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文檔簡介
2022年度湖南省益陽市郭鹿坪鎮(zhèn)中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.甲乙兩人辯論,甲說:“我在故我思”,乙說:“我思故我在”。下列觀點正確認(rèn)識這兩句話的有①兩種觀點反映了唯心主義和唯物主義的對立②甲的觀點既唯物又辯證,乙的觀點是形而上學(xué)的③甲的觀點是唯物主義的,乙的觀點是唯心主義的④兩者的根本分歧在于物質(zhì)和意識誰決定誰的問題A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④參考答案:C2.溫家寶總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)桑苦,耳里如聞饑凍聲”告誡官員,要時時惦記百姓疾苦。這表明A.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭
B.傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的
C.傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實意義
D.傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)參考答案:C略3.溫家寶在2009年的《政府工作報告》中提出,要堅持把保障和改善民生作為經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點和落腳點,把促進(jìn)增長與擴(kuò)大就業(yè)、改善民生緊密結(jié)合起來,讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果。這充分體現(xiàn)了我國政府的宗旨是(
)A.為人民服務(wù)
B.求真務(wù)實
C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
D.科學(xué)發(fā)展參考答案:A4.我國廣大航天人發(fā)揚勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神,在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下,迎難而上、奮力拼搏、集智攻關(guān),攻克一個個尖端課題,突破一項項關(guān)鍵技術(shù),完成了從“神一”到“神九”的研制,實現(xiàn)了“天宮一號”目標(biāo)飛行器與“神九”的成功對接。根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃,我國將在此基礎(chǔ)上建立“天宮二號”、“天宮三號”兩個空間實驗室。這體現(xiàn)了()①事物量變必然引起質(zhì)變,實現(xiàn)事物發(fā)展
②科技創(chuàng)新必須堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)③發(fā)揮主觀能動性是航天事業(yè)取得成功的前提之一
④科學(xué)實驗活動具有社會歷史性A.①③
B.②③
C.③④
D.②④參考答案:C5.“千里之行,始于足下”、“滴水穿石”、“聚沙成塔”等成語體現(xiàn)的哲理是A.要重視質(zhì)的飛躍 B.要重視量的積累 C.量變是質(zhì)變的結(jié)果 D.質(zhì)變是量變的前提參考答案:B6.《臺灣風(fēng)物圖卷》長達(dá)320米,以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等,被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時,將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人?!杜_灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要角色。它
①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力②反映了海峽兩岸文化同根同源
③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術(shù)風(fēng)格
④是海峽兩岸文化從差異走向同一的重要體現(xiàn)
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:A本題考查中華文化,考查學(xué)生對材料的解讀、分析和對知識的運用能力。《臺灣風(fēng)物圖卷》作為臺灣的畫作,帶有明顯的區(qū)域特征,這展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力,①正確。來自臺灣地區(qū)的畫作同樣得到了大陸同胞的認(rèn)可和接受,說明兩岸文化一脈相承,同根同源,②正確。這幅畫作雖然有寶島的“清明上河圖”之稱,但兩幅畫作所具有的文化價值和藝術(shù)風(fēng)格不可能是完全相同的,③排除。兩岸文化具有各自的特色,并沒有走向同一,④錯誤。7.根據(jù)此次探測獲取的虹灣圖像,通過綜合分析月球地形地貌、光照等數(shù)據(jù)進(jìn)一步確定該地區(qū)是否適合“嫦娥三號”月球軟著陸,為安全著陸做好技術(shù)準(zhǔn)備。這表明(
)A.客觀條件受意識能動作用的制約
B.實踐是有目的的能動性活動
C.分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法D.創(chuàng)造性思維能提高人們的認(rèn)識能力
參考答案:B8.2013年6月8日是我國第八個文化遺產(chǎn)日,今年的主場城市確定為咸陽,主題是"文化遺產(chǎn)與全面小康".下列對“文化遺產(chǎn)”認(rèn)識錯誤的是A.文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進(jìn)有重要意義B.文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力C.文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富D.保護(hù)文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動力參考答案:D9.2011年10月,教育部印發(fā)的《教育部辦公廳關(guān)于加強學(xué)校食品安全管理工作的緊急通知》要求學(xué)校制訂應(yīng)對食品安全的預(yù)案、工作方案。這表明(
)A.認(rèn)識對實踐具有決定作用
B.實踐是人們改造主觀世界的活動C.實踐具有主觀能動性
D.實踐是歷史性的活動參考答案:C10.2010年3月22日,山東省總結(jié)深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動會議召開。在全黨開展第三批深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動中,山東省將學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動與應(yīng)對國際金融危機(jī)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展結(jié)合起來,積極引導(dǎo)和幫助本省企業(yè)走以質(zhì)取勝、集約化、多元化發(fā)展的路子,保持了出口穩(wěn)定增長。這一工作思路方法體現(xiàn)了A.整體與部分的有機(jī)統(tǒng)一
B.真理是具體的、有條件的C.矛盾普遍性與特殊性是相互聯(lián)系的
D.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力參考答案:C11.宋朝理學(xué)家朱熹寫道“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”它說明的道理是(
)A實踐是文化創(chuàng)新的源泉
B實踐是文化創(chuàng)新的目的C實踐是文化創(chuàng)新的途徑
D實踐是文化創(chuàng)新的手段參考答案:A12.哲學(xué)與世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系。二者的區(qū)別是
①世界觀和方法論的研究對象都是整個世界
②一般人的世界觀是自發(fā)的、零散的、而哲學(xué)則是系統(tǒng)化的理論體系
③世界觀就是哲學(xué),哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀
④世界觀人人都有,而哲學(xué)則是一門專門的學(xué)問,需經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)才能掌握
A.①③
B.③④
C.①②
D.②④參考答案:D13.浙江進(jìn)一步開放民間投資渠道,引導(dǎo)和鼓勵民營資本進(jìn)入城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、公用事業(yè)等領(lǐng)域。這一舉措
A.有利于創(chuàng)造平等競爭的市場環(huán)境
B.使民營經(jīng)濟(jì)成為國民經(jīng)濟(jì)的主體C.推動了民營資本運作效率的提高
D.有利于公有制實現(xiàn)形式的多樣化參考答案:A14.2011年10月9日,紀(jì)念辛亥革命100周年大會在人民大會堂隆重舉行,胡錦濤作重要講話。據(jù)此回答17-18題。17.胡錦濤指出:辛亥革命的爆發(fā),是當(dāng)時中國人民爭取民族獨立、振興中華深切愿望的集中反映,也是當(dāng)時中國人民為救亡圖存而前赴后繼頑強斗爭的集中體現(xiàn)。這體現(xiàn)了A.文化與政治相互交融
B.文化對人的影響是潛移默化的C.文化能夠增強人的精神力量
D.思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)18.時至今日,我們隆重紀(jì)念辛亥革命,就是要學(xué)習(xí)和弘揚先驅(qū)們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神,因為這種精神是①社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)
②中華民族精神的核心③社會主義思想道德建設(shè)的重點
④各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:DC15.關(guān)于我國的民主集中制下列說法正確的是:()①各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生,對人民負(fù)責(zé)和監(jiān)督②人民代表大會是國家權(quán)力機(jī)關(guān),其他國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督③中央和地方各級國家機(jī)構(gòu)按民主集中制的原則劃分職權(quán)④中央和地方有各自的權(quán)力范圍,相互不得干涉A.①③
B.②③
C.②④
D.①②參考答案:B16.實施“走出去”戰(zhàn)略是我國對外開放新階段的重大舉措。下列情況中屬于“走出去”的是①中國海爾集團(tuán)在海外建立分公司
②中國TCL集團(tuán)收購法國湯姆遜公司③中國三家建筑公司承建約旦王宮工程④中國銀行向美國花旗銀行轉(zhuǎn)讓部分股權(quán)A.①②
B.②③④
C.①②③④
D.①②③參考答案:D略17.“十一五”時期,我國在公共文化服務(wù)領(lǐng)域?qū)嵤班l(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)”“流動綜合文化服務(wù)車”“農(nóng)村書屋”等新項目。這些舉措①屬于公益性文化事業(yè)②是為了保障人民基本文化權(quán)益③屬于經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)④是為了繁榮文化市場A.①②
B.①④
C.③④
D.②③參考答案:A18.當(dāng)前,在改革的策略問題上,有人堅持要加強頂層設(shè)計,而有人認(rèn)為應(yīng)該繼續(xù)摸著石頭過河。對此習(xí)近平總書記提出:摸著石頭過河和加強頂層設(shè)計是辨證統(tǒng)一的,推進(jìn)局部的階段性改革開放要在加強頂層設(shè)計的前提下進(jìn)行,加強頂層設(shè)計要在推進(jìn)局部的階段性改革開放的基礎(chǔ)上謀劃。從哲學(xué)上看,對兩者關(guān)系的論述(
)①體現(xiàn)了立足全局,搞好局部的辯證思想
②體現(xiàn)了矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系原理③認(rèn)為上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)
④堅持了理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的結(jié)合A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:D19.諺語云“識得八角蓮,可與蛇共眠”。八角蓮是種藥用價值很高的植物,專家認(rèn)為若把握不當(dāng),反而可能造成傷害。同時,八角蓮因其很高的藥用價值而被采挖過度,現(xiàn)被列為我國瀕危保護(hù)植物。這說明①質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
②一切事物都相互聯(lián)系③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一
④事物聯(lián)系具有多樣性A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:D20.面對人口紅利衰減、.勞動力成本上升,中國部分制造業(yè)企業(yè)引進(jìn)了先進(jìn)設(shè)備,全面推進(jìn)“機(jī)器換人”,其單位產(chǎn)品生產(chǎn)成本不升反降。這從一個側(cè)面說明了①科技進(jìn)步能增強企業(yè)竟?fàn)巸?yōu)勢②商品的價格圍繞價值上下波動③價格變動對生產(chǎn)具有調(diào)節(jié)作用④產(chǎn)品創(chuàng)新有助于企業(yè)轉(zhuǎn)型升級A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:A試題分析:材料強調(diào)為了降低成本,制造業(yè)用機(jī)器換人,體現(xiàn)了企業(yè)利用科技,提高勞動生產(chǎn)率,降低成本,獲得競爭優(yōu)勢,和價格變動調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入,①③正確。材料中未體現(xiàn)影響價格的因素,②與題無關(guān)。材料中未體現(xiàn)產(chǎn)品的創(chuàng)新,④與題無關(guān)??键c:價格變動對生產(chǎn)的影響、企業(yè)經(jīng)營成功的因素21.2007年10月24號,嫦娥一號繞月衛(wèi)星發(fā)射成功,舉國歡慶,這標(biāo)明中國在高科技領(lǐng)域的又一大進(jìn)步,當(dāng)天,距地球三十萬以外的太空,傳來《東方紅》.《誰不說俺家鄉(xiāng)好》等天籟之音。中國能在較短時間內(nèi)掌握自主發(fā)射繞月衛(wèi)星的知識產(chǎn)權(quán),從而在太空競爭占有一席之地,這個成果,從文化的形式來看,屬于
。
A.理論
B.思想
C.科技
D.文化參考答案:C22.“泰國·中國廣西文化年——美麗廣西”展演交流活動開幕式7月10日在泰國曼谷隆重舉行,內(nèi)容涵蓋演藝、展覽、展演、講座等多個領(lǐng)域。這些活動的開展有利于()①豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵②擴(kuò)大中華文化的國際影響力③促進(jìn)中泰文化的交流與借鑒④增強中華文化的多元性特征A.①②
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:C23.哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友.更要與真理為友?!敝詮娬{(diào)“更要與真理為友”,是因為(
)A.真理是絕對的.永恒的
B.真理與謬誤是截然對立的C.追求真理有助于促進(jìn)學(xué)生的健康成長D.追求真理是學(xué)生成長的最終目的參考答案:C24.龍是中華民族的象征,龍是中國文化的象征,更是凝聚中華民族情感的媒介。在世界的任何一個有中國人的角落,龍都是中國人之間最親切的身份認(rèn)同。而能集中展示民族文化、集中表達(dá)民族情感的是
()A.種類繁多的體育運動項目
B.慶祝民族節(jié)日C.民族的文化遺產(chǎn)
D.民族的語言文字參考答案:B25.中醫(yī)用金、木、水、火、土分別對應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟,認(rèn)為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體,通過經(jīng)絡(luò)相互連結(jié),相生相克而相互調(diào)節(jié),維持整體協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于①堅持了唯物主義的根本方向
②總結(jié)近代自然科學(xué)成就,豐富了唯物主義③體現(xiàn)了樸素的辯證法思想
④對思維與存在的關(guān)系問題做出了科學(xué)回答A.①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:B中醫(yī)思想的合理性在于用金、木、水、火、土五種物質(zhì)分別對應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟,堅持了唯物主義的根本方向。同時中醫(yī)認(rèn)為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體,通過經(jīng)絡(luò)相互連結(jié),相生相克而相互調(diào)節(jié),維持整體協(xié)調(diào)和平衡。體現(xiàn)了樸素的辯證法思想。①③項符合題意;②項指的是近代形而上學(xué)唯物主義,與題意不符;中醫(yī)理論認(rèn)為思維可以正確反映存在,堅持了可知論,但無法對思維與存在的關(guān)系問題做出科學(xué)回答。④項說法錯誤;正確選項為B?!军c睛】古代樸素唯物主義:堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的,(局限性)但這些觀點只是一種可貴的猜測,沒有科學(xué)依據(jù),把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜的問題簡單化了。26.“股市有風(fēng)險,投資須謹(jǐn)慎。”投資理財專家建議人們在理財熱情高漲的同時,也需要小心看好自己的錢袋子,千萬不要因一時求財心切而踏入理財“陷阱”中。這體現(xiàn)的哲理是A.普遍聯(lián)系是客觀世界的根本屬性B.投資理財要小心謹(jǐn)慎,避免失誤C.事物之間的聯(lián)系是具體的、無條件的D.對任何事物都要堅持一分為二的觀點參考答案:D27.2014年5月29日,教育部、國家語委發(fā)布2013年中國語言生活狀況報告,“中央八項規(guī)定”“棱鏡門”“N7N9”“土豪”“自貿(mào)試驗區(qū)”“單獨二胎”“中國大媽”“光盤行動”“女漢子”“十面霾伏”等獲評年度十大新詞?;卮?1~24題。21.據(jù)介紹。這十大新詞從364條2013年年度新詞脫穎而出,記錄了豐富多彩的2013,從中可以窺見當(dāng)年社會生活中的重大事件和民眾關(guān)注的焦點。從哲學(xué)角度看,這體現(xiàn)了:①社會意識反作用于社會存在②社會意識是社會存在的反映③社會生活在本質(zhì)上是實踐的④社會生活有其自身發(fā)展規(guī)律A.①③B.①④C.②③D.③④22.“改進(jìn)調(diào)查研究,到基層調(diào)研要深入了解真實情況,總結(jié)經(jīng)驗、研究問題、解決困難、指導(dǎo)工作,向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)”是因為:①實踐是人們改造客觀世界的活動②實踐是個人與社會相統(tǒng)一的基礎(chǔ)③實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力④實踐是人們獲得認(rèn)識的唯一途徑A.①②B.①④C.②③D.②④23.截至2013年底,我60歲以上人口達(dá)20億,2020年將達(dá)到2.43億,2025年將突破3億,人口老齡化態(tài)勢十分嚴(yán)峻。十八屆三中全會決定將實施30多年的“一胎化”調(diào)整為“單獨夫妻可生二胎”政策。這一調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是:A.承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提B.同一矛盾在事物發(fā)展的不同階段有不同的特點C.人口的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D.社會發(fā)展總趨勢是前進(jìn)的,發(fā)展過程是曲折的Dama(大媽)、Tuhao(土豪)等一些新詞也在海外媒體或口頭交際中成為熱點。截至目前,已有245個漢語借詞在牛津英語詞典中“安家落戶”。從文化生活角度看,這:①有利于中華文化走向世界,增強國際影響力②體現(xiàn)文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要動力③說明尊重文化多樣性需要認(rèn)同其它民族文化④表明不同民族文化最終會走向完全融合之路A.①②B.②③C.①④D.③④參考答案:CCBA28.恩格斯指出:“正像在18世紀(jì)的法國一樣,在19世紀(jì)的德國,哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?!边@說明()A.哲學(xué)推動時代步伐,決定歷史進(jìn)程B.任何哲學(xué)都對社會變革起積極作用C.反映本時代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對社會變革起巨大作用D.哲學(xué)家都能正確反映一定時代社會生活的內(nèi)容參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:黨中央根據(jù)新的發(fā)展要求,集中全黨智慧,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,并在十七大上將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。材料二:胡錦濤在十七大報告中指出:“科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀,是立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的?!边\用《文化生活》的有關(guān)知識,回答:⑴材料一、二共同體現(xiàn)了什么道理?(4分)⑵結(jié)合材料,談?wù)勆鲜霾牧鲜侨绾误w現(xiàn)這一原理的。(10分)參考答案:⑴體現(xiàn)了文化創(chuàng)新和社會實踐的辯證關(guān)系原理。(4分)⑵(10分)①文化創(chuàng)新和社會實踐是辯證統(tǒng)一的。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、基礎(chǔ)和動力;文化創(chuàng)新對社會實踐有反作用,文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。(4分)②科學(xué)發(fā)展觀,是黨中央集全黨智慧,“立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。”這體現(xiàn)了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、基礎(chǔ)和動力。十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章和“科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想”都體現(xiàn)了文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展。(6分)
30.閱讀材料,回答問題。我省某村通過建設(shè)文化禮堂的形式為農(nóng)村精神文明建設(shè)找到了新起點。該文化禮堂結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化特色,設(shè)置了“村史廊”、“民風(fēng)廊”、“成就廊”、“書法廊”、“武術(shù)廊”。在“民風(fēng)廊”上以圖文并茂的形式展示本村的道德模范。這些道德模范都是經(jīng)過村民提議、村委會按村規(guī)要求審議、村民代表表決以及公示的流程推選出,代表了
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