行“戊辰學(xué)制”，該學(xué)制頒定后進過屢次局部的曾該和調(diào)整，越來越重視〔〕。A.鄉(xiāng)村教育B.一般教育C.師范教育D.職業(yè)教育參考答案：D考察學(xué)問點：第三章中國現(xiàn)代教育：戊辰學(xué)制。陶行知為了轉(zhuǎn)變農(nóng)村的教育面貌，探究了鄉(xiāng)村教育的模式，他所提倡的教師培育模式是〔〕藝友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實習(xí)制參考答案：B考察學(xué)問點：第三章中國現(xiàn)代教育：陶行知的生活教育思想與實踐。日本大化革時期所建立的貴族學(xué)校教育制度仿照于中國的〔〕A.漢代教育制度唐代教育制度C.宋代教育制度D.元代教育制度參考答案：B考察學(xué)問點：日本古代教育改革〔超綱題，但不難，只要學(xué)過中國古代史的都沒問題〕在古希臘羅馬教育中，雅典教育與斯巴達教育、古羅馬教育的主要區(qū)分是〔〕A.重視軍事教育B.重視女子教育C.提倡身心和諧進展教育D.加強國家對教育的把握參考答案：C考察學(xué)問點：古風(fēng)時代的教育和古羅馬教育以下表述中，表達洛克紳士教育主見的是〔〕A.安康之精神寓于安康之身體B.身體安康重于精神安康C.精神安康重于身體安康D.禁欲與懲罰可以促進精神安康參考答案：A考察學(xué)問點：英國近代教育之洛克的教育思想赫爾巴特教育過程分別為相互聯(lián)系，前后連接的三個局部，即〔〕A.統(tǒng)覺，教學(xué)和訓(xùn)育B.興趣，教學(xué)和訓(xùn)育C.聯(lián)想，教學(xué)和訓(xùn)育D.治理，教學(xué)和訓(xùn)育參考答案：D考察學(xué)問點：西歐近代教育之赫爾巴特的教育思想28.19世紀德國教育家洪堡推動大學(xué)運動，制造了柏林大學(xué)辦學(xué)模式，為大學(xué)增加了〔〕A.人才培育功能B.科學(xué)爭論功能C.社會效勞功能D.文化傳播功能參考答案：B考察學(xué)問點：德國近代教育之德國大學(xué)〔以柏林大學(xué)為代表〕西方在近現(xiàn)代教育進展中漸漸形成了不同類型的教育行政治理體制，其中以地方教育當(dāng)局為主體、中心教育行政機構(gòu)與地方教育相結(jié)合的教育行政領(lǐng)導(dǎo)體制形成于〔〕。A.英國B.法國C.美國D.德國參考答案：A考察學(xué)問點：英國教育的進展：《巴爾福教育法》與教育行政治理體制的變化“教育即生活”是杜威教育本質(zhì)論的根本觀點之一，其主要含義是〔〕。A.教育是將來生活的預(yù)備，而不是兒童生活的過程B.教育不是將來生活的預(yù)備，而是兒童生活的過程C.教育是學(xué)校的生活，而不是兒童的生活D.教育不是學(xué)校的生活，而是兒童的生活參考答案：B考察學(xué)問點：杜威“教育即生活”的教育思想31.20世紀五六十年月，蘇聯(lián)教育理論界開展了一系列關(guān)于教育與進展的教育試驗，形成了試驗教學(xué)論體系，其代表人物是〔〕。A.馬卡連柯B.贊科夫C.巴班斯基D.蘇霍姆林斯基參考答案：B考察學(xué)問點：蘇聯(lián)教育的進展，贊科夫的進展性教學(xué)理論32.20世紀60年月英國開頭改革以文法中學(xué)、技術(shù)中學(xué)、現(xiàn)代中學(xué)為主體的“三分制”中等教育體系，試圖消退不同類型學(xué)校的學(xué)生在就業(yè)和升學(xué)方面的不公正，大力推動建立〔〕。A.統(tǒng)一學(xué)校B.國立中學(xué)C.中間學(xué)校D.綜合中學(xué)參考答案：D考察學(xué)問點：英國《1944年教育法》33.1959年，美國科學(xué)院召開了改進中小學(xué)自然科學(xué)教育的會議，從而掀起60年月以加強的教育思潮是〔〕。改造主義教育要素主義教育C.構(gòu)造主義教育D.永恒主義教育參考答案：B考察學(xué)問點：第六章外國現(xiàn)代教育：現(xiàn)代歐美教育思潮之要素主義教育。依據(jù)馬斯洛的需要層次理論，以下選項屬于缺失性需要的是〔〕。A.自我實現(xiàn)的需要B.自尊的需要C.認知的需要D.審美的需要參考答案：B考察學(xué)問點：第四章學(xué)習(xí)動機：需要層次理論學(xué)習(xí)單詞basket〔筐子〕有助于學(xué)習(xí)basketball〔籃球〕。這里所產(chǎn)生的遷移是〔〕。A.順應(yīng)性遷移B.低路遷移C.水平遷移D.特別遷移參考答案：A考察學(xué)問點：第五章學(xué)問的建構(gòu)：學(xué)問的應(yīng)用與遷移。以下尚未發(fā)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是〔〕。A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.老馬識途參考答案：B考察學(xué)問點：學(xué)習(xí)的定義：學(xué)習(xí)由于閱歷所引起的行為或思維的比較長期的變化。這位學(xué)生的認知風(fēng)格很可能屬于〔〕。A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.深思型參考答案：A考察學(xué)問點：心理進展的差異與教育：認知方式的差異與教育，場獨立型與場依存型。某學(xué)生很怕貓，教師先讓他看貓的照片，與他談?wù)撠?，再讓他看關(guān)在籠子中的貓，最終讓他摸貓、抱貓，幫助他逐步消退對貓的恐驚反響，這種轉(zhuǎn)變行為的方法屬于〔〕。A.行為塑造法B.系統(tǒng)脫敏法C.松弛訓(xùn)練法D.認知療法參考答案：B考察學(xué)問點：行為主義理論某爭論者試圖用試驗法來驗試“灌輸會窒息學(xué)生的制造力”這一爭論假設(shè)。這種做法違反了教育爭論的〔〕。A.客觀性原則B.創(chuàng)性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則參考答案：A考察學(xué)問點：第一章：教育爭論概論，教育爭論的根本原則“你曾經(jīng)在考試中作過弊嗎？”這是某爭論者在“關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查問卷”中的一個題目，這一題目存在的主要問題是〔〕。A.過于書面化B.詞義模糊C.帶有示意性D.涉及敏感性問題參考答案：D考察學(xué)問點：第五章教育調(diào)查爭論：關(guān)于問卷設(shè)計的根本要求在教育測量統(tǒng)計中，適用于次數(shù)、百分比統(tǒng)計而不適用于中位數(shù)，等級相關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)計的測量類型是〔〕。A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量參考答案：A考察學(xué)問點：第五章教育調(diào)查爭論：測量調(diào)查的類型之定名測量。歸納分析是定性分析的主要方法之一。在其他條件不變的狀況下，假設(shè)某一現(xiàn)象〕生確定程度的變化，另一現(xiàn)象〔Y〕也隨之發(fā)生確定程度的變化，那么前一現(xiàn)象X就可能是另一現(xiàn)象Y的緣由。這種歸納分析的方法是〔〕。求同法求異法C.共變法D.剩余法參考答案：C考察學(xué)問點：第八章教育爭論資料的整理與分析：定性分析的主要方法中的歸納分析法。46～481545在說明理由。杜威有用主義教學(xué)主見兒童是教育的中心。參考答案：正確杜威是美國有用主義哲學(xué)的代表人物,有用主義教育的創(chuàng)始人。他認為教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即學(xué)校、教育即閱歷的改組或改造。他的三個命題提示的教育觀是完全一樣的：1〕教育既要敬重兒童，又要聯(lián)系社會；2〕教育不僅應(yīng)敬重兒童的需要、興趣和力氣，同3〕兒童的教育、兒童的進展應(yīng)是一個社會化的過程，應(yīng)是一個使兒童身心不受壓抑的過程。因此，杜威的有用主義教育主見兒童是教育的中心?？鬃铀綄W(xué)以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種典籍教授弟子，這就是“六藝”教育。答題要點：錯誤我國古代的六藝指的是西周時期各級各類學(xué)校教育的根本學(xué)科。“六藝”具體指的是禮、樂、射、御、書、數(shù)，其按學(xué)科性質(zhì)可以分為三個方面：禮樂、射御、書數(shù)?？鬃又饕且晕髦堋傲嚒泵Q，但對所教授的學(xué)科都做了調(diào)整，充實了內(nèi)容?！对姟贰ⅰ稌?、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》是孔子在創(chuàng)辦私學(xué)教學(xué)過程中，對西周的文化典籍整理之后形成的六種教材。其中《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》稱為“五經(jīng)”?！傲嚒苯逃清e誤的。當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)失敗時，教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進一步學(xué)習(xí)的動力。答題要點：錯誤。歸納為六個因素：力氣的凹凸、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。并3個維度：內(nèi)部外部、可控不行控、穩(wěn)定不穩(wěn)定。的自我效能干很低的狀態(tài)下，即使做出努力歸因，也很難進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。誤的。49～531575簡述學(xué)問中心課程的主要特點。答案要點：代表人物學(xué)問中心課程理論，也稱學(xué)科中心主義課程論，是以教學(xué)各學(xué)科學(xué)問為中心任務(wù)的課程理論。代表人物是赫爾巴特、斯賓塞、巴格萊。根本主見學(xué)問中心課程理論主見，學(xué)校教育的目的在于把人類千百年來積存下來的文化科學(xué)學(xué)問傳遞給下一代；而這些文化科學(xué)學(xué)問的精華就包含在學(xué)校設(shè)置的各門學(xué)科里。教師的任務(wù)是把各門學(xué)科的學(xué)問教給學(xué)生；學(xué)生的任務(wù)是把握預(yù)先為他們預(yù)備好的各門學(xué)科的學(xué)問。評價②學(xué)問中心課程理論重視學(xué)生對學(xué)問的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，便于學(xué)生對學(xué)問的把握與運用。③但是，以學(xué)問為中心編制課程，簡潔把各門學(xué)問割裂開來；同時，這樣編制的課程完全從成人的生活需要動身，不重視甚至無視兒童的興趣和需要，不利于因材施教。簡述“敬重學(xué)生”的根本內(nèi)涵。答題要點：敬重學(xué)生的根本權(quán)利；敬重學(xué)生主體地位，將學(xué)生視為一個自由、獨立、完整的,有其獨特天性、人格和尊嚴的人簡述梁啟超關(guān)于教育作用和宗旨的觀點。答題要點：梁啟超是我國近代戊戌變法的主要參與者，一生著述宏富，其中教育代表作有《變法通議》、《湖南事務(wù)學(xué)堂學(xué)約》等。“開民智”、“伸民權(quán)”與教育作用梁啟超和他的教師一樣，認為變法一方面要說服皇帝宣布改制，一方面要靠教育以“開民智”、“伸民權(quán)”。他明確地將“開民智”和“興民權(quán)”聯(lián)系起來，為“興民權(quán)”而“開民智”。“權(quán)與智相倚者也，昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義，今之欲申民權(quán)，必廣民智為第一義”。意思是說，只有首先提高了人民的文教素養(yǎng)，然后才能在中國實現(xiàn)民權(quán)政治。梁啟超就是從這一角度論述教育作用的，他的這種生疏是卓越而深刻的，然而在當(dāng)時的中國，僅靠教育去“救亡圖存”明顯是行不通的。這一點他與康有為的見解是全都的。這在確定程度上提示了專制與愚民、民主與科學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。培育“民”的教育宗旨其次，他認為教育宗旨的正確與否，至關(guān)重要，封建教育之所以腐朽，洋務(wù)教育之所以失敗，主要在于教育宗旨上的錯誤；再次，他認為正確的教育宗旨應(yīng)當(dāng)是“養(yǎng)成一種特色之國民”，這種國民具有公德、國家思想、自治、自尊、合群、尚武等才能挽救國家的危亡，振興中華民族。簡述操作技能學(xué)習(xí)的高原現(xiàn)象及產(chǎn)生的主要緣由。答題要點：〔1〕在學(xué)生動作技能形成中，練習(xí)到確定階段往往消滅進步臨時停頓現(xiàn)象，稱之為“高原現(xiàn)象”。它表現(xiàn)為練習(xí)曲線始終保持在確定水平而不再上升，或者甚至有所下降?！?〕高原現(xiàn)象產(chǎn)生的緣由1〕舊的技能構(gòu)造的限制 2〕生理與心理疲乏 3〕意志品質(zhì)薄弱簡述教育爭論課題論證的根本內(nèi)容。答題要點：課題論證的根本內(nèi)容。課題論證——對選定的問題進展分析、推想和評價。目的：避開盲目性。選題價值論證〔通過搜集理論、事實依據(jù)對課題的必要性和意義做說明〕。〔題有哪些創(chuàng)性〕。課題爭論的根本思路論證。課題爭論步驟、方法及手段論證。課題爭論可行性論證。54～563090閱讀以下材料，并按要求答復(fù)以下問題：夫教育目的不能僅在個人。當(dāng)日多在造成個人為圣為賢，而今教育之最重要目的，在謀全社會的進度??假設(shè)不罵人，不偷，不怒