高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化1.3 科學(xué)的世界觀和方法論 課件_第1頁
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文檔簡介

1.3科學(xué)的世界觀和方法論第一課時代精神的精華馬克思主義哲學(xué)的歷史使命馬克思主義哲學(xué)的基本特征必備知識:馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生、地位、歷史使命;馬克思主義哲學(xué)的基本特征;馬克思主義中國化的重大理論成果關(guān)鍵能力:能夠通過了解馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景來掌握馬克思主義哲學(xué)的歷史史命;能夠運用比較學(xué)習(xí)法區(qū)分馬克思主義哲學(xué)的三個基本特征;能夠結(jié)合中國革命和改革開放發(fā)展的歷史進程,理解馬克思主義中國化的重大理論成果。馬克思主義中國化的重大理論成果【背景介紹】19世紀(jì)30-40年代,資本主義生產(chǎn)方式已在英、法、德、占據(jù)了統(tǒng)治地位。在英法兩國,經(jīng)過數(shù)次資產(chǎn)階級革命,資產(chǎn)階級建立并鞏固了自己的政權(quán),這時資本主義生產(chǎn)方式的弊端也日益顯露。資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的對立已非常尖銳,時代精神的主旋律已開始由資產(chǎn)階級爭取政治平等的民主革命運動轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級的爭取人類解放的社會主義革命運動。只有在哲學(xué)上實現(xiàn)根本變革,才能創(chuàng)立適應(yīng)無產(chǎn)階級革命斗爭需要的科學(xué)世界觀,為無產(chǎn)階級提供批判舊世界、創(chuàng)造新世界的理論武器。(一)馬克思主義哲學(xué)的歷史使命【閱讀與思考】馬克思主義哲學(xué)所賴以創(chuàng)立并獲得發(fā)展的時代,是無產(chǎn)階級和人類解放的歷史任務(wù)開始形成的時代。十九世紀(jì)三四十年代,無產(chǎn)階級開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺,先后爆發(fā)了法國里昂工人起義、英國憲章運動、德國西里西亞紡織工人起義等。由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進政黨的領(lǐng)導(dǎo),這些工人運動失敗了。無產(chǎn)階級迫切需要指導(dǎo)自己行動的科學(xué)的世界觀和方法論。正是在這樣的歷史條件下,馬克思主義哲學(xué)應(yīng)運而生。馬克思主義哲學(xué)是在什么歷史條件下產(chǎn)生的?它要完成的歷史使命是什么?【相關(guān)鏈接】馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué),其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其自然科學(xué)前提。19世紀(jì),自然科學(xué)已經(jīng)由“主要是搜集材料的科學(xué)”發(fā)展為“本質(zhì)上是整理材料的科學(xué)”。地質(zhì)學(xué)、胚胎學(xué)、植物和動物生理學(xué)以及有機化學(xué)等一大批揭示自然界聯(lián)系和發(fā)展的學(xué)科,紛紛建立和發(fā)展起來。其中,最具有代表性的是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論。這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進步,使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍世界成為可能。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有其社會科學(xué)前提。近代社會科學(xué)研究了資本主義社會的經(jīng)濟、政治、文化等社會現(xiàn)象及其規(guī)律,獲得了一系列的重要發(fā)現(xiàn)。尤其是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、英法空想社會主義學(xué)說等取得的積極成果,構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會科學(xué)前提。馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生:社會歷史條件:歐洲資本主義的發(fā)展階級基礎(chǔ):無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭,無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺直接理論來源:德國古典哲學(xué),其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。自然科學(xué)前提:細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論社會科學(xué)前提:英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、英法空想社會主義學(xué)說等馬克思說:哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器。名人解讀馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的產(chǎn)物,也是指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的精神武器。馬克思主義誕生的三大基礎(chǔ)(1)階級基礎(chǔ):19世紀(jì),無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺,如:法國里昂工人起義、英國憲章運動、德國西里西亞工人起義。這些工人運動最后都以失敗告終,革命者們在總結(jié)經(jīng)驗時得出一個教訓(xùn):沒有科學(xué)理論作指導(dǎo)。因此,那個時代確確實實需要一個科學(xué)的理論,而馬克思主義恰恰順應(yīng)的這一需要,從而,馬克思主義成為了無產(chǎn)階級革命有力的思想武器。(2)自然科學(xué)基礎(chǔ):細(xì)胞學(xué)說(事物是普遍聯(lián)系的);生物進化論(事物是運動變化發(fā)展的);能量守恒和轉(zhuǎn)化定律(世界統(tǒng)一于物質(zhì))這三大發(fā)現(xiàn)成為了證明馬克思主義哲學(xué)的重要實證。(3)理論來源——德國古典哲學(xué)(費爾巴哈的唯物主義和黑格爾的辯證法)、費爾巴哈在唯物主義上的成就和黑格爾在辯證法的成就,都是當(dāng)時相當(dāng)成熟的理論,馬克思批判地繼承了它們,使馬克思主義哲學(xué)在理論上成為了最先進的哲學(xué)。

馬克思主義哲學(xué)的歷史使命:實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性:馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級爭取自由解放斗爭的必然產(chǎn)物,也是近代以來自然科學(xué)和社會科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論。它創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放。自從有了馬克思主義哲學(xué),以無產(chǎn)階級為代表的勞動群眾就有了自己的精神武器,哲學(xué)的發(fā)展也進入了一個嶄新的時代。(二)馬克思主義哲學(xué)的基本特征【閱讀與思考】馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出:“從前的一切唯物主義(包括費爾巴哈的唯物主義)的主要缺點是:對對象、現(xiàn)實、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當(dāng)做感性的人的活動,當(dāng)做實踐去理解,不是從主體方面去理解?!泵珴蓶|在《實踐論》中指出:“馬克思主義的哲學(xué)辯證唯物論有兩個最顯著的特點:一個是它的階級性,公然申明辯證唯物論是為無產(chǎn)階級服務(wù)的;再一個是它的實踐性,強調(diào)理論對于實踐的依賴關(guān)系,理論的基礎(chǔ)是實踐,又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)。1.實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點。2.馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實踐觀的基礎(chǔ)上,堅持從實際出發(fā)認(rèn)識周圍世界,第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合3.它把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領(lǐng)域,實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一?!鞠嚓P(guān)鏈接】實踐觀點在馬克思主義哲學(xué)中具有重要的地位和作用。馬克思主義哲學(xué),在人與世界的關(guān)系方面,從實踐出發(fā)理解周圍世界;在歷史觀中,從實踐出發(fā)理解社會存在和發(fā)展;在認(rèn)識論中,把實踐作為全部認(rèn)識的基礎(chǔ)。離開實踐,我們就不能科學(xué)完整地理解馬克思主義哲學(xué)?!鹃喿x與思考】觀點一:哲學(xué)的階級性妨礙了人們對客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識,階級性和科學(xué)性是相抵觸的,有階級性就沒有科學(xué)性,要科學(xué)性就必須拋棄階級性。觀點二:無產(chǎn)階級利益同社會發(fā)展的規(guī)律、歷史前進的方向是一致的,這種一致性要求人們正確地認(rèn)識和把握世界的客觀規(guī)律。因此,越是科學(xué)地揭示客觀世界的本來面目和社會歷史的前進方向,就越符合無產(chǎn)階級的利益和愿望。觀點一認(rèn)為科學(xué)性和階級性不能統(tǒng)一;觀點二認(rèn)為科學(xué)性和階級性在無產(chǎn)階級身上可以統(tǒng)一。無產(chǎn)階級利益同社會發(fā)展的規(guī)律、歷史前進的方向是一致的。因此,越是科學(xué)地揭示客觀世界的本來面目和社會歷史前進方向,就越符合無產(chǎn)階級自身的利益和愿望。(1)你如何看待上述說法?恩格斯說:“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私,他就越符合工人的利益和愿望”為什么馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了科學(xué)性和階級性的統(tǒng)一?因為馬克思主義哲學(xué)正確揭示了世界的本質(zhì)和運動規(guī)律,是改變世界的科學(xué),指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。1.實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點。2.馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實踐觀的基礎(chǔ)上,堅持從實際出發(fā)認(rèn)識周圍世界,第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合3.它把唯物辯證的觀點貫穿于社會歷史研究領(lǐng)域,實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一4.馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了科學(xué)性和階級性的統(tǒng)一(三)馬克思主義中國化的理論成果【閱讀與思考】《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后,170多年的實踐證明,馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合,與時代發(fā)展同進步,與人民群眾共命運,才能煥發(fā)出強大的生命力創(chuàng)造力感召力。改革開放歷史新時期最突出的標(biāo)志是與時俱進,我們黨堅持馬克思主義的思想路線,在實踐中不斷推進馬克思主義中國化。為什么馬克思主義理論總是隨著歷史和實踐的發(fā)展而不斷向前發(fā)展?說一說,馬克思主義中國化的理論成果有哪些?馬克思主義理論的主要特征是科學(xué)性和革命性的結(jié)合,理論和實踐的統(tǒng)一。馬克思主義作為一個完整的理論體系是在同各國工人運動和革命斗爭實踐的結(jié)合中發(fā)展的;是在同各種錯誤思潮的斗爭中發(fā)展的;是在對時代發(fā)展提出的新問題和出現(xiàn)的新情況進行創(chuàng)造性研究過程中不斷發(fā)展的,因此隨著時代的發(fā)展和實踐的發(fā)展,馬克思主義理論也會不斷向前發(fā)展。馬克思主義中國化的理論成果有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思列寧主義的基本原理研究和概括中國革命和建設(shè)經(jīng)驗的成果,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是、群眾路線、獨立自主,是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。毛澤東思想鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思列寧主義的基本原理同改革開放不同時期中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,所蘊含的豐富的哲學(xué)思想是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義哲學(xué)思想的重要貢獻。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這一思想具有豐富的哲學(xué)內(nèi)涵,為發(fā)展當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)作出了原創(chuàng)性貢獻。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想練一練1.馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”,強調(diào)“問題在于改變世界”,從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明()①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求③哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志④為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A.①② B.②③ C.②④ D.③④解析:題干強調(diào)“問題在于改變世界”,從而實現(xiàn)了哲學(xué)的變革,說明關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求,為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命,②④正確。C2.科學(xué)性和實踐性是馬克思主義哲學(xué)最主要、最顯著的特征,表明馬克思主義哲學(xué)(

)A.尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律,肯定無產(chǎn)階級歷史作用B.在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界,推動現(xiàn)實世界發(fā)展C.是無產(chǎn)階級的認(rèn)識工具,來自實踐并為實踐服務(wù)D.不僅正確地解釋世界,更重要的是強調(diào)改造世界解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征,馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和實踐性,強調(diào)它正確地反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律,它的全部理論都來自于實踐,又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗,并被用來指導(dǎo)人們改造世界的實踐活動,故D項正確。A項強調(diào)了馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性,B項體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性,C項體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的革命性和實踐性,均不符合題意。D3.馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級和底層百姓的解放提供了正確的理論。2019年,光明網(wǎng)的一篇文章《馬克思主義為什么行》指出,馬克思主義行,最首要的是馬克思主義哲學(xué)行。由此可見,馬克思主義哲學(xué)()①最直接的理論來源是無產(chǎn)階級的革命斗爭實踐②從科學(xué)理論出發(fā)認(rèn)識無產(chǎn)階級革命斗爭③是立足于社會實踐,改造人類社會的哲學(xué)④實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:從“為無產(chǎn)階級和底層百姓的解放提供了正確的理論”來看,馬克思主義哲學(xué)立足于社會實踐,為人類社會的變革提供了指導(dǎo),實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,③④正確。德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源,①錯誤;材料強調(diào)了馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級和底層百姓的解放提供了正確的理論,并沒有強調(diào)如何認(rèn)識無產(chǎn)階級革命斗爭,②錯誤。D4.當(dāng)代中國正處在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期.也正在進行著偉大的中國特色社會主義實踐。時代是思想之母,實踐是理論之源,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想應(yīng)運而生,并就堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)等各個方面做出了新的理論概括和戰(zhàn)略指引。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想()①實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一②是當(dāng)代中國的“科學(xué)之科學(xué)”③首次實現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一④是當(dāng)代中國真正的馬克思主義A.①② B.②③ C.③④ D.①④解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征和馬克思主義中國化最新理論成果。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是當(dāng)代中國真正的馬克思主義,也具有馬克思主義哲學(xué)的基本特征,但不是首次實現(xiàn)唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一,故①④正確,③錯誤。③¨科學(xué)之科學(xué)”的說法錯誤,不選。故選D。D5.五四運動加速了馬克思主義在中國的傳播。從此,中國先進分子的目光從歐美轉(zhuǎn)向俄國、從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義,他們通過實踐改變了中國歷史的進程和中華民族的命運。這充分說明()①馬克思主義理論隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展②馬克思主義能與實踐相結(jié)合

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