第三節(jié)可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵巨額懸賞

2005年3月,澳大利亞的一家《公告》雜志宣布，如果誰能夠提供線索證明世界上目前仍有袋狼存活，他們將給予其125萬澳元(983,000美元)的賞金。長期有效《公告》雜志2005年3月

袋狼，又名塔斯馬尼亞虎，是一種起源于澳大利亞塔斯馬尼亞島和巴布亞新幾內(nèi)亞的肉食性有袋動(dòng)物。19世紀(jì)初，由于袋狼捕食羊開始遭大量捕殺,在歐洲移民者的大肆獵殺之后袋狼滅絕。

1936年9月，因?yàn)楣芾韱T的疏忽，人類所知的最后一只袋狼——“本杰明”在澳大利亞霍巴特動(dòng)物園暴曬而死。滅絕之惡果

“多米諾骨牌”的終點(diǎn)是一塊天然清白石墓碑，寫著兩個(gè)大字——人類！北京麋鹿苑有個(gè)世界滅絕動(dòng)物墓地。墓碑像多米諾骨牌一樣長長地排在一起，每一塊上面都寫著一種動(dòng)物的名字和其滅絕的時(shí)間。墓碑兩側(cè)排列著工業(yè)革命后人類的“遺產(chǎn)”：廢棄的齒輪、輪胎、鋼鐵鑄件、塑料制品等等，反襯著這本沉重的動(dòng)物死亡檔案，向人類訴說著動(dòng)物滅絕的原因。倒下去的墓碑的塊數(shù)，每年都在增加……

人類面臨的環(huán)境問題：生物多樣性減少。全球氣候變暖。臭氧層被破壞。酸雨蔓延。森林銳減。土地荒漠化。資源短缺。最嚴(yán)重的是水資源、耕地資源和礦產(chǎn)資源短缺。水環(huán)境污染嚴(yán)重。大氣污染。固體廢棄物成災(zāi)。

有關(guān)科學(xué)家預(yù)測，如果不采取有效措施控制人口增長，2025年世界人口將達(dá)85億，2050年94億，2100年108億，2600年630億，除南極洲外，地球的陸地都將擠滿人。

10030141312人口爆炸

計(jì)算世界人口每增加10億所用的時(shí)間一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路?活動(dòng)探究教材第98頁（圖4-12）

圖中所列14種重要資源的預(yù)期壽命，若不考慮消費(fèi)水平的增長，將有幾種資源在100年內(nèi)耗竭？若考慮消費(fèi)水平的提高，按指數(shù)增長，則有多少種資源在100年內(nèi)將全部消耗殆盡？

說明了什么問題？瑪雅文明的消失

中美洲的瑪雅文明，其高度發(fā)達(dá)的成就反映了瑪雅人對宇宙的認(rèn)識程度，以及城市、建筑的設(shè)計(jì)藝術(shù)和獨(dú)特深?yuàn)W的瑪雅文字上。據(jù)文字記載，瑪雅文明的農(nóng)業(yè)用地是一種被稱作“砍伐和焚燒森林植被而形成的暫時(shí)農(nóng)田”，即旱季用原始的石斧清除一片林地，在雨季來臨前焚燒，然后種植玉米等作物?，F(xiàn)在，瑪雅文明已經(jīng)湮沒在歷史長河中了。據(jù)專家推測，生態(tài)環(huán)境的惡化是瑪雅文明在十五六世紀(jì)消失的主要原因之一。部分資源枯竭一、可持續(xù)發(fā)展——人類的必由之路1、提出背景：人口增長、資源危機(jī)、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重2、行動(dòng)綱領(lǐng)和發(fā)展藍(lán)圖：《21世紀(jì)議程》3、《中國21世紀(jì)議程》的主要內(nèi)容見教材P99---100中國走可持續(xù)發(fā)展道路的地理背景1、人口問題基數(shù)大，數(shù)量多素質(zhì)低人口壓力大2、資源問題3、環(huán)境問題環(huán)境污染在蔓延生態(tài)破壞在加劇危害極為嚴(yán)重探究人均占有量低資源需求量大自然資源相對短缺資源需求量大資源浪費(fèi)嚴(yán)重3.可持續(xù)發(fā)展概念：既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。核心思想：健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會(huì)公正和人民積極參與自身發(fā)展的基礎(chǔ)上追求目標(biāo)：既要使人類的各種需要得到滿足,個(gè)人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅可持續(xù)續(xù)發(fā)展展復(fù)合合系統(tǒng)統(tǒng)示意意物質(zhì)產(chǎn)品、資金等勞力、科技等生產(chǎn)廢物環(huán)境資源社會(huì)系統(tǒng)（人口、科技）經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)（資源）管理調(diào)控生產(chǎn)廢物環(huán)境資源（基礎(chǔ)）（條件）（目的）4．可持持續(xù)發(fā)發(fā)展的的思想想和目目標(biāo)生態(tài)可可持續(xù)續(xù)發(fā)展展強(qiáng)調(diào)調(diào)發(fā)展展要和和資源源和環(huán)環(huán)境承承載力力相協(xié)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)可可持續(xù)續(xù)發(fā)展展是指指不僅僅重視視經(jīng)濟(jì)數(shù)數(shù)量的增長長，更更追求求質(zhì)量的改善善和效益的提高高社會(huì)可可持續(xù)續(xù)發(fā)展展強(qiáng)調(diào)調(diào)發(fā)展展的目目的都都是改改善人人類生生活質(zhì)質(zhì)量，，提高高人類類健康水平．．創(chuàng)造造一個(gè)個(gè)人人人享有有平等、自由的社會(huì)環(huán)環(huán)境。。它們之之間相相互聯(lián)聯(lián)系而而不可可分割割。孤孤立追追求經(jīng)經(jīng)濟(jì)持持續(xù)必必然導(dǎo)導(dǎo)致經(jīng)經(jīng)濟(jì)崩崩潰；；孤立立追求求生態(tài)態(tài)持續(xù)續(xù)不能能遏制制全球球的衰衰退。。生態(tài)持持續(xù)是是基礎(chǔ)礎(chǔ)，經(jīng)經(jīng)濟(jì)持持續(xù)是是條件件，社社會(huì)持持續(xù)是是目的的。人類共共同追追求的的應(yīng)該該是自自然、、經(jīng)濟(jì)濟(jì)、社社會(huì)復(fù)復(fù)合系系統(tǒng)的的持續(xù)續(xù)、穩(wěn)穩(wěn)定、、健康康發(fā)展展。5、可可持續(xù)續(xù)發(fā)展展的基基本內(nèi)內(nèi)涵沒有經(jīng)經(jīng)濟(jì)的的可持持續(xù)發(fā)發(fā)展，，不可可能消消除貧貧困，，也談?wù)劜簧仙峡沙殖掷m(xù)發(fā)發(fā)展①發(fā)展展的觀觀念：：鼓勵(lì)經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展，，但強(qiáng)強(qiáng)調(diào)發(fā)發(fā)展不僅要重視視增長長數(shù)量量，更要追求改改善質(zhì)質(zhì)量、、提高高效益益、節(jié)節(jié)約能能源、、減少少廢物物，改變傳傳統(tǒng)的的生產(chǎn)產(chǎn)和消消費(fèi)模模式，實(shí)施施清潔潔生產(chǎn)產(chǎn)和文文明消消費(fèi)。。同代人之間代際之間物種之間地區(qū)之間公平②公平平的觀觀念：：強(qiáng)調(diào)人與人人的平等等權(quán)，，從時(shí)時(shí)間上上,代際之之間應(yīng)享有有公平平；從從空間間上，，區(qū)際之之間應(yīng)享有有公平平。此此外，，人與其其他生生物種種群之之間也應(yīng)享享有公公平。。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)社會(huì)發(fā)展保持在資源和環(huán)境的承載能力之內(nèi)處理好好關(guān)系系合理開開發(fā)和和利用用保持適適度規(guī)規(guī)?！宰匀毁Y資源—————人人口——經(jīng)濟(jì)濟(jì)與環(huán)境境③環(huán)境的觀觀念：強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展與環(huán)境境保護(hù)的統(tǒng)統(tǒng)一性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展展要以環(huán)境和資資源為基礎(chǔ)礎(chǔ)，環(huán)境保護(hù)護(hù)也需要依依靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展來提供必需需的資金和和技術(shù)，環(huán)環(huán)境保護(hù)的的好壞是衡衡量發(fā)展質(zhì)質(zhì)量的指標(biāo)之之一。全人類都應(yīng)享有過過健康而富富裕的生活活的權(quán)利每個(gè)國家和和地區(qū)都享有平等等發(fā)展的權(quán)權(quán)利每個(gè)人都享有正當(dāng)當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)權(quán)利,即每每個(gè)人都享享有在發(fā)展展中利用資資源的權(quán)利利和享有清清潔.安全全.舒適環(huán)環(huán)境的權(quán)利利④權(quán)利的觀觀念：強(qiáng)調(diào)人們享享受的權(quán)利利，既包括物物質(zhì)生活享享受，也包包括環(huán)境享享受。方法突破如何判別可可持續(xù)發(fā)展展的主要觀觀念可持續(xù)發(fā)展展的四種觀觀念各有側(cè)側(cè)重點(diǎn)。公平的觀念強(qiáng)調(diào)調(diào)人與人的的平等權(quán)，，這種人與與人的關(guān)系系既體現(xiàn)在在同代人之之間又體現(xiàn)現(xiàn)在代際之之間。環(huán)境的觀念強(qiáng)調(diào)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展展與環(huán)境保保護(hù)的統(tǒng)一一性。權(quán)利的觀念強(qiáng)調(diào)調(diào)人們享受受的權(quán)利，，既包括物物質(zhì)生活享享受，又包包括環(huán)境享享受。發(fā)展的觀念強(qiáng)調(diào)調(diào)經(jīng)濟(jì)的增增長，但要要與環(huán)境協(xié)協(xié)調(diào)發(fā)展。。6、竭澤而而漁，豈不不得魚，而而明年無魚魚！7、發(fā)達(dá)國國家不斷向向發(fā)展中國國家轉(zhuǎn)移污污染嚴(yán)重的的企業(yè)，遭遭國際環(huán)保保人士的強(qiáng)強(qiáng)烈譴責(zé)環(huán)境的觀念念公平的觀念念完成P100“活動(dòng)動(dòng)”下列“世界界環(huán)境日””主題，分分別體現(xiàn)了了可持續(xù)發(fā)發(fā)展理論的的哪些思想想？只有一個(gè)個(gè)地球：一個(gè)地球球，一個(gè)家家庭：拯救地球球，就是拯拯救未來：：世間萬物物，生命之之網(wǎng)：地球充滿滿生機(jī)：環(huán)境觀念、、發(fā)展觀念念。公平觀念、、權(quán)利觀念念。發(fā)展觀念。。公平觀念。。環(huán)境觀念。。活動(dòng)思考(1)公平性原則則：(2)持續(xù)性原則則：指當(dāng)代人、、代際之間間以及人與與其他生物物種群、不不同國家和和地區(qū)之間間的公平性性。(3)共同性原則則：經(jīng)濟(jì)發(fā)展不不能超越資資源與環(huán)境境承載能力力，要有可可持續(xù)性許多環(huán)境問問題的解決決，不是單單靠某一個(gè)個(gè)國家就能能得到很好好解決的，，而是需要要國際合作作，共同努努力才有可可能獲得解解決實(shí)施可持續(xù)續(xù)發(fā)展，需需要遵循哪哪些原則？？讓我們一起起回憶下本本節(jié)課的內(nèi)內(nèi)容一、可持續(xù)續(xù)發(fā)展———人類的必必由之路1、歷史背背景及必然然性（世界界和中國））2、行動(dòng)綱綱領(lǐng)——《《21世紀(jì)紀(jì)議程》二、可持續(xù)續(xù)發(fā)展的基基本內(nèi)涵發(fā)展的觀念念公平的觀念念環(huán)境的觀念念權(quán)利的觀念念三、實(shí)施可可持續(xù)發(fā)展展，需要遵遵循的原則則1．可持續(xù)續(xù)發(fā)展原則則是指經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展既能能滿足人類類當(dāng)前的需需要，又對對子孫后代代的生活環(huán)環(huán)境不構(gòu)成成危害。對對自然資源源的利用符符合該原則則的是()A．加快可可再生資源源的開發(fā)速速度B．減少或或停止使用用非可再生生資源C．全部使用用高效、清清潔的能源源D．發(fā)展清潔潔燃煤技術(shù)術(shù)針對訓(xùn)練選D。本題題中B項(xiàng)不不符合“發(fā)發(fā)展”的內(nèi)內(nèi)涵，A項(xiàng)項(xiàng)的利用方方式是不可可持續(xù)的，，C項(xiàng)目前前來說不切切實(shí)際。2．“過低低碳生活，，促可持續(xù)續(xù)發(fā)展”已已成為人們們生活的一一種追求目目標(biāo)。據(jù)此此回答(1)～(2)題。(1)現(xiàn)在在人們普遍遍擔(dān)心的是是“餐桌污污染”：饅饅頭里加增增白劑，各各種食品里里加糖精、、香料，這這些對人體體都是極其其有害的，，“餐桌污污染”不符符合()A．發(fā)展的的觀念B．公平平的觀念C．環(huán)境的的觀念D．．權(quán)利的觀觀念(2)餐桌污染直直接影響()A．生態(tài)持續(xù)續(xù)發(fā)展B．經(jīng)濟(jì)持續(xù)續(xù)發(fā)展C．社會(huì)持續(xù)續(xù)發(fā)展D．環(huán)境持續(xù)續(xù)發(fā)展D在在食品里加加入有害人人體健康的的物質(zhì)，違違背了“人類享有過過健康而富富裕的生活活的權(quán)利”的觀念。C““餐桌桌污染”直直接威脅到到人類的身身體健康。。進(jìn)而影響響到社會(huì)的的可持續(xù)發(fā)發(fā)展?；顒?dòng)思考教材第101頁第二種是，，取得了經(jīng)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)態(tài)的雙重效效益第一種不是是，未充分分考慮環(huán)境境效益，造造成了嚴(yán)重的水土土流失?？伎寄悖?.下列做做法不利于于可持續(xù)發(fā)發(fā)展的是（（））A、提倡使使用一次性性木筷B、使用公公共交通工工具C、自備籃籃子或布袋袋購物D、禁止使使用泡沫快快餐盒A讀下圖，回回答問題：：195019601970198019906000500040003000200010000英國人均國民生產(chǎn)總值與生活質(zhì)量示意圖人均國民生產(chǎn)總值（英鎊）人均國民生產(chǎn)總值考慮了健康、安全、環(huán)境質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)因素在內(nèi)的生活質(zhì)量指標(biāo)1、圖中表表明，英國國的人均國國民生產(chǎn)總總值在20世紀(jì)50-90年年代間呈趨勢，其生生活質(zhì)量在在70年代代中期之后后呈趨勢；50-90年年代，人均均國民生產(chǎn)產(chǎn)總值與生生活質(zhì)量從從相關(guān)變?yōu)橄嚓P(guān)。持續(xù)上升下降正負(fù)2、上述情情形給我們們的啟發(fā)是是（））A、財(cái)富和和產(chǎn)品越多多，生活質(zhì)質(zhì)量越高B、財(cái)富和和產(chǎn)品越少少，生活質(zhì)質(zhì)量越高C、人均國國民生產(chǎn)總總值是生活活質(zhì)量的唯唯一保證D、人均國國民生產(chǎn)總總值與環(huán)境境質(zhì)量同步步增長是生活高質(zhì)量量的保證3、上述情情形給發(fā)展展中國家經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提提出了警示，應(yīng)走的的道路或發(fā)發(fā)展方式是是（））A、高消耗耗、高速讀讀、高產(chǎn)值值B、單純追追求經(jīng)濟(jì)增增長而犧牲牲環(huán)境質(zhì)量量C、經(jīng)濟(jì)增增長與保護(hù)護(hù)自然環(huán)境境同步D、堅(jiān)持““先污染、、后治理””的發(fā)展模模式DC判斷分析題題：經(jīng)濟(jì)發(fā)展就就是經(jīng)濟(jì)增增長。分析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與與經(jīng)濟(jì)增長長是兩個(gè)不不同的概念念，經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的含義義要比經(jīng)濟(jì)濟(jì)增長廣泛泛得多。經(jīng)濟(jì)增長一般指人均均國民生產(chǎn)產(chǎn)總值的提提高（有時(shí)時(shí)也看做人人均實(shí)際消消費(fèi)水平的的提高）；；而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是指使一系系列社會(huì)目目標(biāo)得以實(shí)實(shí)現(xiàn)的發(fā)展展。從某種種意義上說說，經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展是一種種社會(huì)進(jìn)步步，不僅意意味著人均均實(shí)際收入入的增長和和環(huán)境質(zhì)量量的改善，，還包括教教育、安全全、健康、、總的生活活質(zhì)量及領(lǐng)領(lǐng)域的改善善。讀“可持續(xù)續(xù)發(fā)展圖””，回答下下列問題。。社會(huì)可持續(xù)續(xù)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)續(xù)生態(tài)可持續(xù)續(xù)可持續(xù)發(fā)展展(1)可持持續(xù)發(fā)展包包括_______發(fā)展、________發(fā)發(fā)展和________發(fā)展展。三者的關(guān)系系是________。(2)孤立立追求經(jīng)濟(jì)濟(jì)持續(xù)，必必然導(dǎo)致_______。如如果單純強(qiáng)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展，沒有把把環(huán)境利益益和經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展聯(lián)聯(lián)系起來，，勢必出現(xiàn)現(xiàn)________，潛伏著________和________。。(3)以________為為基礎(chǔ)，保保持________是國家家和民族走走上可持續(xù)發(fā)發(fā)展道路的的根本。作業(yè)社會(huì)持續(xù)經(jīng)濟(jì)持續(xù)生態(tài)持續(xù)相互聯(lián)系、、相互制約約，共同組組成了一個(gè)個(gè)復(fù)合系統(tǒng)統(tǒng)經(jīng)濟(jì)崩潰以犧牲環(huán)境境為代價(jià)換換取經(jīng)濟(jì)高高速發(fā)展環(huán)境破壞生態(tài)危機(jī)生態(tài)持續(xù)資源和環(huán)境境的可持續(xù)續(xù)利用性Bye-bye9、靜靜夜夜四四無無鄰鄰，，荒荒居居舊舊業(yè)業(yè)貧貧。。。。12月月-2212月月-22Wednesday,December21,202210、雨雨中中黃黃葉葉樹樹，，燈燈下下白白頭頭人人。。。。22:23:0422:23:0422:2312/21/202210:23:04PM11、以我我獨(dú)沈沈久，，愧君君相見見頻。。。12月月-2222:23:0422:23Dec-2221-Dec-2212、故人人江海海別，，幾度度隔山山川。。。22:23:0422:23:0422:23Wednesday,December21,202213、乍乍見見翻翻疑疑夢夢，，相相悲悲各各問問年年。。。。12月月-2212月月-2222:23:0422:23:04December21,202214、他他鄉(xiāng)鄉(xiāng)生生白白發(fā)發(fā)，，舊舊國國見見青青山山。。。。21十十二二月月202210:23:04下下午午22:23:0412月月-2215、比不了得就就不比，得不不到的就不要要。。。十二月2210:23下下午12月-2222:23December21,202216、行動(dòng)出成成果，工作作出財(cái)富。。。2022/12/2122:23:0422:23:0421December202217、做前，能能夠環(huán)視四四周；做時(shí)時(shí)，你只能能或者最好好沿著以腳腳為起點(diǎn)的的射線向前前。。10:23:04下下午10:23下午22:23:0412月-229、沒有失失敗，只只有暫時(shí)時(shí)停止成成功！。。12月-2212月-22Wednesday,December21,202210、很很多多事事情情努努力力了了未未必必有有結(jié)結(jié)果果，，但但是是不不努努力力卻卻什什么么改改變變也也沒沒有有。。。。22:23:0422:23:0422:2312/21/202210:23:04PM11、成功功就是是日復(fù)復(fù)一日日那一一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)小小小努力力的積積累。。。12月月-2222:23:0422:23Dec-2221-Dec-2212、世間成事，，不求其絕對對圓滿，留一一份不足，可可得無限完美美。。22:23:0422:23:0422:23Wednesday,December21,202213、不知香積寺寺，數(shù)里入云云峰。。12月-2212月-2222:23:0422:23:04December21,202214、意志堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)的人能把把世界放在在手中像泥泥塊一樣任任意揉捏。。21十二二月202210:23:04下下午22:23:0412月-2215、楚塞三湘湘接，荊門門九派通。。。。十二月2210:23下午12月-2222:23December21,202216、少年十五五二十時(shí)，，步行奪得得胡馬騎。。。2022/12/2122:23:0422:23:0421December202217、空山新雨雨后，天氣氣晚來秋。。。10:23:04下下午10:23下午22:23:0412月-229、楊柳散和風(fēng)風(fēng)，青山澹吾吾慮。。12月-2212月-22Wednesday,December21,202210、閱讀一切切好書如同同和過去最最杰出的