中國(guó)謀圣鬼穀子上卷《捭闔》《反應(yīng)》《內(nèi)楗》《抵巇》中國(guó)謀圣鬼穀子第一回縱橫捭闔陰陽(yáng)之間天地之道左右逢源上卷第一篇捭闔鬼谷子曰捭闔者，天地之道也。捭與闔、陰與陽(yáng)之間相互轉(zhuǎn)化。陽(yáng)動(dòng)而行，陰止而藏；陽(yáng)動(dòng)而出，陰隱而入。一捭一闔，一陰一陽(yáng)，開到極點(diǎn)歸于合，合到極點(diǎn)歸于開，陰陽(yáng)二者，循環(huán)始終。外縱縱橫橫上下左右管理者企業(yè)家中內(nèi)縱

橫

捭闔縱橫家

縱橫術(shù)

縱橫，就是連橫合縱的意思。連橫者，事一強(qiáng)以攻合眾弱也。合縱者，合眾弱以攻一強(qiáng)也。鬼谷子認(rèn)為：人或國(guó)家無(wú)論處在優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì)，都有取勝的可能?？梢月?lián)合眾多弱小形成強(qiáng)勢(shì)，攻擊強(qiáng)者；也可以聯(lián)合強(qiáng)者攻擊眾多的弱者。因此，鬼谷子被稱為縱橫家的創(chuàng)始人。在當(dāng)今企業(yè)管理中，如果能夠準(zhǔn)確地分析企業(yè)及個(gè)人在商場(chǎng)中實(shí)力優(yōu)劣，運(yùn)用縱橫之術(shù)，就能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商場(chǎng)中和復(fù)雜的人際關(guān)系環(huán)境中，運(yùn)用連橫合縱之術(shù)，使自己攻守兼?zhèn)?，左右逢源，永遠(yuǎn)立于不敗之地。縱橫捭闔

之縱術(shù)合縱之父蘇秦十次上書秦惠王發(fā)奮努力錐刺股游說(shuō)六國(guó)建合縱身掛六國(guó)相國(guó)印聯(lián)合六國(guó)共抗秦15年未越函谷關(guān)遇刺身后擒仇人縱者，合眾弱以攻一強(qiáng)也。連橫之父張儀被人陷害遭毒打我的舌頭還在嗎蘇秦計(jì)激往秦邦連橫之術(shù)助秦王遠(yuǎn)交近攻各擊破一統(tǒng)天下萬(wàn)古芳橫者，事一強(qiáng)以攻眾弱也。

捭闔術(shù)

捭闔，就是開合的意思。鬼谷子認(rèn)為：一開一合，是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律，是掌握事物的關(guān)鍵。它與天地之道相通，而天地之道就是陰陽(yáng)之道，因此，捭闔術(shù)又常常被叫做陰陽(yáng)術(shù)。在當(dāng)今社會(huì)，能夠在人際溝通中，在談判桌上熟練地掌握并運(yùn)用捭闔術(shù)，就可以做到陰陽(yáng)平衡、進(jìn)退有度，趨利避害，制勝萬(wàn)物，穩(wěn)操勝券。

捭闔篇，是《鬼谷子》全文的總綱，下面各篇一切謀略，都是以捭闔這一基本理論為依據(jù)而派生的千變?nèi)f化的招數(shù)?？v橫捭闔

之捭術(shù)所謂“捭之”，就是開開放、發(fā)發(fā)言、公公開。就是開啟啟自己，，讓對(duì)方方知道自自己的真真實(shí)用意意。原因是：：情趣相相同，能能獲得共共同的感感情，彼彼此的信信任。特別提示示：假如如要開啟啟，最重重要的是是考慮周周詳。通通過(guò)雙方方的碰撞撞與交流流，讓計(jì)計(jì)劃更為為周詳、、科學(xué)、、合理，，達(dá)到雙雙方的共共識(shí)，維維護(hù)各自自的利益益。敲山震虎虎：張瑞瑞敏力砸砸冰箱案例分分析析1、以陽(yáng)克克陰：鬼鬼谷子捭捭闔術(shù)第第一篇2、反向?qū)?duì)應(yīng)：鬼鬼谷子反反應(yīng)術(shù)第第二篇3、一錘定定音：鬼鬼谷子內(nèi)內(nèi)楗術(shù)第第三篇4、見微知知著：鬼鬼谷子抵抵巇術(shù)第四篇篇5、以忤求求合：鬼鬼谷子忤忤合術(shù)第第六篇6、審時(shí)度度勢(shì)：鬼鬼谷子揣揣情術(shù)第第七篇7、摩而為為之：鬼鬼谷子摩摩意術(shù)第第八篇8、高瞻遠(yuǎn)遠(yuǎn)矚：鬼鬼谷子權(quán)權(quán)衡術(shù)第第九篇9、當(dāng)斷即即斷：鬼鬼谷子決決物術(shù)十十一篇10、震撼中中國(guó)：鬼鬼谷子符符言術(shù)十十二篇縱橫捭闔之闔術(shù)術(shù)所謂“闔之”，就是封封閉、緘緘默、隱隱匿。就是閉藏藏自己，，不讓對(duì)對(duì)方察覺覺自己的的真正用用意，然然后開啟啟自己的的思路，，從中獲獲得自己己需要或或有利的的信息。。原因是：：要進(jìn)一一步考慮慮彼此的的誠(chéng)意。。特別提示示：假如如要閉藏藏，最重重要的是是嚴(yán)守機(jī)機(jī)密。閉閉藏的目目的是更更好地了了解對(duì)方方的實(shí)力力和想法法，爭(zhēng)取取和尋找找到最佳佳溝通方方案。一、處世世之術(shù)人世之間間，事物物變化無(wú)無(wú)窮盡，，然而各各有歸宿宿：或者屬陰陰，或者者歸陽(yáng)；；或者柔柔弱，或或者剛強(qiáng)強(qiáng)；或者開放放，或者者封閉；；或者松松馳，或或者緊張張。二、為人人之術(shù)人世間，，人之個(gè)個(gè)性更是是千差萬(wàn)萬(wàn)別：有賢德之之人，有有不肖之之人；有聰明之之人，有有愚蠢之之人；有勇敢之之人，有有怯懦之之人。對(duì)賢德之之人施以以開——獎(jiǎng)賞鼓勵(lì)勵(lì)，對(duì)不肖之之人施以以閉——嚴(yán)法懲處處；對(duì)聰明之之人施以以拔——提拔重用用，對(duì)愚蠢之之人施以以棄——舍棄辭退退；對(duì)勇敢之之人施以以尊——使其尊貴貴，對(duì)怯懦之之人施以以卑——使其卑賤賤。三、談判判之術(shù)1、通過(guò)對(duì)對(duì)他們嗜嗜好和欲欲望的分分析，來(lái)來(lái)考察他他們的有有無(wú)與虛實(shí)實(shí)，揭示示他們的的志向和和意愿。。2、在與對(duì)對(duì)方談判判時(shí)，可可先略微微駁斥一一下他的的觀點(diǎn)；；誘使他啟啟齒說(shuō)話話，找到到漏洞或或弱點(diǎn)再再加以反反駁。這樣可以以得到對(duì)對(duì)方的真真實(shí)情況況，更可可以得到到他的行動(dòng)意圖圖。3、了解對(duì)對(duì)方情況況后，有有兩種處處理方法法：A、閉藏自自己，不不讓對(duì)方方察覺自自己真正正用意，，然后開啟啟自己的的思路，，從中獲獲得自己己需要或或有利的信信息。原因是：：要進(jìn)一一步考慮慮彼此的的誠(chéng)意。。特別提示示：假如如要閉藏藏，最重重要的是是嚴(yán)守機(jī)機(jī)密。閉閉藏的目目的是更更好地了了解對(duì)方方的實(shí)力力和想法法，爭(zhēng)取取和尋找找到最佳佳合作方方案。B、開啟自自己，讓讓對(duì)方知知道自己己的真實(shí)實(shí)用意。。原因是：：情趣相相同，能能獲得共共同的感感情，彼彼此的信任。。特別提示示：假如如要開啟啟，最重重要的是是考慮周周詳。通通過(guò)雙方方的碰撞撞與交流流，讓計(jì)計(jì)劃更為為周詳、、科學(xué)、、合理，，達(dá)到雙雙方的共共識(shí)，維維護(hù)各自自的利益益。由此可見見，在談?wù)勁兄?，，周全與與保密的的重要，，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)謹(jǐn)慎地遵遵循這些些規(guī)律。。讓對(duì)方開開放，是是為了偵偵察他的的真情；；讓對(duì)方封封閉，是是為了堅(jiān)堅(jiān)定他的的誠(chéng)心。。所有這些些，都是是為了使使對(duì)方的的實(shí)力和和計(jì)謀全全部暴露露出來(lái)，，以便探探測(cè)出對(duì)對(duì)方的各各方面的的程度和和數(shù)量。。因此，同同樣是開開啟，有些信息息是開啟啟之后傳傳出去的的；有些信息息是開啟啟之后收收進(jìn)來(lái)的的。同樣是閉閉藏，有的是通通過(guò)閉藏藏之后加加以爭(zhēng)取??；有的是通通過(guò)閉藏藏之后棄棄置不用用。開啟與閉閉藏，是是天地之之間萬(wàn)物物變化的的規(guī)律。。他們使陰陰陽(yáng)二氣氣處于變變化之中中，四季季交替發(fā)發(fā)生，世世間萬(wàn)物物生死輪輪回。天下事務(wù)務(wù)縱橫交交錯(cuò)，不不論是縱縱橫還是是反復(fù)，，都離不不開“開啟”與“閉藏”的相互作作用。四、“進(jìn)出口”之術(shù)俗話說(shuō)：：病從口口入，禍禍從口出出。一言可興興邦，一一言可喪喪國(guó)?？谑侨诵男撵`的門門面和窗窗戶，心心靈是精精神的主主宰。意志、情情欲、思思想和智智謀都要要由這個(gè)個(gè)門窗出出入。因此，用用開放和和封閉來(lái)來(lái)把守這這個(gè)關(guān)口口，用好好這個(gè)父父母賞賜賜給我們們的、不不用營(yíng)業(yè)業(yè)執(zhí)照的的“進(jìn)出口公公司”，并做好好、做活活，這個(gè)個(gè)“進(jìn)出口”生意。五、捭闔闔之術(shù)開放和封封閉的規(guī)規(guī)律必須須從陰陽(yáng)陽(yáng)兩個(gè)方方面來(lái)試試驗(yàn)，即即捭闔之之術(shù)。給從陽(yáng)的的方面來(lái)來(lái)游說(shuō)的的人以崇崇高的待待遇，以以崇高來(lái)來(lái)求索博博大。給從陰的的方面來(lái)來(lái)游說(shuō)的的人以卑卑下的待待遇。用用卑下來(lái)來(lái)求索微微小，這樣一來(lái)來(lái)，人便便可自由由出入，，我行我我素，沒沒有什么么辦不成成的。用這個(gè)道道理，可可以治人人，可以以治家，，可以治治國(guó)，可可以平天天下。要做小事事的時(shí)候候沒有““內(nèi)”的的界限，，不以小而而不為之之，說(shuō)的是：：不要小事事小生意意不屑做做；要做大事事的時(shí)候候沒有““外”的的疆界，，不以大而而恐懼之之，說(shuō)的是：：不要大事事大生意意不敢做做。綜上所述述：將捭捭闔術(shù)運(yùn)運(yùn)用于總總裁智慧慧1、剛?cè)幔海寒?dāng)剛則則剛，當(dāng)當(dāng)柔則柔柔，剛?cè)崛嵯酀?jì)；；2、圓方：：當(dāng)圓則則圓，當(dāng)當(dāng)方則方方，以圓圓求方；；3、言默：：當(dāng)言則則言，當(dāng)當(dāng)默則默默，言語(yǔ)語(yǔ)入木；；4、捭闔：：當(dāng)捭則則捭，當(dāng)當(dāng)闔則闔闔，捭闔闔自如；；5、縱橫：：當(dāng)縱則則縱，當(dāng)當(dāng)橫則橫橫，縱橫橫馳騁；；6、張弛：：當(dāng)張則則張，當(dāng)當(dāng)弛則弛弛，張弛弛有度；；7、陰陽(yáng)：：當(dāng)陰則則陰，當(dāng)當(dāng)陽(yáng)則陽(yáng)陽(yáng)，陰陽(yáng)陽(yáng)互補(bǔ)；；8、動(dòng)靜：：當(dāng)動(dòng)則則動(dòng)，當(dāng)當(dāng)靜則靜靜，動(dòng)靜靜結(jié)合；；9、急緩：：當(dāng)急則則急，當(dāng)當(dāng)緩則緩緩，急緩緩相通。。鬼谷子捭捭闔術(shù)的的核心剛?cè)嵯酀?jì)濟(jì)急急緩相相通；縱橫捭闔闔陰陰陽(yáng)互互動(dòng)；張弛有度度動(dòng)動(dòng)靜結(jié)結(jié)合；因人而異異因因事而而治?！独颂陨场ま汴H》翟杰杰世間人之之性，百百變多情情，賢德聰明明人常有有，愚蠢怯懦懦不足