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2022-2023學(xué)年山西省臨汾市尉莊中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.如果某一菜農(nóng)獲得豐收,他的收入會(huì)增加,但如果所有菜農(nóng)都獲豐收的話,則他及所有菜農(nóng)的收入?yún)s都會(huì)下降。這啟示我們,蔬菜豐收與收入增加之間的聯(lián)系(
)①是不可預(yù)測的
②是以條件為轉(zhuǎn)移的
③是復(fù)雜多樣的
④是人們主觀臆造的A.①⑦
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:C2.近年來,“有人沒活干,有活沒人干”的現(xiàn)象在一些地方非常普遍。如果請你據(jù)此擬訂一個(gè)研究性學(xué)習(xí)課題,最恰當(dāng)?shù)念}目應(yīng)是A.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)共同富裕B.轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,提高自身素質(zhì)C.加強(qiáng)宏觀調(diào)控,完善社會(huì)保障D.完善市場機(jī)制,激發(fā)創(chuàng)造活力參考答案:B3.某餐館適用的營業(yè)稅稅率為5%。小明和爸爸去該餐館吃飯共消費(fèi)200元,在結(jié)賬索要發(fā)票時(shí)被告知,如果不要發(fā)票,可以獲得一瓶價(jià)值4元的飲料,小明和爸爸表示接受,上述做法()①使餐館少繳納6元稅款
②使餐館多獲得6元收益③不利于保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益
④餐館的行為屬于騙稅A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:B4.下列選項(xiàng)與右側(cè)漫畫所蘊(yùn)涵的哲理相一致的是A.“從長時(shí)間看,改革會(huì)使人人受益,但它不是一首田園詩,它常伴隨眼淚和痛苦?!盉.“只有一次次前仆后繼,才能鋪就從不可能到無限可能的路基。”C.“人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人才知道如何加快速度?!盌.“用最少的悔恨面對過去,用最多的夢想面對未來?!眳⒖即鸢福築5.《非誠勿擾》、《我們約會(huì)吧》、《幸福魔方》、《8090》……最近,各衛(wèi)視推陳出新的多檔情感類綜藝節(jié)目在熒屏“火拼”激烈,合力形成一股收視新勢力。然而,伴隨而來的是觀眾的質(zhì)疑和憂慮:有些語言和環(huán)節(jié)以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低級趣味。引發(fā)這種令人憂慮現(xiàn)象的原因是
①文化市場的自發(fā)性
②大眾傳媒的商業(yè)性
③流行文化的超前性
④大眾文化的滯后性
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④參考答案:B6.志愿服務(wù)體現(xiàn)著公民的社會(huì)責(zé)任,志愿者以“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”為突出標(biāo)志,假如你是一名宣傳精神文明的志愿者,在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)①自覺做中國先進(jìn)文化的傳播者
②傳播文明理念,引導(dǎo)人們明禮誠信
③宣傳和諧文化,培育文明風(fēng)尚
④以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②③參考答案:A7.意象,是指客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。例如,落花是一種自然現(xiàn)象,但在我國古詩詞中卻賦予了它們以情感和生命。“落花流水春去也,天上人間”表達(dá)了國破家亡之恨,無可奈何之情;“花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”抒發(fā)了濃濃的郁悶之情,幽幽的相思之苦。“意象”反映了(
)
A.人們可以擺脫客觀事物的原貌實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的主觀創(chuàng)造
B.客觀事物本身存在能動(dòng)性,這種能動(dòng)性是客觀與主觀的統(tǒng)一
C.思維能夠指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng),把現(xiàn)實(shí)的東西變成意識(shí)
D.意識(shí)活動(dòng)在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨(dú)特的創(chuàng)造性參考答案:D8.下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是A.心外無物
B.形存則神存,形謝則神滅C.理在氣先
D.存在就是被感知參考答案:B9.2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬接力標(biāo)志設(shè)計(jì)寓意深刻,設(shè)計(jì)靈感來源于“火鳳凰”這一概念,這種設(shè)計(jì)反映人民對美好生活的向往,不僅抒發(fā)著中國人民的情感,也受到世界各國人民的普遍喜愛。這說明
A.不同民族文化有著共性和普遍規(guī)律
B.不同民族文化的內(nèi)容與形式是一致的C.不同民族的文化有共同的發(fā)展模式
D.不同民族的文化有著相同的包容性參考答案:A10.下列詩句中能夠體現(xiàn)我國民族精神核心的是①.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁
②.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之③.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
④.度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇A.①②
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A11.自古以來,表達(dá)自身懷才不遇之感的各類文學(xué)作品舉不勝舉,成為我國文學(xué)花壇中不可或缺的奇葩。懷才不遇強(qiáng)調(diào)的是A.在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要堅(jiān)定的理想信念C.社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑
D.社會(huì)客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)參考答案:D12.下列俗語、詩句與哲理對應(yīng)正確的是①“寒來暑往,四季更替”——事物是發(fā)展的②“千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲”——果斷抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變③“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”——矛盾的對立統(tǒng)一④“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”——前途是光明的A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:C13.田徑賽中,4×100接力賽取得好成績的重要因素在于能否充分發(fā)揮每個(gè)隊(duì)員的優(yōu)勢。第一棒要求反應(yīng)速度快、爆發(fā)力強(qiáng);第二、三棒要求奔跑速度快、耐力強(qiáng);第四棒要求心理素質(zhì)好、沖刺能力強(qiáng)。4×100接力賽的布陣?yán)砟罡嬖V我們,在改造世界的活動(dòng)中要獲得成功,必須做到①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性
②研究并改進(jìn)規(guī)律
③按客觀規(guī)律辦事
④從客觀實(shí)際出發(fā)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
參考答案:C14.“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到,學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤,做研究少走彎路?!毕铝杏^點(diǎn)與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是()A.哲學(xué)對生活與實(shí)踐具有促進(jìn)作用
B.哲學(xué)源于實(shí)踐活動(dòng)C.哲學(xué)是在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能參考答案:D15.毛澤東指出:“世界就是這樣一個(gè)辯證法:又動(dòng)又不動(dòng),凈是不動(dòng)沒有,凈是動(dòng)也沒有?!边@告訴我們A.世界上一切事物都是絕對運(yùn)動(dòng)的
B.世界上的事物具有相對靜止性
C.世界上的一切事物都是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的參考答案:C16.《中國日報(bào)》報(bào)道,一種常被用作安眠藥的藥物對腦部受損傷、處于植物人狀態(tài)好幾年的病人產(chǎn)生了奇跡般的效果。服用這種藥物后,這些病人被喚醒,一些病人甚至能夠和家人交談。這說明A.有了人腦就有了意識(shí)
B.意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的C.意識(shí)能夠正確地反映客觀事物D.只有正常的大腦才能產(chǎn)生意識(shí)參考答案:B解析:本題考查了意識(shí)的能動(dòng)性。意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,AC項(xiàng)說法錯(cuò)誤;意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;故選B。17.2010年1月3日,是中央頒布《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》五周年?!皩?shí)施綱要”的貫徹落實(shí),使教育、制度、監(jiān)督各項(xiàng)工作整體推進(jìn),黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作在過去的基礎(chǔ)上又取得新的成效。這表明
A.意識(shí)是對客觀事物的反映
B.意識(shí)不能脫離物質(zhì)而存在
C.正確意識(shí)對事物發(fā)展起促進(jìn)作用
D.意識(shí)能夠正確反映客觀事物
參考答案:C18.2008年9月11日,第一次作為我國法定節(jié)假日的中秋節(jié),引起人們的關(guān)注。中秋,以其特有的方式,豐富的內(nèi)涵,彰顯了儒家“和”文化的魅力……這段文字生動(dòng)地說明了(
)①文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)②民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情③慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)
④傳統(tǒng)節(jié)日包含著傳統(tǒng)思想,表明傳統(tǒng)思想對中國人的生活方式有著深刻影響A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:A19.人們獲得豐富的感性材料的根本途徑是(
)A.進(jìn)行合理想象
B.學(xué)習(xí)書本知識(shí)
C.借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)
D.參加實(shí)踐
參考答案:D20.2011年3月14日,十一屆全國人大四次會(huì)議高票通過了《關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃》,這表明①全國人民代表大會(huì)行使國家決定權(quán)
②人民代表大會(huì)是我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)③民主集中制是人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則
④人民代表大會(huì)是我國的根本政治制度A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①③參考答案:D21.對于中央的政策,有的同志習(xí)慣于照搬照抄,大而化之,不注意認(rèn)真落實(shí);有的同志主觀隨意,不切實(shí)際,不求實(shí)效,不考慮后果。從唯物論角度看,上述做法違背了(
)①物質(zhì)決定意識(shí)原理
②意識(shí)對物質(zhì)具有反作用③一切從實(shí)際出發(fā)
④意識(shí)對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用A.①②
B.①③
C.①②④
D.①②③④參考答案:B22.2012年3月5日,國務(wù)院總理溫家寶在第十一屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)指出,要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和物價(jià)總水平基本穩(wěn)定……居民消費(fèi)價(jià)格漲幅控制在4%左右。據(jù)此回答6—7題。6、溫家寶指出,要繼續(xù)采取綜合措施,努力實(shí)現(xiàn)物價(jià)總水平基本穩(wěn)定,今年居民消費(fèi)價(jià)格漲幅控制在4%左右。這是因?yàn)椋?/p>
)①物價(jià)總體水平是影響居民消費(fèi)水平的因素之一
②物價(jià)的變動(dòng)會(huì)決定人們的購買和消費(fèi)能力
③物價(jià)變動(dòng)會(huì)對人們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生重要影響
④穩(wěn)定物價(jià)是我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一A、①②④
B、①③④
C、①②③
D、②③④7、保持物價(jià)總體水平基本穩(wěn)定,政府可以采取多種措施。下列對應(yīng)措施正確的是(
)①擴(kuò)大國債發(fā)型量——擴(kuò)大市場貨幣流通量——抑制投資需求——穩(wěn)定物價(jià)②大力扶持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)——增加農(nóng)產(chǎn)品的供應(yīng)——平衡市場供求——穩(wěn)定物價(jià)③完善社會(huì)保障制度——提高低收入者補(bǔ)貼——保障消費(fèi)需求——穩(wěn)定物價(jià)④加強(qiáng)宏觀調(diào)控——打擊哄抬物價(jià)行為——維護(hù)市場價(jià)格秩序——穩(wěn)定物價(jià)A、①③
B、②③
C、②④
D、①④參考答案:BC23.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,面對復(fù)雜多變的國際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行新情況新變化,必須牢牢把握擴(kuò)大內(nèi)需這一戰(zhàn)略基點(diǎn)。以下符合這一精神的是
(
)①推廣信用消費(fèi),取消消費(fèi)信貸門檻
②適當(dāng)上調(diào)最低工資標(biāo)準(zhǔn)
③完善鼓勵(lì)消費(fèi)政策,改善消費(fèi)環(huán)境
④積極培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
參考答案:C24.2011年是我國辛亥革命100周年。某市教育、宣傳、團(tuán)委等部門開展了以“紀(jì)念辛亥革命100周年”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng)的意義在于(
)
①人們的思想在文化陶冶中升華
②豐富人的精神世界和促進(jìn)文化傳播與發(fā)展
③抓住了文化建設(shè)的根本
④弘揚(yáng)中華民族精神
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④參考答案:B25.注:國際上通常把居民消費(fèi)價(jià)格總水平(CPI)漲幅達(dá)到3%作為通貨膨脹的警戒線。讀上述經(jīng)濟(jì)走勢圖,不考慮其他因素,下列說法正確的是
①從A點(diǎn)到B點(diǎn),適宜減少財(cái)政支出,降低貨幣流通速度②從C點(diǎn)到D點(diǎn),適宜擴(kuò)大財(cái)政盈余,提高存款準(zhǔn)備金率③在B點(diǎn)時(shí),居民可能減少存款,增加現(xiàn)期消費(fèi)④在D點(diǎn)時(shí),銀行存款可能增多,存款收益下降A(chǔ).①②
B.③④
C.①③
D.①④參考答案:C26.“抗災(zāi)不由天”,從哲學(xué)上說明A.抗災(zāi)不能聽從天神的安排,只能順其自然B.人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類C.人的意志決定一切,可以超越自然
D.人定勝天,沒有人辦不了的事參考答案:B27.漫畫《如此“亡羊補(bǔ)牢”》:我國一些企業(yè)安全事故頻發(fā),卻以“拒絕新聞采訪”為解決之策。從哲學(xué)上看,這違背了聯(lián)系的客觀性。下列關(guān)于聯(lián)系的客觀性表述正確的是①聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移②自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就有,不以人的意志為轉(zhuǎn)移③人為事物的聯(lián)系呈現(xiàn)“人化”特點(diǎn),受人的意識(shí)控制④無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都不以人的意志為轉(zhuǎn)移A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④參考答案:A28.“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!边@是現(xiàn)代詩人卞之琳的《斷章》中的詩句。詩中的“你”既是看風(fēng)景的人,又是被看的風(fēng)景;既被裝飾,也裝飾別人。其包含的哲理主要是
(
)A.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的
B.矛盾的雙方依據(jù)一定的條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化C.運(yùn)動(dòng)是絕對的,靜止是相對的
D.人與人之間是相互依存、相互利用的關(guān)系參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.“君子和而不同”“和為貴”“家和萬事興”,千百年來,“和”文化深深地影響著中華民族。而今,中國新一屆領(lǐng)導(dǎo)人提出的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的治國方略,既扎根于源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化,又賦予了其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵,和諧社會(huì)理念不僅弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化的理想追求與價(jià)值認(rèn)同,而且也彰顯了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)“中國特色”的原則與取向。社會(huì)主義和諧社會(huì)并非是建立在儒家思想嚴(yán)格等級制度下的“和諧”,而是建立在平等基礎(chǔ)之上并致力于共同富裕的新“和諧”。閱讀材料回答:社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想與傳統(tǒng)的“和”文化有怎樣的關(guān)系?(16分)參考答案:①在社會(huì)不斷發(fā)展的過程中,如果傳統(tǒng)文化能夠順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,與時(shí)俱進(jìn),就能對社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。和諧社會(huì)的理念,既體現(xiàn)了傳統(tǒng)的“和”文化,又被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。因此這一治國方略必將促進(jìn)社會(huì)的巨大發(fā)展。(8分)②社會(huì)主義和諧社會(huì)并非是建立在儒家思想嚴(yán)格等級制度下的“和諧”,而是建立在平等基礎(chǔ)上并致力于共同富裕的新“和諧”。和諧社會(huì)的提出,體現(xiàn)了繼承傳統(tǒng)文化、發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用的正確態(tài)度,對傳統(tǒng)文化“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,對于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容,應(yīng)該就繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。(8分)30.(16分)何琳,27歲,畢業(yè)于西北工業(yè)大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè),畢業(yè)后曾有一份穩(wěn)定的工作,但他卻一直沒放棄創(chuàng)業(yè)的念頭。2010年4月,在西安市政府舉辦的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班上,他結(jié)識(shí)了兩名“志同道合”者——畢業(yè)于西安理工大學(xué)的柴景余和西北農(nóng)林科技大學(xué)的郭銳。因?yàn)橛兄餐膭?chuàng)業(yè)夢想,三個(gè)人很快成為好“哥們兒”。經(jīng)過詳細(xì)的市場調(diào)研和分析,最終他們把起步目標(biāo)鎖定在菜店上。就這樣,“優(yōu)品菜園”在2010年5月開張了,剛開業(yè)那陣兒,很多菜他們都叫不上名字。經(jīng)過慢慢學(xué)習(xí),各種蔬菜的名字甚至烹飪方法,他們都能熟練地為顧客介紹。從“天之驕子”到“菜販子”,這三個(gè)“80后”飽嘗了創(chuàng)業(yè)的艱辛。最終,小伙子們的“臥薪嘗膽”逐漸打開了局面,贏得了親朋好友的理解。在減免稅款、辦理相關(guān)手續(xù)、創(chuàng)業(yè)貸款、拓展業(yè)務(wù)等方面,政府為他們提供了不少優(yōu)惠和便利。兩個(gè)多月以來,“優(yōu)品菜園”的誠信加上新鮮的菜品讓小店的生意越來越好。小店還開展了“送菜上門”服務(wù),居民們對此贊不絕口。何琳說,“更重要的是實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)業(yè)的理想。走出第一步,就是成功?!薄澳壳熬褪窍葘W(xué)到些經(jīng)驗(yàn),然后形成連鎖開分店。”
結(jié)合材料,分析說明三個(gè)“80后”是如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的?參考答案:
答案:(1)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。這三個(gè)“80”后通過自己的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)滿足了社會(huì)、他人的需要。在付出了心血和勞動(dòng),滿足了社會(huì)和他人需要的同時(shí),他們自己也獲得了相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,得到了社會(huì)對他們價(jià)值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)了對自我的滿足。
(2)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。①人只有在勞動(dòng)中,才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。這三個(gè)“80后”在勞動(dòng)中自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,從而實(shí)現(xiàn)和證明了他們的價(jià)值。②努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。這三個(gè)“80后”以良好的品質(zhì)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,這是他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,擁有幸福人生的根本途徑。精神。小伙子們“臥薪嘗膽”,終于頑強(qiáng)地跨過一道道創(chuàng)業(yè)旅途上的柵欄。②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。業(yè)務(wù)能力的提高,為
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