不能在我生命里實(shí)現(xiàn)人之所以為人，我對(duì)不起自己；在為人的生活里不能實(shí)現(xiàn)我之所以為我，我對(duì)不起生命。這個(gè)原則我們應(yīng)該時(shí)時(shí)放在心里。——徐志摩

人,最寶貴的是生命,生命對(duì)每個(gè)人只有一次,這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢?當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。在臨死的時(shí)候,他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！朵撹F是怎樣煉成的》人為什么要活著？人應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？?jī)r(jià)值與價(jià)值觀----房屋可以滿足人們住的需要----糧食、水果等食物可以滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要----藝術(shù)可以滿足人們精神需要----車輛等交通工具可以滿足出行的需要生活中的各種價(jià)值經(jīng)濟(jì)學(xué)上講的“價(jià)值”是什么意思？我們這里講的“價(jià)值”又是什么意思?價(jià)值的含義：是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。例:西紅柿生長(zhǎng)在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。客體——西紅柿主體——人功能需要觀賞和食用

價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。結(jié)論：是不是任何事物都有價(jià)值？哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價(jià)值（一般）（共性）具體表現(xiàn)為概括和總結(jié)具體領(lǐng)域的價(jià)值（個(gè)別）（個(gè)性）經(jīng)濟(jì)價(jià)值道德價(jià)值審美價(jià)值藝術(shù)價(jià)值我們這里講的價(jià)值與具體領(lǐng)域的價(jià)值是什么關(guān)系？思考：物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？你是怎樣認(rèn)識(shí)人的價(jià)值呢？？物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會(huì)的需要滿足①滿足②物的價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義，而事物本身是沒有需求的人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會(huì)和他人的需要的同時(shí)，自身也有需要?？梢娙巳说膬r(jià)價(jià)值包包括：：一是個(gè)個(gè)人對(duì)對(duì)社會(huì)會(huì)的責(zé)責(zé)任和和貢獻(xiàn)獻(xiàn)---社社會(huì)價(jià)價(jià)值；；二是社社會(huì)對(duì)對(duì)個(gè)人人的尊尊重和和滿足足---自自我價(jià)價(jià)值。。而人的真正正價(jià)值在于于創(chuàng)造價(jià)值值,即對(duì)社社會(huì)的責(zé)任任和貢獻(xiàn)。結(jié)論:對(duì)人的價(jià)值值的評(píng)價(jià)思考：人可以享受受價(jià)值，也也可以創(chuàng)造造價(jià)值。那那評(píng)價(jià)一個(gè)個(gè)人價(jià)值的的大小是以以什么標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)呢？是更更多地享受受價(jià)值（索索?。窟€還是更多地地創(chuàng)造價(jià)值值呢（貢獻(xiàn)獻(xiàn)）？是你的話，，你是怎樣樣選擇的呢呢？人的價(jià)值在在于創(chuàng)造價(jià)價(jià)值（1）人的的價(jià)值：就就在于創(chuàng)造造價(jià)值，就就在于對(duì)社社會(huì)的責(zé)任任和奉獻(xiàn)，，即通過自自己的活動(dòng)動(dòng)滿足自己己所屬的社社會(huì)、他人人以及自己己的需要。。這是人的的真正價(jià)值值所在。這這包含兩層層含義：人是價(jià)值的的創(chuàng)造者。。只有人才才能有目的的、有計(jì)劃劃地創(chuàng)造對(duì)對(duì)人有價(jià)值值的東西，，以滿足人人生存、發(fā)發(fā)展的需要要。②人也是價(jià)價(jià)值的享受受者。人生生活在社會(huì)會(huì)中，總是是需要依靠靠別人創(chuàng)造造的財(cái)富來來滿足自己己的各種需需要。一位深圳歌歌手與178個(gè)孩子子的生死絕絕唱他是深圳著著名歌手，，每場(chǎng)演出出費(fèi)高達(dá)萬萬元，家里里卻一貧如如洗。他他只只有一個(gè)女女兒，卻是是178名名貧困孩子子的“代理理爸爸”。。他他在10年時(shí)間里里，參加了了400多多場(chǎng)義演，，捐贈(zèng)錢物物近300萬元。他他如今身身患晚期胃胃癌，卻連連醫(yī)藥費(fèi)都都負(fù)擔(dān)不起起。這個(gè)人的名名字就叫叢叢飛----““我叫叢飛飛，是深圳圳的一名普普通文藝工工作者，也也是一名普普通的深圳圳義工。能能對(duì)社會(huì)有有所奉獻(xiàn)，，能對(duì)他人人有所幫助助，我感到到很快樂。?！睙o論走走到哪里，，也無論站站在哪個(gè)舞舞臺(tái)上，叢叢飛都會(huì)使使用這段同同樣的開場(chǎng)場(chǎng)白。但如如今，他不不得不離開開自己心愛愛的舞臺(tái)。。頒獎(jiǎng)詞：從看到失學(xué)兒兒童的第一眼眼到被死神眷眷顧之前，他他把所有的時(shí)時(shí)間都給了那那些需要幫助助的孩子，沒沒有絲毫保留留，甚至不惜惜向生命借貸貸，他曾經(jīng)用用舞臺(tái)構(gòu)筑課課堂，用歌聲聲點(diǎn)亮希望。。今天他的歌歌喉也許不如如往昔嘹亮，，卻贏得了最最飽含敬意的的喝彩。感動(dòng)中國2005年度人物獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)摺皡诧w””你認(rèn)識(shí)他們嗎嗎《感動(dòng)中國》》2005年年度人物特別別獎(jiǎng)“青藏鐵鐵路的建設(shè)者者”頒獎(jiǎng)詞：每當(dāng)當(dāng)汽笛聲穿過過唐古拉山口口的時(shí)候，高高原上的雪山山、凍土、冰冰河，成群的的藏羚羊，都會(huì)想念他們們，想念那些些有力的大手手和堅(jiān)強(qiáng)的笑笑容。他們能能驅(qū)動(dòng)鋼鐵，，也會(huì)呵護(hù)生生命。他們，，是地球之巔的的勇者，他們們，締造了世世界上最偉大大的鐵路！探究：上述事事例表明了什什么哲學(xué)道理理？又給我們們以怎樣的啟啟示？對(duì)一個(gè)人的價(jià)價(jià)值的評(píng)價(jià)主主要是看他的的貢獻(xiàn)，看他他為社會(huì)、為為人民貢獻(xiàn)了了什么。在經(jīng)濟(jì)濟(jì)生活活中,人們們會(huì)形形成關(guān)關(guān)于商商品價(jià)價(jià)值和和使用用價(jià)值值的認(rèn)識(shí)識(shí),在政治治活動(dòng)動(dòng)中,人們們會(huì)形形成關(guān)關(guān)于政政治舉舉措的的成敗敗功過的的認(rèn)識(shí)識(shí),在在道道德實(shí)實(shí)踐中中,人人們會(huì)會(huì)形成成關(guān)于于人類類言行行的是非非榮辱辱的認(rèn)認(rèn)識(shí),在科科學(xué)活活動(dòng)中中,人人們會(huì)會(huì)形成成關(guān)于于科研研成果的的水平平高低低和貢貢獻(xiàn)大大小的的認(rèn)識(shí)識(shí).想一想想:人人們?cè)谠谏鲜鍪龌顒?dòng)動(dòng)中形形成的的不同同認(rèn)識(shí)識(shí)是受受什么觀觀念支支配的的?二、價(jià)價(jià)值觀觀的導(dǎo)導(dǎo)向作作用1、價(jià)價(jià)值觀觀的基基本含含義：：人們?cè)谠谡J(rèn)識(shí)識(shí)各種種具體體事物物的價(jià)價(jià)值的的基礎(chǔ)礎(chǔ)上，，形成成對(duì)事事物價(jià)價(jià)值的的總的的看法法和根根本觀觀點(diǎn)。。從社會(huì)會(huì)存在在與社社會(huì)意意識(shí)的的角度度看，，價(jià)值觀觀屬于于社會(huì)會(huì)存在在還是是社會(huì)會(huì)意識(shí)識(shí)?價(jià)值觀觀作為為一種種社會(huì)會(huì)意識(shí)識(shí)，是是由社社會(huì)存存在決決定的的，是是社會(huì)會(huì)存在在的反反映，，它在在一定定的社社會(huì)存存在基基礎(chǔ)上上產(chǎn)生生，隨隨著社社會(huì)存存在的的變化化而變變化。。價(jià)值觀觀作為為一種種社會(huì)會(huì)意識(shí)識(shí)，對(duì)對(duì)社會(huì)會(huì)存在在具有有重大大反作作用，，對(duì)人人們的的行為為具有有重要要的驅(qū)驅(qū)動(dòng)、、制約約和導(dǎo)導(dǎo)向作作用。。2、價(jià)價(jià)值觀觀的導(dǎo)導(dǎo)向作作用：：（1））對(duì)人人們認(rèn)認(rèn)識(shí)世世界和和改造造世界界的活活動(dòng)有有重要要的導(dǎo)導(dǎo)向作作用①價(jià)價(jià)值觀觀影響響人們們對(duì)事事物的的認(rèn)識(shí)識(shí)和評(píng)評(píng)價(jià)。。②價(jià)值值觀影影響人人們改改造世世界的的活動(dòng)動(dòng)。（2））價(jià)值值觀對(duì)對(duì)人生生道路路的選選擇具具有重重要的的導(dǎo)向向作用用。村民與粉紅椋鳥和諧相處在新疆伊寧市巴彥岱鎮(zhèn)蘇阿拉木圖村２０多萬畝的春秋草場(chǎng)上，隨著２０余萬只粉紅椋鳥在這里安家，草場(chǎng)上的蝗蟲很快得到控制，草原又恢復(fù)了生機(jī)。粉紅椋鳥以蝗蟲為主食，食量驚人，每天捕食蝗蟲１２０－１８０只，是生物滅蝗的主力軍，被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“鐵甲兵”。伊犁河谷２００５年蝗蟲危害面積達(dá)３００余萬畝，各縣市在春秋草場(chǎng)堆石筑巢，為粉紅椋鳥營(yíng)造棲息場(chǎng)所，目前以粉紅椋鳥為主的生物治蝗面積已達(dá)２０５萬畝，治理蝗蟲效果明顯。東泉熱熱洞變變冷，，洞中中鉆井井取溫溫泉溫泉粗粗放開開采，，中國第第一熱熱洞短短流2003年年新聞聞?dòng)嘘P(guān)關(guān)報(bào)道道重慶巴巴南區(qū)區(qū)這一一地下下熱洞洞是中中國唯唯一，，亞洲洲最大大熱洞洞，由由于溫溫泉開開發(fā)商商在利利益的的驅(qū)使使下，，不合合理的的開發(fā)發(fā)附近近的溫溫泉，，使這這一天天然熱熱洞遭遭到破破壞，，今年年春，，熱洞洞消失失了?。‘?dāng)?shù)鼐泳用穹Q稱，20世世紀(jì)90年年代初初，踏踏進(jìn)洞洞口便便會(huì)汗汗如雨雨下，，渾身身濕透透呆上5分鐘鐘感冒冒會(huì)不不藥而而愈；；到了了今年年初，，這種種感覺覺要在在洞穴穴深處處的泉泉眼處處才能能找到到；而而近段段時(shí)間間，哪哪怕在在洞里里逛上上半小小時(shí)，，也僅僅只出出些毛毛毛汗汗。討論：：前前面我我們看看到對(duì)待自自然的的兩種種不同同性質(zhì)質(zhì)的情情形，，為什什么會(huì)會(huì)產(chǎn)生生這兩兩種不不同的的情形形呢？？?jī)r(jià)值觀觀對(duì)人人們認(rèn)認(rèn)識(shí)世世界和和改造造世界界的活活動(dòng)具具有重重要的的作用用：（1））價(jià)值值觀影影響著著人們們對(duì)事事物的的認(rèn)識(shí)識(shí)和評(píng)評(píng)價(jià)。。價(jià)值值觀不不同，，人們們對(duì)事事物的的認(rèn)識(shí)識(shí)和評(píng)評(píng)價(jià)就就不同同。（2））價(jià)價(jià)值值觀觀影影響響著著人人們們改改造造世世界界的的活活動(dòng)動(dòng)生存存和和生生活活方式式的的選選擇擇正確確錯(cuò)誤誤成功功失敗敗“交交通通蛀蛀蟲蟲””————盧盧萬萬里里2004年年5月月因因貪貪污污罪罪、、受賄賄罪罪被被一一審審判判處處死死刑刑2005年年十大案件件之一盧萬萬里案貴州省最高高人民法院院經(jīng)復(fù)核確確認(rèn)：1998年6月至2002年1月，被告告人盧萬里里利用擔(dān)任任貴州省交交通廳廳長(zhǎng)長(zhǎng)、貴州高速公公路開發(fā)總總公司總經(jīng)經(jīng)理的職務(wù)務(wù)便利為他他人謀利，，先后多次次索取、收收受他人款款、物共計(jì)計(jì)折合人民民幣2559萬余元元。案發(fā)發(fā)后后，，偵偵查查機(jī)機(jī)關(guān)關(guān)依依法法扣扣押押、、凍凍結(jié)結(jié)了了被被告告人人盧盧萬萬里里的的財(cái)財(cái)產(chǎn)產(chǎn)折折合合人人民民幣幣5536.9萬萬元元，，除除受受賄賄犯犯罪罪所所得得和和合合法法收收入入外外，，尚尚有有價(jià)價(jià)值值人人民民幣幣2651萬萬元元的的財(cái)財(cái)產(chǎn)產(chǎn)盧盧萬萬里里不不能能說說明明合合法法來來源源。。2002年年1月月下下旬旬，，被被告告人人盧盧萬萬里里化化名名““張張唯唯良良””，，使使用用虛虛假假身身份份資資料料騙騙取取護(hù)護(hù)照照，，經(jīng)經(jīng)香香港港出出境境逃逃往往國國外外。。2002年年4月月16日日從從斐斐濟(jì)濟(jì)被被押押解解回回國國。。這在國內(nèi)內(nèi)目前的的省級(jí)交交通廳長(zhǎng)長(zhǎng)犯案中中可謂涉涉案數(shù)額額最為巨巨大、情情節(jié)最為為惡劣。。一個(gè)67歲的老人，一個(gè)功成名就的中國工程院院士，面對(duì)醫(yī)學(xué)界與人類社會(huì)全然陌生的一種不明原因的急性重癥呼吸道傳染病的肆虐，慷慨請(qǐng)纓要求把危重病人轉(zhuǎn)送到他所領(lǐng)導(dǎo)的廣州呼吸病研究所集中隔離治療。爾后又臨危受命，擔(dān)任廣東省“非典型肺炎”醫(yī)療救護(hù)專家指導(dǎo)小組組長(zhǎng)，奔忙在抗“非典”的第一線，乃至發(fā)生連續(xù)工作38小時(shí)一度累倒的情形。鐘南山的身上洋溢著一種強(qiáng)大而崇高的人格力量。他在和平時(shí)期所表現(xiàn)的奮不顧身、身先士卒的英雄氣質(zhì)，比戰(zhàn)爭(zhēng)年代那些舍身取義英勇無畏的先烈毫不遜色。鐘南山抗擊非典典的領(lǐng)軍軍人物討論：以以上兩種種不同的的人生結(jié)結(jié)局說明明了什么么？給我我們有什什么啟示示？?jī)r(jià)值觀對(duì)對(duì)人生選選擇、人人生道路路具有重重要的導(dǎo)導(dǎo)向作用用。（1）價(jià)值觀不不同，人人們努力力的方向向、行為為的態(tài)度度、方式式和結(jié)果果也就不不同。（2）我我們一定定要樹立立和堅(jiān)持持正確的的價(jià)值觀觀，發(fā)揮揮正確價(jià)價(jià)值觀的的導(dǎo)向作用。趁年輕輕趁年輕輕的時(shí)時(shí)候多多學(xué)點(diǎn)點(diǎn)趁年輕輕的時(shí)時(shí)候多多干點(diǎn)點(diǎn)趁年輕輕的時(shí)時(shí)候多多賺幾幾個(gè)趁年輕輕的時(shí)時(shí)候多多玩點(diǎn)點(diǎn)趁年輕輕的時(shí)時(shí)候多多生幾幾個(gè)……在我國國發(fā)展展社會(huì)會(huì)主義義市場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)時(shí)，，不同同的人人的價(jià)價(jià)值觀觀在多多元利利益的的條件件下呈呈現(xiàn)差差異性性，在在不同同價(jià)值值觀的的指導(dǎo)導(dǎo)下，，不同同的人人們?cè)谠趯?shí)際際生活活中采采取不不同的的行為為選擇擇，對(duì)對(duì)個(gè)人人和社社會(huì)的的發(fā)展展產(chǎn)生生了不不同的的影響響。我們一定要要樹立正確確的價(jià)值觀觀課堂小結(jié)價(jià)值與價(jià)值觀（1）價(jià)值值的基本含含義（2）人的的價(jià)值在于于創(chuàng)造價(jià)值值（3）對(duì)人人的價(jià)值的的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)（1）價(jià)值值觀的基本本含義（2）價(jià)值值觀的導(dǎo)向向作用A、對(duì)人們們認(rèn)識(shí)和改改造世界的的活動(dòng)具有有導(dǎo)向作用用B、對(duì)人生生道路的選選擇具有導(dǎo)導(dǎo)向作用人的價(jià)值價(jià)值的導(dǎo)向向作用選擇題：哲學(xué)上講的的價(jià)值是（（））A、凝結(jié)在在商品中的的無差別的的人類勞動(dòng)動(dòng)B、陽光、、空氣等滿滿足人的需需要C、人們關(guān)關(guān)于事物有有無價(jià)值及及價(jià)值大小小的根本觀觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)D、事物對(duì)對(duì)人的積極極意義D價(jià)值值觀觀作作為為一一種種社社會(huì)會(huì)意意識(shí)識(shí)，，它它（（））①是是社社會(huì)會(huì)存存在在的的反反映映②②在在一一定定社社會(huì)會(huì)存存在在的的基基礎(chǔ)礎(chǔ)上上產(chǎn)產(chǎn)生生，，并并隨隨著著社社會(huì)會(huì)存存在在的的發(fā)發(fā)展展而而變變化化③③具具有有鮮鮮明明的的時(shí)時(shí)代代性性和和階階級(jí)級(jí)性性④④是是對(duì)對(duì)整整個(gè)個(gè)世世界界以以及及人人與與外外部部世世界界關(guān)關(guān)系系的的根根本本觀觀點(diǎn)點(diǎn)和和根根本本看看法法⑤⑤對(duì)對(duì)人人們們認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)世世界界和和改改造造世世界界有有導(dǎo)導(dǎo)向向作作用用⑥⑥對(duì)對(duì)人人生生選選擇擇、、人人生生道道路路有有導(dǎo)導(dǎo)向向作作用用A、①①②③③④⑤⑤B、、②③③④⑤⑤⑥C、①①②③③⑤⑥⑥D(zhuǎn)、①①④⑤⑤⑥C社會(huì)意意識(shí)與與價(jià)值值觀的的關(guān)系系是（（））A、社社會(huì)意意識(shí)屬屬于價(jià)價(jià)值觀觀B、價(jià)價(jià)值觀觀屬于于社會(huì)會(huì)意識(shí)識(shí)，是是社會(huì)會(huì)存在在的反反映C、社社會(huì)意意識(shí)和和價(jià)值值觀沒沒有直直接聯(lián)聯(lián)系D、價(jià)價(jià)值觀觀和社社會(huì)意意識(shí)都都對(duì)社社會(huì)存存在具具有推推動(dòng)和和促進(jìn)進(jìn)作用用B馬克思思說過過：““憂心心忡忡忡的窮窮人甚甚至對(duì)對(duì)美麗麗的景景色都都無動(dòng)動(dòng)于衷衷；販販賣礦