第十一場直言正論：正直公道的言論。毋庸諱言，指用不著隱諱，可以直說的內(nèi)容。鮮衣怒馬：美服壯馬。謂服飾豪奢。乍暖還寒：形容冬末春初氣侯忽冷忽熱，冷熱不定。跬步千里：跬步：半步。走一千里路，是半步半步積累起來的。比喻學習應該持之有恒，不要半途而廢。泰山之安，像泰山一樣穩(wěn)固。形容十分穩(wěn)固安定。鬼迷心竅：鬼怪迷惑住心竅。指對問題認識不清。鮮克有終，mǐ靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。輕財重義：指輕視財利而看重道義。聞名遐邇：遐：遠；邇：近。形容名聲很大，遠近都知道。竭忠盡智：毫無保留地獻出一片忠誠和所有才智。哀樂相生，悲哀與歡樂可以互為因果，相互轉化。眾目昭彰：昭彰：明顯。大家都看得很清楚。鐘靈毓秀：鐘：凝聚，集中；毓：養(yǎng)育。凝聚了天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物。指山川秀美，人才輩出。今夕何夕：今夜是何夜？多用作贊嘆語。指此是良辰。知人論世：原指了解一個人并研究他所處的時代背景?，F(xiàn)也指鑒別人物的好壞，議論世事的得失。垂涎欲滴：涎：口水。饞得連口水都要滴下來了。形容十分貪婪的樣子。談笑自若：自若：跟平常一樣。指能平靜地對待所發(fā)生的情況，說說笑笑，不改常態(tài)。八面來風，比喻來自四面八方的信息、意見和其他資源。霄壤之別：天和地，一極在上，一極在下，比喻差別極大。狗尾續(xù)貂：續(xù)：連接。晉代皇帝的侍從官員用作帽子的裝飾。指封官太濫。亦比喻拿不好的東西補接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱。月明星?。涸铝撩髁習r，星星就顯得稀疏了。焚書坑儒：焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚毀典籍，坑殺書生。不無裨益，好處；益處不無：不是沒有；多少有些不無裨益：不是沒有好處；就是有好處。聲色犬馬：聲：歌舞；色：女色；犬：養(yǎng)狗；馬：騎馬。泛指舊時統(tǒng)治階級的淫樂方式。亦作“聲色狗馬”。揚湯止沸：把鍋里開著的水舀起來再倒回去，使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。百轉千回，形容反復回旋或進程曲折。呂瑤也有一首歌曲叫做百轉千回。寶山空回：走進到處是寶物的山里，卻空手出來。比喻根據(jù)條件，本來應該有豐富的收獲，卻一無所得（多指求知）。筆耕不輟筆耕：指寫作；輟：指停止。堅持寫作，從不因為任何外在原因而停止。一直寫作而不停息。

罷黜百家：罷黜：廢棄不用。原指排除諸子雜說，專門推行儒家學說。也比喻只要一種形式，不要其他形式。敗走麥城，蜀漢將關羽在敗走麥城時為吳將截獲，被斬于臨沮的故事。后以“敗走麥城”比喻陷入絕境，形容事事能成功的人也有失敗的時候。蘭桂齊芳：蘭桂：對他人兒孫的美稱；芳：比喻美德、美聲。舊指兒孫同時顯貴發(fā)達。六街三市：六街：唐代長安城中的六條大街；市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。物極必反：極：頂點；反：向反面轉化。事物發(fā)展到極點，會向相反方向轉化。繩床瓦灶：繩床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯爐灶。指簡陋的生活用具。形容非常貧窮。珠玉在側：側：旁邊。比喻儀態(tài)俊秀的人在身邊。便宜行事：便宜：方便，適宜。指可以根據(jù)實際情況斟酌處理，不必請示。白衣蒼狗：蒼：灰白色。浮云象白衣裳，頃刻又變得象蒼狗。比喻事物變化不定。反躬自問：躬：自身；問：檢查。回過頭來檢查自己的言行得失。明心見性：①佛教語。指屏棄世俗一切雜念，徹悟因雜念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表現(xiàn)心性。心勞日拙：心勞：費盡心機；日：逐日；拙：笨拙?，F(xiàn)多指做壞事的人，雖然使盡壞心眼，到頭來不但撈不到好處，處境反而一天比一天糟。好謀無斷，愛用計謀，但缺少決斷。形容人空有心計而沒有膽略。未嘗不可，未嘗：加在否定詞前面，構成雙重否定，使肯定的意思表達得委婉些。不經(jīng)之談：不經(jīng)：不合道理?；恼Q無稽、沒有根據(jù)的話。下車伊始：伊：文言助詞；始：開始。舊指新官剛到任?，F(xiàn)比喻帶著工作任務剛到一個地方。紛至沓來：紛：眾多，雜亂；沓：多，重復。形容接連不斷的到來。本同末異：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出來的末流則有所不同。面面相覷：覷：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人們因驚懼或無可奈何而互相望著，都不說話。渺無音訊：指毫無消息。束手待斃：斃：死。捆起手來等死。比喻遇到困難不積極想辦法，坐著等失敗。百態(tài)橫生：各種姿態(tài)自如地呈現(xiàn)出來。雖死猶生：猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著。不齒于人：齒：象牙齒一樣排列。不能列于人類。指被人看不起。尚方寶劍，尚方劍是指中國古代皇帝收藏在“尚方”的劍，在漢代稱“尚方斬馬劍”，至明代稱尚方劍，即皇帝御用的寶劍，持有尚方寶劍的大臣，具有先斬后奏等代表皇權的權力。風流韻事：風雅而有情趣的事。舊指文人詩歌吟詠及琴棋書畫等活動。也指男女私情。急人之難：熱心主動幫助別人解決困難。了然于心：了然：明白，清楚。心里非常明白。一看心中就明白其中的意思

。蛇蝎心腸：蝎：一種蜘蛛類的毒蟲。形容心腸狠毒。抽刀斷水：抽刀：拔出刀來。水：流水。抽出刀來要斬斷流水。比喻無濟于事，反會加速事態(tài)的發(fā)展。割袍斷義，又稱“管寧割席”，出自"管寧割席"的故事，載于南朝宋國的劉義慶所著的《世說新語·德行》。文中講到華歆因心神不一，管寧割斷席子與之斷交。后用來形容與朋友斷交。百無一能：能：能力，勝任。什么都不會做。過情之譽，過情：超出實情。指超出實際，名不副實的的贊美。不名一錢：名：占有。一個錢也沒有。形容極其貧窮。

罪不容誅

：誅：把罪人殺死。罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。

雞犬相聞：指人煙稠密。步履維艱：指行走困難行動不方便。粗通文墨：粗：略微；通：通曉。文墨：指寫文章。稍微懂得一些寫作方面的學問。哀而不傷：哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節(jié)制；另形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。甘居人后：甘：自愿；居：在（某種位置）。指甘心落在他人之后。邯鄲學步：邯鄲：戰(zhàn)國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。改換門庭：比喻另擇新主，另找依靠。博采眾長：博采：廣泛搜集采納。從多方面吸取各家的長處。家道中落：家業(yè)衰敗，境況沒有從前富裕。積善之家，，積累善德的家族。波瀾不驚，比喻局面平靜、形勢平穩(wěn)，沒有什么變化或曲折。固步自封：比喻守著老一套，不求進步。當仁不讓：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。滄海一粟：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。不容置喙：不容許插嘴。冠冕堂皇：冠冕：古代帝王、官吏的帽子；堂皇：很有氣派的樣子。形容外表莊嚴或正大的樣子。不足與謀：與：和。不值得和他商量。校短量長：指衡量人物的長處和短處。慘淡經(jīng)營：慘淡：苦費心思；經(jīng)營：籌劃。費盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營籌劃。后指在困難的的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。滄海桑田：桑田：農(nóng)田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。經(jīng)綸天下，經(jīng)綸：整理絲縷；天下；國家。治理國家。久假不歸：假：借；歸：歸還。原指假借仁義的名義而不真正實行，后指長期借用而不歸還。酒逢知己，酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都還嫌少。形容性情相投的人聚在一起總不厭倦。顧影自憐：顧：看；憐：憐惜?；仡^看看自己的影子，憐惜起自己來。形容孤獨失意的樣子，也指自我欣賞。一碧萬頃：形容青綠無際。青云之志，指遠大的志向。倦鳥知還：疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。造化弄人：造化：迷信者所謂的運氣，福分。指命運作弄人。穿針引線：使線的一頭通過針眼。比喻從中聯(lián)系、拉攏。厚德載物：舊指道德高尚者能承擔重大任務。感同身受：感：感激；身：親身。心里很感激，就象自己親身領受到一樣。現(xiàn)在多比喻雖未親身經(jīng)歷，卻如同親身經(jīng)歷過一般。耳鬢廝磨：鬢：鬢發(fā)；廝：互相；磨：擦。耳與鬢發(fā)互相摩擦。形容相處親密。不厭糟糠厭：滿足；糟糠：用以充饑的酒糟糠皮等粗劣的食物。就連酒糟、米糠這樣粗劣的食物也吃不飽。形容生活極其困苦。精金美玉：精金：精煉的金。純金美玉。比喻人品純潔或物品精美。不相為謀：謀：商量。相互之間沒法商量。指彼此觀點不同，不宜共同謀劃事情。母儀天下，形容皇后或者國母，以慈母的寬厚博愛胸懷來關愛天下臣民，以維護江山社稷的和諧穩(wěn)定。和盤托出：和：連同。連盤子也端出來了。比喻全都講出來，毫不保留。拂袖而去：拂袖：甩袖子，表示生氣。形容生了氣，一甩袖子就走了。亦正亦邪，通常是指好的、光明磊落的一面；邪通常是指不好的、陰暗墮落的一面；亦正亦邪就是既有正的一面也有邪的一面。碧血丹心：滿腔正義的熱血，一顆赤誠的紅心。形容十分忠誠堅定。一隅三反：從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。影影綽綽：模模糊糊，不真切。妙手偶得：技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語佳作。不拘繩墨，繩墨：木工用以畫直線的工具，借喻法度、規(guī)矩。形容人的行為或藝術風格灑脫、豪放，超逸不羈。喬遷之喜：喬遷：鳥兒飛離深谷，遷到高大的樹木上去。賀人遷居或賀人官職升遷之辭。滿而不溢：器物已滿盈但不溢出。比喻有資財而不浪用，有才能而不自炫，善于節(jié)制守度。秉筆直書：秉：持，握住。寫史書根據(jù)事實記錄，不隱諱。以人廢言：以：因為；廢：廢棄。因為說話人的地位的低下或犯有錯誤就不采納他所說的正確的意見。大相徑庭：徑：小路；庭：院子；徑庭：懸殊，偏激。比喻相差很遠，大不相同。目無余子：余子：其他的人。眼里沒有旁人。形容自高自大，目中無人。七月流火：“七月流火”的真實意思，是說在農(nóng)歷七月天氣轉涼的時節(jié)，天剛擦黑的時候，可以看見大火星從西方落下去。然而，“七月流火”多年來卻常被誤用來形容暑熱，至今仍不絕于各種媒體，所以此古語的本來含義已被通俗而異化。卑躬屈膝：卑躬：低頭彎腰；屈膝：下跪。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。奔走呼號：奔走：奔跑。呼號：叫喊。一面奔跑，一面呼喚。形容處于困境而求援。千乘之國，擁有一千輛兵車的國家。春秋時,指中等諸侯國千乘之國。意在筆先：指寫字畫畫，先構思成熟，然后下筆?？昭▉盹L：穴：孔、洞；來：招致。有了洞穴才進風。比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。也比喻流言乘機會傳開來。依違兩可：依：贊成；違：反對；兩可：二者都可以。指對問題態(tài)度猶豫，沒有確定的意見。信馬由韁：信、由：聽任。騎著馬無目的地閑逛。比喻隨便走走。也比喻無主見，隨外力而轉移。脫韁之馬：比喻脫離羈絆的人或失去了控制的事物。包舉宇內(nèi)：包舉：統(tǒng)括；宇內(nèi)：天地之間，即天下。并吞天下，占有一切。曲徑通幽：曲：彎曲；徑：小路；幽：指深遠僻靜之處。彎曲的小路，通到幽深僻靜的地方。凄風苦雨：凄風：寒冷的風；苦雨：久下成災的雨。形容天氣惡劣。后用來比喻境遇悲慘凄涼。敲骨吸髓：敲碎骨頭來吸骨髓。比喻剝削壓榨極其殘酷。一顧千金：顧：看。古之善于相馬者伯樂看了馬一眼，良馬的身價便值千金。比喻得到賢者的推薦而使人或事物身價倍增。本固枝榮，[樹木]主干強固,枝葉才能茂盛。比喻事物的基礎鞏固了,其他部分才能發(fā)展分道揚鑣：分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各干各的事。整頓乾坤，乾、坤：八卦中的兩個卦名，指天和地。指整頓混亂局面，使天下恢復應有的秩序，社會趨于安定。

牝雞司晨：母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。閉目塞聽：閉上眼睛不看，堵住耳朵不聽。形容對外界事物不聞不問。孤芳自賞：孤芳：獨秀一時的香花。把自己比做僅有的香花而自我欣賞。比喻自命清高。擢發(fā)難數(shù)：擢：拔。拔下全部頭發(fā)，難以數(shù)清。形容罪行多得數(shù)不清。聊以塞責：聊：姑且；塞責：搪塞責任。姑且應付一下，算是交代了責任。昏定晨?。夯瑁禾靹偤?；省：探望、問候。晚間服侍就寢，早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節(jié)。懸壺濟世，古代頌譽醫(yī)者道者救人于病痛。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。博物君子：指博學多識的人。惜墨如金：惜：愛惜。愛惜墨就象金子一樣。指不輕易動筆。聞過則喜：過：過失；則：就。聽到別人批評自己的缺點或錯誤，表示歡迎和高興。指虛心接受意見。封疆大吏，亦作“封疆大臣”。亦作“封疆大員”。明代都指揮使、布政使、按察使和清代的總督、巡撫總攬一省或數(shù)省的軍政大權，類似古代分封疆土的諸侯，故稱。黃發(fā)垂髫：黃發(fā)：老年人頭發(fā)由白轉黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發(fā)下垂。指老人與兒童。有眼如盲：雖有眼睛，如同瞎子。指不認識著名人物，或不識大體。前言往行：指前代圣賢的言行。蒼翠欲滴：蒼翠：深綠。形容草木等綠色植物仿佛飽含水份一樣。松柏之茂：比喻長青不衰。日上三竿：太陽升起有三根竹竿那樣高。形容太陽升得很高，時間不早了。也形容人起床太晚。金城湯池：城、池：城墻和護城河；湯：熱水。金屬的城墻，滾水的護城河。比喻堅固無比、防守嚴密的城市或工事。明眸善睞：形容女子的眼睛明亮而靈活。碩大無朋：碩：大；朋：比。大得沒有可以與之相比的。形容極大。三人成虎：三個人謊報城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當事實。白云孤飛：比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。地主之誼：地主：當?shù)氐闹魅?；誼：義務。住在本地的人對外地客人的招待義務。詳情度理：審察情由，推測事理。諷一勸百：諷：用委婉含蓄的言語批評、指責；勸：勸告，勸戒。委婉含蓄地批評、指責一個，使大家都受到教育。人棄我?。簞e人拋棄的東西我拾起來。原指商人廉價收買滯銷物品，待漲價賣出以獲取厚利，后用來表示不跟別人爭，仍然有好處。房謀杜斷：指唐太宗時，名相房玄齡多謀，杜如晦善斷。兩人同心濟謀，傳為美談。有勇知方：有勇氣且知道義。明鏡高懸：傳說秦始皇有一面鏡子，能照人心膽。比喻官員判案公正廉明。禍福無門：無門：沒有定數(shù)。指災禍和幸福不是注定的，都是人們自己造成的。亙古如斯，一直都是這樣。巧立名目：變著法定出一些名目來達到某種不正當?shù)哪康摹８呤乐?，高世：超出世人；才：才能。具有超出一般人的才干或才干超群的人。佛眼相看：用佛的眼光去看。比喻好意對待，不加傷害。案牘勞形：案牘：公文。文書勞累身體。形容公事繁忙。江東渭北，“江東渭北”之言最早見于杜甫懷念李白的詩句。杜甫在長安城（今陜西西安市）東南的杜陵附近地區(qū)住過，自稱杜陵野客，杜陵布衣。《春日懷李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮云。何時一樽酒，重與細論文”。杜甫一生都在思念李白啊。呵呵。

劉過詞中寫“喚起杜陵風雨手，寫江東渭北相思句。”這是借杜甫懷念李白的詩句。詞人以李白自比，希望有杜甫那樣的知己能理解自己，安慰自己。結句點出寫此詞以泄心中愁苦，聊作羈旅中的安慰。

《讓子彈飛》，傳說有姜文致葛優(yōu)、發(fā)哥書，中有：“江東渭北，春樹暮云。書不盡言，晤面詳之”之語。都是論交情，呵呵。

陳亮、郁達夫等人也均用過此典。

江東渭北雖是地名，但是江東指李白，渭北指杜甫。不能把江東渭北簡單看作南方北方等類簡單的地名泛指，而是用來說知己、知交、知音，深厚的交情。山高水長：象山一樣高聳，如水一般長流。原比喻人的風范或聲譽象高山一樣永遠存在。后比喻恩德深厚。揚名顯親：揚：傳揚；顯：顯赫；親：父母。指使雙親顯耀，名聲傳揚。冷語冰人：冷語：冷冰冰的話。用冷酷的話傷人。擊節(jié)嘆賞：節(jié)：節(jié)拍；賞：贊賞。形容對詩文、音樂等的贊賞。大而化之：化：改變，轉變。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心謹慎。流落不偶：偶：遇。飄泊窮困而無人相知。形容潦倒失意。

金風玉露：泛指秋天的景物。越俎代庖：越：跨過；俎：古代祭祀時擺祭品的禮器；庖：廚師。主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席。比喻超出自己業(yè)務范圍去處理別人所管的事。千金一諾：諾：許諾。一個諾言價值千金。指守信用，不輕易許諾。臨財不茍：面對錢財不隨便求取，廉潔自好。歷久彌堅：彌：越，更加。經(jīng)歷時間越長久，越顯得堅定不移。棲棲遑遑：棲棲：忙忙碌碌不安的樣子。遑遑：匆忙不安定的樣子。忙碌不安，到處奔波。亦作“棲棲惶惶”。偶一為之：偶：偶爾；為：做。指平常很少這樣做，偶爾才做一次。眉高眼低：臉上的表情。泛指為人處世的道理或辨貌觀色的本領。十里洋場：舊指洋人較多的地方。多形容舊時的上海。體大思精：體：體制，規(guī)模；思：思慮；精：精密。指著作規(guī)模宏大，思慮精密。囿于成見：局限于原有的看法。再拜稽首，古代行跪拜禮時，拜了又拜，叩頭至地，表示高度尊敬。亙古未有：亙古：人人有責從古代到現(xiàn)在。從古到今都不曾有過。十室九空：室：人家。十家有九家一無所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒涼景象。不教而誅：教：教育；誅：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯誤就加以懲罰。落拓不羈：形容人性情豪放，行為散漫。桀犬吠堯：桀的犬向堯狂吠。比喻奴才一心為他的主了效勞。酒有別腸：指酒量大小，與身材高矮無關。落月屋梁：比喻對朋友的懷念。寥若晨星,稀少得好像早晨的星星。指為數(shù)極少。池魚之殃，比喻因牽連而無端遭到的禍害。喜不自勝：勝：能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。騎馬找馬：騎著馬去找別的馬。原比喻一面占著一個位置，一面去另找更稱心的工作?，F(xiàn)多比喻東西就在自己這里，還到處去找。下筆千言：千言：長篇大論。形容文思敏捷，寫作迅速。鳥槍換炮：形容情況或條件有很大的好轉。酒酣耳熱：酒酣：酒喝得很痛快。形容喝酒喝得正高興的時候。敬若神明：神明：泛指神，像敬重神一樣敬重對方。形容對某人或某物崇拜到了極點。多用作貶義。困獸猶斗：被圍困的野獸還要作最后掙扎。比喻在絕境中還要掙扎抵抗。蜀犬吠日：蜀：四川省的簡稱；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常見太陽，出太陽就要叫。比喻少見多怪。弱不勝衣：勝：禁得起。形容人很瘦弱，連衣服都承受不起。樂以忘憂：由于快樂而忘記了憂愁。形容非?？鞓?。三綱五常：三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常：指仁、義、禮、智、信。封建禮教提倡的人與人之間的道德規(guī)范。老成練達：練達：指閱歷多而通達人情。形容人穩(wěn)重老練，通達事理。雙宿雙飛：宿在一起，飛在一起。比喻相愛的男女形影不離。賣官鬻爵：鬻：賣。形容政治腐敗，統(tǒng)治階級靠出賣官職來搜刮財富。壁立千仞：壁立：峭壁陡立。形容巖石高聳。綱舉目張：綱：魚網(wǎng)上的總繩；舉：提起。把大繩子一提起來，一個個網(wǎng)眼就都張開。比喻抓住事物的關鍵，帶動其他環(huán)節(jié)。也比喻文章條理分明。不足為訓：足：夠得上；訓：法則，典范。不值得作為效法的準則或榜樣。餓殍遍野：殍：人餓死后的尸體。到