2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試模擬試卷（二）語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：以文為詩，就是把古文的章法和句法應(yīng)用于詩歌創(chuàng)作之中，但凡古文中能用到的內(nèi)容和形式均可用于詩歌之中，使詩歌具有散文的容量和氣勢。閻琦先生在《韓詩論稿》中說道：“所謂以文為詩，主要指詩多賦體（敘事體）、好直說、以古文章法句法為詩，詩兼有散文體裁?！遍愊壬赋鲇靡晕臑樵姷乃囆g(shù)手段作詩，會使詩歌中包含散文體裁，也就是使詩歌在形式和內(nèi)容上看起來具有“散文化”傾向。大致說來，韓愈詩歌以文為詩的藝術(shù)手段主要表現(xiàn)在以下幾個方面：中國古典詩歌發(fā)展到盛唐，無論是題材、形式都已經(jīng)非常完善。在詩歌創(chuàng)作方面，只有變通，才能繼續(xù)將詩歌藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。韓愈等晚輩詩人就充分認(rèn)識到了這一點(diǎn)，在創(chuàng)作傳統(tǒng)詩歌的同時，他們嘗試擺脫盛唐詩歌的束縛，在詩歌創(chuàng)作中嘗試改變盛唐詩歌整齊、工整的形式，并加入跳躍和閃爍的元素，使詩歌的語言改變整齊劃一的局面，以古文的章法和句法為詩，改變詩歌的藝術(shù)效果，使詩句可長可短，形成錯落之美。后人在提到韓愈詩歌特點(diǎn)的時候多提到其詩歌的奇崛和怪異，而簡短而又近古的詩歌多被忽視，因?yàn)樵谔拼蠖鄶?shù)詩歌在格律和韻律方面有較高的要求，而用古文的章法和句法為詩，和傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作不符，有悖于主流詩風(fēng)。在韓愈詩歌創(chuàng)作尚未達(dá)到一定高度的時候，這類詩歌難免會被人誤解，甚至被人否認(rèn)，認(rèn)為不是詩歌而近于文，而這恰恰是韓愈在盛唐詩歌的基礎(chǔ)上對詩歌創(chuàng)作的開拓和創(chuàng)新。正是早期的這種嘗試性的創(chuàng)作為其詩風(fēng)的形成和后期的大力發(fā)展莫定了基礎(chǔ)。如果說用長短句是嘗試著用寫文的辦法來寫詩，那么用散文的謀篇布局來寫詩便是對詩歌大刀闊斧的改革了。韓愈在詩歌創(chuàng)作中，把散文的謀篇布局、起承轉(zhuǎn)合的氣勢運(yùn)用得淋滿盡致，把散文描述事物的手法、描繪人物的功能以及栩栩如生的狀物的筆法也應(yīng)用于詩歌創(chuàng)作之中。羅聯(lián)添也說：“韓愈所以多作古詩，少作近體，是因近體篇幅短小，又有格式限制，不易發(fā)揮其才力，也較難于表現(xiàn)雄偉奇崛的氣勢風(fēng)格?！边@就指出韓愈詩中為什么會出現(xiàn)大量長篇大作，一是韓愈才力雄厚，二是近體詩格律和篇幅方面的限制不利于詩人才力的發(fā)揮，所以韓愈詩歌較傾向于古體創(chuàng)作，動輒數(shù)百字。韓愈作為古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，熟諳古文創(chuàng)作，提倡“文以載道”“文以明道”，在散文中極力貫徹這種主張?！对馈贰对瓪А分T篇即為明證。用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，加之鋪張的議論，將自己對世事的態(tài)度淋漓盡致地表現(xiàn)出來。與此同時，韓愈則試圖在詩歌創(chuàng)作中大量引入議論，并加之以能夠表現(xiàn)感情、增加語感的虛字，從而盡可能多地讓詩歌表現(xiàn)出更為深廣的文化和社會內(nèi)涵。程千帆先生在其《古詩考索》一書中說道：“韓愈以文為詩，其實(shí)際意義就在于要突破詩的舊界限，開拓詩的新天地，這不但有助于形成他自己的獨(dú)特面目，而且成為宋詩新風(fēng)貌的先驅(qū)?！贝_為的論。（摘編自袁書會、閆振華《簡論韓愈的“以文為詩”》）材料二：韓愈是一個詩人，但作為一個文章大家似乎名氣更盛。有時寧可回避其詩，也必談其文。詩與文其實(shí)不能截然分開，前者為后者的靈魂與核心，后者為前者的基礎(chǔ)，并且可以看作更開闊的后方。韓愈的詩與文之間的關(guān)系絕非獨(dú)立和分離，而是相互支援以至于共同抵達(dá)一種成就和境界。就形式的演變和淵源來看，傳統(tǒng)的詩是文的精練化和聲韻化，是另一種形式的文。詩與文的完全對立和脫離既非?；闹嚕膊豢赡?。但從另一方面來說，文畢竟不是詩，因?yàn)槲乃患爸巢庞性姡梢娺€不僅是一個形式問題。詩的確是極為獨(dú)特的事物，是一種非如此不可的、極具特質(zhì)與高度的表達(dá)，當(dāng)然不能用文來取代。所以從中國歷史上第一部詩歌總集《詩經(jīng)》誕生到現(xiàn)在，幾千年過去，詩作為一種文學(xué)樣式仍然存活，而且遠(yuǎn)無終結(jié)之相。詩的本質(zhì)意義并無改變，它仍然還是文學(xué)的核心，這一點(diǎn)是不可替代的。無論讀者數(shù)量多少，詩作為一種極致化的表達(dá)方式，仍然是文學(xué)審美的高端，這種地位與尊嚴(yán)是無可撼動的。說理性與敘事性是文章強(qiáng)項(xiàng)，但這些優(yōu)長即便是詩也未能徹底割舍，相反總要以另一種面目出現(xiàn)。從古到今，人們公推“韓文”，其詩則要退其次。就他個人來說，也是以文為最重要的志業(yè)。每每書寫文章，必定理茂辭盛，氣勢奪人，但如此凌厲之文一旦入詩，也不失為另一種境界。他的詩章同樣好不痛快，別有新調(diào)。他的詩所達(dá)到的高度，正因?yàn)槲牡脑?，可以說沒有韓之美文，就沒有這些好詩。他的詩與文可稱雙璧，許多時候難分高下。其文確在一定程度上遮掩了詩，但詩的光芒仍然能夠從茂密的文章之林中穿射而出，炫人眼目。（摘編自張煒《詩與文的關(guān)系》）1. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.韓愈意識到詩歌只有變通才能繼續(xù)發(fā)展，在創(chuàng)作中嘗試以古文的章法和句法為詩。B.近體詩篇幅短小、格律嚴(yán)格，不利于詩人才力發(fā)揮，這促使韓愈傾向于古體詩的創(chuàng)作。C.韓愈熟悉古文創(chuàng)作，他的詩借鑒了他的文的創(chuàng)作手法，同時，他的文又借鑒了他的詩。D.韓愈早期以文為詩的創(chuàng)作嘗試，因?yàn)榕c傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作不符，遭到了一些人的誤解。2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.韓愈是古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，在他的詩歌作品中可以找出古文所有能用到的內(nèi)容和形式。B.詩與文有著密切的關(guān)系，文是詩的基礎(chǔ)和更開闊的后方，韓愈的創(chuàng)作順序是先文后詩。C.詩歌的地位與尊嚴(yán)是不可撼動的，因此詩的本質(zhì)意義并無改變，它仍然還是文學(xué)的核心。D.韓愈以文為最重要的志業(yè)，他的文理茂辭盛，氣勢奪人，得到了世人的高度評價(jià)。3. 結(jié)合材料內(nèi)容，韓愈的下列詩歌中未體現(xiàn)其以文為詩藝術(shù)手段的一項(xiàng)是（）A.未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。（《答張十一功曹》）B.今日曷不樂？幸時不用兵。無日既蹙矣，乃尚可以生。（《古風(fēng)》）C.馬厭谷兮，士不厭糠籺。土被文繡兮，士無短褐。（《馬厭谷》）D.君不見太皇諒陰未出令，小人乘時偷國柄。（《永貞行》）4. 簡要分析材料二的論證結(jié)構(gòu)。（4分）5. 北宋沈括曾說：“退之（韓愈）詩，押韻之文耳，雖健美富贍，然終不是詩?！睂λ倪@一說法你有什么看法？請結(jié)合材料談一談你的見解。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題,16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。禮拜二午睡時刻加西亞?馬爾克斯火車剛從震得發(fā)顫的橘紅色巖石的隧道里開出來。這里空氣濕潤，海風(fēng)消失得無影無蹤，不時從車窗里吹進(jìn)一股令人窒息的煤煙氣。這時候正是上午十一點(diǎn)，天氣還不太熱。她們是這節(jié)簡陋的三等車廂里僅有的兩名乘客。機(jī)車的煤煙不停地吹進(jìn)窗子來。小姑娘換了個座位，她把她們隨身帶的東西——一個塑料食品袋和一束用報(bào)紙裹著的鮮花——放在靠窗口的座位上。她離開車窗，坐到對面的位子上，和媽媽正好臉對臉，母女二人都穿著襤褸的喪服。小姑娘十二歲，這是她第一次出遠(yuǎn)門。那位婦女眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱，身上沒有一點(diǎn)兒線條，穿的衣服像件法袍，要說她是小姑娘的媽媽，她顯得太老了一些。在整個旅途中，她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂?。十二點(diǎn)，天氣熱起來了?；疖囋谝粋€荒涼的車站上停了十分鐘，加足了水。小姑娘脫掉鞋子，然后到衛(wèi)生間去，把那束枯萎的鮮花浸在水里。小姑娘回來的時候，媽媽正在等她吃飯。媽媽遞給她一片奶酪、半個玉米餅和幾塊甜餅干。女人把裝著吃剩的食物的塑料袋卷起來，放進(jìn)皮包里。這時候，從車窗里已經(jīng)可以望見這個小鎮(zhèn)的全貌。這是八月的一個禮拜二，小鎮(zhèn)上陽光燦爛。車站上空無一人，小鎮(zhèn)熱得像個蒸籠?？靸牲c(diǎn)了，在這個時候，鎮(zhèn)上的居民都困乏得睡午覺去了。從十一點(diǎn)起，商店、公共機(jī)關(guān)、學(xué)校就關(guān)了門，要等到將近四點(diǎn)鐘火車返回的時候才開門。母女倆沿著杏樹蔭悄悄地走進(jìn)小鎮(zhèn)，盡量不去驚擾別人的午睡。她們徑直朝神父家走去。母親用手指甲敲了敲紗門，等了一會兒又去叫門。屋子里電風(fēng)扇嗡嗡作響，聽不見腳步聲。又過了一會兒，只聽見大門輕輕地吱扭一聲，在離紗門不遠(yuǎn)的地方有人細(xì)聲慢語地問：“誰?。俊薄拔乙疑窀??！彼f。“神父在睡覺呢!”“我有急事?！眿D女固執(zhí)地說。她的聲調(diào)很平靜，又很執(zhí)拗。大門悄悄地打開了一條縫，一個又矮又胖的中年婦女探身出來?！罢堖M(jìn)來吧!”她一面說著，一面把門打開，把她們引到一條木頭長椅前。小女孩坐了下去，她母親愣愣地站在那里，兩只手緊緊抓住皮包。除了電風(fēng)扇的嗡嗡聲外，聽不到一點(diǎn)其他的聲音。開門的那位婦女從客廳深處的門里走出來。“他叫你們?nèi)c(diǎn)鐘以后再來，”她把聲音壓得低低地說，“他才躺下五分鐘?！薄盎疖嚾c(diǎn)半就要開了。”母親說。她的回答很簡短，口氣很堅(jiān)決，不過聲音還是那么溫和，流露出各種各樣的復(fù)雜感情?！澳呛冒?”她說。房間深處的門開了。神父用手帕揩拭著眼睛，從里面走出來?！澳阌惺裁词?？”他問?！拔乙栌靡幌鹿沟蔫€匙?！迸苏f。神父瞅了女孩一眼，又看了看那個女人，然后又透過紗窗望了望萬里無云的明朗的天空?！疤焯珶崃耍彼f，“你們可以等到太陽落山嘛!”女人默默地?fù)u了搖頭。神父從欄桿里面走出來，從柜子里拿出一個皮面筆記本、一支蘸水鋼筆和一瓶墨水，然后坐在桌子旁邊?！澳銈兿肴タ茨囊蛔梗俊彼麊柕?。“卡絡(luò)斯?森特諾的墓。”女人回答說?！罢l？”“卡絡(luò)斯?森特諾。”女人重復(fù)了一遍。神父還是聽不明白?！熬褪巧隙Y拜在這兒被人打死的那個小偷，”女人不動聲色地說，“我是他母親?！鄙窀复蛄苛怂谎邸Ｄ莻€女人忍住悲痛，兩眼直直地盯住神父。神父的臉?biāo)⒌匾幌伦蛹t了。他低下頭，準(zhǔn)備填一張表。一邊填表一邊詢問那個女人的姓名、住址等情況。她毫不遲疑，詳盡準(zhǔn)確地做了回答，仿佛是在念一份寫好的材料。神父頭上開始冒汗了。事情發(fā)生在上禮拜一凌晨三點(diǎn)鐘，離開這里幾條街的地方。寡婦雷薇卡太太孤身一人住在一所堆滿東西的房子里。那一天，在細(xì)雨的淅瀝聲中雷薇卡太太聽見有人從外邊撬臨街的門。她慌忙起來，摸著黑，從衣箱里拿出一支老式手槍。這支槍自從奧雷里亞諾?布恩迪亞上校那時候起就沒有人用過。雷薇卡太太沒有開燈，就朝大廳走去。她不是憑門鎖的響聲來辨認(rèn)方向的。二十八年的獨(dú)身生活在她身上產(chǎn)生的恐懼感使她不但能夠想象出門在哪里，而且能夠準(zhǔn)確地知道門鎖的高度。她兩手舉起槍，閉上眼睛，猛一扣扳機(jī)。這是她生平第一次打槍。槍響之后，周圍立刻又寂然無聲了，只有細(xì)雨落在鋅皮屋頂上發(fā)出滴滴答答的聲響。她隨即聽到在門廊的水泥地上響起了金屬的碰擊聲和一個低啞的、有氣無力的、極度疲憊的呻吟聲：“哎呦，我的媽!”清晨，在雷薇卡太太家的門前倒臥著一具男尸。死者的鼻子被打得粉碎，他穿著一件花條的法蘭絨上衣，一條普通的褲子，腰中沒有系皮帶，而是系著一根麻繩，光著腳。鎮(zhèn)上沒有人認(rèn)識他是誰。“這么說他叫卡絡(luò)斯?森特諾。”神父填完表，嘴里咕咕噥噥地說?！翱ńj(luò)斯?森特諾，”那個女人說，“是我的獨(dú)生子?！鄙窀赣肿叩焦褡痈?。柜子里釘子上掛著兩把大鑰匙，上面長滿了銹。神父把鑰匙摘下來，放在欄桿上那本打開的筆記本上，用食指指著寫了字的那一頁上的一處地方，眼睛瞧著那個女人，說；“在這兒簽個字吧!您從來沒有想過要把他引上正道嗎？”女人簽字回答說：“他是一個非常好的人?！鄙窀副救艘灿X得這句話沒有多大的說服力，一則是因?yàn)槿松?jīng)驗(yàn)已經(jīng)多少把他變成一個懷疑主義者了，再則是因?yàn)樘鞖鈱?shí)在太熱。神父叮囑她們把頭包好，免得中暑。他連連打著哈欠，幾乎就要睡著了。他睡意朦朧地指點(diǎn)母女倆怎樣才能找到卡絡(luò)斯?森特諾的墓地。還說回來的時候不要叫門，把鑰匙從門縫下塞進(jìn)來就行了。那個女人聽著神父的講話，然后向他道了謝，臉上沒有絲毫的笑容。她挽著小姑娘的手朝大街走去。（有刪減）6．對小說題目的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．傳遞出了信息：故事發(fā)生的時間。B．具有象征含義：小鎮(zhèn)人在“午睡時刻”處于昏睡的混沌和麻木狀態(tài)，昏睡的不僅僅是人的身體，更是人的同情心、悲憫之心。C．埋下伏筆和線索：“禮拜二午睡時刻”統(tǒng)攝全篇，預(yù)示小鎮(zhèn)的沉淪與毀滅。D．增強(qiáng)小說的藝術(shù)效果：“午睡時刻”小鎮(zhèn)人的麻木和母親的清醒形成對比。7．下列關(guān)于作者和文本的相關(guān)表述，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文中提到的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校在《百年孤獨(dú)》中是布恩迪亞家族第二代中的人物。B．加西亞?馬爾克斯是19世紀(jì)英國著名小說家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。C．加西亞?馬爾克斯和海明威、契訶夫、狄更斯并稱世界四大短篇小說巨匠。D．《百年孤獨(dú)》《復(fù)活》《老人與海》《大衛(wèi)?科波菲爾》是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的經(jīng)典代表作品。8．“母親”是作品中的主人公，結(jié)合文本分析“母親”形象。（6分）9．《百年孤獨(dú)》是加西亞?馬爾克斯的代表作，揭露了人與人之間根深蒂固的孤獨(dú)。有人說這篇小說也透露出“孤獨(dú)”，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺?。?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。三月甲寅，張居正乞歸治葬，神宗許之。辭朝，上召見于平臺，勞諭之曰：“朕不能舍先生，恐重傷先生懷，是以忍而允所請。雖然，國事至重，朕將焉依！”居正奏言：“皇上大婚之后，宜搏節(jié)愛養(yǎng)，留心萬幾?！币蚍囟蕖Ｉ弦酁橹煅蕢櫆I，曰：“先生雖行，國事尚宜留心。”乃賜銀印，曰“帝責(zé)忠良”，令得密封言事。進(jìn)辭兩宮，各賜贐金，慰諭有加。庚辰遼東再奏大捷上歸功張居正使使馳諭俾定爵賞以聞?wù)偃み€朝居正以母老矣秋上道命錦衣歸馳趣之六月乙未，張居正還朝，上召見于文華西室。問沿途所見，稼穡何如？民生何如？邊事何如？居正對甚悉。上大悅，賜休沐十日。十二月，命纂《宗藩要例書》，頒示諸王。先是，世宗朝公族繁盛，國用困竭，以故禮官所裁宗藩條例多刻意抑損。至是，居正等念諸藩裁削，非天子親親意，乃略舉事例未當(dāng)者十一條，請敕禮官集議，著為令。諸藩于是感激親上，而厚薄親疏有體矣，又不至重困民財(cái)。十年二月丁酉，大學(xué)士張居正上言：“安民之道，在察其疾苦。今尚有一事為民害者，帶征稅糧也。夫百姓財(cái)力有限，一歲之入，僅足供一歲。不幸歲歉，目前尚不能辦，豈復(fù)有余力更完累歲積逋乎！有司避責(zé)，往往將今年所征抵完舊逋。即今歲所欠，又為將來帶征矣。況征輸額緒繁多，年分淆雜，小民竭脂膏，胥吏飽溪壑。甚者，不肖有司因而漁獵。夫與其朘①民以實(shí)奸貪之橐，孰若盡蠲以施曠蕩之恩。乞諭戶部，核萬歷七年以前積負(fù)，悉行蠲免。將見年正額，責(zé)令盡完。在百姓易辦，在有司易征，是官民兩利也?！鄙蠌闹?。詔下，中外大悅。（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?江陵柄政》）【注】①脧：剝削。10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．庚辰/遼東再奏大捷上/歸功張居正/使使馳諭/俾定爵賞以聞/召趣還朝居正/以母老/俟秋上道/命錦衣歸馳趣之/B．庚辰/遼東再奏大捷/上歸功張居正/使使馳諭/俾定爵賞以聞/召趣還朝居正/以母老/俟秋上道/命錦衣歸馳趣之C．庚辰/遼東再奏大捷上/歸功張居正/使使馳諭/伸定爵賞以聞/召趣還朝/居正以母老/侯秋上道命錦衣歸/馳趣之/D．庚辰/遼東再奏大捷/上歸功張居正/使使馳諭/俾定爵賞以聞/召趣還朝/居正以母老/俟秋上道/命錦衣歸馳趣之/11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．萬幾，指帝王日常處理的紛繁的政務(wù)；泛指執(zhí)政者處理的各種政務(wù)。B．稼穡，“稼”指收獲谷物，“穡”指種植莊稼。后來泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。C．丁酉，丁為天干，酉為地支，天干地支相配以紀(jì)年月日，文中是紀(jì)日。D．有司，泛指官吏。古代設(shè)官分職，各有專司，因稱職官為“有司”。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．張居正為明神宗所看重，在張居正將歸家治理喪事時，神宗多番安慰，以至哽咽落淚，并賞賜銀印、留下密信以褒獎其忠誠。B．張居正對于國事頗為留心。他治喪還朝后，明神宗親自召見他，詢問他多方面國家大事，居正都能詳細(xì)應(yīng)答，明神宗非常高興。C．張居正等人受命編纂《宗藩要例書》，他施法適宜，為君主贏得諸藩的感激親敬的同時，又沒有加重百姓經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。D．張居正認(rèn)為，安民之道在于體察百姓疾苦。他建議朝廷免除萬歷七年之前百姓積欠的賦稅。神宗聽從建議，朝廷內(nèi)外一片歡悅。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）雖然，國事至重，朕將焉依?。?）進(jìn)辭兩宮，各賜贐金，慰諭有加。14. 張居正建議免除百姓累年積欠的賦稅的原因有哪些？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成15-16題亂后還①三首（其一）辛愿②兵戈為客苦思鄉(xiāng)，春暮還鄉(xiāng)卻自傷。典籍散亡山閣冷，松筠憔悴野園荒。鶯銜晚色啼深樹，燕掠春陰入短墻。鄰里也知?dú)w自遠(yuǎn)，競將言語慰凄涼。【注】①這首詩寫于金室將亡時，作者在一次戰(zhàn)亂后，從流亡途中回到故鄉(xiāng)。②辛愿：字敬之，生卒年不詳，金末福昌（今河南宜陽）人。15. 下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．首聯(lián)以“思鄉(xiāng)”與“還鄉(xiāng)”相承，“苦”與“傷”并提，表達(dá)了回鄉(xiāng)后感傷的心情。B．頷聯(lián)寫家園被毀的情景，生動而直接地表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的無情、金室的衰弱和作者流亡的苦楚。C．鄰里的同情和寬慰，源于作者流亡的遭遇和眼下的處境，也是他們善良和純樸的體現(xiàn)。D．全詩緊緊圍繞“亂后還”這一主題，寫歸家的所見所聞所感，表達(dá)了強(qiáng)烈的憂傷之情。16. 這首詩的頸聯(lián)描繪了怎樣的景象？有什么作用？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）新冠疫情全球肆意蔓延，大國博弈日趨激烈，作為青年學(xué)生的我們，要有《論語?泰伯》中曾子所說的“_____，______”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神。（2）當(dāng)生活遇到不如意時，我們常常會用李白《將進(jìn)酒》中的“_____，_____”來安慰自己，讓自己變得自信樂觀豁達(dá)。（3）江月有恨，流水無情。唐宋詩詞中借用“流水”表達(dá)自己內(nèi)心的愁苦的句子有“_____，______”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18-20題生活在都市的人，愈來愈不了解季節(jié)了。我們不能像在兒時的鄉(xiāng)下，于__①__的大自然中感受春日的熱情；也不能在夜里的庭院，看揮扇乘涼的老人，享受夏夜的樂趣；更不能在黃葉飄零的颯颯西風(fēng)里，細(xì)品__②__的況味。都市就是這樣的，夏夜里我們坐在冷氣房子里，遠(yuǎn)望落地窗外的明星，幾疑是秋天；冬寒的時候，我們走過聚集的花市，還以為春天正盛。然后我們慢慢迷惑了，迷失了，對于季節(jié)我們已失去了意義，所以在都市里的生活是沒有季節(jié)的。萌芽的春、綠蔭的夏、凋零的秋、枯寂的冬，本應(yīng)循環(huán)交替、__③__的四季，在人類科學(xué)的推進(jìn)中也逐漸迷失了。讓我們知道秋天來臨的，竟不再是滿地的落葉，而是市場上的蟹黃，是電視、報(bào)紙上暖氣與毛氈的廣告，這使我在秋天臨窗北望的時候，有著一種傷感的心情。18. 請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19. 文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．我們對于季節(jié)已失去了意義，所以在都市里的生活是沒有季節(jié)的。B．我們對于季節(jié)已失去了意義，因?yàn)樵诙际欣锏纳钍菦]有季節(jié)的。C．季節(jié)對于我們已失去了意義，因?yàn)樵诙际欣锏纳钍菦]有季節(jié)的。D．季節(jié)對于我們已失去了意義，所以在都市里的生活是沒有季節(jié)的。20. 文中畫橫線的句子可以改寫成“市場上的蟹黃，電視、報(bào)紙上暖氣與毛氈的廣告讓我們知道了秋天的來臨”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（4分）（二）語言運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21-22題①______，如智能手表、智能手環(huán)、智能眼鏡、智能衣服甚至智能皮膚、智能肌肉等。它們的共同特點(diǎn)是以人的生活為中心，以“可穿戴”為特征，以“健康”為目的。它們不僅可以監(jiān)測心率、血氧、血壓等生理指標(biāo)，②_______，如心理壓力、情緒指征、疲勞程度等。通過對一系列身體數(shù)據(jù)的運(yùn)算處理，它們可以發(fā)揮風(fēng)險(xiǎn)評估與健康預(yù)警功能，幫助人們及時發(fā)現(xiàn)健康隱患。隨著技術(shù)的不斷提升，可穿戴健康設(shè)備的健康管理水平日甚一日。③_______，讓廣大用戶甚為不滿。用戶什么時候喝酒，什么時候失眠，什么時候運(yùn)動……這些私人信息被無端披露在互聯(lián)網(wǎng)，而且真的會有好事之人來研究數(shù)據(jù)，廣大用戶只想說一句：“干卿甚事！”21. 文中加點(diǎn)的四個“甚”字，可以用“勝”字來替換的是哪一處？請簡要說明理由。（4分）22. 請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：稻盛和夫在《活法》中說：“把自己內(nèi)心的想法直率地表達(dá)出來，它可以成為一種動力，激勵我們持續(xù)做事情?！辈牧隙骸墩撜Z·為政》：子張學(xué)干祿。子曰：“多聞閥疑，慎言其余，則寡尤?！辈牧先骸都t樓夢》中，林黛玉初入賈府，曹雪芹這樣寫道：“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去?！币陨喜牧蠈ξ覀冾H具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試模擬試卷（二）參考答案1．C（“他的文又借鑒了他的詩”錯誤，原文是說“韓愈詩歌以文為詩的藝術(shù)手段主要表現(xiàn)在以下幾個方面……”，并沒有提到“他的文又借鑒了他的詩”。）2．D（A.“在他的詩歌作品中可以找出古文所有能用到的內(nèi)容和形式”錯誤。材料一第一段中，原文是“但凡古文中能用到的內(nèi)容和形式均可用于詩歌之中”，可見，此處是總體論述，而非獨(dú)指韓愈。B.“韓愈的創(chuàng)作順序是先文后詩”錯誤。材料二第一段中，原文是“詩與文……后者為前者的基礎(chǔ)，并且可以看作更開闊的后方”，表述中并未涉及詩文的先后順序。C.“詩歌的地位與尊嚴(yán)是不可撼動的，因此詩的本質(zhì)意義并無改變”錯誤，因果關(guān)系顛倒。原文是說“詩的本質(zhì)意義并無改變，它仍然還是文學(xué)的核心，這一點(diǎn)是不可替代的。無論讀者數(shù)量多少，詩作為一種極致化的表達(dá)方式，仍然是文學(xué)審美的高端，這種地位與尊嚴(yán)是無可撼動的”。）3．A（A.“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”，對仗工整，屬于律詩、近體詩，無古文特點(diǎn)；B.這幾句詩是古體詩，有“曷”“矣”等虛詞，具有古文特點(diǎn)；C.這幾句詩長短不一，且夾以議論，具有古文特點(diǎn)；D.這兩句詩長短不一，改變了整齊劃一的局面，具有古文特點(diǎn)。）故選C。4．材料二運(yùn)用了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。第一段指出韓愈的詩文不能分開；第二段進(jìn)一步分析文不能代替詩，闡述詩的核心地位；在此基礎(chǔ)上，第三段分析韓愈以文為詩對韓詩的意義?！窘馕觥繌牟牧隙谝欢巍霸娕c文其實(shí)不能截然分開……”可知，第一段指出韓愈的詩文不能分開；從“詩的確是極為獨(dú)特的事物，是一種非如此不可的、極具特質(zhì)與高度的表達(dá)，當(dāng)然不能用文來取代”可知，第二段進(jìn)一步分析文不能代替詩，闡述詩的核心地位；從“他的詩所達(dá)到的高度，正因?yàn)槲牡脑笨芍诖嘶A(chǔ)上，第三段分析韓愈以文為詩對韓詩的意義。綜上所述，材料二由詩文不分到進(jìn)一步確定詩的核心地位，最后明確以文為詩的意義、作用，順序不可打亂，符合認(rèn)知邏輯，運(yùn)用了層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。5．①“押韻之文耳，雖健美富贍”指出了韓愈詩歌創(chuàng)作“以文為詩”的風(fēng)格特點(diǎn)。韓愈在詩歌創(chuàng)作中大量運(yùn)用散文的技法，使其詩歌具有雄偉奇崛的氣勢風(fēng)格，表現(xiàn)出了更為深廣的文化和社會內(nèi)涵。②韓愈“以文為詩”的創(chuàng)作實(shí)踐曾被沈括等人質(zhì)疑甚至被否定，但這恰恰是韓愈在盛唐詩歌的基礎(chǔ)上對詩歌創(chuàng)作的開拓和創(chuàng)新，他是宋詩新風(fēng)貌的先驅(qū)。③詩與文關(guān)系緊密，詩是文的精練化和聲韻化。詩歌可以借鑒文章說理性和敘事性這些強(qiáng)項(xiàng)，產(chǎn)生另一種境界。6．C（“預(yù)示小鎮(zhèn)的沉淪與毀滅”錯誤，過度解讀，小說描寫小鎮(zhèn)人在“午睡時刻”處于昏睡的混沌和麻木狀態(tài)，意在把小鎮(zhèn)人的麻木和母親的清醒形成強(qiáng)烈對比，母女的行為將喚醒這里沉睡的人們，從而反映了作者對人民覺醒的渴盼和一個偉大作家的良心。）7．A（B.“英國著名小說家”錯誤，加西亞?馬爾克斯是哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物。C.“加西亞?馬爾克斯和海明威、契訶夫、狄更斯”錯誤，世界三大短篇小說巨匠是：法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐?亨利）。D.“《復(fù)活》《老人與?！贰洞笮l(wèi)?科波菲爾》”是現(xiàn)實(shí)主義小說，只有“《百年孤獨(dú)》”是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的經(jīng)典代表作品。）8．母親是一個慈愛、自尊、堅(jiān)忍，有抗?fàn)幘竦膫ゴ笈?。①慈愛：對兒女慈愛，理解兒子做小偷的無奈，維護(hù)兒子的尊嚴(yán)。②堅(jiān)忍：面對喪子的苦難命運(yùn)，她表現(xiàn)出一種非凡的忍受能力。③抗?fàn)幘瘢核J(rèn)為神父的看法不對，指出孩子是非常好的人，顯示出無所畏懼的母愛和對冷漠的人們的有力抗?fàn)帯＂茏宰?，母親雖然貧窮并喪子，但是她脊背挺直，安貧若素，鎮(zhèn)定安詳。9．①小鎮(zhèn)上的人不認(rèn)識“小偷”，他光著腳死去，人們沒有一點(diǎn)憐惜，體現(xiàn)人與人之間的冷漠，表現(xiàn)出人的孤獨(dú)之感。②母親要去看望死去的兒子，神父卻因?yàn)槲缢辉副淮驍_，連指路都是睡意朦朧，體現(xiàn)了人與人之間的冷漠，表現(xiàn)出人的孤獨(dú)之感。【解析】由“清晨，在雷薇卡太太家的門前倒臥著一具男尸。死者的鼻子被打得粉碎，他穿著一件花條的法蘭絨上衣，一條普通的褲子，腰中沒有系皮帶，而是系著一根麻繩，光著腳。鎮(zhèn)上沒有人認(rèn)識他是誰”“他是一個非常好的人”可知，母親眼中的好人被射殺，“鼻子被打得粉碎”“系著一根麻繩，光著腳”死去，鎮(zhèn)上的人把他草草埋葬，他們對生與死毫不關(guān)心，體現(xiàn)出人與人之間的冷漠，表現(xiàn)出人生而孤獨(dú)。由“車站上空無一人，小鎮(zhèn)熱得像個蒸籠”“鎮(zhèn)上的居民都困乏得睡午覺去了”“他才躺下五分鐘”“他連連打著哈欠，幾乎就要睡著了。他睡意朦朧地指點(diǎn)母女倆怎樣才能找到卡絡(luò)斯?森特諾的墓地。還說回來的時候不要叫門，把鑰匙從門縫下塞進(jìn)來就行了”等可以看出，母親冒著炎熱的天氣前來掃墓，神父卻想要午睡不想被打擾，不想讓母親回來后再敲他家的門，可見，神父內(nèi)心的冷漠無情，“她挽著小姑娘的手朝大街走去”更給人一種孤獨(dú)之感。10．D（句意：庚辰年，遼東再奏大捷，皇帝歸功于張居正，派遣使者疾馳告知張居正，讓他確定加爵封賞并上報(bào)朝廷，并下召催促張居正還朝。張居正因?yàn)槟赣H年邁，要等到秋天再上路?；实勖\衣衛(wèi)快馬加鞭到張居正家催其還朝。）11．B（“‘稼’收獲谷物，‘穡’指種植莊稼”錯誤，“稼”指種植莊稼?！胺w”指收獲谷物。）12．A（“留下密信以褒獎其忠誠”錯誤，根據(jù)原文“令得密封言事”可知，明神宗并沒有留下密信給張居正，而是讓他密封上書談?wù)撥妵笫?。?3.（1）雖然如此，國事是最重要的，朕要依靠誰呢?。ā半m然”，雖然這樣；“至”，最，極；“焉依”，賓前，依靠誰。）（2）（張居正）進(jìn)宮向兩宮辭別，兩宮各賜財(cái)物，加倍寬慰曉諭。（“辭”，辭別；“贐金”，財(cái)物；“慰諭”，寬慰曉諭。）14．①百姓財(cái)力有限，沒有余力再去完成積欠的賦稅。②主管部門逃避責(zé)任。③一些官吏趁機(jī)掠奪百姓。④朝廷免除賦稅之后，可施恩百姓，贏得民心?！窘馕觥繌脑摹安恍覛q歉，目前尚不能辦，豈復(fù)有余力更完累歲積逋乎”可知，百姓財(cái)力有限，沒有余力再去完成積欠的賦稅?！坝兴颈茇?zé)，往往將今年所征抵完舊逋。即今歲所欠，又為將來帶征矣”可見，主管部門逃避責(zé)任，使得百姓的帶征稅一直不能繳清?！靶∶窠咧啵憷麸栂?。甚者，不肖有司因而漁獵”可見，一些官吏趁機(jī)掠奪百姓，中飽私囊?！胺蚺c其朘民以實(shí)奸貪之囊，孰若盡蠲以施曠蕩之恩”可見，朝廷免除賦稅之后，可施恩百姓，贏得民心。附：參考譯文：三月甲寅日，張居正請求辭職歸家治理（父親）喪事，神宗準(zhǔn)許了他。張居正辭別朝廷時，皇帝在平臺召見他，安慰并對他說：“朕舍不得先生，卻又擔(dān)心讓先生更加傷心，因此強(qiáng)自忍耐應(yīng)允你的請求。雖然如此，國事是最重要的，朕要依靠誰呢！”張居正上奏說：“皇上大婚之后，應(yīng)該自我約束，愛養(yǎng)龍?bào)w，多多留心于政事。”（張居正）于是伏地哭泣?；实垡惨虼诉煅事錅I，說：“先生雖然離開，在國事上還應(yīng)該多加留意?！庇谑琴n給他銀印，上刻“帝賚忠良”字樣，讓張居正可以密封奏章談?wù)撥妵笫?。（張居正）進(jìn)宮向兩宮辭別，兩宮各賜財(cái)物，加倍寬慰曉諭。庚辰年，遼東再奏大捷，皇帝歸功于張居正，派遣使者疾馳告知張居正，讓他確定加爵封賞并上報(bào)朝廷，并下召催促張居正還朝。張居正因?yàn)槟赣H年邁，要等到秋天再上路?；实勖\衣衛(wèi)快馬加鞭到張居正家催其還朝。六月乙未日，張居正還朝，皇上在文華殿西室召見他。詢問沿途所見，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)如何？百姓生活如何？邊關(guān)軍事如何？張居正應(yīng)答得非常詳細(xì)。皇帝非常高興，賜予他十天假日。十二月，皇帝命令編纂《宗藩要例書》，頒發(fā)給諸王看。在此之前，明世宗一朝宗藩人口繁盛，國家財(cái)用困乏，因此，禮官所裁定的宗藩條例大多刻意抑損。到此時，張居正等人想到裁減諸藩的待遇，并不是天子親近宗親的本意，于是簡略舉出十一條不恰當(dāng)?shù)臈l例，請皇帝下令，由禮官一起討論，形成政令。諸藩因此感激親敬皇上，而厚薄親疏也有法令可依，又不至于加重百姓經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。十年二月丁酉日，大學(xué)士張居正上奏說：“安定百姓的治國之道，在于體察他們的疾苦?，F(xiàn)在還有一件危害百姓的事情，就是帶征稅糧。百姓的財(cái)力是有限的，一年的收入，僅夠供給一年的開支。如果不幸歉收，眼前的生活尚且沒有辦法維持，哪里還有余力再完成累年拖欠的賦稅呢！主管部門逃避職責(zé)，常常把今年所征收的賦稅抵交以前拖欠的賦稅。那么今年所拖欠的，又成為以后要帶征的賦稅了。何況征收賦稅輸入官府的稅額和款項(xiàng)繁多，年份混雜，百姓竭盡財(cái)力，官吏滿足了自己的欲望。更有甚者，品行不正的主管官吏趁機(jī)掠奪百姓。與其剝削百姓來充實(shí)奸貪官吏的口袋，不如全部免除來給予百姓浩大的恩情。請求皇上召諭戶部，核查萬歷七年以前積欠的賦稅，全部加以免除。將當(dāng)年規(guī)定的數(shù)額，責(zé)令全部完成。這對于百姓來說容易做到，對于主管部門來說容易征收，這是讓官府和百姓都得利的方法?！被实勐爮牧怂慕ㄗh。詔書下發(fā)之后，朝廷內(nèi)外都非常歡悅。15．B（“直接地表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的無情、金室的衰弱和作者流